黃水英

我國是世界上最早用漆的國家。所謂漆，就是把漆樹上乳灰色的黏質(zhì)汁液加工后，再調(diào)配以各種顏色所制成的一種涂料，這是中國人最早發(fā)明的。據(jù)文獻(xiàn)記載，我國最早使用漆器的歷史可以推溯到虞舜、夏禹時期。中國最早的漆器，經(jīng)考古科學(xué)發(fā)掘的出土物，有距今七千多年前的浙江余姚河姆渡原始社會遺址發(fā)現(xiàn)的漆木碗等遺物。商周時期，民間漆器的制作已經(jīng)逐漸得到發(fā)展。春秋戰(zhàn)國，各諸侯國的青銅禮器開始衰頹，南方各地如楚國的漆器制作卻得以空前發(fā)展，故楚地區(qū)和長沙馬王堆出土的大批精美漆器，令人對當(dāng)時已經(jīng)如此精湛的漆器技藝不得不刮目相看。秦漢時期，各地漆器品種不斷增加，紋飾花樣多姿多彩，裝飾設(shè)計精巧美觀，漆器的制作工藝達(dá)到較高的水平。東漢以后，各地連年戰(zhàn)亂，加之青瓷器具的崛起，古老的漆器制作開始出現(xiàn)萎縮。直至大唐盛世，隨著當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種民間工藝也得以步入復(fù)興時期。此時民間漆器制作也擺脫了歷史窘境，出現(xiàn)空前發(fā)展的態(tài)勢。唐代出現(xiàn)的“雕漆”工藝，是在中國漆器藝術(shù)發(fā)展歷史中具有劃時代意義的創(chuàng)舉。宋元兩代，戧金、雕漆工藝?yán)^續(xù)得以發(fā)展，從上層統(tǒng)治階級，到一般民眾，都視華貴的漆器如珍寶。福州等地現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)宋元時期的一些漆器，戧金、雕漆等工藝都達(dá)到很高的水平，顯示了當(dāng)時社會漆器制作的高超技藝。 有人認(rèn)為，中國漆器的發(fā)展，大致可分為兩個階段，從先秦時代至魏晉時期為轉(zhuǎn)折點。前期漆器的主要功能是作為生活實用品，而后一階段的漆器就逐漸轉(zhuǎn)為實用和觀賞相結(jié)合。明清時期，傳統(tǒng)的漆繪又與鑲嵌等裝飾手法相結(jié)合，使許多裝飾精美的漆器達(dá)到非常華麗高雅的境地，漆器制作工藝水平仍然不斷向前發(fā)展。明代漆器工藝的發(fā)展已相當(dāng)成熟。漆制品數(shù)量眾多，品種新穎，制作精良，特別是在工藝上采用多種髹漆法相結(jié)合的手法，使傳統(tǒng)漆器從普通的實用器上升為觀賞價值極高的藝術(shù)品。傳世的明代漆器，以雕漆器占絕大多數(shù)。這些漆器按品種來分，有剔紅、剔黃、剔彩和剔犀等，它們的精美器型和精湛的雕飾技藝，使明代漆器在中國漆器發(fā)展史上又得到一次新的飛躍。清代漆器工藝基本沿襲前朝的制作方法及裝飾技巧，并帶有一定的時代特征。清代的漆器以繁縟、精巧為主，通常在一件器物上綜合了多種髹漆手法，極盡能工之事。加上當(dāng)時各地的漆器制作中心又兼有所長，如北京的雕漆、揚(yáng)州的螺鈿漆器、福建的脫胎漆器等，使各種漆器在民間深受歡迎，風(fēng)靡一時。 傳統(tǒng)漆器以色澤亮麗和經(jīng)久耐用而著稱，古人以漆涂于器具表面，用于防腐和增加光澤，時人稱為“髹”；而將漆繪于“髹”過的器具上，稱為“飾”。