丁春雷
山西大同廣播電視臺,山西大同 037006
關(guān)于“社會認(rèn)知”的概念解析。我們在日常的生活中總會遇到形形色色的人和物,對這些都會有一定的分析和見解以及思考,進(jìn)而有一定知覺形成。在此基礎(chǔ)上,就會形成一定的記憶和思維,最終形成一些列的心理反應(yīng)。這樣,認(rèn)知就會形成。目前,關(guān)于社會認(rèn)知的解讀很多,可以說不同的人從不同的角度都進(jìn)行了研究,因此各種各樣的理論也形成了。筆者就對這些理論進(jìn)行介紹,比如:結(jié)構(gòu)主義的研究學(xué)者認(rèn)為社會認(rèn)知的構(gòu)建過程是一個積極的過程,也是一個主動的過程,也就是構(gòu)建者會從自己的記憶的碎片以及一些數(shù)據(jù)片段來對知覺片段進(jìn)行構(gòu)建。而模式識別理論則認(rèn)為,人們的大腦中本身存在一些知識結(jié)構(gòu),而這些知識結(jié)構(gòu)會和客觀的事實、人物進(jìn)行聯(lián)系和匹配,因此這些刺激的信息和人們大腦中的知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行重疊,進(jìn)而形成認(rèn)識結(jié)構(gòu)。而在現(xiàn)代的研究范疇中,社會認(rèn)知是一個反應(yīng)的過程,也就是說我們會在現(xiàn)實的生活中遇到各種的人和事物,之后對這些外界的刺激進(jìn)行一系列的反應(yīng),這個過程包括:感知、判斷、評價以及推斷和理解。
公眾社會認(rèn)知的主要途徑。公眾獲取信息資源的方式很多,來源也是四面八方。但是,這些來源無外乎兩種,即:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。前者的主要來源是通過其他人的語言、談吐、神態(tài)以及行為和習(xí)慣。后者則是各種各樣的社會傳播活動,比如:社會傳播。當(dāng)今,間接經(jīng)驗已經(jīng)成為公眾獲取社會認(rèn)知的主要的方法。
電視民生新聞最近這些年收到大家的追捧和關(guān)注,尤其是在新聞傳播業(yè)界和學(xué)界中引起的反響更大?!赌暇┝憔嚯x》就是這方面很好的例子,該節(jié)目自2002年1月開播以來得到廣大觀眾以及業(yè)界的一致好評,可以說是好評如潮,收視率可以說創(chuàng)下了新高。自此之后,許多的電視節(jié)目以《南京零距離》為榜樣,紛紛學(xué)習(xí)和取經(jīng),并且在自己的節(jié)目中加以運(yùn)用。因此,關(guān)于電視民生的節(jié)目越來越多,如雨后春筍一樣涌出??梢姡赌暇┝憔嚯x》不再是一個孤例,而是一個電視代表。由此節(jié)目衍生出來一個新的名詞——民生新聞。這一專業(yè)詞語很快獲得大家的關(guān)注,業(yè)界和學(xué)界紛紛關(guān)注。因此,關(guān)于其的研究很多,有的學(xué)術(shù)刊物專門騰出專欄來對這一新聞術(shù)語和新聞現(xiàn)象進(jìn)行介紹,比如《現(xiàn)代傳播》。盡管民生新聞已經(jīng)風(fēng)靡全國,但是關(guān)于其成熟的概念還沒有形成。筆者在“民生新聞”前面加上“電視”是為了確定研究的范圍,也就是說本文的研究對象是在電視傳播范圍之內(nèi),也是一種基本的電視新聞形式。
關(guān)于電視新聞的研究數(shù)不勝數(shù),不勝枚舉。但是,通過對這些研究進(jìn)行分析之后,筆者發(fā)現(xiàn)這些研究的出發(fā)點大都是以下幾個方面,比如:新聞價值、新聞理念、題材的意義、傳播的策略、節(jié)目的特點、生存的語境以及社會關(guān)懷視角等方面。這些出發(fā)點一個共同的特征是從電視傳播者的角度出發(fā),主要是對電視新聞現(xiàn)象進(jìn)行提煉和總結(jié),有的甚至是唱贊歌。而從受眾角度進(jìn)行的分析則少之又少,比如從受眾的角度來分析電視民生新聞的社會影響以及傳播的效果。要對大眾傳媒的新聞效果以及社會影響進(jìn)行全面的分析和把握,既要從商業(yè)特征來衡量,比如:收視率,又需要從受眾對媒介內(nèi)容的評價出發(fā)。此外,還包括受眾對民生電視新聞中的人物以及事件持有的觀點和態(tài)度。目前,傳媒的商業(yè)特征越來越明顯,許多電視節(jié)目都是從收視率出發(fā),因此有時會對傳播的社會效果進(jìn)行忽視。有的電視民生新聞盡管在收視率方面做得很好,因此帶來了巨大的廣告收益和超高的收視率,但是視點下沉往往也會伴隨著出現(xiàn),而這一點恰恰許多的電視媒體所忽視的。下面,筆者從社會認(rèn)知的角度對電視民生新聞與受眾社會認(rèn)知之間的關(guān)系和影響進(jìn)行討論。
社會心理學(xué)中有一個重要的概念就是社會認(rèn)知,其是人們對某一社會現(xiàn)象和人物持有態(tài)度的基礎(chǔ),也是一定社會行為的根基。我們既可以通過客觀現(xiàn)實的直接經(jīng)驗來獲得社會認(rèn)知,也可以通過一些間接的經(jīng)驗。而當(dāng)下人們獲得社會認(rèn)知的一個重要的來源就是媒介。一般來說,大眾傳播效果主要有以下三個方面:情感、認(rèn)知以及意愿,這是著名學(xué)者沃納·賽弗森提出的觀點。顯然,傳播效果的初始環(huán)節(jié)就是受眾的認(rèn)知,而受眾的社會認(rèn)知在很大程度上和傳媒的影響力有著很大的關(guān)系。
受眾的社會認(rèn)知結(jié)構(gòu)和電視民生新聞的傳播效果有著密切的聯(lián)系,前者直接影響后者。電視傳播活動是一個復(fù)雜的過程,該過程中既有客觀的現(xiàn)實,又有電視現(xiàn)實,之后還包括受眾的心理現(xiàn)實。也就是說受眾會對新聞信息進(jìn)行重新的認(rèn)識、接受、編碼以及分析和評價,而這些活動的基礎(chǔ)和其的社會認(rèn)知結(jié)構(gòu)有著直接的關(guān)系。該過程可以說是受眾對電視民生新聞進(jìn)行重新的組建以及轉(zhuǎn)化的過程。我們毫不否認(rèn),電視民生新聞的客觀性很強(qiáng),其是對現(xiàn)實生活以及民眾人生的一個重要的反應(yīng),因此具有“原生態(tài)”性。但是,無論是在節(jié)目的播出之前,還是在節(jié)目的播出之后,都有人們的社會認(rèn)知結(jié)構(gòu)滲透其中,比如:編輯、采訪、選題以及分析和評論。因此,電視民生新聞絕不是現(xiàn)實的一面鏡子,而是有選擇的折射。選材是會有自己的選擇,而受眾在接受的過程中會使用自己的一套密碼來科學(xué)解讀。
電視民生新聞是眼下的一個焦點話題,為了研究其與受眾社會認(rèn)知的關(guān)系,筆者從社會認(rèn)知的概念以及獲取的途徑、當(dāng)下電視民生新聞研究的特征出發(fā),最終對這一關(guān)系進(jìn)行了探討,希望電視民生節(jié)目越辦越好。
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