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文言文教學(xué)中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性

2014-07-23 15:58:56黃偉
中國(guó)校外教育(中旬) 2014年6期
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué)主體性學(xué)生

黃偉

【摘要】“學(xué)生的主體性”原則,是現(xiàn)代教學(xué)論中的一個(gè)重大理論課題,現(xiàn)以得到專家學(xué)者及廣大教育者的認(rèn)同。但如何在文言文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性,卻還是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。筆者認(rèn)為,在今大的教材形勢(shì)下,文言文教學(xué)同樣可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體性。要使文言文教學(xué)高效化,必須擺正師生教與學(xué)的關(guān)系,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)性,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。即在文言文教學(xué)中,讓學(xué)生積極參與文章的閱讀,知識(shí)的獲取問(wèn)題的思考。教師的“教”要服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”,在學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的基礎(chǔ)上,發(fā)揮教師的導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思的作用。

【關(guān)鍵詞】 文言文教學(xué) 主體性 學(xué)生

一、文言文教學(xué)的重要性

文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的部分。從現(xiàn)行大綱對(duì)其教學(xué)的要求以及教材中文言文篇目的增加,可見(jiàn)文言文教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。同時(shí)在歷屆升學(xué)考試中所占的比例較高,所以要讓學(xué)生完全掌握文言文,并加以應(yīng)用,就要在文言文教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體用。要讓學(xué)生成為課堂的主人,參與到教學(xué)過(guò)程中去,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生的思維,從而掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。這樣,不僅可以使學(xué)生了解古代燦爛的文化,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),陶冶情操,培養(yǎng)人文主義思想,提高審美能力,還可以鍛煉學(xué)生以后的科研能力。

二、初中文言文教學(xué)中存在的弊端

盡管文言文教學(xué)的歷史悠久,但長(zhǎng)期占統(tǒng)治地位的是:“串講法”。要求字字落實(shí),句句落實(shí),以適應(yīng)考試的需要。事實(shí)上已經(jīng)形成了以教師的講解為中心,忽視了教學(xué)工作要以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。在這種情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)局限于教師的講解,受課本的束縛,這種重知識(shí)輕能力,灌輸現(xiàn)成結(jié)論的方法,在處理教與學(xué)、知與能等關(guān)系上,不能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。

要想走出一條新路來(lái),必須打破這種傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法,擺正師生教與學(xué)的關(guān)系,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,把讀書思考的權(quán)力還給學(xué)生。

三、怎樣在文言文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性

所謂主體性,就是在教師的引導(dǎo)下,整個(gè)教學(xué)過(guò)程主要由學(xué)生參與學(xué)生高度集中地閱讀文言文,朗讀文言文,自學(xué)梳理基礎(chǔ)知識(shí),積極主動(dòng)地質(zhì)疑、釋疑,總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),交流學(xué)習(xí)思想。學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí),提高學(xué)習(xí)效率。

第一,激趣導(dǎo)入,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情景。成功的導(dǎo)入,是學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文的前提。如果能有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生就會(huì)迫切地去閱讀文言文。

第二,揣摩文言文標(biāo)題,作者生平,參照課文的第一注釋,從而明確作者情況及寫作背景。閱讀“閱讀提示”,引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向和重點(diǎn)。這一過(guò)程避免“結(jié)論在先”鉗制學(xué)生思想,阻礙學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。而應(yīng)該給學(xué)生發(fā)散性思維、創(chuàng)造性思維留下較多的空間。現(xiàn)行的新教材在這方面就做得很好。

第三,讓學(xué)生充分利用注釋或借助工具書,認(rèn)真翻譯,寫出譯文,將自己認(rèn)為是重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)的地方列出來(lái)。實(shí)踐證明,學(xué)生所提出的疑點(diǎn)恰好是教師備課中的重難點(diǎn)。在翻譯的過(guò)程中,時(shí)時(shí)閃現(xiàn)出學(xué)生思想的火花,教師應(yīng)予以高度重視,了解情況,適當(dāng)加以指導(dǎo)。

第四,譯文基本寫完以后,抽學(xué)習(xí)能力較落后者朗讀譯文,進(jìn)行全班交流。其余學(xué)生給予指正,讓譯文忠于原文,做到“信、達(dá)、雅”,初步了解文章主要內(nèi)容,在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,對(duì)文言虛詞、實(shí)詞、警句、章法等作一些深入思考。學(xué)生可質(zhì)疑,可結(jié)合教師所拋出的難易適度的問(wèn)題和課后練習(xí)題思考。這樣,加深了對(duì)文言文的理解,加強(qiáng)了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)及審美能力的提高。

