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紅色歌曲與高職學(xué)生人文精神的培養(yǎng)

2014-08-15 00:45:11梅榮華
關(guān)鍵詞:紅歌人文精神人文

梅榮華

(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院商學(xué)院,湖北黃岡438002)

當(dāng)代中國,人們將中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭時(shí)期創(chuàng)作的反映戰(zhàn)斗生活的歌曲,建國后建設(shè)、發(fā)展等時(shí)期抒發(fā)社會(huì)主義建設(shè)者遠(yuǎn)大志向、反映人民群眾生活與社會(huì)主義蓬勃發(fā)展的歌曲稱為“紅色歌曲”,簡稱“紅歌”。紅色歌曲大多具備濃烈的感情基調(diào),格調(diào)昂揚(yáng)向上、催人奮進(jìn),既有贊頌英雄人物的,也有抒發(fā)革命感情的。

人們欣賞“紅歌”,不僅能得到感官上的享受,愉悅身心,而且能從中汲取精神力量,受到感化和教育??梢哉f,紅色歌曲既是宣傳革命精神和愛國主義精神的絕佳載體,也是進(jìn)行人文精神教育不可多得的好形式。在高職院校傳唱紅色歌曲,一方面,可以有效促進(jìn)青年學(xué)生身心健康成長:紅色歌曲充滿著正氣,能夠在學(xué)生心靈上產(chǎn)生震撼,并不忘先輩為今天的幸福生活所作的貢獻(xiàn)和犧牲,從而樹立正確的人生目標(biāo);另一方面,可作為校園精神文明建設(shè)的重要手段:傳唱紅色歌曲,在學(xué)生中傳播自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、愛國主義等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)精神,樹立良好校風(fēng),從而提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

一、高職學(xué)生人文精神現(xiàn)狀

片面注重學(xué)生的技能教育,忽視對學(xué)生人文精神的培育,是高職院校教育中普遍存在的問題。高職學(xué)生人文精神是缺乏的,其現(xiàn)狀是:缺乏遠(yuǎn)大理想,道德素質(zhì)較不高,責(zé)任意識淡薄。

(一)缺乏遠(yuǎn)大理想

許多高職學(xué)生認(rèn)為,以后畢業(yè)就直接到相關(guān)的企業(yè)工作,人生已經(jīng)定格,沒有偉大的追求目標(biāo),不知道自己的理想和信念是什么,日子得過且過。他們滿足于社會(huì)現(xiàn)有資源,卻又為自身未來而擔(dān)心,明明渴望成功,卻又沒有毅力行動(dòng),用物質(zhì)享樂來打發(fā)沒有理想和信念的時(shí)光。這是一種不思上進(jìn)的體現(xiàn),也是一種人文素質(zhì)較差的表現(xiàn)。

(二)道德素質(zhì)不高

雖然很多高職學(xué)生對道德有一定的認(rèn)知,也明白自己作為學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。但是,他們不能將對道德的認(rèn)知與理解轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。他們往往用苛刻的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求別人,而不懂得自律,更不懂得尊重他人,甚至在日常的人際交往中連最基本的大學(xué)生禮儀都不能遵守,思想境界和道德素質(zhì)不高。

(三)缺乏責(zé)任感

其一,面對社會(huì)的激烈競爭,部分學(xué)生對自己喪失信心,甚至自我放棄,對自己的未來極端不負(fù)責(zé)任。其二,部分學(xué)生思想傾向過于功利化,往往對自己有利的事情表現(xiàn)積極,在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí),只考慮一己私利,缺乏集體責(zé)任感。其三,部分學(xué)生不明白自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任,或者對自己應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任漠不關(guān)心。

二、人文精神缺失的原因分析

導(dǎo)致高職學(xué)生人文精神缺失的原因是多方面的,但主要原因有學(xué)生自身因素、社會(huì)因素、學(xué)校教育因素。

(一)自身因素

與大學(xué)本科學(xué)生相比,高職學(xué)生的文化知識積累較少,道德觀念不強(qiáng),心理承受能力較差,人文精神素質(zhì)欠佳。首先,一個(gè)學(xué)生的人文知識積累程度不同會(huì)使其表現(xiàn)出不同的精神面貌,由于自身的文化功底不足,因此高職學(xué)生人文素質(zhì)水平較低。其次,心理素質(zhì)水平會(huì)導(dǎo)致高職學(xué)生面對問題時(shí)不能妥善思考,面對挫折無法自我調(diào)節(jié),思想偏激又表現(xiàn)為道德素質(zhì)低,從而容易引起對外界的不滿,周而復(fù)始,人文精神缺失[1]。

