曹玉玫

古典詩詞，以生動(dòng)、形象、精煉的語言，高度集中地反映了社會(huì)生活。古典詩詞內(nèi)涵豐富，有意境，有情懷，還有哲理。詩詞教學(xué)既是語文教學(xué)的重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。學(xué)習(xí)欣賞古典詩詞，是一個(gè)由淺入深、逐層推進(jìn)的過程。

教會(huì)學(xué)生賞析古典詩詞并不難。只要按照一定程序進(jìn)行，就能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。事實(shí)上，每一首古典詩詞，都會(huì)給讀者交代一些要素，比如時(shí)間、地點(diǎn)、人物及其動(dòng)作和感情等。在學(xué)習(xí)欣賞時(shí)，若能抓住這些要素進(jìn)行分析，就能準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)涵。具體來說，可以從意境、情懷和哲理等方面入手。

一、從題目和作者出發(fā)，把握詩詞意境

意境是詩詞的靈魂，是作者想要表達(dá)的思想。有很多古典詩詞，在題目中就已經(jīng)顯示了意境。在題目中，有概括內(nèi)容的，有提示線索的，也有表示情感的。同時(shí)，詩詞作者的身份、地位和所處的時(shí)代都會(huì)在詩詞中烙上印記。借助作者所處的時(shí)代和風(fēng)格流派等材料，就能比較準(zhǔn)確地把握詩詞意境。

例如，明朝愛國將領(lǐng)于謙的《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。題目中石灰之潔白，暗示了作者高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)。惟有愛國將領(lǐng)之身份，才有“粉身碎骨渾不怕”之精神。這首詩的作者于謙，是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈潔身自好，與惡勢力抗?fàn)幍木?。這首詩可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。

再如，唐朝詩人高適的《別董大》：“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”。題目中的一個(gè)“別”字，將惜別之情、關(guān)切之心表露無遺。前兩句，用白描手法寫眼前之景：黃沙千里，遮天蔽日，唯見遙空斷雁；北風(fēng)呼嘯，大雪紛紛，送別知心朋友；狂風(fēng)暴雪，寒之透骨；友人別離，痛之揪心。后兩句，是對朋友的勸慰：不要擔(dān)心前邊路途上沒有知己，像您這樣有德有才之人，全天下的人誰不知？這是對友人的寬慰和勸勉，在這寒冷的風(fēng)雪中，給友人以溫暖和振奮！話說得多么響亮！多么有力！因?yàn)槭侵?，說話才樸質(zhì)而豪爽。又因其淪落，才用希望以激勵(lì)和安慰。

二、從關(guān)鍵詞匯出發(fā)，感受詩詞情懷

鮮明的形象，強(qiáng)烈的情感，和諧的韻律，是古典詩詞的特點(diǎn)。詩詞，離不開一個(gè)情字。學(xué)習(xí)欣賞古典詩詞，要從關(guān)鍵詞匯出發(fā)，并以此為主線，把握和感受詩詞中所抒發(fā)的情懷。

如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城?！?/p>

詩中的關(guān)鍵詞匯，就是一個(gè)字“喜”。在領(lǐng)悟詩詞的真情實(shí)意時(shí)，必須順著“喜”字進(jìn)行：“知時(shí)節(jié)”的好雨通人性，在人們需要它時(shí)就來了，此為一喜；“潤物細(xì)無聲”，唯恐驚擾世人，令人生愛，此為二喜；“云俱黑”，濃云滿天，應(yīng)人之需而下個(gè)通透，此為三喜；“紅濕”、“花重”使人想象出潤物的效果——春花更嬌美，春色更怡人，此為四喜。全詩不著一個(gè)“喜”字，卻無一處不在寫“喜”。

經(jīng)歷過冬天的人，最懂得春天的溫暖；經(jīng)歷過旱災(zāi)的人，最懂得雨的可貴。所以當(dāng)春雨來臨之際，杜甫欣喜非常，以久旱逢甘霖的心情，在詩中描繪了春夜雨景，謳歌了春雨滋潤萬物之功。

詩中從所聽寫到所見，從當(dāng)夜想到清晨。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩，語言精煉。詩中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)。

三、從詩詞全文出發(fā)，領(lǐng)悟詩詞哲理

古詩詞以精煉生動(dòng)且有節(jié)奏韻律的語言，表述了深刻的意境，抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情。不僅如此，詩歌中還飽含著豐富的哲理。要了解詩人的心聲，除了要理解詩歌字面的意思，還要探究和發(fā)掘詩歌內(nèi)涵，把握和領(lǐng)悟詩詞中的哲理。

例如，王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>

詩人在前兩句給我們創(chuàng)造出了一幅壯闊的畫面：只見云海蒼茫，山色空蒙。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉；樓下滔滔的黃河奔流入海。在這畫面里飽含了豐富的思想情感和宏大的氣勢。壯麗的畫面，令人振奮，令人激動(dòng)。激發(fā)了人們的求知欲望和探索精神。

詩人在后兩句中，揭示了一個(gè)的哲理：“欲窮千里目，更上一層樓?！币肟吹礁唷⒏?、更加壯闊的畫面，就需要更加勤奮、更加努力、“更上一層樓”?！扒Ю铩?、“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中的縱橫兩方面。在“欲窮”、“更上”詞語中，包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象而生動(dòng)地揭示了一個(gè)深刻的哲理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。

在古詩詞教學(xué)中，除了引導(dǎo)學(xué)生，準(zhǔn)確把握詩詞的意境、情懷和哲理等之外。還可以借助于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，顯示一些相關(guān)的影像資料，展現(xiàn)詩詞中表述的情景和畫面。進(jìn)一步觸及學(xué)生的內(nèi)心深處，拓展學(xué)生的思維空間。以達(dá)到深化情境、取精攝魂的教學(xué)效果。

要相信學(xué)生的能力。學(xué)生們都有悟性與靈性，對于古典詩詞都具有一定的感悟力和理解力。只要教師們引導(dǎo)得法，學(xué)生們就會(huì)在較短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)會(huì)賞古典詩詞，并能掌握方法、學(xué)以致用。

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