趙莎莎

創(chuàng)作背景

莫言的作品太沉重，故事中的母親經(jīng)歷了這么多的不幸和苦難。故事中，母親的女兒們一個(gè)個(gè)死亡，先母親而去。母親的孫輩們也不停地死亡，離開母親。這些事情發(fā)生的時(shí)候，作者并沒有從母親的角度描寫她的內(nèi)心是多么悲痛，但卻給讀者留下了更多的空間，我們更加能夠體會(huì)到她的心痛。

細(xì)膩的情節(jié)描寫

小說的結(jié)構(gòu)是均勻分布的，在開篇的閱讀是有困難的，在對(duì)生存環(huán)境和地方傳說的描寫中顯得冗長，但這種敘述是必要的。在戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)移中，描寫是詳細(xì)甚至是過度的。全篇的核心在抗戰(zhàn)期間，這時(shí)子女們逐漸長大，日本入侵的災(zāi)難，內(nèi)部游擊隊(duì)和爆炸大隊(duì)的輪番較量，三個(gè)女兒分別愛上了各種軍事勢(shì)力，給家里帶來糧食救濟(jì)。在極端困難中賣孩子，淪入風(fēng)塵。人物出場和故事零碎，閱讀感紛亂。土改和建國后大躍進(jìn)、文革災(zāi)難期間，上官家的子女陸續(xù)死去，情節(jié)單線，閱讀輕松。之后的部分僅剩下上官金童和母親及幾個(gè)外孫，新時(shí)期的形形色色的景象再次枝蔓出新人物，作者在對(duì)新世界的觀望審視中結(jié)束了無所作為的上官金童的一生，將他送進(jìn)教堂，而教堂的主持正是瑪洛亞牧師和開篇所提及的回族女人生下的雜種。首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)將故事封閉。全書收尾卷情節(jié)性薄弱，內(nèi)容單一，正好符合坐牢15年之后的上官金童的視聽感知：這個(gè)復(fù)雜而陌生的世界，他這個(gè)雜種是無論如何都看不懂了的，也是與之格格不入。小說有緊張的開頭，缺乏悲壯的結(jié)尾。

《豐乳肥臀》的第一人稱敘述是充滿意淫的，貌似專為這本書名而用。全書充滿赤裸裸的對(duì)乳房的描寫，對(duì)性愛場面也是極力鋪陳，小說中的子女們似乎不值得同情，因?yàn)樵诩藿o權(quán)力之后，她們?cè)谕瑫r(shí)代之中，反而獲得了其他貧苦百姓所難以企及的待遇，甚至充當(dāng)了迫害他人的劊子手。小說中兄弟姐妹乃至后代們的感情仿佛是那么的淡薄，老死不相往來的冷漠。《豐乳肥臀》中以上官金童的視角，多處描寫了不同的乳房，乳房在上官金童眼中是有生命力的，是最美好最神圣的，寶葫蘆、小鴿子、瓷花瓶、各種顏色，各種年齡，各種形態(tài)的乳房都讓他深深著迷，這種迷戀并不讓人覺得惡心，那只是一種簡單的對(duì)美好事物的迷戀和追求。關(guān)于乳房的描寫是精彩的，如果本書改編成電視劇，很難讓觀眾理解上官金童對(duì)乳房的迷戀，正如《色戒》里王佳芝對(duì)她本來憎恨的易先生的不舍。

《豐乳肥臀》稱得上是一部恢宏壯闊的史詩，它跨越時(shí)間之長，從抗日戰(zhàn)爭洋洋灑灑寫到改革開放。這個(gè)中間的轉(zhuǎn)換過程，按莫言在書本的提到的，“由宣傳革命到爭名奪利”。改革開放是任何人都得面臨“洗牌”的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。能夠潛藏在時(shí)代核心并熟知游戲規(guī)則的人才能更為容易且幸福地生存下來，上官金童因?yàn)榧槲圩镒耸迥甑睦魏蟊会尫?，外面已是燈紅酒綠，滿大街都是私家車。今非昔比，已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)連自行車都被認(rèn)為是寶貝的年代，人心叵測，八個(gè)姐姐還有他們和金童從小玩到大的外甥都在時(shí)光力量的扭轉(zhuǎn)中變了。鸚鵡韓的媳婦耿蓮蓮想利用金童和當(dāng)時(shí)的市長紀(jì)瓊枝的瓜葛來謀得商業(yè)利益上的主動(dòng)權(quán)，沙棗花和司馬糧曾是年幼時(shí)的好伙伴，兩小無猜。長大后司馬糧是情場老手，沙棗花對(duì)他念念不忘，五十多年來依然保持處女身，可惜司馬糧逼死了沙棗花又釀成了另外一場悲劇。

小說懂得利用渲染的藝術(shù)。和現(xiàn)實(shí)生活對(duì)比，莫言的刻畫痕跡稍微有些過重?，F(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)存在有如此坎坷甚至連幸福要滋生的一席之地都沒有的人生?！敦S乳肥臀》中每個(gè)姐姐都代表了從抗戰(zhàn)到改革開放不同階層的女性，成長中既順應(yīng)著歷史的潮流，又有著對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。故事以弟弟的視角展開，無論風(fēng)起云涌，有母親在家就在。與姐姐的華麗相對(duì)比的是弟弟的窩囊與無用，一輩子都在奶水和家人的庇護(hù)中度過，男性終究離不開女性的養(yǎng)育，母親推動(dòng)了人類社會(huì)歷史的發(fā)展。

