高 勇

[作者通聯(lián)：河南淮陽縣黃集一中]

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。個性化閱讀教學(xué)更是如此。那么，如何才能真正進(jìn)行個性化閱讀教學(xué)呢？可謂是見仁見智，眾說紛紜。但筆者始終認(rèn)為，萬變不離其宗。個性化閱讀教學(xué)只要做足做好文本、學(xué)生、教師這三門“功課”，一切就會迎刃而解。

一、充分尊重作者，深挖文本潛在資源

余彤輝先生指出：“閱讀，不論你把它描繪成什么，首先必須接受文本，必須認(rèn)準(zhǔn)文本的文字，弄懂、理解文本的意思，哪怕是局部的。沒有這一點(diǎn)，就不是閱讀；離開了這一點(diǎn)，就是謬誤?！蔽谋鹃喿x實(shí)際上就是讀者與作者之間的對話交流，文本的意義就是在這一對話交流過程中實(shí)現(xiàn)的。

接受美學(xué)認(rèn)為，只有閱讀活動才能將作品中死的語言材料拯救出來，并賦予它現(xiàn)實(shí)的生命。作家創(chuàng)作文本時留下了許多“不確定性”和“空白點(diǎn)”，召喚著讀者尋幽探微去破譯這些“密碼”，從而完成作品意義上的建構(gòu)。在閱讀文本時，一方面學(xué)生可以根據(jù)文本意義的“空白點(diǎn)”，融入自身特定的文化背景、生活體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)，尋找與文本的“交叉點(diǎn)”進(jìn)行個性化的解讀；另一方面這種個性化解讀必須建立在尊重和理解作者賦予作品意義的基礎(chǔ)上，因?yàn)槿魏我黄髌范际亲髡咴谔囟ㄉ鐣⑿睦憝h(huán)境、文化背景下創(chuàng)作的，都隱藏著作者的價值判斷，都是作者心路歷程的一種客觀反映。無論是對話理論還是美學(xué)所強(qiáng)調(diào)的讀者對文本的再創(chuàng)造，都是在尊重原作前提下的獨(dú)特體驗(yàn)。無論你讀出多少個哈姆雷特，他仍舊是哈姆雷特，不應(yīng)變成哈里波特。同樣，無論讀出多少個林黛玉，她仍舊是林黛玉，不會變成薛寶釵，更不是林道靜。我們應(yīng)當(dāng)樹立平等對話的閱讀觀，尊重作者，憑借文本所提供的信息去解讀作品，盡可能正確地理解作者所賦予作品的意義，這才是文本閱讀最基本的任務(wù)所在。

閱讀教學(xué)，最根本的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生學(xué)會閱讀。而學(xué)生的閱讀能力高低首先取決于是否能準(zhǔn)確地把握文本所傳達(dá)的信息和要表達(dá)的意義。尊重文本，指導(dǎo)學(xué)生正確理解文本的思想內(nèi)容和語言表達(dá)形式，教學(xué)生學(xué)會閱讀，是閱讀教學(xué)的根本宗旨。因此我們一定要樹立正確的文本觀，既不可漠視文本自身提供的信息，讓學(xué)生無原則無根據(jù)地肆意歪解文意；也不能讓學(xué)生對文本漫無邊際的任意衍生、隨意拓展。任何衍生與拓展都不是簡單的由此及彼，更不是“種了別人的園，荒了自己的田”，而是建立在聽說讀寫知識序列根基之上為課堂教學(xué)整體目標(biāo)服務(wù)的，都應(yīng)在文本整體把握基礎(chǔ)上展開的，最終讓學(xué)生的思維品質(zhì)得以鍛煉。作為教師決不能脫離文本本身僅僅向?qū)W生灌輸自己的思想和感情，而必須在具體的語言環(huán)境中，充分理解并深刻體驗(yàn)作者通過文本傳達(dá)的思想感情，讓學(xué)生在整體感知的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)文本自身的美，從而在美的體驗(yàn)感悟中學(xué)會欣賞美。這才是閱讀學(xué)習(xí)、人文教育最重要的途徑，也只有這樣，同學(xué)們才能在短時間內(nèi)豐富自己的精神世界，逐步形成良好的個性和健全的人格。

