邵萬寬
(南京旅游職業(yè)學(xué)院,江蘇 南京 211100)
從收獲的原糧變成為直接食用的口糧,需要經(jīng)過脫殼去皮加工或粒食碾碎磨細的過程。人類的粉食要比粒食的歷史晚得多,我們祖先最早粉食的有力證據(jù)是新石器時代出現(xiàn)的石磨盤、杵臼和碓等,這些工具主要可以使谷物脫殼,但難免伴隨著粉屑的出現(xiàn),后來逐漸破粒取粉,但效率不高,經(jīng)過長期的探索和實踐,終于發(fā)明了石磨。據(jù)傳說,石磨是春秋戰(zhàn)國時公輸般首創(chuàng)。我國考古工作者于1956年在河南洛陽曾發(fā)現(xiàn)過戰(zhàn)國時代的石磨,1965年又在秦都櫟陽遺址出土過石磨遺址。杵臼和石磨的發(fā)明,開啟了人們從粒食到粉食的新階段,對面點制作與發(fā)展具有特別重大意義。漢魏時期,除先秦時期就已出現(xiàn)的杵臼和石磨繼續(xù)使用以外,還相繼發(fā)明了腳踏碓、水碓、風(fēng)車、礱磨和連轉(zhuǎn)磨等新型糧食加工機械。在這些糧食加工生產(chǎn)的過程中,先民們都經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展道路。
漢代糧食作物的種類與前代相比雖未有重大的突破,但各類作物之間的比重發(fā)生了一些變化,麥和稻的種植更為普遍,在各類作物中的地位日益重要。糧食加工技術(shù)有了很大的發(fā)展,當(dāng)這些糧食作物收獲后,還要進行脫殼、去秕、磨粉、過羅等工藝加工,然后才能成為可供食用的米、面食品。
米谷加工方法的發(fā)展是相當(dāng)緩慢的。早期“掘地為臼”的脫殼方式“舂”到漢代仍在沿用。從1949年以后漢墓中出土的陶、石的杵臼來看,在很多地方,“地臼”已為“石臼”所代替。漢代流行于黃河流域和長江流域中下游地區(qū)的杵臼形制,多是在長柱形的石頭上鑿一凹窩,使用時把稻、麥粒放在臼窩里,舂臼人雙手把握一根具有相當(dāng)重量、下部呈橢圓錐形的木柱,上下舂擊,邊舂邊用木棍加以攪動而成。據(jù)《后漢書·梁鴻傳》載:“同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼?!保?]2767東漢王充《論衡·量知篇》云:“舂之于臼,簸其粃糠;蒸之于甑,爨之以火,成熟為飯,乃甘可食?!闭f明石臼在當(dāng)時已較普遍,利用石臼舂谷在一般家庭中已被廣泛應(yīng)用。
從“地臼”發(fā)展為“石臼”,這是一個加工技術(shù)的飛躍。從地臼的“軟”到石臼的“硬”,器具得到了很大的改進,這使得糧食的脫殼和碾碎加快了速度,在很大程度上提高了舂谷的效率和粉質(zhì)的質(zhì)量。但從其操作方式來看,這種木杵石臼,利用雙手的力量,舉杵舂臼,其操作生產(chǎn)仍然是相當(dāng)消耗體力的。
漢代利用木杵石臼加工糧食已經(jīng)是十分普遍了,由于加工糧食的勞動較為繁重,有條件的人也常常雇傭別人為其舂谷,受雇人謂之“賃舂”?!逗鬂h書·梁鴻傳》記載:“遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。”[1]2767《后漢書·吳祐傳》載:“時公沙穆來游太學(xué),無資糧,乃變服客傭,為祐賃舂,祐與語大驚,遂共定交于杵臼之間?!保?]2100
漢代杵臼運用廣泛,人們在長期的勞動實踐中不斷探索,在杵臼的基礎(chǔ)上利用杠桿的原理又創(chuàng)造出“碓臼”,即“腳踏碓”。其形制是在木架上裝一根長的杠桿,杠桿一端裝著碓頭,人用腳踩杠桿的另一端,借助身體下壓的力量使碓頭翹起,當(dāng)腳移開時,碓頭下落,舂擊臼中的谷粒,連續(xù)起落,因腳踩與舂臼是在木杠的兩頭,故需要有另一人在臼旁翻拌糧谷(使其均勻),借以脫去木杵或石杵下面臼中的谷皮,故也稱“踐碓”。這種利用腳踩的方法大大減輕了勞動強度,還提高了加工的速度。
