彭澤秀

摘 要：教育，是一個培養(yǎng)過程，是教導(dǎo)新生一代如何從事社會生活活動，學(xué)習(xí)文化知識，接受思想觀念，增強(qiáng)身體素質(zhì)等等的一系列活動?！斑m性教育”，是在在普通教育的基礎(chǔ)上，根據(jù)每個學(xué)生的差異性來實(shí)施一種與之相適應(yīng)的優(yōu)質(zhì)教育方式，它要求教育者在教育的目標(biāo)、進(jìn)度、方式、工具等多方面做好充分的準(zhǔn)備以便于其順利實(shí)踐。它能夠有效地培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才、以推動教育事業(yè)的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：適性教育；教學(xué)實(shí)踐

“適性教育”就是根據(jù)學(xué)習(xí)者的差異有選擇的進(jìn)行教育，也是根據(jù)學(xué)習(xí)者的個性、人格、興趣和能力的差異，進(jìn)行靈活的選擇教育?！斑m性教育”通常也被說成“個性化教育”或“人本教育”。教育者需根據(jù)社會或未來的發(fā)展趨勢對被教育對象的性格特性與自身價值傾向量身定制一套系統(tǒng)的教育目標(biāo)與管理方案，以促進(jìn)被教育對象的觀念、心態(tài)、創(chuàng)造力、知識技能等都得到優(yōu)質(zhì)發(fā)展。

一、堅持以學(xué)生為主體，確立語文教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。傳統(tǒng)的語文教學(xué)目標(biāo)是以同一水平的固定不變的教育目標(biāo)去要求所有學(xué)生，這樣很容易導(dǎo)致不同理解力或者不同領(lǐng)悟力的學(xué)生不能同時接受，使教師的教學(xué)目標(biāo)失去了預(yù)期的導(dǎo)向與激勵作用?！斑m性教育”則要求語文教師必須充分考慮和尊重學(xué)生的個體差異，因材施教，讓學(xué)生意識到其與教師相統(tǒng)一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，促使每個學(xué)生都能夠追求并實(shí)現(xiàn)適合于自己的目標(biāo)。

講《皇帝的新裝》一課時，我抓住“皇帝赤身裸體參加游行大典的原因”作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識這位皇帝的昏庸和社會的丑惡，充分調(diào)動起學(xué)生的積極性、主動性。這樣，既發(fā)展了學(xué)生之間的橫向交流，并與師生之間縱向交流相互交織，構(gòu)成立體型信息傳遞 。討論課能最大限度地給學(xué) 生以活動的機(jī)會，為每一個學(xué)生提供充分展示起才智的機(jī)會，讓他們鍛煉自己的綜合能力。

二、關(guān)注學(xué)生興趣愛好，改革語文教學(xué)內(nèi)容和方法

語文教學(xué)不能單純的只講授教學(xué)大綱所規(guī)定的內(nèi)容，必須重新建立以人為本的教學(xué)體系。具體來說，新的教學(xué)內(nèi)容要根據(jù)社會需要及學(xué)生個體的基礎(chǔ)差異性來設(shè)計，適當(dāng)?shù)瘍?nèi)容教學(xué)，注重發(fā)展學(xué)生個性，其中，可接受性是重中之重。我參加工作至今，一直從事初中語文教學(xué)工作，雖然帶的都是中學(xué)生，但學(xué)生在我的眼中都是小孩子，都還是貪玩的，如果把他們的“玩”能夠通過一種媒介轉(zhuǎn)化為“學(xué)”，是件多么美好的事情，那個媒介就是他們的興趣。因?yàn)槲依蠋煂W(xué)生的興趣愛好比較關(guān)注，所以，在我的課堂上，總會見識到各種新花樣。尊重學(xué)生體現(xiàn)了適性教育的道德性。適性教育的前提是“尊重學(xué)生”， 尊重學(xué)生的含義是豐富的。尊重學(xué)生， 意味著教育對象的內(nèi)在尊嚴(yán)， 意味著師生的人格平等，意味著無限地相信學(xué)生， 意味著對兒童個人世界的尊重， 意味著對兒童身心發(fā)展規(guī)律的尊重。因此， 我們認(rèn)為： 不尊重學(xué)生的教育是扭曲的教育。

