李敏

摘 要：山東梆子是中國(guó)戲曲317個(gè)劇種之一。是山東省的主要地方戲。據(jù)史料考證，山東梆子源于山陜梆子，山陜梆子在明末清初形成后，由河南開(kāi)封傳入山東境內(nèi)運(yùn)河兩岸地區(qū)，分別向泰安、萊蕪、肥城、濟(jì)寧、章丘、菏澤、臨沂等地傳播。板式，是我國(guó)戲曲音樂(lè)的重要音樂(lè)語(yǔ)言，為戲曲音樂(lè)塑造音樂(lè)形象、表達(dá)人物情感及推動(dòng)戲劇矛盾的發(fā)展和變化，起了重要的作用。 關(guān)鍵詞：山東梆子；板式；節(jié)奏山東梆子是山東省主要地方戲曲劇種之一。又名“高調(diào)梆子”，簡(jiǎn)稱(chēng)“高調(diào)”或“高梆”，又因其高昂激越的特點(diǎn)，還被人稱(chēng)為“舍命梆子腔”。它主要流行于泰安、萊蕪、肥城、濟(jì)寧、章丘、菏澤、臨沂等地的大部分縣市，以及聊城等地區(qū)的廣大城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。因地域不同，群眾對(duì)其稱(chēng)呼亦有別。如以菏澤為中心的，習(xí)稱(chēng)“曹州梆子”；以濟(jì)寧、汶上為中心的，稱(chēng)為“汶上梆子”或“下路調(diào)”，總稱(chēng)“高調(diào)”，以區(qū)別于流行在魯西南、豫北、冀南的“平調(diào)”。新中國(guó)成立后的1952年正式命名為“山東梆子”。山東梆子與平調(diào)、萊蕪梆子以及蘇北、皖北的“沙河調(diào)”都有一定的血緣關(guān)系，而與豫東的“祥符調(diào)”關(guān)系則更為密切。山東梆子唱腔中的基本板式有慢板、二八板、流水板、飛板四大類(lèi)。另外，還有在此基礎(chǔ)上發(fā)展變化而形成的一些輔助板式，從而形成了較為完整的板式唱腔結(jié)構(gòu)。 1 慢板 慢板是山東梆子音樂(lè)唱腔的主要板式之一。分慢、中、快、緊四種速度，節(jié)奏嚴(yán)格，唱詞規(guī)整。它和二八板，流水板，飛板稱(chēng)為山東梆子的“四大正板”。慢板的速度比較慢，旋律抒情婉轉(zhuǎn)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，富于敘事性。慢板在格式上變化較多，行腔與過(guò)門(mén)豐富多彩，能表現(xiàn)各種復(fù)雜的感情。慢板在速度上也有較大的靈活性，根據(jù)劇情與人物需要，可快，可慢，分為慢板，中慢板，快慢板。慢板的起唱方法有多種，既能直接起唱慢板，又可以叫板，起板，栽板，導(dǎo)板等形式引入上板。慢板節(jié)拍為4/4拍子，稱(chēng)為一板三眼，每小節(jié)的第一拍為板，二三四拍為頭眼，中眼，末眼。慢板起腔過(guò)門(mén)之后的第一句唱為“頭腔句”，也是慢板的“花腔”部分，旋律大幅度延伸，加花，并加以裝飾，使其曲調(diào)結(jié)構(gòu)，節(jié)奏形態(tài)發(fā)生深度變化與繁衍。慢板的起腔，落腔規(guī)律為：起唱于中眼，落腔于板。唱腔的上下對(duì)偶句構(gòu)成一個(gè)基本樂(lè)段，上句稱(chēng)“上韻”，下句稱(chēng)“下韻”。在三句四句的上下韻可無(wú)限反復(fù)，最后或轉(zhuǎn)向流水板，二八板，非板，或以死板終止。慢板唱腔的基本結(jié)構(gòu)，前奏起腔過(guò)門(mén)+上韻頭句腔(一分句腔，一分句小過(guò)門(mén)，二分句腔，二分句墊頭小過(guò)門(mén)，三分句+下韻腔八梆間奏過(guò)門(mén)+下韻腔(下韻腔一分句腔，一分句小過(guò)門(mén)，二分句腔)+上韻腔八梆間奏過(guò)門(mén)+上韻腔(上韻一分句腔，一分句小過(guò)門(mén)，二分句腔)+下韻腔八梆間奏過(guò)門(mén)+下韻腔(下韻一分句腔，一分句腔小過(guò)門(mén)，二分句腔)+尾奏過(guò)門(mén)收腔死板或躍板轉(zhuǎn)入其他板式。