邢花婷
(九江學(xué)院圖書館 江西九江 332005)
九江地區(qū)特色文化資源數(shù)據(jù)庫的建設(shè)
邢花婷
(九江學(xué)院圖書館 江西九江 332005)
九江擁有名山名湖名江的地理文化資源,又擁有豐富的歷史名人文化資源,還是眾多宗教的發(fā)祥圣地,其優(yōu)越的資源條件為創(chuàng)建九江地區(qū)特色文化數(shù)據(jù)庫提供了良好的基礎(chǔ)。本文分析了建設(shè)九江地區(qū)特色文化數(shù)據(jù)庫的可行性和必要性,并就建設(shè)思路進(jìn)行了初步探討。
地方文化 數(shù)據(jù)庫建設(shè) 九江地區(qū)
世界地質(zhì)公園廬山、中國最大的淡水湖泊鄱陽湖、國家級(jí)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)、亞洲第一長河長江,這些名山名湖名江的匯聚,如此珠聯(lián)璧合,相得益彰,奠定了九江地區(qū)產(chǎn)生和吸納優(yōu)秀文化的渾厚基礎(chǔ)。
廬山是儒家文化的風(fēng)水寶地,是中國書院教育的重鎮(zhèn),有白鹿洞書院、濂溪書院、李氏山房等。理學(xué)家朱熹復(fù)興白鹿洞書院,并使其成為中國古代四大書院之首,所訂立的《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》,成為中國封建教育的準(zhǔn)則和規(guī)范,同時(shí)也影響了中國歷史文化的進(jìn)程。思想家、教育家周敦頤是我國理學(xué)的開山祖,他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起了承前啟后的作用。其《太極圖說》《周子全書》《愛蓮說》影響廣泛深遠(yuǎn)。
廬山是宗教文化的樂土?!耙簧讲亓?,走遍天下找不到” ,佛教、道教、基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教等中西方宗教文化相互吸納、取長補(bǔ)短、和平共處、共生共榮。廬山東林寺是佛教凈土宗(蓮宗)的發(fā)祥地,曾為全國八大道場之一,一度成為全國佛教第二中心,其初祖慧遠(yuǎn)是廬山佛教之代表。廬山西林寺和山南有 “五大叢林”也是有名的佛教寺廟。道教始祖陸修靜修建的廬山簡寂觀,其道藏閣收藏有道經(jīng)1200多卷,是道教藏書圣地。近代以來,眾多西方傳教士在廬山避暑,修建了西方教堂多所。
廬山是“別墅大觀園”。現(xiàn)存一千多棟的別墅建筑群,集世界各國之大成,其中有八處國寶級(jí)別墅。這些別墅的建筑格局、式樣和風(fēng)格的迥異,與名人和事件密切相連,形成了廬山獨(dú)特的建筑文化。
廬山是政治名山。廬山風(fēng)云對(duì)我國的政治進(jìn)程產(chǎn)生過巨大影響。廬山曾為國民黨政府的夏都、蔣介石的行宮,蔣介石在此發(fā)表了中外聞名的抗日宣言。新中國成立后,廬山成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人政治活動(dòng)的重要場所。1959年廬山會(huì)議、1961 年中央工作會(huì)議、1970年九屆二中全會(huì)都在廬山召開。胡志明等外國元首都曾造訪過廬山。
廬山是中國田園詩、山水詩、山水畫的發(fā)源地。陶淵明為中國田園詩、隱逸文化之宗; 謝靈運(yùn)為中國山水詩的鼻祖;白居易的《廬山草堂記》為中國園林藝術(shù)的奠基之作。歷代吟詠廬山的詩歌達(dá)4200多首。名人留存的山水畫也不計(jì)其數(shù),代表作有顧愷之的《雪霽望五老峰》、荊浩的《匡廬圖》、沈周的《廬山高圖》、唐寅的《三峽橋》、石濤的《廬山觀瀑圖》、張大千的《廬山圖》等?,F(xiàn)代作品更是難以計(jì)數(shù),著名的有傅抱石、劉海粟等等名人的大作。