碓臼,是利用杵臼的原理,由“高肱舉杵,正身而舂之”改為以腳踩踏的方法,方便了糧食的加工。正如漢桓譚在《新論·離事》記載:“宓犧之制杵臼,萬民以濟。及后事加巧,因延力借身重以踐碓,而利十倍杵舂”。漢代“碓臼”的應(yīng)用與普遍推廣,使“杵臼”逐漸退居到次要乃至從屬的位置,但在不同的地區(qū)、不同的民族中,“杵臼”還一直在民間使用著。
碓臼的發(fā)展,由杵臼的一人“舂之”發(fā)展為碓臼的兩人同時操作,因用腳踩踏,既省力又相對輕松。因此,碓的使用很快得到普及,到了南北朝時已幾乎家家都有。據(jù)《魏書·高祐傳》載:“令一家之中自立一碓,五家之外共造一井,以供行客,不聽婦人寄舂取水。”[2]1261可見,以家族、家庭作坊式的碓臼加工已十分流行。
碾的出現(xiàn),在漢代的史料中已有所見。東漢服虔在《通俗文》中曾提到“石碢轢谷曰碾”。魏晉時期關(guān)于碾的記載增多?!段簳ご蘖羵鳌酚涊d了北魏崔亮“教民為碾”,并曾奏請“于張方橋東堰谷水造水碾磨數(shù)十區(qū),其利十倍,國用便之”。[2]1481可見,碾的出現(xiàn)至遲是在魏晉時期。
碾是由碾盤、碾架、碾輪石等組成。碾盤中心有一個固定的中軸,中軸上要有一小橫軸,橫軸上裝碾輪。碾輪有兩種形式:一為渦輪式(碾盤上有碾槽),一為石輥式(碾盤上無碾槽),由人力推動,亦可用畜力或水力帶動。以使碾輪繞中軸作圓形運動。既可以將谷物碾成米,也可以把米、麥磨成面[3]13。這時期碾已由人力改為畜力或水力推動,大大提高了糧食加工的效率,而且形成了大規(guī)模的專業(yè)化碾磨加工業(yè)。
石磨,在西漢時期已經(jīng)被廣泛應(yīng)用,這是與小麥大面積推廣種植同步的。漢代石磨、陶磨在全國各地的不斷出土就是較好的明證。滿城、西安、洛陽、濟南、遼陽、南京、江都、揚州等地均先后發(fā)現(xiàn)過兩漢時石磨或其明器模型。從出土地域之廣,可見當(dāng)時石磨已在各地廣泛應(yīng)用。[4]561983年,陜西長武縣彭公鄉(xiāng)楊家河村和高家坡村,發(fā)現(xiàn)了兩合漢代石磨。石磨直徑50cm、厚度8cm(單扇),磨眼、鐵堤窩均為2cm,磨盤上扇有規(guī)整的磨紋,下扇為鱗狀坑窩[5]77。東漢時,石磨的使用更加廣泛。這充分說明中國糧食的“粉食”加工已十分普及,對面點文化產(chǎn)生了深遠影響,百姓自制餅食和市場上購買餅食已成為平常之事。
漢魏六朝時期的面粉與米粉的加工大多是利用人力操作,但從漢代始已開始逐步利用畜力或水力來加工,從而大幅度地提高了加工生產(chǎn)的效率。據(jù)漢桓譚在《新論·離事》中所載:“杵舂又復(fù)設(shè)機關(guān),用驢、騾、牛、馬,及役水而舂,其利乃且百倍。”
西漢時已有了畜力磨。在河北滿城中山王陵墓中出土的大型石磨,可以代表西漢時期畜力磨的真正水平。上扇磨通高18cm、徑54cm,上下磨齒均為窩坑狀。磨放在銅漏斗上,漏斗口徑94.5cm,下部漏孔29cm。漏斗內(nèi)壁有4個支爪以安放木架承托石磨,漏斗再安放在支架上(木架已腐朽)。在磨旁有一具牲畜遺骸,說明是用畜力牽引的大型石磨。[6]《三國志·蜀志·許靖傳》記載,東漢末年,汝南人許靖被其當(dāng)官的堂弟排擠,不得不“以馬磨自給”,即替別人操作“馬磨”以維持生活。畜力磨的使用,進一步提高了糧食的加工能力。