(二)學(xué)校教育因素

高職院校的人文精神教育不到位也是導(dǎo)致高職學(xué)生人文精神缺乏的主要原因。雖然國家教育部門一直倡導(dǎo)素質(zhì)教育,但大多高職院校的教育活動(dòng)依舊片面圍繞著技能培訓(xùn)而展開,忽略學(xué)生的人文精神建設(shè)和培養(yǎng)[2]。

(三)社會(huì)多元因素

科技產(chǎn)物給人們的生活帶來了許多便利,人們的生活和生存越來越依賴科技,面對科技需求,人文精神越來越不受到重視。這樣的社會(huì)狀況會(huì)誤導(dǎo)高職學(xué)生,以為只要提高職業(yè)技能,人文精神的培養(yǎng)可有可無,最終導(dǎo)致了其人文精神缺失。再者,社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)信息污染也是導(dǎo)致高職學(xué)生人文精神缺失的原因,在許多不良信息面前,心智不夠成熟的學(xué)生價(jià)值觀和道德觀會(huì)受到一定程度的影響[3]。

三、紅歌對培養(yǎng)學(xué)生人文精神的作用

紅色歌曲對培養(yǎng)高職學(xué)生人文精神具有一定的積極作用,其作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

(一)糾正價(jià)值觀

紅色歌曲和高職學(xué)生的人文精神培養(yǎng)關(guān)系密切。紅色歌曲慷慨激昂的曲調(diào)和振奮人心的旋律,讓學(xué)生從聽覺上感知、體會(huì)到紅歌所表達(dá)的積極健康的情感。在這種音樂藝術(shù)熏陶下,學(xué)生獲得更多中國革命戰(zhàn)斗時(shí)期的知識,感受到老一輩革命家的偉大精神,感悟革命精神的力量,并以他們?yōu)榘駱?,改變自身錯(cuò)誤的人生價(jià)值取向,重建正確的價(jià)值觀。這樣,學(xué)生的人文精神素質(zhì)就會(huì)得到一定程度的提高[4]。

(二)喚醒內(nèi)心道德

正確的道德價(jià)值觀念是人文精神內(nèi)涵的一部分。紅色歌曲是中國革命文化和道德精髓,歌曲所表達(dá)出來的愛國愛民、不怕困難、無私奉獻(xiàn)等中華民族道德主義精神就是最高的道德價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。通過紅色歌曲的傳唱,在學(xué)生中傳播正確的道德價(jià)值觀,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)人文知識,完善自身的不足,樹立理想和信念,提高自身人文精神素質(zhì)[5]。

(三)提高審美素質(zhì)

審美素質(zhì)也是人文精神內(nèi)涵的重要組成部分。學(xué)生的審美素質(zhì)水平的高低會(huì)受到學(xué)生所接觸的信息和教育環(huán)境的影響。紅色歌曲是反映革命偉大精神的歌曲,它融合了革命精神,結(jié)合了時(shí)代的流行音樂旋律,是較高審美能力與強(qiáng)大精神靈魂的統(tǒng)一體,因此它能夠在一定程度上提高學(xué)生的審美素質(zhì),從而達(dá)到培養(yǎng)高職學(xué)生人文精神的作用[6]。

四、通過紅色歌曲培養(yǎng)高職學(xué)生人文精神的方法

當(dāng)代學(xué)生是在和平年代成長起來的,無法體會(huì)到革命戰(zhàn)爭時(shí)期的艱難困境,如果只是從口頭上進(jìn)行紅歌歌曲音樂教學(xué),是無法達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文精神的作用,也就無法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總目標(biāo)。因此,高職院校應(yīng)當(dāng)采取有效措施,提高學(xué)生的道德素質(zhì)和人文素質(zhì),促進(jìn)高職學(xué)生人文和技能協(xié)調(diào)發(fā)展。

