陳有文

【摘要】閱讀課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去讀，通過讀去發(fā)現(xiàn)，去體會，讀文、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)，這是一個基本思路，這一思路既是素質(zhì)教育的要求，也是素質(zhì)教育的產(chǎn)物。教學(xué)，既是科學(xué)，又是藝術(shù)。教材不同，所采用的教法也應(yīng)有所不同，就語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)而言，我認(rèn)為它應(yīng)是一個讀的藝術(shù)。閱讀教學(xué)應(yīng)是讀的藝術(shù)，那么怎樣讀才是藝術(shù)呢？我認(rèn)為，有層次，有重點(diǎn)地讀才是藝術(shù)。就一般閱讀文章而言，應(yīng)在閱讀的四個層次上下功夫：讀句讀、讀情感、讀核心、讀內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；教法；讀的藝術(shù)

語文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科，更是一門情感學(xué)科；從某種意義上講，又是一門德育教育學(xué)科。要提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語文基礎(chǔ)知識和基本技能的同時(shí)，受到情操的陶冶和品德的教育，除了教師淵博的知識、豐富的材料、善辯的口才和行之有效的課堂教學(xué)方法以外，閱讀教學(xué)也是一個十分重要的因素。閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和提高，學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對其他課程的理解和掌握。因此，在初中階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的過程中，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體的原則，通過必要的語文閱讀訓(xùn)練，有效提高學(xué)生的閱讀能力。

教學(xué)，既是科學(xué)，又是藝術(shù)。教材不同，所采用的教法也應(yīng)有所不同，就語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)而言，我認(rèn)為它應(yīng)是一個讀的藝術(shù)。下面，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，并圍繞人教課標(biāo)本五年級上冊中《梅花魂》一課的教學(xué)對這一命題作簡單說明。

閱讀教學(xué)應(yīng)是讀的藝術(shù)，這里的核心是讀，關(guān)鍵是藝術(shù)。泛泛地讀不是藝術(shù)，細(xì)細(xì)地讀也不是藝術(shù)，那么怎樣讀才是藝術(shù)呢？我認(rèn)為，有層次，有重點(diǎn)地讀才是藝術(shù)。那么怎樣才能達(dá)到這樣一種“藝術(shù)”呢？就一般閱讀文章而言，我認(rèn)為應(yīng)在閱讀的四個層次上下功夫。

一、讀句讀

這是讀的表層。相當(dāng)于我們平常說的粗讀，瀏覽，這一讀，速度要快，以把握文章大致內(nèi)容，順通文章語句為基本目標(biāo)，這一讀，教師可不設(shè)定問答題，在學(xué)生讀后提出自己不大理解的詞句加以引導(dǎo)即可。

二、讀情感

文章的作者，文中的主人，一般而言是帶有感情的。作者的感情或文中的主人公的感情是蘊(yùn)含在文章內(nèi)容或人物語言、動作、神態(tài)之中，文章的情感內(nèi)容（或稱內(nèi)涵）就是要通過讀上述相關(guān)內(nèi)容來體會。如從整體上讀文章，體會作者的感情，抓住文中主人公的語聲、動作、神態(tài)、體會主人公的感情。比方《梅花魂》一文，作者的感情是通過詳敘外祖父在異國的日常表現(xiàn)，臨別時(shí)的贈圖、語言來體現(xiàn)的，而外祖父的感情是通過教外孫女讀唐詩宋詞時(shí)常落淚，因外孫女弄臟墨梅圖而大發(fā)脾氣，臨別贈手帕等細(xì)節(jié)來體現(xiàn)的，在讀時(shí)，教師可依情設(shè)定問答題并適時(shí)提醒學(xué)生應(yīng)從哪些方面來體會，對最能體現(xiàn)人物情感的語句要朗讀、細(xì)品味，并聯(lián)系前后內(nèi)容，做到恰當(dāng)理解、準(zhǔn)確把握，這一讀，實(shí)際上是讀的關(guān)鍵，它是理清文章脈絡(luò)，形成學(xué)生基礎(chǔ)知識的過程，老師對這一讀的重視程度或引導(dǎo)得法與否，直接關(guān)系著學(xué)生對整篇文章的把握。

三、讀核心

一篇文章總有主次，最能表現(xiàn)文章中心思想的內(nèi)容就是文章的主要內(nèi)容，也稱為文章的核心內(nèi)容，只有讀透了核心內(nèi)容，才能把握文章的精神實(shí)質(zhì)。如《梅花魂》一文的核心內(nèi)容就是外祖父兩次說的話，其中以贈圖時(shí)說的“是啊，鶯兒，你要好好保存！這梅花，是我們中國最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花，她卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。她是最有品格，有靈魂，有骨氣的呢！幾千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)，他們就像這梅花一樣。一個中國人，無論在怎樣的境遇里?？傄忻坊ǖ谋圆藕?！”為核心，這段話從意思上看由花及人，層層遞進(jìn)，不僅說明了外公愛花，而外公的愛花則又是外公永恒不變的愛國之情的表現(xiàn)。對這一段話的理解，是把握文章精髓的關(guān)鍵，要通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀、分層，抓住“愈……愈……愈……愈……”“有……有……有……”“不管……從來……”“無論……總要……”等關(guān)鍵性詞語，來體會外公的思想深度——愛花之實(shí)質(zhì)，從而達(dá)到悟深情之目的，這一讀，是形成學(xué)生基本技能的關(guān)鍵。要使學(xué)生在整體閱讀的前提下明確核心內(nèi)容在文章中所處的環(huán)境，進(jìn)而從環(huán)境大前提入手，分條縷析、層層設(shè)疑，逐個化解。

