摘要:近二十年來(lái)我國(guó)學(xué)生中出現(xiàn)的既不覺得自己體質(zhì)下降又不因之產(chǎn)生危機(jī)感的“燈下黑”現(xiàn)象日益嚴(yán)重,這與體質(zhì)認(rèn)識(shí)偏差、體質(zhì)理解“時(shí)間差”、“主靜”觀念陳舊等誘因得不到祛除不無(wú)關(guān)聯(lián),而要“照亮”體質(zhì)主體思想認(rèn)識(shí)上的“陰暗區(qū)域”,惟有選擇教育啟蒙先行、教育普及隨后的消弭路徑,從治本層面調(diào)動(dòng)體質(zhì)促進(jìn)主體的能動(dòng)性,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)成效的最優(yōu)化。
關(guān)鍵詞:體質(zhì)促進(jìn);學(xué)生體質(zhì)下降;“燈下黑”現(xiàn)象
中圖分類號(hào):G806文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-2076(2014)03-0096-04
收稿日期:2013-12-28
基金項(xiàng)目:西安建筑科技大學(xué)教改項(xiàng)目(DJ14024),教育部人文社科項(xiàng)目(12YJC880108)。
作者簡(jiǎn)介:郭海霞(1977-),女,博士,講師,研究方向?qū)W校體育、學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)。
作者單位:西安建筑科技大學(xué)體育系,陜西 西安710055
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的憂國(guó)情懷被一代一代傳承,然而近年來(lái)我國(guó)學(xué)生體質(zhì)“不強(qiáng)”反倒日漸“孱弱”,政府、媒體、學(xué)者無(wú)不為此憂心忡忡。為了盡快提高學(xué)生體質(zhì),諸多研究者從我國(guó)現(xiàn)行教育制度影響、人才選拔標(biāo)準(zhǔn)漏洞、過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)、鍛煉時(shí)間嚴(yán)重不足、體育教學(xué)模式僵化、體育設(shè)施設(shè)備不足等層面找尋了學(xué)生體質(zhì)下降的外部原因[1-4],教育部也因此加強(qiáng)了對(duì)學(xué)校體育工作的監(jiān)督,加大了學(xué)生體質(zhì)監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)的力度,試圖力挽狂瀾。這些舉措固然及時(shí)而正確,但只停留于頗具外在性的、強(qiáng)制性的治標(biāo)層面,未能從學(xué)生主體層面探究體質(zhì)下降的內(nèi)在誘因并對(duì)癥下藥。鑒于此,本研究擬就我國(guó)學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象①及其成因、消弭路徑予以必要的梳理、分析和闡釋,以就教于方家。
1學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象探究緣由
1.1資料顯示存在
我國(guó)學(xué)生體質(zhì)逐年下降已然成為不爭(zhēng)的事實(shí),為了解學(xué)生主體對(duì)體質(zhì)下降的態(tài)度,課題組于2012-2013學(xué)年第二學(xué)期以隨機(jī)性結(jié)構(gòu)訪談形式采訪了西安交通大學(xué)、西安建筑科技大學(xué)及附中附小、西安工程大學(xué)學(xué)生共307人。訪談結(jié)果表明,盡管有93%以上的學(xué)生曾通過(guò)不同渠道聽說(shuō)過(guò)“體質(zhì)下降”這一詞匯,但是這一令政府擔(dān)憂、學(xué)校深思、家長(zhǎng)揪心的詞匯在學(xué)生那里卻成了不以為然、無(wú)關(guān)痛癢的一般性詞句;當(dāng)被問及“你是否覺得自己的體質(zhì)下降了呢”的時(shí)候,其中19%的學(xué)生根據(jù) “容易感冒、上樓大口喘、跑步成績(jī)差”等體征認(rèn)為自己的體質(zhì)確實(shí)在下降,9%的學(xué)生認(rèn)為自己的體質(zhì)很好,72%的學(xué)生根據(jù)“平時(shí)不感冒、不生病,抵抗力還可以”等體征認(rèn)為自己的體質(zhì)一般;當(dāng)被問及“你對(duì)體質(zhì)下降持什么態(tài)度”時(shí)學(xué)生的回答五花八門,或“體質(zhì)沒下降”或“體質(zhì)好壞無(wú)所謂,將來(lái)開車出行、體力勞動(dòng)少,故不需要體質(zhì)特好”,或“體質(zhì)是天生的,不會(huì)下降”等。這些令人瞠目的訪談結(jié)果在學(xué)者戴霞等人的研究中也得到印證:學(xué)生在“體質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)果關(guān)注”和“體質(zhì)強(qiáng)弱與患病易感性”中得分比較低,由此反映了當(dāng)代學(xué)生中依然有不重視體質(zhì)健康評(píng)價(jià)結(jié)果的現(xiàn)象[5]??梢姡瑢W(xué)生作為自己身體的主人,對(duì)于體質(zhì)及體質(zhì)下滑沒有正確的認(rèn)識(shí),既不認(rèn)為自身體質(zhì)下滑,更不會(huì)因此而產(chǎn)生危機(jī)感,從而形成了體質(zhì)下滑的“燈下黑”現(xiàn)象。