二、實(shí)施差異教學(xué)，激活多元思維

個性化閱讀，究其實(shí)質(zhì)是在語文教學(xué)中通過閱讀教學(xué)，產(chǎn)生對學(xué)生個性的積極影響。這種積極的影響以對學(xué)生個性的尊重、呵護(hù)和引導(dǎo)為標(biāo)志的。個性化閱讀的指向，不是閱讀結(jié)論的個性化，也不是閱讀方法、閱讀過程的個性化，而是閱讀教學(xué)智慧的個性化，判定是否成功的關(guān)鍵因素是閱讀對學(xué)生個性心理是否產(chǎn)生有益影響。

閱讀本來就是有個性的，每一個讀者都是帶著不同的知識背景、閱讀期待、情緒心理進(jìn)入文本閱讀的。個性是“營養(yǎng)液”，需要注入到閱讀中去。但是學(xué)生閱讀的個性化，由于受人為因素的制約時常被來自教師的分析所取代。所謂自己的分析既可能是教師沿襲教參的分析，也可能是教師本人的個性化閱讀結(jié)果，但都剝奪了學(xué)生作為主觀能動的讀者的權(quán)利，把他們當(dāng)成被動的“容器’，對其灌以課程的、教材的、教師的、而唯獨(dú)不是學(xué)生自己的閱讀理解。所以，個性化閱讀教學(xué)首先就是為學(xué)生的個性松綁，是解放而不是放縱，是恢復(fù)而不是從無到有的培養(yǎng)。松綁和恢復(fù)之要義，是教師努力理解并照顧到學(xué)生由于個性差異而導(dǎo)致的閱讀方法、過程與結(jié)果的差異。

閱讀認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)：閱讀不是一個被動、機(jī)械地吸收課本里的信息的過程，而是積極、主動地從課文中吸收各類信息的過程。在這個過程中，閱讀主體對文本中的言語，只有在他的信息貯存中能夠找到與該文本言語具有相似性的信息模塊以后，才能進(jìn)行匹配，相似激活，從而順利識別出文本中的信息。由于閱讀主體大腦中貯存的相似模塊各不相同，因而即使是閱讀同一文本，也會形成各不相同的相似選擇與相似匹配，進(jìn)而產(chǎn)生見仁見智的個性化解讀。而個性化解讀的結(jié)果，實(shí)質(zhì)上是作為閱讀主體的個人對閱讀材料的一種帶有強(qiáng)烈主觀色彩的理解、感悟和體驗(yàn)，必然會存在一定的差異性。在閱讀教學(xué)中，怎樣才算是對學(xué)生個性的尊重呢？首先對教師而言，就是要考慮學(xué)生的閱讀差異，并以此為起點(diǎn)組織有效的閱讀教學(xué)。要根據(jù)學(xué)生的智能特點(diǎn)，以不同的方式，以學(xué)生的優(yōu)勢智能來帶動學(xué)生的弱勢智能。為此教師必須努力把交往、對話、合作等因素引入教學(xué)中通過師生互動、生生互動，最大限度地滿足每一個學(xué)生的閱讀需要，幫助每一個學(xué)生達(dá)到閱讀教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)每一個學(xué)生在原有智能類型與閱讀基礎(chǔ)之上的大發(fā)展。其次對個人而言，尊重絕不意味著無條件地贊成每一位學(xué)生的閱讀方法、閱讀過程，更不是無條件地接受每一個學(xué)生的閱讀結(jié)果。對學(xué)生個體閱讀結(jié)果的無條件容忍，其本質(zhì)則是對學(xué)生個性的不尊重。閱讀教學(xué)所要呵護(hù)、尊重的個性，主要是學(xué)生的閱讀個性。在課堂上鼓勵學(xué)生個性化閱讀，不僅可以培養(yǎng)個體獨(dú)立的閱讀能力、方法、態(tài)度，而且可以通過個體之間有差異的閱讀，促進(jìn)學(xué)生之間的交流、對話、碰撞、補(bǔ)充，使閱讀教學(xué)成為立體交叉的分享與交流的共同學(xué)習(xí)過程。

三、拓展閱讀空間，累積創(chuàng)新素養(yǎng)

