張建軍

【摘 要】小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計是運用教學(xué)設(shè)計的基本原理，遵循小學(xué)語文教學(xué)的一般規(guī)律，依據(jù)教學(xué)對象的特點和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風(fēng)格，分析教學(xué)中的問題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組織各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。小學(xué)語文教學(xué)過程的復(fù)雜性和內(nèi)容的豐富性，決定了設(shè)計小學(xué)語文教學(xué)須遵循主體性原則、整體性原則、綜合性原則、實踐性原則、情感性原則和科學(xué)性原則。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；教學(xué)設(shè)計；基本原則

小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計是運用教學(xué)設(shè)計的基本原理，遵循小學(xué)語文教學(xué)的一般規(guī)律，依據(jù)教學(xué)對象的特點和教師自己的教學(xué)觀念、經(jīng)驗、風(fēng)格，分析教學(xué)中的問題和需要，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決問題的步驟，合理組織各種教學(xué)要素，為優(yōu)化教學(xué)效果而制定實施方案的系統(tǒng)的計劃過程。因而，小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計需要遵循小學(xué)語文教學(xué)原理，依據(jù)特定的教學(xué)目的，對小學(xué)語文教學(xué)諸要素進行整體規(guī)劃和組合。

一、主體性原則

現(xiàn)代教學(xué)論的學(xué)習(xí)能力結(jié)構(gòu)特征和小學(xué)語文學(xué)科的特性都要求我們，在教學(xué)設(shè)計時，要遵循主體性原則。

一方面，以學(xué)習(xí)者為出發(fā)點是教學(xué)設(shè)計的一個重要原則。現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，人的學(xué)力大致由三個同心圓所組成：最外層是知識，中間層是聽說讀寫的基本能力和智力，核心層是學(xué)習(xí)動機、興趣、習(xí)慣和方法。因而，成功的教學(xué)往往得益于對學(xué)生內(nèi)在潛能的挖掘。小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)強調(diào)充分挖掘?qū)W生學(xué)力結(jié)構(gòu)核心層的潛能，激發(fā)并調(diào)動他們的學(xué)習(xí)動機和興趣，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，教給正確的方法，突出其在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，促使學(xué)生語文素養(yǎng)的整體建構(gòu)。另一方面，語文是一門具有豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科，語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的性質(zhì)提示我們關(guān)注學(xué)生這一主體。在教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)將理解和尊重學(xué)生人格和個性差異，切實把握學(xué)生的心理活動特點和規(guī)律作為教學(xué)設(shè)計的基點，將學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)設(shè)計的目標(biāo)。

針對小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計，一般而言，主體性原則體現(xiàn)在以下幾方面：①學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出、學(xué)習(xí)計劃的制定、學(xué)習(xí)策略的設(shè)計和評價指標(biāo)的規(guī)范過程；②學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有內(nèi)在動力的支持，對認(rèn)知活動能進行自我監(jiān)控和相應(yīng)的調(diào)適。③語文學(xué)習(xí)的過程既是語文能力形成的過程，又是學(xué)生個人主體性建構(gòu)的過程，學(xué)生在此過程中能獲得積極的情感體驗。

二、整體性原則

整體性原則就是根據(jù)語文學(xué)科綜合性強的特點，對小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計提出的整體觀念。整體原理認(rèn)為，整體大于局部之和，當(dāng)事物各部分互相聯(lián)系在一起時，其構(gòu)成的整體獲得了新的意義，超越了各部分之和。課文作為語文教學(xué)最重要的載體，整體性原則要求我們在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計時，應(yīng)該將聽、說、讀、寫、字、詞、句、篇，語言文字的內(nèi)容，語文教學(xué)的思想，看作是一個既相互獨立、又不可分割的整體。例如，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上，應(yīng)三維兼顧、整體推進；在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，應(yīng)以語文素養(yǎng)的形成為核心，把握學(xué)生語文能力形成的內(nèi)在邏輯規(guī)律及教材編排的邏輯順序，處理好一篇課文內(nèi)部各部分與整體間的關(guān)系、一篇課文與一組課文間的關(guān)系、一組課文與整冊教材間的關(guān)系；在教學(xué)情境的設(shè)計上，應(yīng)考慮情境與教學(xué)其他要素的整體性、每個情境間的整體相關(guān)性；在教學(xué)策略的設(shè)計上，應(yīng)關(guān)注教學(xué)準(zhǔn)備策略、教學(xué)實施策略和教學(xué)評價策略三個階段的聯(lián)系，以統(tǒng)整的思維設(shè)計教學(xué)策略。同時，無論是教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)情境設(shè)計還是教學(xué)策略設(shè)計，都應(yīng)以教學(xué)目標(biāo)為中心，考慮各種設(shè)計要素間的關(guān)系及其與教學(xué)目標(biāo)的整體切合性，以發(fā)揮整體性優(yōu)勢為最佳設(shè)計。