盡管體質(zhì)下滑在學(xué)生主體那里沒有得到應(yīng)有的重視和警覺,但我國(guó)政府及時(shí)采取了各種應(yīng)對(duì)舉措進(jìn)行緩解。這些舉措雖然及時(shí)、正確,但是卻形成了一種“以評(píng)促改”的導(dǎo)向性,即通過(guò)加強(qiáng)對(duì)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生體質(zhì)檢查、評(píng)估、抽檢等途徑來(lái)達(dá)到“猛藥治沉疴”效果。如國(guó)家教育部體衛(wèi)藝司司長(zhǎng)王登峰在2012年10月18日第五屆社會(huì)體育國(guó)際論壇上的報(bào)告指出,為了調(diào)動(dòng)學(xué)校做好體育工作的積極性,要將學(xué)生體質(zhì)數(shù)據(jù)評(píng)估作為評(píng)價(jià)學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量、評(píng)價(jià)地區(qū)教育質(zhì)量、評(píng)價(jià)地方是否重視學(xué)校體育的一個(gè)指標(biāo);再如教育部副部長(zhǎng)郝平在2013年2月25日的全國(guó)高校體育工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)指出,各學(xué)校要對(duì)學(xué)生每年進(jìn)行體質(zhì)測(cè)試并將測(cè)試數(shù)據(jù)上報(bào)國(guó)家數(shù)據(jù)庫(kù)同時(shí)要向社會(huì)公告,教育部不但將對(duì)各校實(shí)施情況進(jìn)行抽查復(fù)核,而且還要對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)三年下降的地區(qū)和學(xué)校在教育工作評(píng)估和評(píng)優(yōu)評(píng)先中將實(shí)行“一票否決”。凡此種種,都證明了這樣一個(gè)事實(shí),即我國(guó)政府試圖通過(guò)“評(píng)估”這一舉措引起各級(jí)教育主管部門重視學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)工作,并通過(guò)“以評(píng)促改”盡快提高學(xué)生體質(zhì)。然而這些途徑恰恰只停留于頗具外在性的、強(qiáng)制性的治標(biāo)層面,不能從治本層面調(diào)動(dòng)學(xué)生主體體質(zhì)促進(jìn)的能動(dòng)性、實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)成效的最優(yōu)化。
2學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象成因探討
2.1體質(zhì)認(rèn)識(shí)偏差
體質(zhì)一詞在不同語(yǔ)境中所指代的含義也有所差別,本研究中所說(shuō)的體質(zhì)是一個(gè)體育術(shù)語(yǔ),泛指人的有機(jī)體在遺傳變異及后天獲得性基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)和機(jī)能上相對(duì)穩(wěn)定的特征,其中形態(tài)包括身高、體重、胸圍及上臂圍等,而機(jī)能則包括人的心肺耐力、肌肉力量、肌肉耐力、身體成分以及柔韌性、平衡性、協(xié)調(diào)性、爆發(fā)力等。在身體形態(tài)與身體機(jī)能當(dāng)中,我國(guó)學(xué)生更為在意身體形態(tài)的迅速變化,“他們會(huì)很害怕或很喜歡地回應(yīng)這種變化,更多地站在鏡子前審視自己的身體”[6];張力為等人的研究表明,中小學(xué)階段身體形象始終困擾和促動(dòng)著青少年[7];大學(xué)階段,身體自尊與生活滿意感的相關(guān)性高于學(xué)業(yè)自我與生活滿意感的相關(guān)性[8]。而相比之下身體機(jī)能卻經(jīng)常被錯(cuò)誤地認(rèn)為只與專業(yè)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練相關(guān),也就是說(shuō)一個(gè)人如果不從事專門的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,那么這個(gè)人的身體機(jī)能就顯得無(wú)足輕重,恰恰于此被學(xué)生所忽略的正是身體機(jī)能與身體健康的重要關(guān)系,由此重要關(guān)系所導(dǎo)致的體質(zhì)認(rèn)識(shí)偏差,使得處于生長(zhǎng)發(fā)育期的絕大多數(shù)學(xué)生因?yàn)樽陨眢w力充沛、精力旺盛、不易生病等緣由反倒對(duì)體質(zhì)感到非常自信,他們不同程度地缺乏體質(zhì)危機(jī)意識(shí)和體質(zhì)珍重意識(shí),從而導(dǎo)致在體質(zhì)促進(jìn)的過(guò)程中缺乏主體意識(shí)。
