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常州社區(qū)“道德講堂”建設(shè)研究

2014-08-15 00:50:34王文琴卞心宇
關(guān)鍵詞:講堂常州市常州

王文琴,卞心宇

(1.江蘇理工學(xué)院人文社科學(xué)院,江蘇 常州 213001;2.常州市民政局,江蘇 常州 213022)

俗話說:“家庭是社會的細(xì)胞”,那么,社區(qū)就是城市的“血肉”。社區(qū)文化則是社區(qū)形象的代表,是城市文明的象征,是城市政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的體現(xiàn)。如何創(chuàng)建和諧、文明、進(jìn)步的社區(qū)文化,為城市的政治、經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展增光添彩是全社會必須關(guān)注的課題。

黨的十七屆六中全會首次把“文化強(qiáng)國”上升為國家戰(zhàn)略,文化是靈魂,文化是精神家園,文化是軟實(shí)力已成為全社會的一致共識。龍城常州有著深厚的文化底蘊(yùn),文化資源豐富,為社區(qū)文化建設(shè)創(chuàng)造了濃厚的文化氛圍和深厚的群眾基礎(chǔ)。常州市現(xiàn)有社區(qū)1 119個,其中城市社區(qū)347個,農(nóng)村社區(qū)772個。社區(qū)工作的開展過程中,要牢固樹立服務(wù)為先的理念,以群眾需求為導(dǎo)向,以群眾滿意為標(biāo)準(zhǔn),大力提升社區(qū)為民服務(wù)水平,并寓管理于服務(wù)之中,不斷提高社區(qū)教育引導(dǎo)群眾、化解社會矛盾的能力,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。[1]目前,常州市在社區(qū)建設(shè)中,不斷注重加強(qiáng)居民思想建設(shè),弘揚(yáng)人文關(guān)懷;通過開展豐富多彩的文體活動,陶冶社區(qū)居民的精神情操;開設(shè)各類知識講壇,豐富社區(qū)精神文化建設(shè)。這其中,“道德講堂”的成立已成為常州精神文化建設(shè)最為亮麗的一道風(fēng)景線。

一、常州社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的現(xiàn)狀

建設(shè)“道德講堂”是主動適應(yīng)常州社會發(fā)展新形勢的充分體現(xiàn),城鄉(xiāng)各地充分認(rèn)識社區(qū)“道德講堂”的必要性和前瞻性,搭建思想道德建設(shè)新平臺,將思想道德建設(shè)的內(nèi)容實(shí)踐化。[2]各街道、社區(qū)廣泛成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,結(jié)合本地情況,制定富有特色的推進(jìn)方案,更具操作性。例如,青龍?jiān)飞鐓^(qū)根據(jù)自身特點(diǎn),把“道德講堂”和“新市民道德講堂”作為重要建設(shè)方向,創(chuàng)設(shè)了“青龍?jiān)分v壇”。多年來,該講壇在原有讀報(bào)小組的基礎(chǔ)上以貼近生活的內(nèi)容受到居民的普遍歡迎。“青龍?jiān)分v壇”周周有學(xué)習(xí),月月有活動,季季有主題,常年聘請熱心社區(qū)教育的教師和離退休黨員擔(dān)任專職講師,不定期邀請社區(qū)居民中的專家學(xué)者客串講課,開辦科普、健康、法律等知識講座,從開辦講壇至今共進(jìn)行了150余次,收到了較好的效果。

常州社區(qū)“道德講堂”的開展不僅隨處可見,還突破實(shí)踐、引領(lǐng)風(fēng)尚。為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,深刻領(lǐng)會《常州市道德講堂建設(shè)實(shí)施意見》,近年來,常州市各社區(qū)積極開展社區(qū)“道德講堂”建設(shè)工作,采取“身邊人講自己事、身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的自我教育方式,倡導(dǎo)社區(qū)開展道德講堂,設(shè)置不同的講堂內(nèi)容,取得了較好的成效,成為全國的道德講堂樣板,得到中央宣傳部門的肯定。