三、綜合性原則

西方的哲學(xué)思想歷來以分析為基礎(chǔ)，而中國的哲學(xué)思想自古重視對事物的整體觀照。漢語言作為文化的承載，自古以來就具有很強的綜合性?！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽向洛陽”里包含著地理知識，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”里包含著氣候知識，此外歷史知識、政治思想在古詩中更是俯拾皆是。漢語言的綜合性特質(zhì)決定了語文教學(xué)的綜合性。

針對語文教學(xué)而言，綜合性是指在一次言語實踐活動中，綜合地運用多學(xué)科知識、多方面的技能，以及知識、技能與思想品德、文化修養(yǎng)、人格養(yǎng)成的有機結(jié)合。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，應(yīng)“加強語言課程與其他課程以及生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展”。語文的外延與生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)途徑的多樣性、學(xué)習(xí)過程的實踐性、學(xué)習(xí)領(lǐng)域的開放性及學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合性等特點。因而，我們應(yīng)樹立大語文教育觀，超越學(xué)科界限，突破課堂范圍，以全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)為根本宗旨。在小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計時，一方面要關(guān)注身邊的課程資源，找準(zhǔn)契合點，動態(tài)、適時地開展綜合性學(xué)習(xí)活動；另一方面應(yīng)著力拓寬學(xué)科視野，找到學(xué)科間的契合點，將其他學(xué)科的知識融入到語文課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在豐富的言語實踐中提高語文綜合素養(yǎng)。

四、實踐性原則

語文課程最本質(zhì)的特征，就是它的實踐性。著名語言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為“從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。凡是習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實踐養(yǎng)成的”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐?！睉?yīng)該說，語文學(xué)科不只是一種知識體系，更主要的是一種能力構(gòu)建。學(xué)生語文素養(yǎng)的核心就是語文能力，而語文能力，只有通過經(jīng)驗共享和經(jīng)驗改組，在主體積極的意義建構(gòu)中才能獲得。因而，應(yīng)該給學(xué)生提供一個與現(xiàn)實生活、與他人交往對話的情境，使學(xué)生在歷練中積累經(jīng)驗和體驗，并在此過程中掌握運用語文的規(guī)律，全面提升語文素養(yǎng)。

落實小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計的實踐性原則需把握以下幾點：①注重語文實踐活動的綜合性，倡導(dǎo)“多讀、多寫、多生活”，放學(xué)生到更為寬闊的語言天地里去歷練，去讀有字的和無字的書；②發(fā)揮語文實踐活動的情境性優(yōu)勢，用多種手段創(chuàng)設(shè)習(xí)得語言的生活情境和體驗氛圍的情感情境，讓學(xué)生在體驗中進行語言實踐；③把握語文實踐活動的合作性本質(zhì)，設(shè)計合作情境，讓學(xué)生在交往實踐中提高語文素養(yǎng)。

五、情感性原則

語言文字是思想交際的工具，是表情達意的載體。語言和文字以及教學(xué)文本都躍動著生命氣息，任何一個語言形式都是充溢著情感和思想智慧的生命形式。語文的這種無處不在的生命特質(zhì)決定了語文學(xué)習(xí)不是單純的認(rèn)知和訓(xùn)練過程，它更是生命的活動，是生命與生命的溝通、體悟過程。因而，認(rèn)知和情感的統(tǒng)一是語文教學(xué)的重要特點，情感是語文教學(xué)的靈魂。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要任務(wù)”。語文學(xué)科情感性很強。語文課堂就像一個磁場，如果教師能點燃學(xué)生內(nèi)心深處的情感火花，就有可能形成燎原之勢，課堂教學(xué)也能高潮迭起?？梢哉f：激活情感，以情促悟，應(yīng)是語文教學(xué)永不言息的主旋律。小學(xué)語文教學(xué)設(shè)計應(yīng)切實把握情感性原則，充分挖掘小學(xué)語文課程的人文內(nèi)涵，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，將語文學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系。設(shè)計時關(guān)注以下問題：①挖掘教材的情感因素；②發(fā)揮教師的情感誘導(dǎo)作用；③加強學(xué)生的主體情感體驗。例如，可利用教材中所蘊含的情感因素，用體驗的手法激發(fā)情感，用形象感染的手法深化情感，用拓展延伸的手法升華情感，從而使教學(xué)過程變成一場富有獨特生機和鮮活張力的生命歷程。

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