2.2體質(zhì)理解“時(shí)間差”
“體質(zhì)下降”是一個(gè)代際間概念,也就是說(shuō)它是代際間縱向比較的結(jié)果。比如學(xué)界判定近年來(lái)學(xué)生體質(zhì)持續(xù)下降所依據(jù)的是自1985年來(lái)以來(lái)每五年一次的中國(guó)學(xué)生體質(zhì)調(diào)研報(bào)告數(shù)據(jù)的縱向比較;當(dāng)家長(zhǎng)慨嘆如今孩子不像自己年輕時(shí)能背、能扛、能挑、能跑、能跳、能投時(shí)也是通過(guò)上一代與下一代這種縱向的代際間比較的,再如我們可以從某學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)尚有許多紀(jì)錄多年來(lái)未被打破的事例中找尋代際間體質(zhì)下降的證據(jù)。然而,體質(zhì)變化就一個(gè)人的一生而言并不總是呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。在人的一生中,體質(zhì)猶如同時(shí)擰開進(jìn)水閥和出水閥的蓄水池,年輕時(shí)的體質(zhì)上升速度大于下降速度,體質(zhì)總量總體上呈上升態(tài)勢(shì);隨著人的年齡增長(zhǎng),體質(zhì)下降速度大于上升速度,體質(zhì)總量總體上則呈下降態(tài)勢(shì)。而學(xué)生正處于體質(zhì)上升速度大于下降速度且體質(zhì)總量呈上升態(tài)勢(shì)階段,一般地說(shuō)他們的生命力旺盛,大多健康且少生病,恰恰因?yàn)閷W(xué)生的這一身體上的優(yōu)勢(shì)與自信,才使之忽視乃至誤判了自身體質(zhì)“出水閥”的真實(shí)存在,不甚重視身體變化的潛在危害性,未能認(rèn)識(shí)到疾病或損傷的易感性和嚴(yán)重性,相反卻由于精力旺盛而產(chǎn)生更多的行為風(fēng)險(xiǎn)因素[9],如過(guò)度節(jié)食、盲目減肥、作息紊亂、膳食失衡等。也正是由于政界和學(xué)界所談到的體質(zhì)與學(xué)生理解的體質(zhì)之間存在著“時(shí)間差”(如圖1所示),前者為代際間縱向比較,后者為自身縱向比較,因此,對(duì)于體質(zhì)下滑,政府憂心忡忡,而學(xué)生卻毫無(wú)“切膚之痛”。
體質(zhì)下降并未受到學(xué)生重視與中國(guó)傳統(tǒng)的“主靜”文化不無(wú)關(guān)系。有言道,儒家重禮,以雍容揖讓為嫻雅??鬃映庾勇分糜?,屏武力于不言,文弱之風(fēng),由此養(yǎng)成。而老子強(qiáng)調(diào)“無(wú)欲以靜,天下自定”,莊子則推崇“心齋”“坐忘”以達(dá)到“形如槁木,心如死灰”的境地[10],莊子的后學(xué)更以為“夫虛靜恬淡,寂寞無(wú)為者,天地之平而道德之至”。之后很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)“勞心者治人,勞力者治于人”的儒家政治思潮泛濫,直至稍后的“周程朱邵之靜坐,徙事口筆,皆不動(dòng)也”[11],其間“力量”竟然成了市井無(wú)賴、草莽野夫等反面形象的代名詞,而武人形象則愈發(fā)變得粗俗卑賤,“容儀俊爽、風(fēng)儀秀偉”的文人形象倒成了世人競(jìng)相追逐的時(shí)尚。19世紀(jì)80年代,清朝駐法使館幕僚鐘天緯提出“西方之性好動(dòng)、華人之性好靜”之說(shuō),爾后遂有國(guó)人將這種差別視為東西文化根本差異的總標(biāo)志,置身于傳統(tǒng)文化中的“東人講衛(wèi)生則在斗室靜坐;西人講體育則在曠野運(yùn)動(dòng)。東人之日常生活以靜為本位,西人之日常生活以動(dòng)為本位……”[10]。主靜文化影響下的“東人”不僅缺乏對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛和參與,甚至對(duì)粗狂豪放的體育運(yùn)動(dòng)所需要的體質(zhì)需求感也不夠強(qiáng)烈,這樣一來(lái)出現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象也就實(shí)屬必然了。
2.4社會(huì)發(fā)展使然
