嚴(yán) 松

（首都師范大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院，北京 100048）

黨的十八大明確提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！盵1]其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的奮斗目標(biāo)，“三個(gè)倡導(dǎo)”分別從國(guó)家層面、社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面豐富了中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值理論體系和理論內(nèi)涵。

一、富強(qiáng)、民主、文明、和諧：中國(guó)夢(mèng)在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)

建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是近代以來(lái)中華民族的根本追求，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！盵2]這就從國(guó)家層面對(duì)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提出了要求，即建立一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

1.“富強(qiáng)”之“夢(mèng)”?！案粡?qiáng)”是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要目標(biāo)，是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)所追求的價(jià)值理想。具體包含兩個(gè)層面的涵義：一是物質(zhì)層面的國(guó)家“硬實(shí)力”，具體是指物質(zhì)財(cái)富充裕、科技力量領(lǐng)先以及國(guó)防軍事力量強(qiáng)大；二是精神層面的文化“軟實(shí)力”，具體是指較強(qiáng)的民族凝聚力、完善的法律制度、良好的公民道德以及“中國(guó)精神”（以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神）。富強(qiáng)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度相結(jié)合，體現(xiàn)的是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)和根本訴求，社會(huì)主義的富強(qiáng)必然是生產(chǎn)力發(fā)展和全體人民共同富裕的高度統(tǒng)一。

2.“民主”之“夢(mèng)”。這里我們所倡導(dǎo)的“民主”并不是西方所謂的“普世價(jià)值觀”，而是社會(huì)主義人民當(dāng)家作主的真正“民主”，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的政治基礎(chǔ)，具體是指保證每個(gè)公民都能平等、自由地參與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，共享政治文明的偉大成果，共享改革開放的偉大成果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度為“民主”提供了可靠的保障：人民代表大會(huì)制度從根本上確保了每個(gè)中國(guó)公民都能有參與國(guó)家管理的權(quán)利；人民政治協(xié)商會(huì)議制度確保了每個(gè)公民都擁有參政議政的權(quán)利。

3.“文明”之“夢(mèng)”。中華民族有著悠久燦爛的歷史文明，但是在近代以來(lái)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方文明。無(wú)數(shù)仁人志士為中華文明的崛起而奮斗，新中國(guó)成立以來(lái)我們?cè)谂s小與西方文明的差距，改革開放30多年來(lái)，我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義旗幟的引領(lǐng)下，逐步實(shí)現(xiàn)中華文明的偉大復(fù)興和對(duì)西方文明的趕超。我們提倡對(duì)外開放，以博大的胸懷接納世界，但也要時(shí)刻提防西方文明對(duì)中華文明的“同化”與“顛覆”；我們提倡對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承，以推陳出新的視角接納過去，但也要時(shí)刻防止封建迷信對(duì)中華文明的“玷污”與“侵蝕”。我們繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族兼容并包、愛好和平、注重禮儀的中華文明，倡導(dǎo)中國(guó)的和平崛起，積極融入世界文明的發(fā)展進(jìn)程中，這表明我們復(fù)興發(fā)展中華文明以及促進(jìn)世界性文明形成的決心。這種決心深深植根于我們追逐中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的探索與實(shí)踐之中，文明中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求。

4.“和諧”之“夢(mèng)”?！昂椭C”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本觀念，是構(gòu)建“美麗中國(guó)”之夢(mèng)的美好的社會(huì)理想。這里“和諧”的基本要求是構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的和諧社會(huì)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧、人與社會(huì)之間的和諧，人與自然之間的和諧三方面的統(tǒng)一。需要說(shuō)明的是，要加強(qiáng)和諧的自然環(huán)境建設(shè)，不要走先污染后治理的老路，環(huán)境不斷惡化的現(xiàn)實(shí)有違發(fā)展的初衷?！昂椭C社會(huì)”和“美麗中國(guó)”的提法是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，符合人類歷史發(fā)展的潮流，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

