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談初中音樂的欣賞

2014-07-19 22:54:00黃燕冰
考試周刊 2014年42期
關(guān)鍵詞:音樂學(xué)生

黃燕冰

音樂欣賞是人們感知、理解音樂、體驗(yàn)音樂情感的一項(xiàng)音樂實(shí)踐活動(dòng)。在初中開設(shè)音樂欣賞課,目的是讓學(xué)生在欣賞音樂中提高音樂感受能力、想象能力、理解能力和鑒賞能力,使學(xué)生成為具有一定音樂欣賞水平的音樂愛好者,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生全身心投入到音樂欣賞活動(dòng)中,改變傳統(tǒng)灌輸式欣賞教學(xué)模式?是值得每一位音樂教師探討的問題。本文試從學(xué)生在音樂欣賞過程中的聽、看、想、說、動(dòng)五個(gè)方面進(jìn)行分析。

一、在聽中欣賞

馬克思說:“對(duì)于不懂音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義?!边@說明,如果學(xué)生缺乏必要的音樂欣賞能力,那么,音樂的美感就不能為學(xué)生感受,音樂本身也會(huì)黯然失色。因此,要全面完成中學(xué)音樂教育任務(wù),中學(xué)音樂課就不能不重視音樂欣賞這一環(huán)節(jié)。音樂是聽覺藝術(shù),聽是一切音樂實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。例如,八年級(jí)教材中的《在太行山上》是欣賞曲目中的精聽曲目,作品反映了舊社會(huì)勞動(dòng)人民反抗壓迫、追求幸福的渴望。在欣賞時(shí),我給學(xué)生講述了人民音樂家聶耳的故事,寓教于樂,學(xué)生既增長(zhǎng)了知識(shí),又激發(fā)了珍惜今天幸福生活、熱愛偉大祖國、建設(shè)偉大祖國的豪情壯志。民族器樂曲《百鳥朝鳳》是我國民樂中的瑰寶,學(xué)生通過欣賞,可以激發(fā)自己對(duì)民族音樂的興趣。在音樂欣賞過程中,學(xué)生接觸古今中外、風(fēng)格各異的經(jīng)典之作。許多音樂作品都是經(jīng)過錘煉、考驗(yàn)的藝術(shù)生命力較強(qiáng)的精品。如《土耳其進(jìn)行曲》、《〈卡門〉序曲》等。學(xué)生欣賞后,可以開闊音樂視野,提高他們的鑒賞力和高尚的道德情操。

二、在看中欣賞

欣賞音樂應(yīng)積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,其中“看”便是調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺器官參與音樂欣賞活動(dòng),如看譜、看圖、看錄像等。

看譜。這一方法能幫助學(xué)生更好地熟悉音樂的旋律、結(jié)構(gòu)等,尤其對(duì)一些音樂書本上沒有完整譜例又要求必聽或重點(diǎn)欣賞的曲目。教師可將完整的譜例印給學(xué)生,這樣師生就能看譜賞析,學(xué)生也不致因沒有資料而聽不懂。例如,《春江花月夜》是一首重點(diǎn)欣賞曲目,學(xué)生有了譜例,對(duì)于全曲的十個(gè)標(biāo)題段落便一目了然,因此,看譜對(duì)于學(xué)生熟悉音樂是很有幫助的。

看圖??梢宰寣W(xué)生了解相關(guān)音樂知識(shí),更好地理解音樂。如欣賞古代音樂這一節(jié)內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生看看古琴、編鐘、塤等樂器的圖片及書本上的一些古代音樂演奏圖,學(xué)生不但從聲音上感受古代音樂,還從外形上認(rèn)識(shí)古代樂器。又如欣賞無伴奏合唱《牧歌》,讓學(xué)生欣賞一幅草原圖,則讓學(xué)生進(jìn)入“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的美妙意境之中。

看錄像。這種聲像并茂的欣賞形式能極大地激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣。這一欣賞形式尤其適用于學(xué)生比較陌生的一些音樂形式,如歌劇、舞劇等。欣賞舞劇《紅色娘子軍》時(shí),教師可放有關(guān)的演出錄像,讓學(xué)生一邊看、一邊聽,既形象地了解了舞劇這一藝術(shù)表演形式,又欣賞了音樂。這種欣賞方式往往能取得較為滿意的教學(xué)效果。