社會(huì)發(fā)展階段不同,人類對(duì)體質(zhì)的需求也有所不同。從古至今,體質(zhì)似乎經(jīng)歷了從“剛性需求”到“彈性需求”的改變。也正是這種改變,影響了體質(zhì)在當(dāng)代學(xué)生意識(shí)中的地位。在古代社會(huì),體質(zhì)是人類維持生命、生活的“剛性需求”。比如,在采集狩獵時(shí)期,生產(chǎn)力水平極其低下,“人自身作為一種自然力與自然物質(zhì)相對(duì)立。為了在對(duì)自身生活有用的形式上占有自然物質(zhì),人就使他身上的自然力——臂和腿、頭和手運(yùn)動(dòng)起來(lái)”[12],體質(zhì)有著獨(dú)特的重要性。體質(zhì)越強(qiáng),戰(zhàn)勝和征服自然的能力也就越強(qiáng),生存的能力也就越強(qiáng);工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,機(jī)械力成為社會(huì)財(cái)富的基本創(chuàng)造形式,“全身幾乎每塊肌肉都在自由活動(dòng)的時(shí)代,被身體某一部分按固定節(jié)奏運(yùn)動(dòng)的生活所取代[13],很多時(shí)候人的勞動(dòng)只是動(dòng)動(dòng)手指或按個(gè)按鈕,勞動(dòng)強(qiáng)度大大減小,因而對(duì)體質(zhì)的“剛性需求”有所降低。
當(dāng)人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)取代物質(zhì)資本成為第一生產(chǎn)要素,人們對(duì)體質(zhì)的“剛性需求”再次降低。尤其是隨著當(dāng)前社會(huì)從傳統(tǒng)的以“生產(chǎn)”(制造)為中心轉(zhuǎn)變到以“消費(fèi)”(以及消費(fèi)服務(wù))為中心[14],身材和長(zhǎng)相得到了前所未有的關(guān)注,而隱匿于身體之內(nèi)的體質(zhì)似乎只是一種“彈性需求”②,“苦行僧般的身體勞作所帶來(lái)的回報(bào)不再是對(duì)靈魂的救贖或是好轉(zhuǎn)的健康狀況,而是得到改善的外表和更具市場(chǎng)潛力的自我[15]。”由此可見,社會(huì)生產(chǎn)方式的改變導(dǎo)致人類對(duì)體質(zhì)的需求發(fā)生著從“剛性需求”到“彈性需求”的質(zhì)的轉(zhuǎn)變。然而,值得注意的是,在體質(zhì)的“彈性需求”階段,體質(zhì)的重要性絲毫沒有減弱,只是其作用發(fā)揮得不那么直接,這恰恰是被當(dāng)代學(xué)生所忽視的。
3學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象消弭路徑
3.1教育啟蒙先行
我國(guó)學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象若要消弭,惟有選擇“教育啟蒙先行”這一雖說(shuō)不算最快捷卻是最為有效的路徑。誠(chéng)如所知,教育可以使一個(gè)人成為更有效的健康生產(chǎn)者[16]”,2006年西方學(xué)者從統(tǒng)計(jì)學(xué)層面斷言“教育與更合理的健康行為選擇有聯(lián)系”[17],所以依據(jù)教育對(duì)健康的絕對(duì)促進(jìn)關(guān)系,教育自然也會(huì)使一個(gè)人成為更有效的體質(zhì)生產(chǎn)者。
體質(zhì)教育啟蒙首先要讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人的體質(zhì)。人的體質(zhì)作為人體質(zhì)量,表現(xiàn)出機(jī)能和形態(tài)上相對(duì)穩(wěn)定的特征,一個(gè)人擁有了好的體質(zhì)可能會(huì)較少生病,而較少生病的人則并不代表他擁有了好的體質(zhì),二者之間不具有可逆性;其次,需要正確地認(rèn)識(shí)體質(zhì)的重要性。當(dāng)下我國(guó)學(xué)生對(duì)身體形象的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)體質(zhì)的重視程度,因?yàn)槿说男误w、步態(tài)、膚色、發(fā)式、容貌等身體社會(huì)性建構(gòu)在消費(fèi)社會(huì)霍然躍升為階級(jí)或階層的區(qū)隔象征,人的體質(zhì)因不具備這種區(qū)隔特征而備受忽視或者口頭重視行動(dòng)忽視。這就要求學(xué)校通過(guò)各種教育途徑以提高學(xué)生對(duì)體質(zhì)的理解水平,即若將身體看作資本并比作一條長(zhǎng)河,那么身體資本三個(gè)要素——身體形象資本、身體健康資本和體適能資本(體質(zhì))則依次分別位于這條長(zhǎng)河的下游、中游和上游,構(gòu)成了上、中、下游三者相互影響、相互依賴的整體關(guān)系,當(dāng)我們“運(yùn)用”身體資本時(shí)既不能顧此失彼又不能厚此薄彼[18];再次,應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人一生中影響體質(zhì)健康的問題具有隱蔽于青少年時(shí)期而發(fā)病于成年期的一般規(guī)律,如人的動(dòng)脈硬化癥、高血壓病和肥胖癥等大都起因于青少年時(shí)期則發(fā)病于成年期,而在成年期一旦發(fā)病后再去干預(yù)或許為時(shí)已晚[19]。一言概之,只有通過(guò)教育啟蒙,在學(xué)生中廣泛而深入地普及正確的體質(zhì)常識(shí),使之在潛移默化過(guò)程中逐步端正偏差走樣的體質(zhì)認(rèn)識(shí)、矯正片面錯(cuò)誤的理解、擯棄陳舊僵化的觀念,使之刻骨銘心地認(rèn)識(shí)到體質(zhì)下降的危害性、破壞性和體質(zhì)促進(jìn)的緊迫性、必要性,才能調(diào)動(dòng)體質(zhì)促進(jìn)主體的主觀積極性,使體質(zhì)促進(jìn)工作有效開展。