明代隆慶年間問世的《髹飾錄》，正是一本專門論述漆器制作工藝的專著?！恩埏椾洝钒床煌に?，將漆器分為14大類、101個品種，書中還面面俱到地談到了漆匠的實踐經(jīng)驗和自古成型的各種漆器。按《髹飾錄》所載的種類，我們今天還能見到的漆器工藝，大致還有如下數(shù)種：(1)一色漆。一件器具通體只髹一種顏色，或金、黃、紅、黑、綠及紫色。(2)描彩漆。即在“一色漆”的器具上，再用另種顏色的漆料繪出花紋圖案。(3)描金漆。以黑漆作底兒，以針刻作畫，然后戧入金粉。日本民間曾經(jīng)收藏有若干件中國元代的“戧金漆”精品。(4)螺鈿漆。以各種顏色亮麗的螺殼貝殼的切片，鑲嵌在漆器的表面，同時拼接出各種美麗的花紋圖案。 除此之外，當(dāng)時民間還有描金彩漆、戧金彩漆、百寶嵌漆和傳統(tǒng)雕漆等漆器制作技藝。尤其是鑲嵌工藝的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)漆器的總體裝飾如虎添翼。早期漆器鑲嵌使用的材料有螺鈿、松石、金、銀箔等，明清時期還出現(xiàn)了玉珧、珊瑚、琥珀、瑪瑙、寶石、玳瑁、象牙、犀角等名貴材料組成的“百寶嵌”。通過磨、嵌、刻、填、戧等多種加工手法，使漆器更臻于精致華貴。這些漆器制作，有的工藝要求精細(xì)復(fù)雜，有的裝飾則過于奢侈。如“百寶嵌”，必須在各種精致的漆器中鑲嵌上許多珍奇異寶，如象牙、瑪瑙、翡翠、玳瑁、珍珠、珊瑚、水晶、碧玉、金玉、沉香等等。這些器物大到椅桌門窗，小到囊盒寶匣，流光溢彩，珍貴無比。這些漆器的主人，自然是高層統(tǒng)治階級或王公貴族，一般平民百姓無緣于此。 然而，中國漆器中最重要和最考究的品種，仍當(dāng)首推雕漆。所謂雕漆，就是在涂有數(shù)十層或上百層漆的器胎上，經(jīng)過多層次的加工，雕刻成各種美麗的紋飾。雕漆漆器也因此成為中國漆器的一大分支。古人因漆的顏色不同，分別把雕漆稱作剔黃、剔紅、剔黑、剔彩和剔犀等，明代以后才統(tǒng)稱為雕漆。唐宋時期的雕漆漆器，存世至今的已寥若晨星。北京故宮博物院存有宋代剔紅桂花香盒一件，內(nèi)胎為木質(zhì)，涂漆約三十多道，盒面刻出了立體感極強(qiáng)的桂花花簇，還有精致的細(xì)錦紋底子，古香古色，華美而闊綽。元代雕漆的傳世之作，因其鐫刻了工匠名姓，故后人主要看到的是浙江嘉興張成、楊茂等人的作品。張成制作的梔子花剔紅圓盤，中間雕刻一朵舒瓣展姿的雙瓣梔子花，花朵周邊襯以四枝含苞欲放的花蕾。圖案豐盈圓潤，手摸處無一有棱角，這是雕漆必須達(dá)到的水準(zhǔn)——要經(jīng)一道磨圓拋光的工序，不露一點刀痕。明代留傳下來的雕漆作品比較多，圖案內(nèi)容豐富，同時開始出現(xiàn)一些當(dāng)時社會的風(fēng)土民情畫面。清代雕漆制作雖說已在宮廷的“油漆作”內(nèi)絕跡，但民間依舊有人經(jīng)營此道，如傳說揚(yáng)州民間漆匠，有擅制古漆器者，以金、銀、鐵、木為胎，涂漆96道，再雕刻出各種圖案錦紋，這些漆器仍然受到人們的喜愛。 福建漆器制作使用的歷史同樣十分悠久，從20世紀(jì)70年代在福州北郊新店發(fā)現(xiàn)的南宋墓葬出土的漆器來看，距今至少已有700多年的歷史。福建漆器開始形成獨特的制作風(fēng)格并聞名于世，首先應(yīng)該得益于清代乾隆年間福州著名的髹漆工匠沈紹安創(chuàng)造的脫胎漆器。