鄧若文+鄧國(guó)梅

摘 要：李賀詩(shī)以其獨(dú)特的風(fēng)格即“奇詭冷艷”踞于詩(shī)壇，他的詩(shī)作中交錯(cuò)重疊著大量獨(dú)具個(gè)人審美偏好的意象，在此通過(guò)閱讀感受李賀詩(shī)，來(lái)分析他的詩(shī)作中除去題材選取、服務(wù)于抒情言志的客觀(guān)表達(dá)、用典之外的，造成其“奇詭”、“冷艷”的相關(guān)因素。

關(guān)鍵詞：李賀；奇詭冷艷；意象；審美；色彩

一、坎坷的人生

個(gè)人身世、社會(huì)環(huán)境對(duì)詩(shī)人性格、心理都會(huì)產(chǎn)生一定影響，故創(chuàng)作風(fēng)格也會(huì)有所差異。在此筆者透過(guò)李賀的坎坷人生以及他所處的社會(huì)環(huán)境，通過(guò)將李賀與李白、王維的對(duì)比，來(lái)論證上述因素對(duì)其詩(shī)作富有的奇詭冷艷的創(chuàng)作特色的影響的具體表現(xiàn)。

(一)個(gè)人身世與性格

李賀家道至他已是落魄光景，但李賀天資聰慧，對(duì)作詩(shī)極富天賦，十五、六歲便以工樂(lè)府詩(shī)與先輩李益齊名。由于遭小人讒言，他在進(jìn)京赴考卻未能如愿，因而仕途不得志，再加上一生體弱多病，李賀的身世與經(jīng)歷與他的創(chuàng)作必然息息相關(guān)，故其所詩(shī)作大多是慨嘆生不逢時(shí)，發(fā)泄內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求。同時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)和人民所受的殘酷剝削也有所反映，同時(shí)帶有強(qiáng)烈的悲觀(guān)憤懣的情緒。

坎坷的人生經(jīng)歷奠定了詩(shī)人作品的情感基調(diào)，即為“冷”，無(wú)論樂(lè)景還是哀景，都被蒙上一層冷色調(diào)。筆者認(rèn)為這在一定程度上幫助了“奇詭冷艷”風(fēng)格的生成。

李賀的性格也體現(xiàn)在對(duì)詩(shī)中所選色彩的偏好上，抑或是說(shuō)他對(duì)顏色的偏愛(ài)影響了他的個(gè)性表達(dá)。與清高又軟弱、隨緣自適，同樣善用色彩抒情的高手王維相比，李賀運(yùn)用帶有強(qiáng)烈主觀(guān)情緒的濃重色彩來(lái)抒發(fā)心中不平的意氣，繼而形成“艷”的格調(diào)，自成一家，而王維則是用沖淡的色彩來(lái)營(yíng)造寥朦朧的虛空從而反映自己的禪趣，這也是李賀詩(shī)冷艷的一個(gè)原因。

(二)社會(huì)環(huán)境

拿李白與其作對(duì)比，前者所處盛唐時(shí)期，歌舞升平，一片繁榮景象，創(chuàng)作風(fēng)格流暢灑脫，大景雄渾壯闊，小景也是細(xì)膩中別有洞天，所謂“仙才”。“鬼才”李賀則不然，如同樣寫(xiě)“玉兔”，李白筆下為“白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？”（《古朗月行》），李賀筆下則是“老兔寒蟾泣天色”（《夢(mèng)天》）；寫(xiě)“月亮”，李白作“月下飛天鏡”（《渡荊門(mén)送別》），李賀則作“隙月斜明刮露寒”（《春坊正字劍子歌》）。

二、 獨(dú)特的審美情趣

李賀是浪漫主義詩(shī)人，他喜歡在神話(huà)故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構(gòu)造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術(shù)境界，抒發(fā)好景不長(zhǎng)、時(shí)光易逝的感傷情緒。這也是為什么李賀追求奇變的思維方式——怪誕、神秘、真實(shí)生活與虛構(gòu)世界融為一體，在他的心目當(dāng)中天、人、鬼之間可無(wú)邊界，李賀詩(shī)作中體現(xiàn)的心物思維形式互通也是他審美情趣的一種體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為以通感的迭出運(yùn)用來(lái)描摹事物、抒發(fā)情感。

例如《惱公》中：“歌聲春草露，門(mén)掩杏花叢”，詩(shī)人先把歌聲比作珠子聲，再聯(lián)想到春草上滾落的圓潤(rùn)晶瑩的露珠；又如《秦王飲酒》：“羲和敲日玻璃聲”，則是“先將白日比為明亮的玻璃，進(jìn)而想象羲和敲日，就敲出了玻璃的清脆之聲”[1]。這些都是應(yīng)用了同感的寫(xiě)作手法來(lái)體現(xiàn)了“奇變”的抒情方式，其中的“曲喻”也是其一大特色。

再如，著名的《李憑箜篌引》，全詩(shī)并未著重描寫(xiě)樂(lè)聲如何動(dòng)聽(tīng)，而是將大量筆墨用在“樂(lè)聲如何驚天地泣鬼神”上面，這就是詩(shī)人將人、鬼、神三界合一的結(jié)果，真實(shí)場(chǎng)景是李憑在彈奏箜篌，而詩(shī)人在此加入了“娥皇、女英”的典故，用擬人手法寫(xiě)“芙蓉飲泣”、“香蘭歡笑”，讓人難以分辨虛實(shí)，異彩紛呈。全詩(shī)調(diào)動(dòng)了能夠動(dòng)用的整體對(duì)象，傳神地再現(xiàn)了濃郁的音樂(lè)境界，仿佛已經(jīng)沒(méi)有一處事物不在享受絲竹之樂(lè)，充滿(mǎn)了浪漫主意氣息。