3.2教育普及隨后
要想徹底消弭學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象需要在教育啟蒙成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育普及,拓寬和加深學(xué)生以及全社會(huì)對(duì)體質(zhì)下降危害性、破壞性和體質(zhì)促進(jìn)緊迫性、必要性的認(rèn)識(shí)范圍、認(rèn)識(shí)深度,持續(xù)不斷地培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體質(zhì)促進(jìn)價(jià)值觀,并使之明白體質(zhì)促進(jìn)既關(guān)系到自己成年后的生活質(zhì)量又關(guān)系到國(guó)家及民族發(fā)展的道理,學(xué)生一旦樹立了正確的體質(zhì)促進(jìn)價(jià)值觀,那么就意味著學(xué)生體質(zhì)觀念的改變,觀念變則態(tài)度變,態(tài)度變則行為變,行為變則結(jié)果變,體質(zhì)促進(jìn)才能充分發(fā)揮體質(zhì)主體的主觀能動(dòng)性,體質(zhì)促進(jìn)工作才能取得事半功倍的效果。
另一方面要通過(guò)教育普及在學(xué)校、家庭和社會(huì)中擴(kuò)大和深入體質(zhì)教育的影響力,因?yàn)閷W(xué)生尤其是中小學(xué)生大部分屬于未成年人,既不能自由安排自己的時(shí)間,其思想意識(shí)和心理特征也不穩(wěn)定,父母會(huì)影響孩子們?cè)趯W(xué)校的日?;顒?dòng)以及健康的或不健康的生活方式[20],鄰家好友這一社會(huì)關(guān)系也會(huì)對(duì)兒童的體育鍛煉、玩耍和健康有著非常重要的作用[21],因此,對(duì)學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境中的教師、家長(zhǎng)、同伴等提供更多的體質(zhì)教育是非常重要的,通過(guò)教育普及,全面完善學(xué)校、社區(qū)、家庭相結(jié)合的青少年體育網(wǎng)絡(luò),形成青少年熱愛體育、崇尚運(yùn)動(dòng)、健康向上的良好風(fēng)氣和全社會(huì)珍視健康、重視體育的濃厚氛圍[2],進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。
4結(jié)語(yǔ)
我國(guó)教育者和受教育者頭腦中根深蒂固的“重智育輕體育”錯(cuò)誤觀念和學(xué)校、家庭、社會(huì)嚴(yán)重缺失的青少年體質(zhì)教育,滋生了學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。因此,我們一方面繼續(xù)依靠政府出臺(tái)具有外在性的、強(qiáng)制性的學(xué)生體質(zhì)評(píng)估政策以達(dá)到“猛藥治沉疴”的“治標(biāo)”效果,另一方面需要通過(guò)教育啟蒙和普及培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體質(zhì)促進(jìn)價(jià)值觀,協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)在體質(zhì)教育中的積極作用,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)的主觀能動(dòng)性以實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)效益最大化、最優(yōu)化的“治本”目標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)了標(biāo)本兼治,體質(zhì)促進(jìn)的“燈下亮”現(xiàn)象就必然會(huì)取代當(dāng)下學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。
注釋:
①燈下黑原意系指古時(shí)燈具下面的陰暗區(qū)域,現(xiàn)被引申為人有時(shí)反而不能察覺發(fā)生在自己身邊的事物或事件,本文用之特指學(xué)生體質(zhì)下降連自己都不予覺察、不予關(guān)心的麻木狀態(tài)。
②這里的彈性需求只是相對(duì)于古代社會(huì)體質(zhì)是維持生計(jì)的剛性需求而言。
參考文獻(xiàn):
[1]謝敏,王建軍,項(xiàng)立敏.我國(guó)中學(xué)生體質(zhì)下降的社會(huì)學(xué)分析與對(duì)策[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(23)6:39-40.