脫胎漆器肇始于福州，至今已有200多年的歷史。它是在中國傳統(tǒng)漆器制作基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出的一種具有濃郁地方特色的手工藝品。福州民間傳說，當(dāng)時福州的髹漆名匠沈紹安，有一次看到一處頹敗的寺廟匾額，他受到門匾木頭已經(jīng)朽爛，而用麻布裱褙的底坯卻尚牢固這一現(xiàn)象的啟發(fā)，采用泥巴作佛像的坯胎，然后用麻布和生漆裱褙其表，待陰干后，用水將泥土溶解倒出，留下堅硬挺固的漆布胎形。經(jīng)過多道上灰，髹漆，施上泥金等色料，成為一尊色澤鮮艷而又輕巧堅固的脫胎佛像。由于沈紹安創(chuàng)造的脫胎漆器制作技藝獨特奇巧，因此在民間很受歡迎，福州的脫胎漆器工藝從此發(fā)展起來。近代以來，脫胎漆器的制作方法，大致仍然沿襲傳統(tǒng)做法，即先以膏泥等制成器物的外坯，然后在坯胎上逐層裱褙上數(shù)道麻布之類的織物。待陰干后，敲碎膏泥取出原胎，僅留下漆布裱褙形成的器形，再經(jīng)過上灰地、打磨、髹漆、研磨，并施以各種裝飾紋樣，使之成為光亮絢麗的脫胎漆器。這種漆器由于脫去內(nèi)坯，重量明顯減輕。一只高一兩米的脫胎漆器巨獅，重量僅在20～30公斤，顯得十分輕巧。脫胎漆器材質(zhì)很輕，卻非常堅固。造型古樸大方，色澤鮮艷，圖案精致的脫胎漆器，還具有耐摔耐碰、不掉漆、不褪色等優(yōu)點。這與所用的材料——大漆(生漆)有關(guān)。大漆是從漆樹中割出的天然液體，剛剛流出時是乳白色，與氧氣接觸后慢慢變黑。大漆還有一個奇怪的特性，環(huán)境中的濕度越大，它凝固的速度反而越快。清代以來，福州脫胎漆器與北京景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)瓷器，被譽(yù)為中國傳統(tǒng)工藝的“三寶”，在國內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。 當(dāng)代脫胎漆器的制作方法又分為脫胎和木胎兩種?！懊撎ァ比匝匾u傳統(tǒng)，以泥土、石膏、木摸等為產(chǎn)品的坯胎，然后用麻布或綢布和生漆在坯胎上逐層裱褙上去，待陰干后，敲碎或脫下原胎后，留下漆布器形，再經(jīng)過上灰地、打磨、髹漆研磨，施以各種裝飾紋樣，便成了名副其實的脫胎漆器?！澳咎ァ敝饕怯瞄?、樟木，櫸木等堅硬木材為坯，不經(jīng)過脫胎，直接進(jìn)行涂髹。然而，其工序與脫胎布坯相同。每件工藝工序都要經(jīng)過四、五十道，甚至一百多道。傳統(tǒng)的脫胎漆器全憑手工制作，而現(xiàn)代的制作工藝有了一些變化，如使用了機(jī)械印紋和噴漆等新工藝。 福州脫胎漆器主要以漆的色澤來達(dá)到裝飾效果，傳統(tǒng)的裝飾技法有黑推光、色推光、薄色料、暈金漆畫，嵌銀上彩、錦紋、嵌螺甸，仿古銅等。民國時期，從日本傳入“變涂”技法，其第一代傳人是李芝卿，他對當(dāng)代漆器及漆藝技法，均有極大的影響。新中國成立后，五十年代到六十年代“漆的變涂”技法大為發(fā)展，以傳統(tǒng)繪飾的漆器藝術(shù)，亦有很大提高。這個時期福州脫胎漆器的漆藝技法當(dāng)以高秀泉和李芝卿等人最為杰出?