個性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)之上的。課內(nèi)閱讀向課外延伸是個性化閱讀永不枯竭的動力。個性化閱讀不僅要關(guān)注學(xué)生的閱讀興趣與價值取向、閱讀方法與閱讀習(xí)慣，也要關(guān)注學(xué)生的閱讀面和閱讀量，以及選擇閱讀材料的能力。然而，在現(xiàn)在較為流行的語文高效課堂教學(xué)模式中，教師往往只強(qiáng)調(diào)對文本自身的精讀精練、品析積累，以本為本，結(jié)果使學(xué)生的閱讀視野過于狹窄，對閱讀也漸漸失去興趣與激情。因此，教師要千方百計把學(xué)生的閱讀視野引向課外，加大課外閱讀量，鼓勵學(xué)生多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo)，開展多種課外閱讀活動，給學(xué)生創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，努力營造人人愛讀書的良好氛圍。還要重視對學(xué)生課外閱讀的評價，教師應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過小組和班級交流、讀書成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀狀況，進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品味、方法、能力。另外還應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合觀察、閱讀、交流、學(xué)習(xí)的意識，讓學(xué)生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，在知識積淀中善于吸收、敢于質(zhì)疑、逐漸形成自己的獨(dú)特觀感與創(chuàng)意閱讀，通過多種途徑提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新潛能。

四、引入多種評價，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

個性化評價的目的是對個體提供有益的反饋，幫助學(xué)生了解自己，以及提出繼續(xù)學(xué)習(xí)的建議。評價應(yīng)是自然學(xué)習(xí)環(huán)境的一部分，不是一學(xué)期剩余部分的外加內(nèi)容，它在個體學(xué)習(xí)情境中自然進(jìn)行，相伴相隨，以真正預(yù)測個體今后的發(fā)展。

個性化閱讀教學(xué)的評價要注重評價內(nèi)容的綜合化。不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還要關(guān)注學(xué)生閱讀興趣、閱讀方法、認(rèn)知風(fēng)格以及情感體驗(yàn)基礎(chǔ)之上的學(xué)生在動機(jī)、情感、信念、人生觀、意志品質(zhì)、生活態(tài)度等非智力因素方面的發(fā)展。這些有利于學(xué)生發(fā)展的評價方式，既為學(xué)生準(zhǔn)確理解文本內(nèi)容提供了情感上的支持，也為那些異彩紛呈的答案的生成預(yù)留了廣闊的空間。特別是對于閱讀的標(biāo)準(zhǔn)化考試而言，應(yīng)考慮到讀者解讀的差異性，在某些閱讀理解的題目上要設(shè)計一些開放性的問題，鼓勵讀者對于問題有獨(dú)特的、個性化的見解，在一定程度上克服標(biāo)準(zhǔn)化考試的弊端。

個性化閱讀教學(xué)的評價還要注重評價方式的多樣性。教學(xué)評價既要有總結(jié)性評價，更要有過程評價。閱讀教學(xué)評價落實(shí)到每個人的身上，要針對每個人的特點(diǎn)分別給予相應(yīng)評價。評價的關(guān)鍵是要看到學(xué)生個人相對于以前的進(jìn)步，看到學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高。這就需要教師在閱讀教學(xué)的全過程當(dāng)中隨時記錄每個學(xué)生的閱讀表現(xiàn)，研究每一個學(xué)生的個性特點(diǎn)，針對本班每個學(xué)生的不同特點(diǎn)來對學(xué)生的閱讀能力發(fā)展作出綜合的合理的評價。

從建構(gòu)主義理論出發(fā)，閱讀教學(xué)評價應(yīng)該把學(xué)生作為評價主體，因?yàn)檎嬲闹黧w性評價不是靠外部力量的督促和控制，而是每一個主體對自己行為的“反省意識和能力”。為了更好地調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，主動地接納學(xué)生參與到閱讀評價之中來，讓他們用眼睛去發(fā)現(xiàn)，憑思考去認(rèn)識。在這樣的評價過程中，學(xué)生不是一系列評價的消極應(yīng)付者，而是主動參與者，在相互溝通協(xié)商中增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的了解、理解，易于形成積極、友好、平等、民主的評價關(guān)系，這將有助于評價者在評價進(jìn)程中有效地對被評價者的發(fā)展過程進(jìn)行監(jiān)控和指導(dǎo)，幫助被評價者接納和認(rèn)同評價結(jié)果，促其不斷改進(jìn)，獲得可持續(xù)發(fā)展。