[2]劉海元. 學(xué)生體質(zhì)健康水平下降原因及解決對(duì)策[J].體育學(xué)刊,2008,15(1):67-71.
[3]朱玉芳.學(xué)生體質(zhì)健康的影響因素與學(xué)校體育的應(yīng)對(duì)[J].體育學(xué)刊,2006,13(3):141-144.
[4]張新萍,楊茜. 中國(guó)學(xué)生體能素質(zhì)持續(xù)下降的制度反思[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,41(11):17-20.
[5]戴霞,尹洪滿,朱琳.大學(xué)生體質(zhì)健康信念量表的編制與初步應(yīng)用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2011,34(12):72-74.
[6]費(fèi)爾德曼.發(fā)展心理學(xué)[M].蘇彥捷,等譯.北京:世界圖書出版公司北京公司,2007:426.
[7]張力為.身體自我與主觀幸福[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2007,30(8):1011.
[8]殷曉旺,張力為.大學(xué)生身體自我、學(xué)業(yè)自我與生活滿意度的關(guān)系[J].體育科學(xué),2005,25(2):38-41.
[9]洪暉,劉煒浩.我國(guó)高校學(xué)生體質(zhì)下降原因探析[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(9):113-116.
[10]張岱年,程宜山.中國(guó)文化論爭(zhēng)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006.
[11]轉(zhuǎn)引自張傳燧.解讀中國(guó)古代教育思想[M].廣州:廣東教育出版社,2009:168.
[12]馬克思恩格斯全集第2卷.北京:人民出版社,1995:177.轉(zhuǎn)引自胡小明.體育美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008:42.
[13]胡小明,陳華.體育人類學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005:83.
[14]王寧.消費(fèi)社會(huì)學(xué)——一個(gè)分析的視角[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:3.
[15]邁克.費(fèi)瑟斯通,著,龍冰,譯.消費(fèi)文化中的身體.轉(zhuǎn)引自汪民安,陳永國(guó).后身體、文化、權(quán)力和生命政治學(xué)[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2003:324.
[16]Lleras-Muney, Adriana, “The Relationship Between Education and Adult Mortality in the United States,” National Bureau of Economic Research[R].working Paper 8986, June 2002.
[17]Cutler, David M. and Adriana Lleras-Muney, “Education and Health Evaluating Theories and Evidence,” National Bureau of Economic Research[R].Working Paper 12352, July 2006.
[18]郭海霞.身體資本與身體教育[D].北京:北京體育大學(xué),2011.
[19]Thomas W. Rowland, Patty S. Freedson. Physical activity, fitness, and health in children: a close look[J].Pediatrics, 1994, 93(4):669.
[20]Jens Bonke,Jane Greve. Childrens health-related life-styles: how parental child care affects them[M].University Press of Southern Denmark,2013.
[21]Margaret Rogers. “They are there for you”: The importance of neighborhood friends to childrens well-being [J]. Child Indicators Research. 2012,5(9):483-502.