(二句腔的小過(guò)門(mén)老藝人稱(chēng)為“墊空小過(guò)門(mén)”)。慢板的轉(zhuǎn)換形式，躍板，亦稱(chēng)“轉(zhuǎn)板”，是慢板的附屬板式，無(wú)獨(dú)立性，是慢板轉(zhuǎn)入其他板式必經(jīng)的一個(gè)過(guò)渡環(huán)節(jié)，也是慢板轉(zhuǎn)向其他板式必不可少的步驟。慢板轉(zhuǎn)流水板：慢板躍流水板從慢板的4/4節(jié)拍中轉(zhuǎn)出，進(jìn)入2/4二拍子節(jié)奏，這個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程起到一個(gè)橋梁作用，是一種特定的節(jié)拍過(guò)渡處理方法。躍板在結(jié)束下韻腔之后，進(jìn)入上韻時(shí)進(jìn)行，躍板后速度稍加提升，然后轉(zhuǎn)入正常速度，使前后兩個(gè)不同節(jié)拍的擊梆速度相吻合，使4/4轉(zhuǎn)2/4的銜接過(guò)渡從容自若，自然流暢，盡量地不留轉(zhuǎn)換節(jié)拍的痕跡。慢板類(lèi)中的輔助板式有：“金鉤掛”，又名“一鑼切”，演唱速度很快，一般每分鐘約為150拍～200拍之間，旋律簡(jiǎn)潔，節(jié)奏明快；“大二凡”，無(wú)上句，并有打擊樂(lè)包打間奏；“小二凡”，與“金鉤掛”相仿，但托腔小過(guò)門(mén)配置打擊樂(lè)；“一句正”，無(wú)下韻句；“一句落”，即“慢死板”，屬唱段的收尾句；“破字慢板”，唱詞可自由變格。此外，還有“四句腔”“導(dǎo)板”“躍板”等。在慢板類(lèi)的輔助板式中，還有一種很有特色的“上五音”，它的旋律較之“慢板”有大幅度的擴(kuò)展，使之更具抒情性功能。根據(jù)所表現(xiàn)感情的不同，又分為“上五音”和“哭上五音”?！吧衔逡簟币话阌糜诖蠖纬坏拈_(kāi)始部分；“哭上五音”更適于表現(xiàn)人物悲切哀怨的心情。 2 二八板 二八板，有慢、中、快速度之分。一板一眼2／4拍，眼起板落。其基本腔格上下句皆為八板句幅，故而得名。現(xiàn)在這種格式已被打破，上下句的板數(shù)可多可少，根據(jù)需要可靈活變化?！岸税濉痹陂_(kāi)唱之前和句間都伴以打擊樂(lè)，一般以一個(gè)上下句為一番，并配以“三鑼”或“五鑼”的擊樂(lè)間奏，有時(shí)也可垛唱數(shù)句后再使用鑼鼓過(guò)門(mén)?！岸税濉钡念^句腔稱(chēng)為“始腔”，句幅很長(zhǎng)，一個(gè)上句唱詞要分作兩次以上唱完，第一次不把唱詞唱完，剩下句尾的二三個(gè)字接弦樂(lè)和鑼鼓過(guò)門(mén)，然后再重復(fù)前面的唱詞，將全句唱完。有的可以不唱“始腔”，直接唱完上句?！岸税濉钡难莩俣壬炜s性較大，旋律進(jìn)行和過(guò)門(mén)的穿插也比較靈活多變。根據(jù)演唱速度的不同，可分為“慢二八”“中二八”“快二八”三種?！奥恕毙尚暂^強(qiáng)，可敘事又可抒情?！爸卸恕惫?jié)奏明快，旋律簡(jiǎn)潔，長(zhǎng)于表現(xiàn)喜悅、激奮的情緒?！翱於恕眲t是一種緊打散唱的形式，適于表現(xiàn)極度憤慨和激烈悲壯的情緒?！岸税濉鳖?lèi)中的輔助板式有“一鼓二鑼”，即打擊樂(lè)的伴奏抽掉鐃、鈸，只用板鼓和大鑼、小鑼三件樂(lè)器，故而得名；“呱噠嘴”，它多穿插于“流水板”“垛板”中運(yùn)用。此外，還有“倒反撥”“哭二八”“緊二八哭頭”“二八康令康”“雙一串鈴”及“嘟嚕錘”“二八序子”等。 3 流水板 流水板，有慢、中、快之分?？炝魉邪鍩o(wú)眼，有的視其為按1／4拍記譜。也有的視其為一板一眼，并按2／4拍記譜。其曲調(diào)流暢，輕快活潑。上句節(jié)奏稍緊，有小拖腔；下句節(jié)奏相對(duì)舒展，無(wú)小拖腔。此板式變化非常靈活，演唱速度的可塑性很大?！傲魉濉钡拿烤淝痪眠^(guò)門(mén)相間?！傲魉B板”的每句腔之后則只有短小的過(guò)門(mén)或不用過(guò)門(mén)，句句緊接，一氣呵成。