著名教育學家陶行知指出:“全部的課程包括全部的生活,一切課程都是生活,一切生活都是課程?!笨梢姡钍墙逃谋驹?,教育來源于生活,并服務于生活,教育只有滿足了生活的需要,才更有意義。多彩的生活永遠是作文創(chuàng)作的源頭活水。
作為老師——學生成長的領路人應教給學生觀察生活、體驗生活的方法,激發(fā)他們熱愛生活,關注生活,從而為寫作提供“源頭活水”。
我們都是農村的孩子,生在農村,長在農村。如畫的大自然就是他們活生生的寫作素材。然而“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,這些孩子對這些自然美景已經熟視無睹了。需要老師有意提點,學生方能感受。于是,我?guī)ьI孩子們進行了一次鄉(xiāng)間漫步。平日天天經過田地旁邊,從不留意。但這次孩子們高興了,也帶來了自己的眼睛。我讓他們近看了油菜花、桃花、梨花??戳似渲械囊欢?,也看了一整株,還看了一大片的情景。同學們嘰嘰喳喳說個不停。有湊過去聞味道的;有用手摸的;更有調皮的男孩用手摘的……在與大自然的親密接觸后,再來寫作文時,同學們沒有了往日的愁眉苦臉。出乎意料的是,他們竟然懂得了模仿,他們有的模仿了《廣玉蘭》寫同一棵樹上不同形態(tài)的廣玉蘭花的寫法,有的模仿了《夾竹桃》一課中寫幻想的那一段??傊?,那些花在孩子們的筆下變活了、變美了。有序的觀察也讓學生的寫作變得有條不紊了。
我鼓勵孩子們與豬、貓、狗、雞等農村常見的動物進行親密接觸,去喂喂它們,觀察它們吃食、睡覺的形態(tài)。通過觀察,來到學校再進行交流。孩子們竟然發(fā)現(xiàn)喂雞、喂豬也是一件很有趣的事。他們發(fā)現(xiàn),小豬們沒有互相謙讓的精神,無論是吃奶還是在槽里吃食,總是喜歡擠開自己旁邊的伙伴,搶飯吃。雞媽媽和豬媽媽就大相徑庭,它對自己的孩子總是瞻前顧后,不停地找食物給自己的孩子們吃,只要稍有動靜,就咯咯咯地將自己的孩子喚回自己的身邊;小雞們更是快活如神仙,你追我趕,妙趣橫生。有了親眼所見,親身體驗和熱烈的交流,孩子們也就能下筆如有神了。
如,前不久一個學生就寫了一件趣事題為《散播的謠“鹽”》文章里敘述了:奶奶聽說馬上要鬧鹽荒,就去超市“搶”了一箱鹽,還為好多人沒搶到而幸災樂禍。出于好奇,我就詢問了爸爸,后來在互聯(lián)網上找到了答案。原來,日本的地震、海嘯,導致日本福島核電站的大量核泄漏。由于日本與我們是近鄰,大家都在謠傳海水被污染了,海鹽不可以食用了,引起公眾的一片恐慌,才出現(xiàn)了“搶”鹽的現(xiàn)象。網上為了穩(wěn)定人心,告訴網民們鹽有很多種,除了海鹽,還有礦鹽、湖鹽,其實我們食用的大多是礦鹽。而且靠鹽中的“碘”來防止核輻射,是很不科學的。隨即,我在家中召開“新聞發(fā)布會”進行辟謠。奶奶在我的“教育”下,也改“邪”歸“正”,還給隔壁大媽家送去了兩袋鹽??磥?,謠“鹽”必定能止于智者。這篇作文是寫生活中的新發(fā)現(xiàn),小作者突發(fā)靈感,想起前不久剛剛發(fā)生的搶鹽事件,寫出了“發(fā)現(xiàn)”的經過、原因和結果,可以看出小作者留意身邊事,對未知充滿好奇。這種事在我們身邊常有發(fā)生,正因為小作者留心了,并以生動的語言寫下了,讓讀者耳目一新,無疑是一篇優(yōu)秀的習作。
每學期我都會根據(jù)不同的節(jié)日,布置學生去做一些有意義的事。比如在母親節(jié)之際,我組織孩子了解母親——觀察母親的生活、記錄母親的活動,體驗母愛;擁抱母親、送媽媽賀卡、給媽媽洗腳捶背、給媽媽講故事;重陽節(jié)我組織孩子們去學校對面的敬老院,為老人打掃衛(wèi)生、梳頭、捶背,給他們表演節(jié)目,送親手制作的小禮品;每年的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)……都成了孩子難忘的記憶,在寫作文時也顯得有話可說了。他們在文中感受到了母親的艱辛——上班、干農活、為自己的成長操心……感受到了敬老院的爺爺、奶奶們孤苦無依,好在有敬老院的叔叔阿姨陪伴、服侍??傊?,孩子們都有了自己的看法,都有話可說了。
正所謂我手寫我心,我心抒我情啊!學生用真心去感悟了生活,在寫作中才會流露了真情實感。陶行知說:“整個社會是我們的學校,全部生活是我們的課程。”只要我們善于發(fā)掘,勤于開拓,一定會幫助學生找到習作的活水,使習作呈現(xiàn)出盎然生機!