二、自由、平等、公正、法治：中國(guó)夢(mèng)在社會(huì)層面的價(jià)值取向

建設(shè)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)環(huán)境是引領(lǐng)現(xiàn)代社會(huì)文明、構(gòu)建人類共同的價(jià)值準(zhǔn)則和理想型社會(huì)的目標(biāo)，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)價(jià)值取向。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“我們要隨時(shí)隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展?！盵3]這就從社會(huì)層面對(duì)我們構(gòu)建什么樣的社會(huì)提出了要求，即要求我們努力構(gòu)建一個(gè)“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)主義和諧社會(huì)，讓廣大人民群眾共享社會(huì)發(fā)展的成果。

1.“自由”之“夢(mèng)”。自由是人類追求的理想的社會(huì)生存狀態(tài)，是人之為人的根本追求所在。馬克思曾在論述共產(chǎn)主義時(shí)表明：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[4]中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨，從成立之始就堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的理想信念，從而肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民解放和自由的偉大歷史使命。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確帶領(lǐng)下得到的自由權(quán)利越來(lái)越廣泛，人民當(dāng)家作主的夢(mèng)想正在得以全面實(shí)現(xiàn)。

2.“平等”之“夢(mèng)”。這里的平等既不是“有田同耕、有飯同吃、有衣同穿”的“大同社會(huì)”的平等，也不是“人人平等，個(gè)個(gè)幸福”的“空想社會(huì)主義”的平等，而是在社會(huì)生產(chǎn)力極大提高，人們的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富不斷增長(zhǎng)基礎(chǔ)上的平等。這種平等在我們當(dāng)今中國(guó)就是要讓全體人民共享改革的成果，共享國(guó)家振興的責(zé)任感、榮譽(yù)感和幸福感；這種平等也是有法律保障的平等，即公民在法律面前一律平等。

3.“公正”之“夢(mèng)”。公正作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一環(huán)，是我們黨和政府治理國(guó)家所遵循的一項(xiàng)基本原則。黨的十八大報(bào)告明確指出：“公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)保障體系，努力營(yíng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利?！盵5]因此，社會(huì)主義的公正就是保障每個(gè)公民在經(jīng)濟(jì)收入、利益分配、政治地位、社會(huì)教育等方面享有公平、公正的待遇。

4.“法治”之“夢(mèng)”?！胺ㄖ巍笔窍鄬?duì)于“人治”的一個(gè)基本范疇，其要義就是用成文的法律來(lái)規(guī)范社會(huì)秩序，在全社會(huì)提倡法律至上的基本理念。具體要求是建成一個(gè)“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的法治性社會(huì)，把“依法治國(guó)”上升為治理國(guó)家的最高準(zhǔn)則。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)：“任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，任何公民、社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)關(guān)都要以憲法和法律為行為準(zhǔn)則，依照憲法和法律行使權(quán)利或權(quán)力、履行義務(wù)或職責(zé)。”[6]在當(dāng)今中國(guó)，社會(huì)法治水平不斷提高，這為我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供了最為可靠的機(jī)制和制度保證。

三、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善：中國(guó)夢(mèng)在公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則

倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛”是在全體社會(huì)公民之中建構(gòu)的一條道德倫理底線，體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。廣大人民是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最終的踐行者。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)?！盵7]由人民來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，首先就需要公民形成良好的道德規(guī)范，即爭(zhēng)做“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友愛”的社會(huì)主義好公民。

1.培育“愛國(guó)”公民之“夢(mèng)”。愛國(guó)作為社會(huì)主義公民最高的價(jià)值準(zhǔn)則，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的最本質(zhì)要求。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是我們的民族之魂，更是中華民族屹立于世界民族之林不斷向上的根本動(dòng)力。因?yàn)樽鳛橹腥A兒女，無(wú)論我們走到哪里，國(guó)家都會(huì)是我們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，而這后盾的鞏固需要每一名中國(guó)人的不懈努力。具體而言，需要每一名中華兒女懷揣愛國(guó)之心、忠誠(chéng)于祖國(guó)，努力培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，自覺維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)、尊嚴(yán)和利益，熱愛祖國(guó)的歷史文化、關(guān)注祖國(guó)的前途和命運(yùn)、時(shí)刻聽從祖國(guó)的召喚，為祖國(guó)的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)做貢獻(xiàn)，與民族分裂勢(shì)力、恐怖組織以及國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

