黃橘
摘 要:我國高等教育由精英教育階段邁向大眾化高等教育階段,必須根據(jù)新的形勢開展對大學(xué)生的思想政治教育工作,這就要求高校思想政治工作者切實(shí)樹立以學(xué)生為本的思想政治工作新理念,從而開創(chuàng)高校思想政治工作的新局面。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治;教育
自上世紀(jì)末,隨著高等學(xué)校的連年擴(kuò)招,我國的高等教育由精英教育階段走向大眾化教育階段,普通高校的生源結(jié)構(gòu)、生源質(zhì)量發(fā)生很大變化;同時,由于“我們正處在一個舊的價值體系已陷困境而新的價值體系尚未產(chǎn)生的斷裂時期”,多種思想文化、價值觀念、道德觀念的并存和碰撞,很容易引起人們思想的波動?!边@些使我們的思想政治教育工作面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)。作為思想政治教育工作者,只有緊密地結(jié)合時代特征和我國社會主義和諧社會的構(gòu)建,以人為本,不斷地探尋思想政治教育的新方法,才能使大學(xué)生思想政治教育工作取得良好成效。
1 加強(qiáng)責(zé)任感、集體主義觀念的教育,激勵學(xué)生奮發(fā)向上
強(qiáng)烈的家庭和社會責(zé)任感是大學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要動力源泉。當(dāng)前在校的學(xué)生大多是2O世紀(jì)90年代出生的,這些學(xué)生表現(xiàn)出傳統(tǒng)道德觀念淡薄、勞動觀念不強(qiáng)、集體意識不夠、崇尚自我、追求所謂的自我價值,缺乏集體主義觀念。針對這種情況,我們應(yīng)該通過責(zé)任感、集體主義觀的教育幫助學(xué)生明白自己不是一個簡單孤立的個體,而是集體中的一員,與父母家庭的幸福和社會的進(jìn)步密不可分的,有一分耕耘才能有一分收獲,提倡學(xué)生多去關(guān)心別人,多站在別人的角度考慮,不要斤斤計較個人得失,把愛心、關(guān)心獻(xiàn)給別人,讓學(xué)生感受到這樣做是一種樂趣。
從傳統(tǒng)文化來看,中華民族有著割不斷的宗族血緣關(guān)系,盡管這一代大學(xué)生身上有很多新的特點(diǎn),但是,傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)卻是必然的。大學(xué)生可以崇尚流行文化,但卻不能完全拋棄傳統(tǒng)文化,不能忘記體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化精華和有著深遠(yuǎn)影響的傳統(tǒng)美德。必須教育大學(xué)生們要把“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”的民族精神作為自己的座右銘,把“國家興亡,匹夫有責(zé)”這樣的警句作為奮發(fā)向上的強(qiáng)大精神動力,以增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神。
2 加強(qiáng)理想信念和人生觀、價值觀教育
在進(jìn)入高校之前,很多學(xué)生把全部精力都放在參加高考上,上大學(xué)這個最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)是他們的理想信念,對自己的未來想得并不多,多數(shù)學(xué)生進(jìn)入高校后都有一種如釋重負(fù)的感覺。這個時期,學(xué)生面對新的環(huán)境,選擇什么樣的人生目標(biāo),如何才能實(shí)現(xiàn)自己的人生理想等問題開始困擾他們。在這種情況下,及時開展理想信念教育,幫助學(xué)生樹立符合自己特點(diǎn)和能力的理想和人生目標(biāo),引導(dǎo)他們把遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活緊密聯(lián)系起來,激發(fā)學(xué)生為理想不懈奮斗的熱情,都是十分必要的。
在大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中,我們深切地感到現(xiàn)在的大學(xué)生往往不能樹立正確的人生觀和價值觀。筆者認(rèn)為,這與我國在社會主義建設(shè)過程中存在的一手硬一手軟的問題,重經(jīng)濟(jì)而輕政治的大氣候有關(guān),也與社會上各種媒體的一些不正確的輿論導(dǎo)向有關(guān)。面對復(fù)雜的社會環(huán)境,作為思政工作者,我們不可能將思想工作封閉在校園內(nèi)、課堂上,為適應(yīng)當(dāng)前的形勢,讓學(xué)生到開放化的社會中去經(jīng)受鍛煉,接受教育。充分利用社會上鮮活的教材教育學(xué)生,讓學(xué)生在價值觀念多元化、道德觀念多元化中尋找主旋律,增強(qiáng)抵制各種錯誤觀念和腐朽思想的能力。這是他們塑造人生觀、價值觀的最直接的方式,也是最好的方式。
3 切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育
