姜愛(ài)華

復(fù)述是一種語(yǔ)文教學(xué)策略，可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和邏輯思維能力，對(duì)提升學(xué)生的綜合能力具有明顯作用。但由于其與現(xiàn)代化教學(xué)手段基本無(wú)關(guān)，因而有逐步淡出小學(xué)語(yǔ)文課堂的趨勢(shì)。筆者以為這是不妥的，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該重拾復(fù)述的教學(xué)策略?，F(xiàn)以《天火之謎》教學(xué)為例，談?wù)劰P者的看法。

一、把握課文結(jié)構(gòu)，掌握語(yǔ)言技巧

《天火之謎》教學(xué)中，要想成功地運(yùn)用復(fù)述策略，首先要帶領(lǐng)學(xué)生把握課文的結(jié)構(gòu)，并掌握語(yǔ)言的技巧。

從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，其以對(duì)雷電的非科學(xué)認(rèn)識(shí)引入，以富蘭克林的科學(xué)研究為核心，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到雷電的科學(xué)成因。因此從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，此文并不復(fù)雜。

從語(yǔ)言技巧上來(lái)看，課文中運(yùn)用直接描述語(yǔ)言，意在結(jié)合學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)，給學(xué)生經(jīng)驗(yàn)中的雷電明確一個(gè)形象。從復(fù)述教學(xué)的角度來(lái)看，這些語(yǔ)言是學(xué)生成功復(fù)述的基礎(chǔ)。事實(shí)上，在復(fù)述教學(xué)中，關(guān)鍵在于引領(lǐng)學(xué)生把握這段語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)以及技巧，然后給學(xué)生提出兩點(diǎn)要求:一是尊重課文原有的意思;二是可以適當(dāng)運(yùn)用自己的語(yǔ)言。

一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)兩三名學(xué)生的復(fù)述，全班所有學(xué)生就能對(duì)第一段內(nèi)容有更深入的理解。

二、品析課文語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言魅力

復(fù)述不同于講故事，復(fù)述不只是將課文的意思講出來(lái)，復(fù)述的重要功能，在于體悟課文的語(yǔ)言魅力，而這需要提前做好課文語(yǔ)言的品析工作。

“雷電到底是什么呢?”這個(gè)問(wèn)題不能僅僅成為課文中提出的問(wèn)題，更要成為觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心思考，讓學(xué)生感覺(jué)到這個(gè)問(wèn)題是由自己提出來(lái)的問(wèn)題。只有達(dá)到這樣的效果，才能在學(xué)生的思維中繼續(xù)向后延伸。在實(shí)際教學(xué)中，筆者在此并沒(méi)有立即開(kāi)展下一環(huán)節(jié)教學(xué)，而是讓學(xué)生停下來(lái)猜想，猜想自己理解的雷電是什么。由于第一段內(nèi)容的作用，由于學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的相對(duì)缺乏，因此學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的答案可謂是五花八門(mén)，盡管其中相當(dāng)一部分答案與科學(xué)答案相距甚遠(yuǎn)，但這樣的思維過(guò)程對(duì)于學(xué)生理解富蘭克林的實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚱鸬接幸娴匿亯|作用，在學(xué)生后來(lái)的復(fù)述當(dāng)中也能起到一定作用。

“天上的雷暴與靜電放虬現(xiàn)象有很多的相似之處……”這一段語(yǔ)言有什么魅力?相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)這一段內(nèi)容十分感興趣。他們會(huì)問(wèn)靜電放電現(xiàn)象是什么，他們會(huì)問(wèn)光的顏色與方向，他們奇怪為什么電可以斃傷動(dòng)物。因此可以說(shuō)這段語(yǔ)言的魅力隱藏在學(xué)生的思維當(dāng)中。筆者在教學(xué)中穿插了一些靜電放電和光的顏色與方向等科學(xué)知識(shí)的視頻。由于這段視頻的出現(xiàn)，學(xué)生對(duì)這段語(yǔ)言所描述的內(nèi)容有了準(zhǔn)確理解。

“人們已經(jīng)習(xí)慣地認(rèn)為天上地下是兩個(gè)世界……”這段語(yǔ)言中的“習(xí)慣”兩字值得琢磨，“為什么人們會(huì)‘習(xí)慣地’認(rèn)為?”這是學(xué)生提出的問(wèn)題，顯然，學(xué)生已經(jīng)隱隱約約地觸摸到了“習(xí)慣”一詞的含義，但還沒(méi)有弄清楚原因。筆者于是將這一問(wèn)題反問(wèn)給學(xué)生，并進(jìn)一步提出疑問(wèn):天上地下是兩個(gè)世界嗎?你是這樣認(rèn)為的嗎?古人曾經(jīng)這樣認(rèn)為嗎?這樣的認(rèn)識(shí)持續(xù)了多長(zhǎng)時(shí)間?通過(guò)一系列的追問(wèn)，學(xué)生明白了“習(xí)慣”一詞的含義。而這一理解對(duì)學(xué)生后來(lái)的復(fù)述起到了很大作用，不少小組的學(xué)生在復(fù)述這段內(nèi)容時(shí)，都在這一詞語(yǔ)上花了不少時(shí)間，通過(guò)對(duì)話、反問(wèn)等方式，凸顯出人們由于“習(xí)慣”而“取笑”富蘭克林的神態(tài)與語(yǔ)氣，從而反襯出富蘭克林的可貴精神。

三、結(jié)合個(gè)人思考，彰顯個(gè)性理解

復(fù)述的一個(gè)重要思路就是讓學(xué)生有屬于自己的理解，而這樣的理解方式也不是唯一的，從這個(gè)角度講，復(fù)述不僅僅指口頭的重復(fù)，更指在思想上對(duì)所學(xué)內(nèi)容的加工。

在學(xué)習(xí)中，筆者除了通過(guò)語(yǔ)言復(fù)述之外，還嘗試了讓學(xué)生通過(guò)其他方式來(lái)復(fù)述，其中較為成功的方式就是讓學(xué)生畫(huà)圖。之所以選擇這種方法，是因?yàn)楣P者注意到小學(xué)生習(xí)慣于形象思維，而形象思維離不開(kāi)學(xué)生思維中的圖景，因此用畫(huà)圖的方法就可以體現(xiàn)出學(xué)生的思維是什么樣的。

對(duì)于上述第二點(diǎn)的“習(xí)慣”一詞，筆者讓學(xué)生畫(huà)出“取笑”者因?yàn)椤傲?xí)慣”而體現(xiàn)出的表情，于是學(xué)生所畫(huà)之圖中的反問(wèn)者便是一臉的驚恐;對(duì)于富蘭克林的實(shí)驗(yàn)，我們讓學(xué)生在讀完課文之后去畫(huà)出風(fēng)箏、麻繩、鐵絲、絲帶、銅鑰匙等，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)自主地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己并不清楚實(shí)驗(yàn)中風(fēng)箏的準(zhǔn)確結(jié)構(gòu)，因?yàn)樵诋?huà)圖時(shí)需要確定什么物體在什么位置時(shí)，因此他們又重新閱讀課文，從而讓學(xué)生在自主閱讀中加深了對(duì)課文的印象，以及類(lèi)似于說(shuō)明文性質(zhì)的描述中要注意準(zhǔn)確把握的要求。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，使用復(fù)述策略可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的把握，可以提高學(xué)生的思維和表達(dá)水平，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有裨益，不可棄之不用。