廬山名人遺跡眾多。如陶淵明的遺跡有醉石、濯纓池、五柳館、歸去來館、陶墓;王羲之留下“羲之洞”、“鵝池”、“墨池”;李白建造的“太白讀書堂”;廬山上白居易住過的“草堂”、走過的“花徑”,山下城內(nèi)白居易的舊居、琵琶亭;疏理九江的大禹留下的禹王崖、禹王碑、禹王題刻; 周瑜的柴桑故址、兩處點(diǎn)將臺(tái)、都督府和小喬梳妝臺(tái);黃庭堅(jiān)的墓園、書法碑刻;岳飛的岳母墓、李夫人墓、岳家莊園;有關(guān)陳友諒和朱元璋的望湖亭、點(diǎn)將臺(tái)、老爺廟和湖口的城隍廟等等,不一而足。
九江地區(qū)獨(dú)有的文化資源種類多品位高,但受制于多種因素的限制,對(duì)這些文化資源的保護(hù)、挖掘和利用還相當(dāng)有限。如果將目前已經(jīng)發(fā)展成熟的數(shù)字化技術(shù)用于九江地方文化資源的保護(hù)和傳承,使這些文化資源不但得以集中收藏、永久保存、提高利用率,而且可以作為互聯(lián)網(wǎng)上的一個(gè)展示平臺(tái),最大程度、最大范圍地展示和傳播這些資源,真正讓九江的文化資源走向世界。近些年九江市大力倡導(dǎo)和實(shí)施大文化大旅游,通過文化建設(shè)提高旅游品位,推動(dòng)旅游業(yè)大力發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)九江經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展,因此建設(shè)九江地方文化資源數(shù)據(jù)庫能讓更多的人們認(rèn)識(shí)九江、了解九江從而走進(jìn)九江。
九江地區(qū)歷來重視地方文化資源的收藏和保護(hù)。長期以來多家機(jī)構(gòu)收集和保存了相當(dāng)數(shù)量的文化資源,如白鹿洞書院、東林寺、西林寺等珍藏有寶貴的文物古跡,廬山圖書館、廬山博物館、九江市圖書館、九江學(xué)院圖書館等都收藏有一定數(shù)量的文化資源。另外九江各區(qū)縣的文化機(jī)構(gòu)也收藏有眾多的文化資源。
為了更好的服務(wù)于九江的地方建設(shè),九江學(xué)院成立了廬山文化研究中心,悉心全面深入地研究和開發(fā)九江的地方文化資源,目前已經(jīng)有了可喜的收獲和進(jìn)展,尤其是陶淵明文化研究方面其歷史之長、成果之豐,在全國影響甚大。九江學(xué)院圖書館長期以來重視地方文化資源的收集和研究,紙質(zhì)和電子資源建設(shè)并重,其電子資源的收藏頗豐,自建有“陶淵明數(shù)據(jù)庫” 、“生態(tài)·鄱陽湖”等的獨(dú)具特色的數(shù)據(jù)庫,打造出了一支能夠?qū)ξ幕Y源進(jìn)行現(xiàn)代化開發(fā)和管理的專業(yè)人才隊(duì)伍。
建設(shè)地方文化資源數(shù)據(jù)庫是一項(xiàng)長期工程,不僅需要一定的人力、物力和財(cái)力,還需要足夠的建設(shè)時(shí)間,需要科學(xué)規(guī)劃。其長遠(yuǎn)目標(biāo)應(yīng)是成為九江地區(qū)的文化門戶網(wǎng)站,既要展現(xiàn)出九江地區(qū)文化的歷史風(fēng)貌,還要能展示出九江地區(qū)文化的當(dāng)今風(fēng)采。數(shù)據(jù)庫的欄目板塊設(shè)置、文獻(xiàn)類型選定要能突顯九江地方文化特色,應(yīng)采取通用標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、加工,使建成的數(shù)據(jù)庫具有較好的兼容性和操作性,能很好地融入其它數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
根據(jù)九江地區(qū)文化資源的類型特點(diǎn)和數(shù)量,自建數(shù)據(jù)庫宜設(shè)立九江風(fēng)云、九江宗教、九江教育、山水文化等欄目。