“流水板”擅于敘事，亦可用于抒情。有的“流水板”唱段常使用花腔和虛詞襯字，用以表現(xiàn)人物歡欣喜悅的心情。流水板類(lèi)中的輔助板式有：“流水垛”，速度極快，字多腔少；“流水一串鈴”，屬垛板；“流水呱噠嘴”，為上下句對(duì)答，無(wú)過(guò)門(mén)。此外還有“花腔流水”“碾子”等。 4 飛板 飛板， 也叫做非板。有大過(guò)門(mén)，句尾用鑼鼓，詞句緊湊，可獨(dú)立運(yùn)用。飛板無(wú)板無(wú)眼， 自由節(jié)拍的散唱形式，屬于散板類(lèi)型。通常有兩種表現(xiàn)不同情緒的“非板”。一種是用于表現(xiàn)悲哀情緒的，旋法上多為四、五度音程大跳，聲區(qū)寬而偏高；另一種是表現(xiàn)憤慨激昂情緒的，旋法上多采用同度音程和級(jí)進(jìn)的手法，力度較強(qiáng)，聲區(qū)居中偏窄?！胺前濉钡钠鸢暹^(guò)門(mén)和間奏均根據(jù)不同的感情需要加用不同的鑼鼓點(diǎn)子，借以烘托演唱?dú)夥铡?，增?qiáng)其藝術(shù)感染力。它可以與其他板式組合使用，多應(yīng)用于大段成套唱腔的開(kāi)始或結(jié)束部分。也可獨(dú)立成段?！胺前濉鳖?lèi)中的輔助板式有“大起板”“大栽板”“小栽板”“滾白”等。 一個(gè)劇種的繼承與發(fā)展不是一朝一夕能完成的，都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展而來(lái)，尤其是山東梆子這種影響力較大的戲種，其發(fā)展歷史更是悠久，在發(fā)展過(guò)程中，需要每一位熱愛(ài)它的有識(shí)之士共同努力，使它生生不息、蓬勃發(fā)展。在此，祝愿山東梆子的前景和明天更加美好！參考文獻(xiàn)：［1］ 安祿興.中國(guó)戲曲音樂(lè)基本理論［M］.新疆人民出版社，1998.基層文化館在現(xiàn)代公共文化體系中的地位及作用 劉 珊 (陽(yáng)信縣文化館，山東 濱州 251800) 摘 要：隨著時(shí)代在改變，雖然群眾文化有著明確的價(jià)值取向但是群眾文化的價(jià)值取向也不斷地發(fā)生著變化，全力發(fā)展公共文化的作用性，并且建立服務(wù)社會(huì)的公共文化體系，只要建立了這兩點(diǎn)，就是建設(shè)了繁榮的社會(huì)和先進(jìn)的文化。它能快速提高我們的民族思想，對(duì)我們建設(shè)富強(qiáng)的社會(huì)、和諧的國(guó)家、對(duì)未來(lái)祖國(guó)的建設(shè)都有著決定性的作用。 關(guān)鍵詞：基層文化館；公共文化；作用0 引言 公共文化服務(wù)體系需要以政府為主導(dǎo)全社會(huì)參與形成的傳播先進(jìn)文化、普及文化、給社會(huì)提供精神食糧，并且滿足人民對(duì)文化的渴望，保障了我們國(guó)家的公民建立公共文化體系的公益性。我們國(guó)家建立現(xiàn)代文化體系的公共性，是因?yàn)樗鼘?duì)我們國(guó)家建設(shè)現(xiàn)代化文明國(guó)家有著重要的意義。 1 公共文化的幾項(xiàng)服務(wù)特征 基層文化主要有五個(gè)方面的特征組成，這五個(gè)方面的特征分別體現(xiàn)了主導(dǎo)性、公共性、緊密性、服務(wù)性、基礎(chǔ)性。 (1)主導(dǎo)性對(duì)國(guó)家的影響。政府提供公共文化主導(dǎo)方式必然要依托公共文化服務(wù)體系，體現(xiàn)的并不是市場(chǎng)，而是國(guó)家的意志，更是政府對(duì)我國(guó)公民的人文服務(wù)與精神關(guān)懷。在我新中國(guó)成立以來(lái)的特殊國(guó)情下，政府辦的公共文化占有社會(huì)文化舉足輕重的地位。之所以占著主導(dǎo)地位是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的影響力，他的社會(huì)性強(qiáng)，影響力大，覆蓋面廣。