，F(xiàn)代又發(fā)展了寶石閃光(即赤寶砂、綠寶砂)，仿彩窯變，匏紋，暗花，仿青銅器、雕填、浮堆等技法和多種漆藝技法綜合運(yùn)用的磨漆畫品種，并將髹漆技藝同玉、石、牙、木雕刻結(jié)合起來，使脫胎漆器更加絢麗多彩。 脫胎漆器的產(chǎn)品大致可分為藝術(shù)品和實用品兩大類，藝術(shù)品有脫胎人物、動物、陳設(shè)品(包括圈屏、掛聯(lián)、掛框、盤架、插屏、器座)等；實用品有瓶、盒、盤、盆和各種食具、煙具、文具、家具等，兩大類共有三千余個品種。清末民初，福州的漆器店和作坊遍布城內(nèi)外。沈紹安的后裔沈正鎬、沈正恂兄弟開設(shè)的“沈紹安漆器店”及其分店在福州頗負(fù)盛名。他們同旁系“愉記”“愷記”等漆器店產(chǎn)制的脫胎漆器，均曾多次參加國際博覽會展出并獲獎。沈氏正宗及旁系的漆器店都設(shè)在城內(nèi)南街、楊橋路—帶。出南門過茶亭、吉祥山腳下西口，延至孟嶺山下的漆器店，一般產(chǎn)制仙佛鬼神之類的漆器，以木雕、泥塑為素坯，上排漆線貼金或鑲嵌松綠石、玻璃珠，再填上漆的諸色，以毛藍(lán)、毛綠、胡紅、金、銀、黑為主色，顯得金碧輝煌。倉山梅塢頂，是近代漆藝家薈萃之所，“沈紹安蘭記”即設(shè)在此。該店是座白磚砌的四層洋樓，樓下前廳陳列漆藝品，二樓是工場。老板沈幼蘭，面容清瞿，有學(xué)者氣派，善交際。在他店堂進(jìn)出的人物，常有駐閩的各國領(lǐng)事館人員。清道光年間，福州為五口通商港口之一，福州脫胎漆器外銷也日益增加。為了迎合歐洲人的喜好，此時逐漸有了模仿西方造型的產(chǎn)品，生產(chǎn)了煙具、酒具、咖啡壺及花瓶等類產(chǎn)品。1910年以后，福州脫胎漆器日益成為大宗的出口商品。由于脫胎漆器不但輕巧而且美觀耐用，同時還具有耐熱、耐酸、耐堿、絕緣等優(yōu)點。因此，現(xiàn)代脫胎漆器的應(yīng)用范圍已經(jīng)不限于日常生活用品和工藝品，同時還逐漸擴(kuò)大到工業(yè)用品上，如電工器材、建筑物裝飾和汽車儀表板等。 清光緒年間，沈紹安第五代孫沈正鎬、沈正恂兄弟創(chuàng)作了許多精美的脫胎漆器進(jìn)貢朝廷，被朝廷賜以“五品頂戴”官職，轟動了社會名流。沈正鎬還與泥塑藝人陳振奎合制了大型松鶴花瓶、鰲魚桃盤、普陀觀音等精細(xì)脫胎工藝品，參加在南京舉辦的“南洋勸業(yè)會”展覽會，博得廣大觀眾的好評。在此期間，福州脫胎漆器還先后到巴拿馬、芝加哥、巴黎、東京、柏林等地博覽會展覽，榮獲各種獎牌，使福州脫胎漆器聲譽(yù)大震，成為國際市場上的熱銷商品。清末福州漆器曾參加巴黎國際博覽會，深受歡迎，其中蓮花盆、茶葉盒得到金牌獎。在美國圣路易斯博覽會上，古銅色的荷葉瓶得到頭等金牌及執(zhí)照獎，在意大利多蘭多博覽會上，大梅瓶和脫胎觀音像又獲得頭等金牌獎和最優(yōu)等獎。從此福州脫胎漆器在國際上名聞遐邇，嶄露頭角。 除了沈正鎬、沈正恂等名匠之外，近現(xiàn)代福州等地從事脫胎漆器制作的，還有沈氏后裔沈幼蘭以及高秀泉、李芝卿等名藝人。民國時期，在眾多漆器店激烈競爭的形勢下，沈幼蘭的“沈紹安蘭記”漆器店制作的脫胎漆器一枝獨秀，后來居上，在當(dāng)時享有很高的聲譽(yù)。此時沈幼蘭的“沈紹安蘭記”漆器店擁有一批技藝精湛的專業(yè)人才，如近現(xiàn)代福建漆藝名藝人高秀泉、李芝卿、謝祖鎏、林金煺，鄭增勛、林祖祺、王承華、鄭忠厚、盛文良和盛繼昌等人，都是“蘭記”的重要技術(shù)骨干。