4結(jié)語(yǔ)
我國(guó)教育者和受教育者頭腦中根深蒂固的“重智育輕體育”錯(cuò)誤觀念和學(xué)校、家庭、社會(huì)嚴(yán)重缺失的青少年體質(zhì)教育,滋生了學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。因此,我們一方面繼續(xù)依靠政府出臺(tái)具有外在性的、強(qiáng)制性的學(xué)生體質(zhì)評(píng)估政策以達(dá)到“猛藥治沉疴”的“治標(biāo)”效果,另一方面需要通過(guò)教育啟蒙和普及培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體質(zhì)促進(jìn)價(jià)值觀,協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)在體質(zhì)教育中的積極作用,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)的主觀能動(dòng)性以實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)效益最大化、最優(yōu)化的“治本”目標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)了標(biāo)本兼治,體質(zhì)促進(jìn)的“燈下亮”現(xiàn)象就必然會(huì)取代當(dāng)下學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。
注釋:
①燈下黑原意系指古時(shí)燈具下面的陰暗區(qū)域,現(xiàn)被引申為人有時(shí)反而不能察覺發(fā)生在自己身邊的事物或事件,本文用之特指學(xué)生體質(zhì)下降連自己都不予覺察、不予關(guān)心的麻木狀態(tài)。
②這里的彈性需求只是相對(duì)于古代社會(huì)體質(zhì)是維持生計(jì)的剛性需求而言。
參考文獻(xiàn):
[1]謝敏,王建軍,項(xiàng)立敏.我國(guó)中學(xué)生體質(zhì)下降的社會(huì)學(xué)分析與對(duì)策[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(23)6:39-40.
[2]劉海元. 學(xué)生體質(zhì)健康水平下降原因及解決對(duì)策[J].體育學(xué)刊,2008,15(1):67-71.
[3]朱玉芳.學(xué)生體質(zhì)健康的影響因素與學(xué)校體育的應(yīng)對(duì)[J].體育學(xué)刊,2006,13(3):141-144.
[4]張新萍,楊茜. 中國(guó)學(xué)生體能素質(zhì)持續(xù)下降的制度反思[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,41(11):17-20.
[5]戴霞,尹洪滿,朱琳.大學(xué)生體質(zhì)健康信念量表的編制與初步應(yīng)用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2011,34(12):72-74.
[6]費(fèi)爾德曼.發(fā)展心理學(xué)[M].蘇彥捷,等譯.北京:世界圖書出版公司北京公司,2007:426.
[7]張力為.身體自我與主觀幸福[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2007,30(8):1011.
[8]殷曉旺,張力為.大學(xué)生身體自我、學(xué)業(yè)自我與生活滿意度的關(guān)系[J].體育科學(xué),2005,25(2):38-41.
[9]洪暉,劉煒浩.我國(guó)高校學(xué)生體質(zhì)下降原因探析[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(9):113-116.
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[11]轉(zhuǎn)引自張傳燧.解讀中國(guó)古代教育思想[M].廣州:廣東教育出版社,2009:168.
[12]馬克思恩格斯全集第2卷.北京:人民出版社,1995:177.轉(zhuǎn)引自胡小明.體育美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008:42.
[13]胡小明,陳華.體育人類學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005:83.
[14]王寧.消費(fèi)社會(huì)學(xué)——一個(gè)分析的視角[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:3.
[15]邁克.費(fèi)瑟斯通,著,龍冰,譯.消費(fèi)文化中的身體.轉(zhuǎn)引自汪民安,陳永國(guó).后身體、文化、權(quán)力和生命政治學(xué)[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2003:324.
[16]Lleras-Muney, Adriana, “The Relationship Between Education and Adult Mortality in the United States,” National Bureau of Economic Research[R].working Paper 8986, June 2002.
[17]Cutler, David M. and Adriana Lleras-Muney, “Education and Health Evaluating Theories and Evidence,” National Bureau of Economic Research[R].Working Paper 12352, July 2006.
[18]郭海霞.身體資本與身體教育[D].北京:北京體育大學(xué),2011.
[19]Thomas W. Rowland, Patty S. Freedson. Physical activity, fitness, and health in children: a close look[J].Pediatrics, 1994, 93(4):669.
[20]Jens Bonke,Jane Greve. Childrens health-related life-styles: how parental child care affects them[M].University Press of Southern Denmark,2013.
[21]Margaret Rogers. “They are there for you”: The importance of neighborhood friends to childrens well-being [J]. Child Indicators Research. 2012,5(9):483-502.