九江風(fēng)云:收錄能夠反映從古到今發(fā)生于九江地區(qū)的重大政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等事件的名人、文物和遺跡等,包括三國、東晉、南朝在江州發(fā)生的重大歷史事件、南宋岳飛在九江的活動(dòng)、太平天國在九江的歷史、蔣介石與廬山、毛澤東與廬山、新中國與廬山等,也包括發(fā)生在當(dāng)代廬山的大事,如廬山獲得“世界地質(zhì)公園”稱號(hào)、“國家鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)”獲批等。
九江宗教:收錄能夠反映九江地區(qū)的有影響的宗教名人、宗教文物和遺跡等。其中包括東林寺佛教、西林寺佛教、云居山佛教、廬山太平宮道教、廬山基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教等。東林寺佛教中收錄其始祖慧遠(yuǎn)的佛教思想理論,東林寺的珍藏文物,如六朝磚、晉磚、明磚;唐代的柳公權(quán)東林寺殘碑、寶函、石像,“唐經(jīng)幢”、“護(hù)法力士”;宋代的御碑、孺人碑、十八高賢圖;明代的王陽明游東林寺碑、舍利塔碑記;清代的古出木池、白蓮舊社碑、九江蓮社瓷盤以及近代康有為詩碑、《大藏經(jīng)》等。西林寺中收錄七層千佛寶塔、《十八羅漢圖》、《五百羅漢圖》、晉明二代碑刻、塑像以及各類佛學(xué)經(jīng)典圖書。另外如海會(huì)寺的鎮(zhèn)寺之寶《血經(jīng)》、簡寂觀藏1200卷道經(jīng)等。在其宗教文物中有較高地位和價(jià)值的文物也宜收藏,九江的基督教、天主教和東正教和伊斯蘭教的重要人物和文物以及教堂,如廬山別墅群也應(yīng)重點(diǎn)收錄[1-4]。
九江教育:收錄教育家朱熹、周敦頤等名人的思想成就、學(xué)術(shù)影響、文物遺跡等。周敦頤的《太極圖說》《通書》《愛蓮說》《游大林》《題濂溪書堂》等名作,以及其古墓、愛蓮堂等遺跡都宜收錄。朱熹的思想成就和影響巨大,可收錄內(nèi)容極為豐富:主要哲學(xué)著作《四書章句集注》《四書或問》《太極圖說解》《通書解》《西銘解》《周易本義》《易學(xué)啟蒙》以及他與弟子們的問答錄《朱子語類》;文學(xué)作品代表作《菩薩蠻》《水調(diào)歌頭》《南鄉(xiāng)子》《憶秦娥》等,包括其最膾炙人口詩作《春日》和《觀書有感》; 《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》、 “立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本”、讀書要“心到,眼到,口到”、“自敬,則人敬之”、“有則改之,無則加勉”、“循序而漸進(jìn),熟讀而精思”等傳世名言,凡此種種,都應(yīng)收錄。白鹿洞書院的珍藏文物和遺跡也是重要的收藏部分。
山水文化:收錄反映九江山水的詩詞歌賦、名人書畫、名人遺跡,以及攝影作品、音頻和視頻、圖書、報(bào)刊、畫冊(cè)、宣傳材料等。詩詞歌賦中包括慧遠(yuǎn)的《廬山略記》,陶淵明的《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》,謝靈運(yùn)的《入彭蠡湖口》《登廬山絕頂望諸嶠》,白居易的《廬山草堂記》,蘇軾的《石鐘山記》,徐霞客的《游廬山日記》,胡適的《廬山游記》和毛澤東的《登廬山》等名作。山水畫中包括顧愷之《雪霽望五老峰》、荊浩的《匡廬圖》、沈周的《廬山高圖》、唐寅的《三峽橋》、石濤的《廬山觀瀑圖》、張大千的《廬山圖》以及傅抱石、劉海粟、傅梅影等名人的作品。名人遺跡包括陶淵明的醉石、濯纓池、五柳館、歸去來館、陶墓;王羲之留下的 “羲之洞”、“鵝池”、“墨池”;李白建造的“太白讀書堂”;白居易住過的“草堂”、走過的“花徑”等等。《魅力九江》《廬山戀》、中央電視臺(tái)錄制的《人文圣山——廬山》以及反映廬山和鄱陽湖濕地美景的攝影作品都宜收錄。