三、在想中欣賞

想,即讓學(xué)生根據(jù)音樂展開聯(lián)想和想象,它能幫助學(xué)生更生動(dòng)、形象地理解音樂,培養(yǎng)學(xué)生極高的想象力,這正是我們進(jìn)行欣賞教學(xué)的目的之一。如《蝴蝶夫人》的教學(xué)中,啟發(fā)學(xué)生想象的方法有多種。整體感受法:通過音樂的高低、快慢、節(jié)奏、力度、強(qiáng)弱等要素,思考主題音調(diào)、音樂的總體布局、各段之間的關(guān)系等,感受作品朦朧的美。進(jìn)入角色法:把聽者與作者的思想情感相統(tǒng)一,把自己融入作品主題中,體驗(yàn)作者要表現(xiàn)的人物和情境。教師可根據(jù)具體情況,適當(dāng)運(yùn)用語言激發(fā)學(xué)生的想象,但切忌用自己對(duì)音樂的理解代替學(xué)生的想象和聯(lián)想。

四、在說中欣賞

說,即讓學(xué)生說出對(duì)音樂的感受和理解??梢詡€(gè)別說,也可以用討論的形式進(jìn)行。讓學(xué)生“說”,不僅能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,活躍課堂氣氛,而且能使學(xué)生的欣賞從感性上升為理性,步步深入,不斷提高學(xué)生的音樂欣賞能力和語言表達(dá)能力。在音樂欣賞課堂中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況偏重開放式地提問題,讓學(xué)生通過多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己的個(gè)性化見解,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生感受音樂能力的目的。欣賞音樂后,課堂精彩不斷,想說的同學(xué)非常多,既分別答出了以上答案,又增添了很多個(gè)性化見解。如“這一部分主題速度較慢,力度較弱,旋律悠揚(yáng),讓人聽后感覺悠閑自如、心情舒暢,所以我很喜歡”?!斑@一部分以木管樂器獨(dú)奏為主,音調(diào)統(tǒng)一,音色清晰、悅耳,讓人陶醉其中”。這樣的課堂上,學(xué)生高興、自由,老師輕松、自如,何樂而不為呢?

五、在動(dòng)中欣賞

動(dòng),即讓學(xué)生動(dòng)口唱、動(dòng)手奏、動(dòng)身跳。動(dòng)口唱主要指通過學(xué)生唱主題,引導(dǎo)學(xué)生熟悉旋律,把握主題形象,使學(xué)生在聽的過程中辨別主題的重復(fù)和變化。

動(dòng)手奏就是讓學(xué)生動(dòng)手演奏一些節(jié)奏簡(jiǎn)單的樂曲,如學(xué)唱京劇鑼鼓經(jīng)后,可以讓學(xué)生用鼓、小鑼、鈸、大鑼等打擊樂器演奏幾段鑼鼓經(jīng),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)鑼鼓經(jīng)的認(rèn)識(shí),同時(shí)培養(yǎng)他們的節(jié)奏感。

動(dòng)身跳就是讓學(xué)生隨著音樂做一些律動(dòng)練習(xí)。當(dāng)然,并不是每一首樂曲都適用這一種方法,這種方法主要適用于一些節(jié)奏感較強(qiáng)、有舞曲風(fēng)格的樂曲。如欣賞藏族民歌《酒歌》時(shí),教師可以教幾個(gè)簡(jiǎn)單易學(xué)的藏族踢踏舞步讓學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生邊跳邊唱,切身體會(huì)藏族民歌的韻律和韻味。

總之,音樂教育活動(dòng)中,育人是目的,審美是核心;學(xué)生是主人,樂學(xué)是動(dòng)力;重要的是過程,參與的是手段。因此,要加強(qiáng)和提高音樂教育或活動(dòng)的層次,實(shí)施教育現(xiàn)代化,使學(xué)生在音樂中學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)、成功,使音樂與人時(shí)時(shí)相伴、終身相伴,促進(jìn)人的整體素質(zhì)得到充分、自由、全面、和諧地發(fā)展。正如朱軍在《藝術(shù)人生》欄目中所說的:“用藝術(shù)點(diǎn)燃生命,用情感溫暖人生?!?/p>

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