摘 要：本文通過對來賓水玉沁色料特點(diǎn)的分析，結(jié)合雕刻工藝，以原石和作品創(chuàng)作理念進(jìn)行對比說明，闡述來賓水玉的雕刻創(chuàng)作理念。

關(guān)鍵詞：來賓水玉；沁色；雕刻

中國近8000年玉器發(fā)展歷程里，創(chuàng)作出了無數(shù)的精美作品，歷史悠久的玉雕業(yè)，創(chuàng)造了輝煌燦爛的玉文化和玉雕這一獨(dú)具東方意蘊(yùn)的雕刻藝術(shù)。長期以來，玉石雕刻一直以翡翠、白玉等傳統(tǒng)玉料為主流，但隨著國內(nèi)人民生活水平的不斷提升，藏友的收藏方向呈現(xiàn)出獵奇求新的趨勢，因此，新的材料不斷涌現(xiàn)，如當(dāng)下走紅的黃龍玉、臺(tái)山蠟等，經(jīng)過新一代玉雕師們的奇思妙想，不斷地創(chuàng)作出材料新、題材奇、工藝細(xì)的藝術(shù)精品，在國內(nèi)主流的玉石雕刻大賽中屢獲大獎(jiǎng)。打破了翡翠、白玉等傳統(tǒng)材料一統(tǒng)天下的格局，玉雕行業(yè)在使用材料的選擇上也呈現(xiàn)出百花齊放的狀態(tài)。在這股新風(fēng)的推動(dòng)下，各個(gè)地區(qū)也開發(fā)出許多全新品種的玉石雕刻材料，其中廣西境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了來賓水玉、桂林雞血玉、涔溪金沙玉等新型玉石雕刻材料，又以來賓水玉的特色尤為突出，引起了業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注。經(jīng)過3年的雕刻，下面我就來賓水玉這種新的玉雕材料來談?wù)勔恍└惺?。產(chǎn)自來賓紅水河的來賓水玉，又名紅水河大灣石，多為隱晶體石英巖玉，部分為透閃石玉，澤射率為1.54至1.61，密度為2.65至2.85，摩氏硬度為5~7度。其籽料品種分為純蠟料、透閃石料、玉石共生料、沁色料等。其中沁色料的水墨效果尤為特色，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，形成了水墨效果的沁色雕刻特色。

藝分多門，或以聲悅耳，或以形悅目。其中在形象藝術(shù)中，水墨藝術(shù)當(dāng)稱翹楚，又以山水、花鳥等情趣類作品最為喜聞樂見。來賓水玉的沁色料以紅沁、黃沁、黑沁等顏色為主，沁色變化多端，而沁色往往伴隨有綹裂及石僵，沒有特定的規(guī)律。因此在傳統(tǒng)玉雕理念上，這些都是極難加工的材料，上面的沁色綹裂及石僵通常采用的是借除的方法處理，留下純凈的部分進(jìn)行設(shè)計(jì)制作。然而經(jīng)過幾年的觀察和研究，我發(fā)現(xiàn)來賓水玉沁色料以黑色沁居多，有一種漸擴(kuò)散漸變的特點(diǎn)，大面積粗糙的石僵，枯拙老辣，這些特點(diǎn)與中國水墨畫濃、淡、干、濕、焦及各種皴法等技法有著驚人的相似。雖然其純天然的狀態(tài)，初看雜亂，難于設(shè)計(jì)。但如能發(fā)現(xiàn)，其中的玄機(jī)、合理設(shè)計(jì)、化拙巧色，加以精工往往能出現(xiàn)讓人耳目一新的作品。然而用來賓水玉沁色料作水墨山水，花鳥等絕非易事，其難有三：

首先，治玉必先懂玉，了解玉石的優(yōu)劣，經(jīng)過合理的判斷，然后根據(jù)每顆石頭的特性設(shè)計(jì)制作，制作者必先有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對來賓水玉沁色料的沁色和綹裂的范圍、走向、深淺及石性有一定程度的了解。然而來賓水玉沁色沁玉交雜、玉石相生，其中有與水墨山水、花鳥構(gòu)圖相仿的并不多見，必須依靠雕刻師的智慧，根據(jù)玉料的沁染走向，合理取舍，才能雕刻成具體的亭臺(tái)、樓閣、人物花鳥等物體，這就要求雕刻師對中國水墨畫山水、花鳥藝術(shù)有一定的了解，并不斷加強(qiáng)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，做到心中有水墨才能靈活運(yùn)用技法創(chuàng)作出此類雅作。例如，作品《松下雅會(huì)》，極具水墨特點(diǎn)，其以蟠龍般走向的黑沁作為倒垂蒼松的枝干，中下部分的兩點(diǎn)黑沁則設(shè)計(jì)為松下共賞畫卷的兩位黑衣老者，粗石英營造出山石效果，上部的紅沁巧以紅日，又有如日中天，鴻運(yùn)當(dāng)頭的祥瑞，志情高雅。

圖1 松下雅會(huì)原石

圖2 松下雅會(huì)成品

(注：本文圖片由廣西柳州雕蟲居雕刻工作室提供)

其次，來賓水玉水墨山水花鳥作品沁色色調(diào)暗沉也是作品的制作難點(diǎn)。水墨畫以水調(diào)色，全靠對水的增減運(yùn)用去體現(xiàn)色彩的干濕濃淡，然而來賓水玉沁色，以深暗的紅、赭、黑色調(diào)居多，其濃淡已成定局，有的作品為了烘托氛圍，須要增強(qiáng)沁色的艷麗效果，遇到這種情況就可以引入翡翠制作工藝中的“調(diào)色”技法。通過對沁色玉料部分厚薄的控制，改變玉料的透光性，達(dá)到增強(qiáng)或減弱沁色深淺的效果。如作品《松下雅會(huì)》中的紅日也是通過對雕薄太陽厚度，增強(qiáng)了紅日的艷麗效果，在原來稍顯灰暗的作品大環(huán)境下，增加了一抹跳躍的紅色，確有畫龍點(diǎn)睛之效。

第三，來賓水玉沁色料內(nèi)部紋理，往往不盡如人意，其變化莫測之處，考驗(yàn)的是雕刻師對玉石特性的了解和隨機(jī)應(yīng)變的綜合雕刻能力。通常做作品必先相石，形成設(shè)計(jì)之后畫成設(shè)計(jì)稿，依稿而作。然而設(shè)計(jì)雖好，但石料卻不隨人意，往往在做的過程中又出現(xiàn)新的雜沁和綹裂，無法繼續(xù)按原計(jì)劃制作，只得迎難而上，隨勢而動(dòng)，靈機(jī)應(yīng)變。

綜合而述之，來賓水玉沁色料是一種及具特色的雕刻材料，它的魅力需要我們不斷去探索和挖掘，其變化多端的特點(diǎn)既是劣勢也是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于雕刻師的設(shè)計(jì)和轉(zhuǎn)化能力。唯有不斷學(xué)習(xí)，拓展知識層面，提高藝術(shù)修養(yǎng)，增強(qiáng)雕刻綜合能力，不斷推陳出新，與雕刻藝術(shù)共同成長。

作者簡介：張濤(1978—)，男，廣西工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員，玉石雕刻師。服飾藝術(shù)

鶴紋樣在中日傳統(tǒng)服飾中的應(yīng)用

endprint