(一)與人文精神理念培養(yǎng)相結(jié)合

大多數(shù)高職學(xué)生喜歡流行歌曲勝過革命歌曲,普遍對紅色歌曲的人文精神認(rèn)識膚淺。要想通過紅色歌曲培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,首先要在學(xué)生的觀念中注入紅色歌曲的人文革命精神理念。理念促使學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)紅色歌曲精神,并以紅色歌曲所傳達(dá)出來的革命精神為奮斗動(dòng)力,通過行動(dòng),提高自身人文素質(zhì)的水平??梢栽诟锩?jié)日期間,開展唱響紅歌的活動(dòng),傳唱的形式可以是個(gè)人歌唱比賽、組合歌唱比賽和集體歌唱比賽。比如“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“十一”國慶節(jié)選一些代表性歌曲,在班級開展個(gè)人紅歌歌唱比賽,在校園內(nèi)開展合唱比賽。在建軍節(jié)的時(shí)候,以著名的《中國人們解放軍軍歌》、《當(dāng)兵的人》、《聽黨指揮歌》等紅歌為代表,開展紅色歌唱、革命故事演講比賽。通過紅歌歌唱比賽的形式,弘揚(yáng)中國革命戰(zhàn)斗精神,改變學(xué)生不思上進(jìn)的現(xiàn)狀,提高學(xué)生斗志和人文修養(yǎng)。

(二)與思想教育相結(jié)合

學(xué)生思想政治教育是高職教育的重要任務(wù)之一,可以將人文精神的培養(yǎng)和思想政治教育相結(jié)合。在思想政治課堂上,老師可以結(jié)合紅色歌曲所表達(dá)出來的人文精神進(jìn)行思想教育教學(xué),或者把紅色歌曲的人文精神編入思想政治教材中,將人文精神的培養(yǎng)當(dāng)成教學(xué)任務(wù)來完成。

(三)與校園文化建設(shè)相結(jié)合

把紅色歌曲的傳唱和校園文化建設(shè)相結(jié)合,構(gòu)建一個(gè)高水平的人文精神校園。利用校園的廣播臺播放紅色歌曲,并根據(jù)這一紅色歌曲所反映的人文精神,講解相關(guān)紅色革命故事,拓展學(xué)生的革命歷史知識;在校園內(nèi)組建紅色歌曲的相關(guān)社團(tuán),社團(tuán)不僅能夠發(fā)揮傳播紅色歌曲的作用,而且能豐富學(xué)生的課余生活;開設(shè)紅歌選修課,發(fā)揮音樂老師的專業(yè)作用,指導(dǎo)學(xué)生唱出好聽的紅色歌曲。在教育的過程中,要汲取老紅歌精髓,結(jié)合時(shí)代音樂特點(diǎn),在不丟失中國革命文化遺產(chǎn)的同時(shí),結(jié)合時(shí)代的音樂發(fā)展走向,實(shí)現(xiàn)紅色歌曲的多元化發(fā)展。

(四)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

紅色歌曲的創(chuàng)作素材來自真實(shí)革命戰(zhàn)斗故事,學(xué)??梢越M織學(xué)生進(jìn)行人文精神教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生感受紅色歌曲精神的真實(shí)性,感受當(dāng)年革命戰(zhàn)斗的艱苦和革命家身上的崇高精神。比如在建軍節(jié)組織學(xué)生去看望老革命家,讓老革命家講解紅色歌曲背后的革命故事;或者組織學(xué)生參加紅色文化活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受人文精神。

五、結(jié)論

一個(gè)國家的人文精神是一個(gè)民族的歷史文化遺產(chǎn)。紅色歌曲的精神力量在于它能夠用慷慨激昂的音樂旋律,振奮人心,通過紅色歌曲的傳唱,提高學(xué)生的歷史使命感,鼓舞學(xué)生為民族的發(fā)展而努力奮斗。學(xué)生是國家的未來、民族的希望,其人文精神的素質(zhì)水平會(huì)影響到一個(gè)國家的未來發(fā)展。紅色歌曲能夠有效促進(jìn)高職學(xué)生的人文精神培養(yǎng),讓學(xué)生以理性的人生態(tài)度,接受素質(zhì)和技能培訓(xùn),用最大的個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

[1]龔海宏,陳慧群.人文素質(zhì)培養(yǎng)在大學(xué)生思想政治教育方面的作用[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(25):78-79.

[2]夏敏,曹伊玲.全人教育:培養(yǎng)新時(shí)代高職人才的根本[J].浙江國際海運(yùn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(01):65-69.

[3]許愛瑾.試論高職學(xué)生人文素質(zhì)的構(gòu)建[J].無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(02):59-61.

[4]張樹芹,劉芙,寇琳.高職院校人文素質(zhì)教育分析[J].河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2010(03):62-64.

[5]林繁昌,沈曉莉.高職學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間黨建模式探索[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02):66-68.

[6]王小艷.高職學(xué)生自我認(rèn)同感的危機(jī)及提升的策略[J].陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(02):41-43.

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