復(fù)雜的人物性格描寫

母親經(jīng)歷了這么多的苦難，但她依然堅(jiān)強(qiáng)地活著，這是最值得我們尊重的！孩子們小的時(shí)候，母親想盡辦法把他們拉扯大，那么難，母親也做到了；孩子們大了，有了各自的需求，紛紛離開，母親還在那里，繼續(xù)撫養(yǎng)她們的孩子；孩子們死了，母親傷心難過，但她依然在那里，依然堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)更小的孫輩。無論孩子們多風(fēng)光，母親一直在那里，無論孩子們多落魄，也一定可以回到母親那里。母親那里沒有玉盤珍饈，沒有錦衣玉食，但母親總能想辦法，讓孩子們活下去，母親那里總有一碗豌豆湯，用母親嘔出來的豆子沏出來的豌豆湯。母親就是這樣默默地，但是堅(jiān)定地在那里，直到死去。這種信念，支撐著母親面對(duì)苦難，支撐著母親一次次渡過難關(guān)。的確，這已經(jīng)不是一個(gè)簡單的魯璇兒了，這是許多的母親，是民族的母親。民族的生息繁衍，靠得就是這許許多多苦難深重，但卻堅(jiān)如磐石的母親！

上官家那么多的女人，只是一個(gè)人，或者只是一個(gè)時(shí)代，時(shí)代要求下人的化身，這么些個(gè)時(shí)代，于是有了這么些個(gè)化身。然而說到底，真正的時(shí)代，卻是騎在上官家女人身上的男人們，是上官家的女人們的男人們?cè)谥鲗?dǎo)著這個(gè)或者那個(gè)時(shí)代，而上官家的女人們，在添油加醋地呼應(yīng)甚至是強(qiáng)調(diào)著她們的男人們以及屬于的這個(gè)或者那個(gè)時(shí)代。

書中上官家的八位女子也給了我深刻的印象，在她們的身上，我看到人性最純真的一面。在她們遇到自己心儀的男子時(shí)，她們可以為愛情放下一切?？梢哉f她們不諳世事，很容易就被男人的花言巧語欺騙，但是這也是她們可愛、令人尊敬的一面。面對(duì)愛情，她們不顧一切，即使是飛蛾撲火也在所不惜，因?yàn)樗齻円氖切撵`上的滿足，是精神上的慰藉。上官家女子的“自我犧牲”精神也是值得頌揚(yáng)的！看著生病的母親，饑餓的弟弟妹妹，想弟將自己賣到了妓院，受盡了苦難。雖后來脫離苦海，但她心中掛念的仍是家中的母親和弟弟?？粗谂枨皣I吐食物的母親，玉女摸索著離開了家門，選擇結(jié)束自己的一生，來減輕母親的重?fù)?dān)。生活雖然悲苦，但是人性卻閃耀著光輝。對(duì)于上官金童，他的一生是懦弱的，從未做“一個(gè)真正站著撒尿的男人”。他的一生是可悲的，未過上幾天舒心的日子，頭腦中總是充斥著女人的乳房。為了乳房，也吃了不少的苦頭。但他的一生又是幸運(yùn)的，他有一位深愛著他的母親，有呵護(hù)他的姐姐、外甥。他的這一生，該經(jīng)歷的都經(jīng)歷了，該享受的也都享受了。最后，能和同父異母的哥哥看守教會(huì)也是一個(gè)不錯(cuò)的歸宿。母親一生經(jīng)歷了這么多的苦難，卻如一堵永不倒塌的墻屹立在那里。孩子小的時(shí)候，母親想盡辦法把她們扶養(yǎng)成人，母親做到了；孩子大了，各有各的追求，離母親而去，母親在那里扶養(yǎng)孩子；孩子死了，走在母親的前頭，母親咬咬牙繼續(xù)扶養(yǎng)更小的孫輩，母親一直在那里。女兒女婿輝煌了，母親在那里；女兒女婿落魄了，母親依然在那里。母親那里沒有錦衣玉食，沒有奢侈華麗，但母親總能想辦法，讓孩子們活下去，母親那里總有一碗豌豆湯，一碗用母親嘔出來的帶有胃液和血絲的豆子，熬出來的豌豆湯。母親就是這樣默默地，但堅(jiān)定地在那里，直到死去。這樣的母親是值得敬佩和仰望的，她高大的身影不僅是苦難的代名詞，也是堅(jiān)強(qiáng)的代名詞。讓我有了更加廣闊的，廣闊得像整個(gè)高密東北鄉(xiāng)一樣遼闊無際的母親的心。

結(jié)語

莫言筆下的高密東北鄉(xiāng)，是自己的家鄉(xiāng)，卻更是歷史的縮影，從抗戰(zhàn)前期到新世紀(jì)的到來，母親作為主人公見證了歷史的榮辱興衰，而上官金童悲劇的一生有時(shí)代的烙印，更有封建觀念的烙印。上官家的女兒就像母親一樣，都有著不安分的人生，短暫的輝煌背后，毫無疑問，結(jié)果是同樣的悲劇。

[1] 鐘本康.現(xiàn)實(shí)世界·感情世界·童話世界——評(píng)莫言的四部中篇小說[J].當(dāng)代作家評(píng)論，1986，04.

[2] 陳清義.論莫言小說的得失[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，1987，01.

[3] 鐘本康.感覺的超越 意象的編織——莫言《罪過》的語言分析[J].當(dāng)代文壇，1987，06.

[4] 吳俊.莫言小說中的性意識(shí)——兼評(píng)《紅高梁》[J].當(dāng)代作家評(píng)論，1987，05.