四、讀內(nèi)涵

寫文章總有一定的目的，或者贊揚(yáng)什么，或者批判（揭露）什么，或者啟發(fā)人們明確什么……總之，要使讀者在心靈上有所觸動。這使讀者在心靈上有所觸動的成分就是文章的內(nèi)涵。如《梅花魂》一文，其中心是要贊揚(yáng)外祖父至死不渝的愛國之心，而內(nèi)涵則為啟發(fā)人們在認(rèn)識外公品質(zhì)的前提下，自覺學(xué)習(xí)外公的愛國思想，無論在怎樣的境遇里，都要牢記祖國，熱愛祖國。如何體會文章的內(nèi)涵呢？方法也是讀，要通過讀，體會文章的中心思想。然后引導(dǎo)學(xué)生由文及我，由人及我。這一讀的實(shí)質(zhì)是要促成學(xué)生思想的飛躍。其藝術(shù)就要體現(xiàn)在自然而然上。其核心是要把握好點(diǎn)到為止的原則，發(fā)人思考，切不可畫蛇添足。（以上所談，主要是針對敘事、抒情類文章，其他各體，未必適宜。）

五、讀方法

（1）范讀。老師是教學(xué)的組織者，指導(dǎo)者，親身示范是最直接，最有效的指導(dǎo)。范讀的功能有三：一是引領(lǐng)著學(xué)生怎樣讀書，教會了讀書方法，便于學(xué)生學(xué)習(xí) 模仿；二是范讀讓學(xué)生一下把握了朗讀的情感基調(diào)，找準(zhǔn)朗讀的感覺，激發(fā)了學(xué)生讀書的欲望。教師的范讀形式也多種多樣，有引讀、領(lǐng)讀、或與學(xué)生對讀，分角色讀等，特別是低年級學(xué)生唱讀現(xiàn)象較為普遍，教師范讀尤為重要。

（2）分角色朗讀。這是廣大語文教師常用的方法，適用于各年段的閱讀教學(xué)，指導(dǎo)時(shí)一定要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色讀出感情。

（3）表演讀。有些課文語言形象，生動，有的情節(jié)性強(qiáng)，可采用表演讀的方法，通過表情，動作肢體語言輔助表達(dá)情感。但情感悲傷，內(nèi)容悲壯的故事情節(jié)不大合適表演，而歡快、愉悅的內(nèi)容適合表演讀。

（4）問讀。問讀就是學(xué)生已經(jīng)初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師提出問題。在此，不要求學(xué)生用自己的語言來回答，而是把課文中能夠回答問題的語句讀出來。這樣在一問一讀中，讓學(xué)生讀懂內(nèi)容，品味情感。

（5）比較讀。旨在比較中鑒別并體悟方法?？梢允菍W(xué)生比較，也可以是師生比較；還可以是同一個人的幾種讀法進(jìn)行比較。在比較中討論；為什么好，好在哪里。這樣學(xué)生可進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，感悟文本內(nèi)涵。

（6）配樂讀。在朗讀中伴以音樂，使學(xué)生沉浸于音樂所營造的氛圍之中，將讀書所感所悟在朗讀中充分地表達(dá)出來。但需注意的是，首先，選取的樂曲要得體，與朗讀內(nèi)容所抒之情，所表達(dá)之意相吻合；其次，音樂的聲音要調(diào)控合適，切不可喧賓奪主，只聞音樂響不聞讀書聲。

無論怎樣指導(dǎo)朗讀，其根本目的在于使學(xué)生感悟課文主旨，品味文章情感，領(lǐng)悟表情達(dá)意之法，練就學(xué)生自能讀書的本領(lǐng)，最終在讀中積累，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得以提升。

總之，閱讀課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去讀，通過讀去發(fā)現(xiàn)，去體會，這是一個基本思路，這一思路既是素質(zhì)教育的要求，也是素質(zhì)教育的產(chǎn)物，隨著素質(zhì)教育思想的繼續(xù)深入，傳統(tǒng)的以講代教，以教代學(xué)的教學(xué)模式將失去其存在的基礎(chǔ)，讀文、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)這一教學(xué)思路將大顯風(fēng)采，閱讀教學(xué)是讀的藝術(shù)這一命題也將越來越為人們所認(rèn)識。

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