楊慧
從中國(guó)掃黃史來看,每個(gè)朝代幾乎都禁止“逼良為娼”,從準(zhǔn)入機(jī)制上進(jìn)行控制,明朝法律就規(guī)定:“凡娼優(yōu)樂人買良人子女為娼優(yōu)者,杖一百”。明宣宗更是發(fā)動(dòng)了中國(guó)第一次大規(guī)模掃黃,太平天國(guó)時(shí)期因?yàn)榉顕?yán)苛,甚至使娼妓絕跡。
明宣宗發(fā)動(dòng)大規(guī)模掃黃
明朝初至中葉娼妓業(yè)尤為發(fā)達(dá)。許多達(dá)官顯貴不問朝政國(guó)事,沉溺于歌舞升平、燈紅酒綠之中;名流賢達(dá)狎妓冶游、尋歡作樂。后來,還出現(xiàn)了研究、評(píng)價(jià)妓女的《嫖經(jīng)》,成為當(dāng)時(shí)的狎妓指南。當(dāng)時(shí)妓女滿布天下,大都會(huì)有數(shù)以千計(jì)之多,就是窮鄉(xiāng)僻壤,也不乏其人。
明宣德四年,也就是公元1429年秋天,30歲的明宣宗朱瞻基受夠了。明宣宗朱瞻基是明仁宗的長(zhǎng)子,生于建文元年(公元1399年),是一位能文能武的明君。他稱帝時(shí),國(guó)家政綱松弛,官員日益腐敗淫逸,終日紙醉金迷,縱情享樂。登基的第四年,朱瞻基終于無法忍受滿朝文武的生活作風(fēng)日益敗壞,決定在全國(guó)裁汰官妓,嚴(yán)肅法紀(jì),阻止帝國(guó)官員們沉溺于腐朽荒淫的私生活。
朱瞻基發(fā)動(dòng)的這個(gè)行動(dòng)是中國(guó)第一次大規(guī)模的掃黃運(yùn)動(dòng)。他下令查封了北京和其他大城市的大批妓院,廢除了原有的官妓制度,禁止官員攜妓宿娼。但對(duì)民間娼妓業(yè)卻沒有什么限制。當(dāng)時(shí)朱瞻基的掃黃主旨,是為了鞏固帝業(yè)不被顛覆,官吏不嫖娼,使所謂“父母官”的形象更為正面。因此,此次掃黃只對(duì)官員們起了一點(diǎn)威懾作用而已。
他的措施果斷而不容置疑,將大明兩京一十三省經(jīng)營(yíng)了數(shù)十年的官營(yíng)妓院全部革除,嚴(yán)令御史糾察官員德行品性,膽敢違令狎妓宿娼者,必然罷職,永不敘用。而士子嫖妓,也要受處罰,甚至在科考中不予錄用。對(duì)明代開國(guó)即繁榮兩京的國(guó)營(yíng)妓院酒樓來說,這一禁令無疑是災(zāi)難性的。其后不久,曾經(jīng)繁華靡麗的教坊女肆半行拆毀,歌樓舞館,化為廢井荒池。
但是對(duì)文武百官而言,緊張的氣氛只在暫時(shí)。雖然官妓被取締,官員也不敢在光天化日之下出入妓院,但是他們?cè)诩抑腥匀恍铕B(yǎng)女樂家妓,查無可查,禁無可禁。宣德十年(公元1435年),38歲的明宣宗駕崩。在明宣宗短暫的作風(fēng)整頓之后,明朝上下百官被壓抑的酒色之欲迅速反彈,整個(gè)社會(huì)“淫風(fēng)大熾”。
清代開始“法律禁娼”