魏晉南北朝時期,社會動蕩,百姓流離,社會勞動力和馬牛等生產(chǎn)工具極為短缺,勤勞智慧的人民進一步推廣水碓、水磨,同時進行一系列革新創(chuàng)造。西晉人創(chuàng)造了畜力與機械原理結(jié)合起來的“連轉(zhuǎn)磨”,其“奇巧特異,策一牛之任,轉(zhuǎn)八磨之重”。這種“奇巧特異”的連轉(zhuǎn)磨,是運用齒輪平豎裝置的原理,構(gòu)成一套齒輪系。牲畜牽引輪軸,用一頭牛而推動8部相連的磨,節(jié)省了人力、畜力。西晉的杜預(yù)又在水碓的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了連機水碓,利用水力帶動好幾個碓同時舂米,大大提高了加工效率。《魏書·崔亮傳》也記載:“亮在雍州,讀杜預(yù)傳,見為八磨,嘉其有濟時用,遂教民為碾?!保?]1481由此看來,這種連機機械加工確曾得到推廣使用。
由于畜力、水力舂米和磨面可省大量人力,所以在魏晉南北朝時期得到廣泛的發(fā)展?!稌x書·石苞傳》記載富豪石崇在洛陽有“水碓三十余區(qū)”[7]1000?!稌x書·王戎傳》有司徒王戎“廣收八方園田,水碓周遍天下”[7]1231。《世說新語·儉嗇第二十九》也說:“司徒王戎既貴且富,區(qū)宅、僮牧、膏田、水碓之屬,洛下無比。契疏鞅掌,每與夫人燭下散籌算計。”[8]882水碓的廣泛使用,已成為主要谷物加工機械之一。
以水為動力的磨,以其優(yōu)越的效能而得到不斷的改進和推廣。據(jù)《南史》記載,南朝著名科學(xué)家祖沖之也在國都建康“于樂游苑造水碓磨,武帝親自臨視”。經(jīng)過祖沖之改進的新式水碓磨建成后,連皇帝都來“親自臨視”,足見它的轟動效果。上述魏晉南北朝時期糧食加工機械的普及,可以證明糧食加工行業(yè)已開始擺脫了農(nóng)業(yè),這也導(dǎo)致成規(guī)模的專業(yè)化糧食加工業(yè)的出現(xiàn)。
稻、麥等經(jīng)過碾、舂、磨等工序后,為了取得精細的粉料,還需在磨出后較好地清除粉料中的麩皮,才可最后得到純凈米粉和面粉,這就是由當(dāng)時人們創(chuàng)制了一種加工器具——“羅”完成的。
在北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中多處記載有“羅”“絹”“篩”。在“造神曲并酒”中載:“小麥,生、炒、蒸三種,等分?!毮?,羅取麩,更重磨,唯細為良”[9]646。該書在“粲”的食品制作中,也得先“用秫稻米,絹羅之”,即將糯米屑篩為米粉。在同一書中有多處提到把秫米粉、麥面粉“絹羅之”“細絹篩”等等。由此可見在北魏時已經(jīng)在使用“絹羅”,而且有時還要“重磨”和“重羅”,所制白面、米粉更為精細。晉人束皙《餅賦》說:“重羅之面,塵飛雪白”,證明當(dāng)時已能用重羅篩出極細的麥面粉。這些詳細的記載,充分說明了當(dāng)時面點制作的粉質(zhì)原料已非常精細,從而保證了面點品質(zhì)的細膩口感,這已將面點制作技術(shù)提高到一個新的發(fā)展階段。
由于粉料加工的不斷完善,當(dāng)時在《齊民要術(shù)》中已出現(xiàn)了許多的粉料制作的餅類,在“餅法”中,就記載了作餅酵法、作白餅法、作燒餅法、髓餅法、雞鴨子餅、細環(huán)餅、截餅、水引馎饦法、粉餅法、豚皮餅法等。如“作白餅法:面一石。白米七八升,作粥;以白酒六七升酵中。著火上,酒魚眼沸,絞去滓,以和面。面起可作?!薄白鳠灧?面一斗,羊肉二斤,蔥白一合,鼓汁及鹽,熬令熟。炙之,面當(dāng)令起?!保?]921從《齊民要術(shù)》中的粉餅加工制作的記載不難看出,其對具體品種的制作方法已記錄得較為詳盡,并突出其風(fēng)味特色。這說明當(dāng)時已重視米麥粉料的加工制作質(zhì)量,重視食品的配料、作法及風(fēng)味。這些風(fēng)格各異的粉料品種,也已成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡闹匾獌?nèi)容。
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