三、色彩的選取及運(yùn)用

李賀詩(shī)中“冷艷”集中體現(xiàn)于其對(duì)顏色的敏感度，對(duì)色彩準(zhǔn)確的把握和應(yīng)用上，他將自身情感大量注入色彩之中，甚至弱化了事物本身從而強(qiáng)調(diào)了色彩搭載感情的能力。

(一)精心的選取

在色彩選取上，李賀多選用濃重、冷艷的色彩。冷峻、飽和、深沉的色彩元素使得詩(shī)句感染力強(qiáng)，令整首詩(shī)的情感基調(diào)與風(fēng)格達(dá)到統(tǒng)一，讓情緒如色彩一般飽和濃重，例如哪怕紅、綠等視覺(jué)沖擊力強(qiáng)的顏色，他的選擇描述也是傾向于老紅、帳紅、翠綠、頹綠[2]等濃稠的色度。典型例子就是《雁門(mén)太守行》中，詩(shī)人將幾個(gè)帶有濃墨重彩筆調(diào)的詩(shī)句擲出：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”顯示了戰(zhàn)勢(shì)的危急，“塞上燕脂凝夜紫”說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，描述了戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面，“半卷紅旗臨易水”渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛。這些場(chǎng)面一應(yīng)而出，黑色、金色、紫色、胭脂色、紅色等顏色賦予詩(shī)中所寫(xiě)事物以巨大的震撼力與視覺(jué)沖擊力，同時(shí)使情緒達(dá)到高潮，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了感官的統(tǒng)一。

(二)細(xì)致的運(yùn)用

李賀在其他色彩上也有廣泛使用，但是更為夸贊的是他具有將色彩嵌于全詩(shī)的獨(dú)到功力，如《殘絲曲》描寫(xiě)青年男女在暮春中宴游，詩(shī)僅八句就疊用了黃色的鶯和蜂，濃綠的楊柳，青色的榆錢(qián)，粉紅的落花，綠鬢少年，金釵女子，青白色的壺，琥珀色的酒，他將這些意象的色彩一一點(diǎn)到位，而且所選顏色深深淺淺，似隨意點(diǎn)染，頗具層次感和美感。

四、意象選擇和意境營(yíng)造

李賀詩(shī)中的意象選擇可謂光怪陸離、多姿多彩，讓人驚嘆其巧妙、驚艷。這是心物相通和色彩運(yùn)用相結(jié)合的產(chǎn)物，亦可以說(shuō)是詩(shī)人將奇詭與冷艷的完美結(jié)合。

再舉《李憑箜篌引》為例，“空山凝云”營(yíng)造虛空意境，“芙蓉、香蘭”可泣可笑，讓讀者產(chǎn)生可聽(tīng)之感，“老魚(yú)、瘦蛟”本來(lái)羸弱乏力，行動(dòng)艱難，現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞，這種出奇不意的形象描寫(xiě)，使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。

又如《夢(mèng)天》中，“老兔”、“寒蟾”、“云樓”、“玉輪”、“濕團(tuán)光”這些意象描繪出了典型的神話(huà)世界的畫(huà)面，繼而用“像被露水沾濕的樣子”描寫(xiě)“帶光暈的月亮”營(yíng)造出如夢(mèng)似幻的意境，“鸞珮”、“桂香陌”則是涵蓋了聲音與氣味；后面四句中，“黃塵”、“清水”、“三山”，“齊州”、“九點(diǎn)煙”、“海水”、“杯中瀉”，則是將目光放遠(yuǎn)，一下子寫(xiě)出了夢(mèng)游人的角度和高度，再加上神山仙境，時(shí)空交錯(cuò)，更是營(yíng)造了一種虛無(wú)縹緲的意境。

五、小結(jié)

筆者認(rèn)為詩(shī)人的創(chuàng)作特色與風(fēng)格形成，不僅來(lái)自于對(duì)描述對(duì)象的偏好，如山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等；或由于大勢(shì)所趨、刻意營(yíng)造，如《花間集》等。從李賀詩(shī)作分析入手，可以看出詩(shī)人獨(dú)特風(fēng)格的形成也來(lái)自于個(gè)人身世、性格，詩(shī)人的審美情趣，獨(dú)特的審美眼光，對(duì)某種領(lǐng)域的較高駕馭能力，也來(lái)自生活中的個(gè)人感受與情感體驗(yàn)等等，如此便可挖掘出詩(shī)人風(fēng)格形成背后的更多因素，也為之后的研究提供論點(diǎn)和論據(jù)。

注釋?zhuān)?/p>

[1]陶文鵬《論李賀詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù)》，《文學(xué)評(píng)論》，1997年第6期

[2]韓煦《濃妝艷抹冷添情——論李賀詩(shī)歌中的色彩意象》，《河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年第4期

參考文獻(xiàn)：

[1] 陶文鵬《論李賀詩(shī)歌的色彩表現(xiàn)藝術(shù)》，《文學(xué)評(píng)論》，1997年第6期。

[2] 韓煦《濃妝艷抹冷添情——論李賀詩(shī)歌中的色彩意象》，《河南理工大學(xué)學(xué)報(bào)》，2011年第4期。

[3] 蔣寅《過(guò)度修辭:李賀詩(shī)歌的藝術(shù)精神》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年06期。

[4] 陳允吉《李賀:詩(shī)歌天才與病態(tài)畸零兒的結(jié)合》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》，1988年06期。

endprint