即使是現(xiàn)在社會(huì)投資的豐富多元化，公共文化的主導(dǎo)地位也是沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的，我們國(guó)家的國(guó)情和憲法也決定著基層文化的主導(dǎo)性。公共文化體系不但得到了社會(huì)的尊重和認(rèn)同，還得到了國(guó)家的認(rèn)可。 (2)基層文化的公共性。服務(wù)社會(huì)上所有的成員是基層文化的公共性，它還主要體現(xiàn)在為人民群眾提供著最基層的文化服務(wù)。 (3)基層文化的緊密型。群眾文化工作網(wǎng)絡(luò)里有著廣泛的基層文化庫(kù)，而這個(gè)網(wǎng)絡(luò)有著公共文化的覆蓋范圍，并且基層文化館成了網(wǎng)絡(luò)文化的龍頭，因此基層文化館在構(gòu)建公共文化體系有著“緊密”而獨(dú)特的作用。 (4)基層文化的服務(wù)性?；鶎游幕^有著種類(lèi)繁多的公共文化服務(wù)，為廣社會(huì)大群眾提供了不同層次的文化生活，并且為社會(huì)發(fā)展提供了精神動(dòng)力?；鶎游幕^為群眾提供者文化活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)，它的目的都不是為了自身利益，從性質(zhì)上講正直具有“公共文化服務(wù)”的根本屬性。這便是基層文化的服務(wù)性。 (5)基層文化的基礎(chǔ)性。中華人民共和國(guó)成立至今，隨著黨和政府高度重視文化企業(yè)，并加大了對(duì)文化的投入包括設(shè)施設(shè)備的較大改善，實(shí)踐證明公共文化服務(wù)體系必須要有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和資源基礎(chǔ)作為前提和保障。 2 基層文化的鞏固和服務(wù)體系的強(qiáng)化，是構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的首要前提 基層文化面對(duì)的是群眾自我教育、自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的一種社會(huì)文化形態(tài)。隨著時(shí)代在改變，雖然群眾文化有著明確的價(jià)值取向但是群眾文化的價(jià)值取向也不斷地發(fā)生著變化，作為公共文化服務(wù)體系中有著積極主導(dǎo)地位的基層文化應(yīng)當(dāng)不斷地強(qiáng)化和鞏固，那么應(yīng)當(dāng)怎樣強(qiáng)化和鞏固基層文化的地位呢？ (1)開(kāi)展文化活動(dòng)。在不同的時(shí)間地點(diǎn)組織文化活動(dòng)，積極的配合并鞏固基層文化館的服務(wù)體系地位。群眾文化的作用是通過(guò)組織不同種類(lèi)文化活動(dòng)，吸引群眾參加達(dá)到提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)和造就對(duì)社會(huì)有用的新人為目的。 (2)宣傳文化的優(yōu)勢(shì)。大力進(jìn)行社會(huì)文化的引導(dǎo)與宣傳，鞏固基層文化館的陣地地位。基層文化具有互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)、地點(diǎn)上的優(yōu)勢(shì)、人才集結(jié)的優(yōu)勢(shì)、獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，并且能夠把公共文化體系的主要作用和擴(kuò)散功能很好地展現(xiàn)出來(lái)。 (3)強(qiáng)化公益和服務(wù)職能明確基層文化館的主要地位。