2.培育“敬業(yè)”公民之“夢(mèng)”。敬業(yè)是社會(huì)主義公民職業(yè)道德的最基本的要求，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的保障。社會(huì)主義公民要熱愛自己的本職工作，忠于職守、克己奉公，干一行愛一行。掌握一定知識(shí)和技術(shù)的公民，要把自我技能充分運(yùn)用于本職工作中，精益求精；每個(gè)公民要在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，熟練掌握一門或者幾門技能，更好地服務(wù)于社會(huì)。努力工作、無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)是每一個(gè)平凡的社會(huì)主義公民的份內(nèi)責(zé)任。

3.培育“誠(chéng)信”公民之“夢(mèng)”。誠(chéng)信是公共交往中最基本的道德行為規(guī)范，是公民個(gè)人安身立命之本，也是單位的立業(yè)之本，更是構(gòu)筑我們中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的立國(guó)之本。要努力建立并不斷完善社會(huì)誠(chéng)信信息系統(tǒng)，努力實(shí)現(xiàn)公民的生活與誠(chéng)信掛鉤，堅(jiān)決打擊失信行為，使失信的人在社會(huì)中寸步難行。在公民個(gè)人層面，必須不斷加強(qiáng)自身的誠(chéng)信教育、培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí)，以身作則影響周邊的人，從身邊的小事做起，從內(nèi)心認(rèn)同誠(chéng)實(shí)守信光榮、失信于人可恥。只有這樣，才能有效建立個(gè)人與其他社會(huì)成員之間的互信關(guān)系。

4.培育“友善”公民之“夢(mèng)”。友善是指公民之間的友好、友愛，對(duì)公民個(gè)人的要求是：與人為善，不爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，平等地對(duì)待他人，尊重他人的行為習(xí)慣和民族信仰。對(duì)公民之間具體的交往要求是：互幫互助、互諒互讓、互敬互愛，形成良好的社會(huì)人際關(guān)系。每個(gè)公民都能以友善之心對(duì)待他人，有助于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改善，更有利于中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在追尋中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)以及中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成的，并反過來(lái)引導(dǎo)和推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的逐步實(shí)現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從國(guó)家發(fā)展的角度明確了中國(guó)未來(lái)發(fā)展所堅(jiān)持的奮斗目標(biāo)；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，從社會(huì)建設(shè)的角度指明了完善社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該堅(jiān)持的核心理念；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，從提高公民道德素質(zhì)角度強(qiáng)調(diào)了培育社會(huì)主義公民所應(yīng)遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。中國(guó)夢(mèng)是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”之夢(mèng)，我們要用“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”來(lái)充實(shí)“國(guó)家富強(qiáng)”之夢(mèng)，要用“自由、平等、公正、法治”來(lái)引領(lǐng)“民族振興”之夢(mèng)，要用“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”來(lái)規(guī)范“人民幸?！敝畨?mèng)。我們應(yīng)把中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“三個(gè)倡導(dǎo)”相結(jié)合，用社會(huì)主義核心價(jià)值托起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。當(dāng)以“三個(gè)倡導(dǎo)”為核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀能真正融入中華兒女的心靈和血液之中時(shí)，中華民族百年復(fù)興之夢(mèng)必將指日可待。

[1][5]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-18.

[2]習(xí)近平.在參觀<復(fù)興之路>展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)：承前啟后繼往開來(lái)繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)奮勇前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30.

[3]習(xí)近平闡述中國(guó)夢(mèng)：讓人民共享人生出彩的機(jī)會(huì)[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-18.

[4]馬克思恩格斯全集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995，740.

[6]習(xí)近平.依法治國(guó)依法執(zhí)政依法行政共同推進(jìn)法治國(guó)家法治政府法治社會(huì)一體建設(shè)[J].黨建，2013，（03）.

[7]習(xí)近平.在第十二次全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-18.