另外還可為九江本地名人做一專欄,收錄本地名人的事跡、文物遺跡等。包括黃庭堅(jiān)、陳寅恪等的成就、影響和遺跡;大禹留下的禹王崖、禹王碑、禹王題刻;周瑜的柴桑故址、兩處點(diǎn)將臺(tái)、都督府和小喬梳妝臺(tái);白居易的舊居、琵琶亭;黃庭堅(jiān)的墓園、書法碑刻;岳飛的岳母墓、李夫人墓、岳家莊園;朱元璋的御碑亭、望湖亭、點(diǎn)將臺(tái)、老爺廟等;楊叔子和袁隆平的主要成就等。
由政府機(jī)構(gòu)出面牽頭組成文化資源開發(fā)共建聯(lián)盟。文化資源獲取工作是數(shù)據(jù)庫建設(shè)的主要問題。九江地區(qū)擁有豐富的文化資源,這些資源分屬于不同的圖書館、市縣的檔案館、地方志辦、博物館、旅游景點(diǎn)等,將這些資源全部收集起來并建成數(shù)據(jù)庫是一項(xiàng)龐大復(fù)雜的工程,這不是一個(gè)或幾個(gè)機(jī)構(gòu)及組織所能勝任的,必須由政府機(jī)構(gòu)如人大、政協(xié)出面牽頭組成,政府同時(shí)給予管理、財(cái)政等方面的大力支持,才能順利解決文化資源的獲取問題、資源使用權(quán)問題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題,以及建設(shè)和運(yùn)行中的人力和經(jīng)費(fèi)、對(duì)外宣傳等問題。在解決實(shí)際問題時(shí)要秉承平等、公平、透明的原則,并要考慮貢獻(xiàn)和利益相結(jié)合、責(zé)任和權(quán)利相結(jié)合[5]。
要依托高校圖書館建設(shè)數(shù)據(jù)庫。九江地方文化資源具有類型復(fù)雜、數(shù)量龐大的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行客觀合理的分類、整理、數(shù)據(jù)加工是項(xiàng)繁雜、專業(yè)性強(qiáng)的工作[6],需要一支具備良好圖書情報(bào)專業(yè)知識(shí)、計(jì)算機(jī)操作能力、數(shù)據(jù)加工能力的隊(duì)伍來完成,而高校圖書館很好的具備了這些要求。如九江學(xué)院圖書館有著百余人的專業(yè)隊(duì)伍,已經(jīng)建立了多個(gè)自建數(shù)據(jù)庫,其中“陶淵明數(shù)據(jù)庫”、“生態(tài)·鄱陽湖”數(shù)據(jù)庫獲得了省級(jí)科研課題基金立項(xiàng)支持。在資源整理分類、數(shù)據(jù)加工等方面高校圖書館有著突出的人才資源和既有的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。
[1]走近九江[EB/OL].http://www.jiujiang.gov.cn/zjjj2011/
[2]廬山簡介[EB/OL].http://www.china-lushan.com/heritage/rwss/
[3]歷史文化[EB/OL].http://www.51763.com/Article/lishiwenhua/Index.html
[4]星子文化[EB/OL].http://www.lsn-xz.com/xzwh.asp·id=13
[5]陳曼. 我國省級(jí)公共圖書館地方特色資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)及發(fā)展研究[D].昆明:云南大學(xué), 2013.
[6]楊艷紅. 海南本土文化特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)研究——以“瓊臺(tái)書院”特色數(shù)據(jù)庫建設(shè)為例[J]. 圖書館學(xué)研究, 2013(8):32.
(責(zé)任編輯秦川)
2014-01-11
邢花婷(1961-),女,九江學(xué)院圖書館副研究館員 ,主要研究方向?yàn)槲墨I(xiàn)信息的收集與利用。
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1673-4580(2014)01-0025-(03)