張艷玲

摘要：在社會轉(zhuǎn)型時期，我國市場經(jīng)濟體制已經(jīng)確立，國民的人生觀、世界觀、價值觀發(fā)生很大變化，推動了教育觀念的更新。在社會轉(zhuǎn)型時期，教師作為社會的一員，其道德狀況不可能不受影響。教師職業(yè)道德受市場經(jīng)濟沖擊，出現(xiàn)了一些問題：道德失范，重教書輕育人；缺乏合作，團隊意識不強；從教不廉，價值取向功利化。解決問題的關(guān)鍵在于重構(gòu)建現(xiàn)代意蘊的師德：以合作為基礎(chǔ)；以“育人”為旨歸；以身教為手段。

關(guān)鍵詞：師德；教師；學(xué)生

中圖分類號：G451.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）24-0037-02

一、師德的意蘊

對于什么是師德，不少專家學(xué)者都提出了各自的見解，可謂“仁者見仁，智者見智”。但是，大家也有這樣的共識，即，教師職業(yè)道德是教師在長期教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和，是一定社會對教師職業(yè)行為提出的基本道德要求，是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。

二、教師職業(yè)道德存在的問題

當(dāng)前，我國正處在社會轉(zhuǎn)型時期，為了適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型的需要，整個社會的價值觀都需要重構(gòu)。在這樣的背景下，教師職業(yè)道德也表現(xiàn)出十分復(fù)雜的特點，既有許多新的教育觀念推動和更新教育改革實踐，也有教師職業(yè)道德也受到一定沖擊出現(xiàn)的一些問題。

1.道德失范，重教書輕育人。教師道德失范是教師職業(yè)道德存在的突出問題。近年來，全國不少地方報道教師道德失范事件，教師教育方法簡單粗暴，以罰代教。據(jù)2013年12月31日《廣州日報》報道，佛山南海區(qū)某學(xué)校一位英語老師，一直以來對學(xué)生實行“錯一個單詞打5板”的規(guī)定，某班學(xué)生阿曉（化名）在一次英語聽寫時，因?qū)戝e了兩個英語單詞，被老師用鐵尺打了10下手掌，三個手指指甲出現(xiàn)凝血。又據(jù)2014年1月6日《中國青年報》報道，河南項城市某學(xué)校的一位老師“為了處罰沒寫完作業(yè)的孩子，就讓完成作業(yè)的學(xué)生扇沒寫完作業(yè)的孩子的耳光，誰扇得響，評出前三名，獎勵一個作業(yè)本?！逼渲幸粋€五年級男生豆豆（化名）被打得左眼睫狀體脫離，看不見東西……筆者對教師道德失范現(xiàn)象進行過訪談，380名中學(xué)生有大約80%認為教師教育學(xué)生時存在“不當(dāng)行為”。約40%的學(xué)生反映“受過老師的諷刺”，等等。

2.缺乏合作，團隊意識不強。華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所名譽所長終身教授鐘啟泉先生認為，當(dāng)前在中小學(xué)老師中普遍存在三個問題：一是不讀書，二是不研究，三是不合作。他認為教師是否善于合作，是衡量老師是否合格的一個重要條件。事實也的確如此，人多未必力量大，只有合作才會贏。教師之間的合作可以產(chǎn)生取長補短的效應(yīng)，三流的教師團結(jié)合作，也可能形成一流的團隊?？梢姡處熈己玫膱F隊意識是學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量的保證。然而，在日常的教育教學(xué)實踐中，教師總是傾向于“單打獨斗”、“各自為戰(zhàn)”，教師之間缺乏真誠的合作與交流，教師中的“專業(yè)個人主義”特征突出：教案自己編寫，學(xué)生自己教育，教材自己鉆研，管理自己來做……很多老師把自己局限于一個狹小的天地，把自己全部時間和精力都聚焦于所負責(zé)任的一小部分，很少花時間與他人一起分享新觀點、新收獲、新感動、新知識。教師之間“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，處于一種相互隔離狀態(tài)。

3.從教不廉，價值取向功利化。在社會轉(zhuǎn)型時期，教師作為社會的一員，受市場經(jīng)濟浪潮的沖擊，一些教師不是追求人格的完善、教育藝術(shù)的提高，而是追求“實惠”，追求看得見的經(jīng)濟利益。2005年9月，中國青年報社會調(diào)查中心對1230名全國各地人士調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56.0%的人認為與20年前相比，教師的社會聲望“下降了”；65.5%的人認為教師的社會聲望下降是因為教師“過分追求經(jīng)濟利益”。一些教師在課堂上課的時候不認真教學(xué)，該講的內(nèi)容不講，把重點內(nèi)容放到課后有償輔導(dǎo)班中講，而且還強迫學(xué)生參加自己辦的有償輔導(dǎo)班，以此謀取經(jīng)濟利益，違背了教書育人的天職，也影響了教師的職業(yè)形象。還有些教師非常善于開發(fā)學(xué)生的“家長資源”：或利用家長的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力為自己謀利益，或巧立名目，設(shè)置圈套，向?qū)W生及其家長索要財物，收受賄賂。最典型的是教師與書商或?qū)W習(xí)用品推銷商聯(lián)合，在學(xué)生中強行搞推銷，以獲得提成。

三、現(xiàn)代師德的重構(gòu)

教師職業(yè)道德的重要性不容置疑。但是，通過對教師職業(yè)道德存在問題的透視，我們也應(yīng)該清醒認識到，當(dāng)今我國教師職業(yè)道德的總體狀況和主流趨勢是好的，不過也存在著不少不盡如人意之處。解決問題的關(guān)鍵在于如何重構(gòu)建現(xiàn)代意蘊的師德，可以說這是擺在我們面前的一項重大課題。筆者對此進行了如下思考。

1.以合作為基礎(chǔ)。教育發(fā)達國家非常重視教師合作，認為教師合作有助于激發(fā)與強化教師的發(fā)展意愿，有助于緩解職業(yè)壓力和控制焦慮；有助于提高教師個體反思能力。因此，教師要增強合作意識，形成“教師成長共同體”，實現(xiàn)多方共贏。

2.以“育人”為旨歸。2011年教育部頒布的《教師教育課程標準》提出教師教育課程標準的第一條基本理念就是“育人為本”。2012年頒布的《中小學(xué)教師專業(yè)標準（試行）》也提出，《專業(yè)標準》是國家對合格中小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，基本理念是“學(xué)生為本”、“師德為先”。要求教師“熱愛教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，履行教師職業(yè)道德規(guī)范”。無論是《教師教育課程標準》，還是《教師專業(yè)標準》，都體現(xiàn)了“育人”的基本理念。因此，現(xiàn)代師德的重構(gòu)必須體現(xiàn)兩個《標準》“育人”的旨歸。

3.以身教為手段。“桃李不言，下自成蹊?！苯逃且环N以人格塑造人格的事業(yè)，教師高尚的品德，就是一部最好的教科書，就是一股強大的精神力量，潛移默化對學(xué)生產(chǎn)生深遠影響。教師的品德是影響學(xué)生的最有力的手段。“教育無小事，教師無小節(jié)”。因此，教師應(yīng)注意自己的言談舉止，處處給學(xué)生做出楷模，特別要注重“無言之教”。教師自己首先要有很好的品行，樹立正確的榜樣。

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