4結(jié)語(yǔ)
我國(guó)教育者和受教育者頭腦中根深蒂固的“重智育輕體育”錯(cuò)誤觀念和學(xué)校、家庭、社會(huì)嚴(yán)重缺失的青少年體質(zhì)教育,滋生了學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。因此,我們一方面繼續(xù)依靠政府出臺(tái)具有外在性的、強(qiáng)制性的學(xué)生體質(zhì)評(píng)估政策以達(dá)到“猛藥治沉疴”的“治標(biāo)”效果,另一方面需要通過(guò)教育啟蒙和普及培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的體質(zhì)促進(jìn)價(jià)值觀,協(xié)調(diào)學(xué)校、家庭、社會(huì)在體質(zhì)教育中的積極作用,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)的主觀能動(dòng)性以實(shí)現(xiàn)學(xué)生體質(zhì)促進(jìn)效益最大化、最優(yōu)化的“治本”目標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)了標(biāo)本兼治,體質(zhì)促進(jìn)的“燈下亮”現(xiàn)象就必然會(huì)取代當(dāng)下學(xué)生體質(zhì)下降的“燈下黑”現(xiàn)象。
注釋:
①燈下黑原意系指古時(shí)燈具下面的陰暗區(qū)域,現(xiàn)被引申為人有時(shí)反而不能察覺發(fā)生在自己身邊的事物或事件,本文用之特指學(xué)生體質(zhì)下降連自己都不予覺察、不予關(guān)心的麻木狀態(tài)。
②這里的彈性需求只是相對(duì)于古代社會(huì)體質(zhì)是維持生計(jì)的剛性需求而言。
參考文獻(xiàn):
[1]謝敏,王建軍,項(xiàng)立敏.我國(guó)中學(xué)生體質(zhì)下降的社會(huì)學(xué)分析與對(duì)策[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(23)6:39-40.
[2]劉海元. 學(xué)生體質(zhì)健康水平下降原因及解決對(duì)策[J].體育學(xué)刊,2008,15(1):67-71.
[3]朱玉芳.學(xué)生體質(zhì)健康的影響因素與學(xué)校體育的應(yīng)對(duì)[J].體育學(xué)刊,2006,13(3):141-144.
[4]張新萍,楊茜. 中國(guó)學(xué)生體能素質(zhì)持續(xù)下降的制度反思[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2007,41(11):17-20.
[5]戴霞,尹洪滿,朱琳.大學(xué)生體質(zhì)健康信念量表的編制與初步應(yīng)用[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2011,34(12):72-74.
[6]費(fèi)爾德曼.發(fā)展心理學(xué)[M].蘇彥捷,等譯.北京:世界圖書出版公司北京公司,2007:426.
[7]張力為.身體自我與主觀幸福[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào),2007,30(8):1011.
[8]殷曉旺,張力為.大學(xué)生身體自我、學(xué)業(yè)自我與生活滿意度的關(guān)系[J].體育科學(xué),2005,25(2):38-41.
[9]洪暉,劉煒浩.我國(guó)高校學(xué)生體質(zhì)下降原因探析[J].體育文化導(dǎo)刊,2010(9):113-116.
[10]張岱年,程宜山.中國(guó)文化論爭(zhēng)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006.
[11]轉(zhuǎn)引自張傳燧.解讀中國(guó)古代教育思想[M].廣州:廣東教育出版社,2009:168.
[12]馬克思恩格斯全集第2卷.北京:人民出版社,1995:177.轉(zhuǎn)引自胡小明.體育美學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2008:42.
[13]胡小明,陳華.體育人類學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2005:83.
[14]王寧.消費(fèi)社會(huì)學(xué)——一個(gè)分析的視角[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2001:3.
[15]邁克.費(fèi)瑟斯通,著,龍冰,譯.消費(fèi)文化中的身體.轉(zhuǎn)引自汪民安,陳永國(guó).后身體、文化、權(quán)力和生命政治學(xué)[M].長(zhǎng)春:吉林人民出版社,2003:324.
[16]Lleras-Muney, Adriana, “The Relationship Between Education and Adult Mortality in the United States,” National Bureau of Economic Research[R].working Paper 8986, June 2002.
[17]Cutler, David M. and Adriana Lleras-Muney, “Education and Health Evaluating Theories and Evidence,” National Bureau of Economic Research[R].Working Paper 12352, July 2006.
[18]郭海霞.身體資本與身體教育[D].北京:北京體育大學(xué),2011.
[19]Thomas W. Rowland, Patty S. Freedson. Physical activity, fitness, and health in children: a close look[J].Pediatrics, 1994, 93(4):669.
[20]Jens Bonke,Jane Greve. Childrens health-related life-styles: how parental child care affects them[M].University Press of Southern Denmark,2013.
[21]Margaret Rogers. “They are there for you”: The importance of neighborhood friends to childrens well-being [J]. Child Indicators Research. 2012,5(9):483-502.