不斷提高人們的審美觀和民族文化質(zhì)量和滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需求，就是公共文化館的主要職能。 (4)鞏固基層文化館的導(dǎo)向地位。始終堅(jiān)持群眾文化服務(wù)方向，基層文化館想要實(shí)現(xiàn)它本身的社會(huì)體系價(jià)值，只有不斷完善和不斷提高群眾文化體系的服務(wù)，不斷堅(jiān)持群公共眾文化服務(wù)的方向。 3 讓基層文化具有時(shí)代的特色 開(kāi)展和諧群眾文化的基礎(chǔ)是要優(yōu)秀的文化作品和優(yōu)秀的文化創(chuàng)意，那么怎樣策劃并且實(shí)施這些文化活動(dòng)就是一個(gè)關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。當(dāng)然在實(shí)施和諧文化活動(dòng)中，文化活動(dòng)實(shí)施工作的好壞直接會(huì)影響到和諧文化的質(zhì)量。因此必須要開(kāi)展準(zhǔn)決策準(zhǔn)確、運(yùn)作合理、調(diào)度有序、指揮得當(dāng)?shù)奈幕顒?dòng)，這樣才能達(dá)到和諧文化活動(dòng)的理想效果。 4 整理和諧文化資源 建設(shè)和諧文化有利于深入宣傳貫徹民資和諧、社會(huì)和諧、城鄉(xiāng)和諧、階層和諧，和諧文化活動(dòng)的開(kāi)展也會(huì)營(yíng)造一個(gè)美好的社會(huì)氛圍。要以中國(guó)化的馬克思主義為指導(dǎo)，建設(shè)和諧文化，開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，繼承發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。并且利用豐富的文化活動(dòng)形式，創(chuàng)造更多更好的文化產(chǎn)品，培養(yǎng)共同理想，營(yíng)造和諧的文化氛圍，引導(dǎo)人民群眾樹(shù)立和諧的思想觀念和思維方式，增強(qiáng)中華民族的凝聚力，促進(jìn)和諧社會(huì)的完美建設(shè)。社會(huì)的穩(wěn)定來(lái)源于優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，只有在構(gòu)建好了和諧的文化體系，才能讓社會(huì)更加繁榮富強(qiáng)起來(lái)，也只有這樣我們的公共文化體系才能發(fā)展得越來(lái)越成熟。 5 結(jié)束語(yǔ) 和諧文化活動(dòng)的開(kāi)展不能只依靠獨(dú)立的文化個(gè)體的力量，畢竟它是有限的，我們要充分發(fā)揮國(guó)有文化事業(yè)單位的主導(dǎo)作用，并且堅(jiān)持和諧發(fā)展的原則，積極整合文化資源，團(tuán)結(jié)調(diào)動(dòng)一切力量共同構(gòu)建、共同參與和諧群眾文化活動(dòng)體系，創(chuàng)建和諧的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步、民族的進(jìn)步、國(guó)家的進(jìn)步。優(yōu)秀的文化決定了優(yōu)秀的社會(huì)，公共文化體系的發(fā)展有利于社會(huì)的發(fā)展，更有利于國(guó)家的繁榮昌盛與和諧發(fā)展。參考文獻(xiàn)：［1］ 顧曉虎.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 發(fā)揮基礎(chǔ)作用——論基層文化館在公共文化服務(wù)體系中的基礎(chǔ)作用［J］.網(wǎng)絡(luò)財(cái)富，2012(23)：9192.［2］ 蘇峰(中央文化管理干部學(xué)院培訓(xùn)講師).建設(shè)公共文化服務(wù)體系 促進(jìn)文化在更廣泛的層面上繁榮發(fā)展［N］.中國(guó)藝術(shù)報(bào)，20071016.endprint