尤其是高秀泉老藝人，技藝超群，在脫胎漆器的品種、造型、色彩和裝飾的設(shè)計與繪制方面，堪稱當(dāng)時的總工藝師。在舊社會，沈氏漆器的顏色配方與工藝技法是秘而不宣的，故有“傳子不傳女”的家規(guī)。沈幼蘭非謫系，當(dāng)然不受謫傳，但他能自立奮斗，匯集各種名藝人為己所用，在20世紀(jì)30~40年代創(chuàng)下了福州脫胎漆器的輝煌基業(yè)。1952年，沈氏首批并入“公私合營福州脫胎漆器公司”，沈氏漆器世家至此結(jié)束。 近現(xiàn)代福州著名脫胎藝人李芝卿，生于窮苦的金銀首飾匠家庭，九歲就隨父學(xué)藝，二十歲進(jìn)入“福州工藝傳習(xí)所”向日本漆器教師原田學(xué)習(xí)漆器技藝。兩年滿業(yè)后，又到日本長崎美術(shù)工藝學(xué)習(xí)漆器科深造兩年?；貒箅m身懷絕技，但在當(dāng)時的社會仍難以謀生，只好流落民間繪畫度日，后靠親友資助開業(yè)制作漆器，由于其技藝精湛，產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)良，深得商界青睞。在此期間，李芝卿發(fā)明了利用錫鉑制作“臺花”(即嵌花)的技法，既達(dá)到嵌銀絲的藝術(shù)效果，又節(jié)省白銀材料，降低了成本。臺花工藝是李芝卿發(fā)明的杰作，他只傳一男一女。那時這項藝術(shù)是秘傳的，用尖刀雕制貼于漆器表面的錫箔，一個月最多雕制十幾個小“板只盒”，然而其產(chǎn)品很受顧客的喜愛。傳說有人問他貼錫箔所用的材料，答曰：“老虎尿”，竟把問者嚇退幾步。1956年，李芝卿受聘任福州漆器公司設(shè)計師。他精心鉆研上漆顏色的裝飾技法，最為突出的是創(chuàng)造了閃光沉花類技法，曾應(yīng)用于紅旗牌轎車之上。他創(chuàng)造的鐵銹銅斑技法，在1959年赴南京博物院復(fù)制殷代大型青銅器“司母戊鼎”中得到成功的運(yùn)用，受到專家的好評和贊賞。李芝卿由于在漆藝技術(shù)上的卓越成就，曾被選為中國美術(shù)協(xié)會華東分會會員，省政協(xié)委員，省文聯(lián)副主席。1960年任中國美術(shù)家協(xié)會理事，1964年被選為全國第三屆人大代表。 新中國成立后的50年代初，政府把許多漆器作坊、合作社并入工廠，成為地方國營企業(yè)。倉山區(qū)的漆器作坊、小組、社合并為福州第一脫胎漆器廠；臺江、西郊、城內(nèi)與沈紹安蘭記漆器店合并為公私合營福州第二脫胎漆器公司，后為福州第二脫胎漆器廠。至此，近代以來各自為戰(zhàn)、分散經(jīng)營的福州脫胎漆器工藝，開始進(jìn)入一個新的發(fā)展階段?！拔母铩逼陂g，由于受極“左”思潮的影響，一些脫胎漆器廠被勒令解散，從藝人員被大量削減或下放農(nóng)村，福州的脫胎漆器生產(chǎn)進(jìn)入低潮。黨的十一屆三中全會以后，福州的脫胎漆器生產(chǎn)得以復(fù)蘇。除了市“一脫”“二脫”恢復(fù)生產(chǎn)之外，社會上還開始涌現(xiàn)出不少個體漆器生產(chǎn)戶和經(jīng)營戶。如今，福州脫胎漆器在經(jīng)過曲折的發(fā)展歷程之后，正以嶄新的姿態(tài)走向新舞臺。endprint