新穎的教學(xué)內(nèi)容要搭配合理的教學(xué)方法，當(dāng)然，教師仍需在語文教學(xué)中充分發(fā)揮其主動作用，以因材施教為基本原則，根據(jù)學(xué)生個性選擇不同的教學(xué)手段與方法，讓學(xué)生從本質(zhì)上鐘愛于語文這一科目，在日常生活能夠自覺運(yùn)用課本知識和學(xué)習(xí)內(nèi)容，享受語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣，從而養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)同時，要本著以學(xué)生個性發(fā)展為核心，以活動為載體，以創(chuàng)新為動力，可以對課本內(nèi)容轉(zhuǎn)化為親身實(shí)踐，展示學(xué)生的個性特長，加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)意識，增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

三、創(chuàng)建情感交融課堂環(huán)境，構(gòu)建融洽師生關(guān)系

在中學(xué)語文教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)寬松自由的教學(xué)氛圍是實(shí)施適性教育教學(xué)的重要保障。教師授課與學(xué)生學(xué)習(xí)的同時也是師生情感相互融合和不斷溝通的過程。具體的說，在課堂教學(xué)中，教師首先要尊重學(xué)生，用敞開彼此心理的方式進(jìn)行教學(xué)。福建的一所中學(xué)在實(shí)行“適性”教育后，多數(shù)老師將重點(diǎn)放在課堂學(xué)習(xí)氣氛。每當(dāng)語文課一開始，會給兩名同學(xué)表演才藝，可以根據(jù)學(xué)生個人的喜好選擇：朗誦課文、背誦詩歌或是講述原創(chuàng)的幽默故事等等，為課堂打造一個輕松的開端。在課堂中，能夠給老師啟發(fā)或靈感的學(xué)生，會得到老師的獎勵，激勵學(xué)生珍視自己的獨(dú)特見解。在布置作業(yè)時做到“量力而行”，多鼓勵基礎(chǔ)差的學(xué)生，讓他們以鞏固知識為主；成績優(yōu)異的學(xué)生重在培養(yǎng)實(shí)際應(yīng)用能力，主要是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的知識去解決現(xiàn)實(shí)中的問題。

教師要盡量使用關(guān)切的語氣，使自己的言行能真正與學(xué)生融在一起，教師在教育過程中尊重與愛護(hù)學(xué)生，為學(xué)生的發(fā)展提供良好條件；同時在此過程中不斷提升自身，確立教育者的主體精神。只要兩者在教育過程中統(tǒng)一起來，就能夠產(chǎn)生真、善、美的教育成果。通過和諧的師生關(guān)系有效提升教學(xué)水平、提高教學(xué)效率，創(chuàng)建師生共同發(fā)展的的教育體系。

四、改革考試評價制度，發(fā)揮評價體系科學(xué)導(dǎo)向作用

傳統(tǒng)的教育考核基本上多是片面地追求分?jǐn)?shù)，以此來衡量教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，正是“應(yīng)試教育”的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)成績應(yīng)與身心修養(yǎng)相結(jié)合，所以必須改革語文課程的考核體系，教師評價應(yīng)與學(xué)生自我評價相結(jié)合，通過綜合評價來真實(shí)反映學(xué)生的語文成績狀況，用客觀及全面的評價標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)語文教學(xué)水平，進(jìn)而不斷合理且科學(xué)的提高評價標(biāo)準(zhǔn)，使每個學(xué)生都能從新式教學(xué)評價中受到啟發(fā)，不斷獲取新的前進(jìn)目標(biāo)和動力。

五、結(jié)束語

對“適性教育”這一改革來說，語文是作為基礎(chǔ)學(xué)科，是最適宜的一個科目。學(xué)校教育要從基礎(chǔ)抓起，以學(xué)生為本，不僅要了解學(xué)生知識的掌握情況，更要注重學(xué)習(xí)過程中的方法、心態(tài)、思想、價值觀等多方面的發(fā)展。個性化教育具有科學(xué)性與合理性，它能夠給學(xué)生帶來新的體驗(yàn)、新的觀念，用新的思想武裝頭腦，以理論更好的指導(dǎo)實(shí)踐。由此看來，以人為本的教育能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才、個性化的人才、有正確價值觀的人才，這樣的人才是促使科技進(jìn)步、弘揚(yáng)中華文化和推進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。

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