第五,加強(qiáng)朗讀、背誦。文言文是講究朗讀的,因?yàn)槔首x的過(guò)程不僅是一個(gè)整體感知的過(guò)程,更是理解文章的關(guān)鍵、基礎(chǔ),在反復(fù)的朗讀中才能體會(huì)文章的基本內(nèi)容和精髓。那么,如何讓學(xué)生正確把握好朗讀呢?一般情況下,先讀準(zhǔn)字音,再讀出文意,然后讀出文章的主旨、感情和其蘊(yùn)含的深刻意義。比如,在朗讀《木蘭詩(shī)》中的“可汗大點(diǎn)兵”時(shí),許多學(xué)生按照平時(shí)的讀音讀成“可汗”(kehan),這個(gè)詞在書上的解釋是“古代西北地區(qū)民族對(duì)君主的稱呼”,屬于專有名詞應(yīng)保留古音,所以這個(gè)詞的讀音就應(yīng)該是(kehan),學(xué)生知道這句話的大概意思后,就可以讀準(zhǔn)字音并記得很牢固。等學(xué)生讀準(zhǔn)了字音,再指導(dǎo)他們讀好停頓,除了要讀好課文中有標(biāo)點(diǎn)處的停頓,還要根據(jù)課文意思讀好無(wú)標(biāo)點(diǎn)處的短暫停頓,避免因不恰當(dāng)?shù)耐nD而引起誤會(huì)。這樣朗讀時(shí)就能做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音合理,能讀出感情和氣勢(shì)。由于對(duì)文章的認(rèn)識(shí)比較真切,有了一定的思考與感受,學(xué)生能完成這一任務(wù)。對(duì)于文質(zhì)兼美的文言文要求學(xué)生必須背誦。朗讀、背誦可以使學(xué)生熟悉語(yǔ)感,便于品味古文的優(yōu)美節(jié)奏和語(yǔ)言美,利于理解文義,體驗(yàn)情感。

第六,學(xué)后小結(jié)。學(xué)習(xí)一篇文言文后,弄清哪些實(shí)詞有“一詞多義”的現(xiàn)象,哪些有“古今異義”的現(xiàn)象,哪些是“通似字”的現(xiàn)象,以及虛詞的用法、意義和句型、重要語(yǔ)句的理解。這些都應(yīng)該讓學(xué)生自己動(dòng)手分門別類地梳理、比較、歸納。在梳理、比較中,能發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)含義和各類句式的細(xì)微差別;在歸納中,能將散見(jiàn)于課文中的各類知識(shí)形成系統(tǒng)的體系,便于掌握。這種歸納就是給知識(shí)穿線,有利于培養(yǎng)學(xué)生舉一反三、觸類旁通的能力。在學(xué)生小結(jié)的基礎(chǔ)上,教師的任務(wù)是:把分散的、零星的認(rèn)識(shí)集中起來(lái),把不同的意見(jiàn)統(tǒng)一起來(lái),把錯(cuò)誤的、片面的認(rèn)識(shí)糾正過(guò)來(lái),把學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到的、特別是一些帶規(guī)律性的知識(shí)補(bǔ)講出來(lái)。

第七,激勵(lì)。激勵(lì)是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、創(chuàng)造性的潤(rùn)滑劑。在指導(dǎo)中,不時(shí)地給學(xué)生以激勵(lì),每一個(gè)教師都應(yīng)該成為這方面的行家里手。當(dāng)學(xué)生被困難嚇倒時(shí),利用激勵(lì)因素,可以強(qiáng)化他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),強(qiáng)化他的學(xué)習(xí)行為,從而保持較高的學(xué)習(xí)效率。

總之,在文言文教學(xué)中,必須以學(xué)生為主體即學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)占整個(gè)課時(shí)的2/3左右,教師的導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)活動(dòng)不得超過(guò)1/3,這樣對(duì)教師就有更高的要求,教師要引導(dǎo)得當(dāng),必須要熟悉教材,鉆研教材,精于取舍,點(diǎn)到為止,才能做得恰到好處。教師只在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起一個(gè)相機(jī)點(diǎn)撥的作用。呂叔湘先生說(shuō)“語(yǔ)文課既然主要是技能課,上課的時(shí)候,就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主,教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度?!庇纱丝磥?lái),一堂課是否成功,不是欣賞教師“滔滔不絕”的口才,而是具體看課堂上學(xué)生的活動(dòng)如何。

參考文獻(xiàn):

[1] 田澤生.試談主體性閱讀教學(xué).中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2001,(4).

[2] 激發(fā)VB學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的課堂教學(xué)策略研究.中國(guó)科技信息,2011,(4).

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