健康的心理,是和諧社會賴以存在的心理基礎(chǔ)。從某種意義上講,人們只有處在和諧的心理狀態(tài)下,才樂于接受教育。而有些違紀(jì)行為,就是心理不和諧或心理障礙的結(jié)果。近年來,大學(xué)生面臨的就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力等越來越大,由此引發(fā)的心理問題增多,成為影響和諧校園乃至和諧社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生能否在激烈的社會競爭中迎接各種挑戰(zhàn),能否用冷靜、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度去看待社會和學(xué)校里存在的不和諧因素、不公平現(xiàn)象,在很大程度決定于他們的心理素質(zhì)。因此,思想政治教育工作必須滿足大學(xué)生從理論到實(shí)踐、從外在到心理的需要,根據(jù)心理需要組織設(shè)汁和開展教育活動,將大學(xué)生思想政治教育與心理健康教育緊密結(jié)合;根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),制定大學(xué)生心理健康教育計劃,確定相應(yīng)的教育內(nèi)容和教育方法;積極開展大學(xué)生心理健康教育和心理咨詢輔導(dǎo),健全心理健康教育和咨詢的專門機(jī)構(gòu),探索思想政治教育與心理健康教育結(jié)合的有效途徑,確保大學(xué)生的心理健康,引導(dǎo)大學(xué)生健康成長。
4 切實(shí)樹立以學(xué)生為本的思想政治教育新理念
構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要理念就是“以人為本”。對于大學(xué)生思想政治教育來說,堅(jiān)持以人為本,樹立“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”工作理念,著眼于大學(xué)生的全面發(fā)展,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā),滿足大學(xué)生的需要,尊重大學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動大學(xué)生自身的積極性和主動性,十分必要。只有如此才能使思想政治教育成為大學(xué)生內(nèi)在的強(qiáng)烈需求,變成大學(xué)生自覺、自主的行動。我們過去的思想政治工作側(cè)重于單一、單向的枯燥的“灌輸式”而沒有注重從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),沒有很好的與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,往往造成“灌而不疏”的被動局面,以至于平時的政治學(xué)習(xí)流于形式。這種情況就要求我們思想政治工作者盡量做到“四心”:愛心、熱心、虛心、耐心。從而使思想政治教育取得良好的效果。
5 營造一個和諧的校園文化氛圍
校園文化作為隱形課程對學(xué)生具有巨大的感染力、滲透力和熏陶力,是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和諧相融的重要組成部分,是促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展的一個重要載體,建設(shè)科學(xué)、健康、高雅、和諧的校園文化,是保證思想政治工作順利進(jìn)行的外部環(huán)境。構(gòu)建和諧校園文化氛圍,要以校風(fēng)建設(shè)為核心,推進(jìn)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和育人環(huán)境的建設(shè),為此,我們需要充分利用校園網(wǎng)、廣播、宣傳欄等宣傳陣地,根據(jù)社會轉(zhuǎn)型以及高校管理體制改革的新情況和新特點(diǎn),按照與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新的要求,在校園文化建設(shè)的內(nèi)容上、方式上不斷創(chuàng)新,讓思想內(nèi)涵豐富、有質(zhì)量、有品味的高雅文化走近師生生活,占領(lǐng)校園文化主陣地。與此同時,加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的正確引導(dǎo)和管理,學(xué)生黨團(tuán)組織建設(shè),充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,開展各種人文科學(xué)知識講座,拓寬學(xué)生的視野,提升他們的文化品位,應(yīng)成為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個重要努力方向。
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