清代的禁娼可以說是真正的“法律禁娼”,朝廷“掃黃”的聲勢(shì)很大,一時(shí)頗有效果。以當(dāng)時(shí)全國(guó)著名的“紅燈城市”揚(yáng)州為例,當(dāng)時(shí)的性工作者便很緊張。揚(yáng)州自隋唐起性產(chǎn)業(yè)便十分發(fā)達(dá),雖然朝廷“掃黃”,但娼妓并未能禁絕,“私窠子”、“半月門”、“揚(yáng)濱”、“船娘”這類暗、私娼繼續(xù)活動(dòng)。這些性工作者對(duì)“掃黃”信息很靈通,風(fēng)聲一緊,她們便“集體消失”。清初文人吳綺在《揚(yáng)州鼓吹詞》序中是這樣說的:“一逢禁令,轍生死逃亡,不知所之。”
清初依明制,在京城設(shè)教坊司。但順治皇帝曾兩次裁減教坊女樂,宮中搞活動(dòng)時(shí),培訓(xùn)48名太監(jiān)替代樂妓。順治八年(公元1651年),朝廷下令停止教坊女樂,開始禁娼,從上至下掀起了清代的“禁娼運(yùn)動(dòng)”。順治十六年(公元1659年),則直接裁革女樂。
康熙皇帝繼承了順治禁娼政策,十二年(公元1673年)復(fù)令重申禁娼,十九年(公元1680年)頒布的律例上明文規(guī)定:“伙眾開窯誘取婦人子女,為首照光棍例斬決,為從發(fā)黑龍江等處給披甲人為奴?!笨滴跄觊g,清廷還禁止京城內(nèi)演唱秧歌,不許秧歌藝人逗留京城。還頒詔禁止刊賣淫詞艷曲,禁止良家子弟演戲。康熙四十八年,敕各地官員,嚴(yán)禁地方的“千百成群、男女混雜”的群體性娛樂活動(dòng),嚴(yán)禁印刷出版淫詞小說。還有,北京內(nèi)城不許開設(shè)戲館的禁令,也是康熙年間頒布的。
雍正皇帝下令全國(guó)廢除樂籍制度,國(guó)家不再正式供養(yǎng)妓女。官員嫖妓在制度上被明令禁止的。嘉慶皇帝進(jìn)一步加大對(duì)賣淫嫖娼的處罰力度。嘉慶十六年(公元1811年)修訂的《大清律》規(guī)定:“京城內(nèi)外拿獲窩娼至開設(shè)軟棚,日月經(jīng)久之犯,除本犯照例治罪外,其租給房屋房主,初犯杖八十,徒一月……”
太平天國(guó)嫖娼要砍頭
太平天國(guó)的天王、大王們?yōu)榱朔乐癸L(fēng)俗淫亂影響太平軍的斗志與豪情進(jìn)行了堅(jiān)決的掃黃。天王洪秀全經(jīng)常告誡軍人們:“天下多男子,盡兄弟之輩,天下多女子,盡皆姊妹之群,天堂子女,男有男行,女有女行,不得混雜?!?/p>
由于太平軍當(dāng)初幾乎都是全家參軍的,戰(zhàn)士們因?yàn)槟赣H、妻子、姐妹和女兒都在軍中,因此不免總要相見。1853年太平天國(guó)定都南京后,洪秀全為了防止因此出亂子,嚴(yán)別男女,把男女老少都分別編入男館、女館,實(shí)行軍事化編制及管制。史載:“令闔城男女分別信館,不準(zhǔn)私藏在家……私犯天條……一經(jīng)查出,立即嚴(yán)拿,斬首示眾,決不寬赦?!薄胺矎?qiáng)奸經(jīng)婦女喊冤,立即斬首示眾,婦女釋放,如是和奸,既屬同犯在條,男女皆斬。”
而賣淫嫖娼被發(fā)現(xiàn)了更是要砍頭的。這一古代中國(guó)掃黃禁娼最狠手段十分有效,時(shí)深得忠王李秀成信任的英國(guó)人呤喇,在其回國(guó)后撰寫的《太平天國(guó)革命親歷記》一書中,以肯定的語氣稱,太平軍的政權(quán)范圍內(nèi)“娼妓是完全絕跡的”。