社區(qū)“道德講堂”在潛移默化中不斷提升市民文明素質(zhì)。很多部門定期舉辦各類座談會,深入社區(qū)進(jìn)行有針對性的調(diào)研,積極探討社區(qū)“道德講堂”發(fā)展思路,總結(jié)先進(jìn)做法與典型案例,不斷拓展群眾參與度,將道德的力量根植于心。在宣講過程中,各社區(qū)涌現(xiàn)出一大批典型人物,例如天寧區(qū)北環(huán)新村社區(qū)的“青年志愿者”服務(wù)隊(duì)隊(duì)長王德林;鐘樓區(qū)清潭三社區(qū)的“奉獻(xiàn)之星”陶鼎和“幫困之星”汪云芬;新北區(qū)錄安洲的46年義務(wù)調(diào)解員奚必成;金壇市華城社區(qū)的“常州市孝星”花昔珍和“見義勇為英雄”符建浩;溧陽市燕山南村社區(qū)的孝老愛親好兒媳杭荷英等等,他們都是普通的身邊人,用自己最真實(shí)的故事感化周遭,用最樸實(shí)的行動來詮釋道德的魅力。

二、常州社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的顯著特征

常州社區(qū)“道德講堂”在其獨(dú)特的生長土壤中孕育發(fā)展,呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)特點(diǎn)。

(一)立體呈現(xiàn)、多樣性特點(diǎn)突出

1.主體多樣性

主題多樣性是指每個群眾既是“講堂”的受眾,更是“講堂”的主人。道德講堂作為群眾自身的一種道德生活,體現(xiàn)了群眾的參與性,所有的宣講者都來自群眾,所講述的內(nèi)容也都源于身邊人身邊事。在道德講堂的實(shí)踐過程中,通過宣講發(fā)生在群眾身邊的新鮮事物、嶄新風(fēng)尚和感人故事告訴大家應(yīng)該怎么做,為什么這么做。這些事例講起來原汁原味、聽起來耳熟能詳,充滿親和力,可信、可敬、可學(xué)、可為。[3]為此,許多社區(qū)都組建了社區(qū)“道德講堂”宣講團(tuán),充分利用各種社會資源,他們中有本社區(qū)的居民、退休教師、道德模范,講述身邊的道德故事;他們中也有各行各業(yè)的專業(yè)人士,針對與居民息息相關(guān)的問題進(jìn)行深入淺出地講解,豐富了社區(qū)“道德講堂”的實(shí)際效果。

2.形式多樣性

各社區(qū)根據(jù)全市社區(qū)“道德講堂”的統(tǒng)一部署,結(jié)合自身實(shí)際,以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩為活動主線,改變傳統(tǒng)說教模式,變被動為主動,開展了一系列生動活潑、極具特色的主題活動。形式有互動式的活動聯(lián)歡、展示式的模范人物宣講、共享式的論辯等,極大地提高了居民參與度。如戚墅堰花苑社區(qū),總結(jié)出了一套“唱、看、誦、講、論、畫、宣、行”模式,全方位地讓居民感受到“道德講堂”的存在感。鐘樓區(qū)清潭三社區(qū)開設(shè)了“社區(qū)道德新風(fēng)欄”、“社區(qū)道德凡人榜”、“社區(qū)巾幗風(fēng)采墻”、“社區(qū)網(wǎng)上道德講堂”等多種形式,在實(shí)踐中不斷豐富載體,讓凡人善舉成為時尚民風(fēng),讓道德力量在社區(qū)發(fā)揚(yáng)光大。

3.內(nèi)容多樣性

講堂以“傳播凡人道德故事”、“展現(xiàn)道德建設(shè)成果”、“彰顯道德榜樣力量”為目標(biāo),內(nèi)容可以是先進(jìn)人物的無疆大愛,也可以是身邊人的凡人善事;可以是中國經(jīng)典道德著作的解讀,也可以是普通善舉的詮釋。在潛移默化中,引導(dǎo)他們“積小善為大善”、“積小德為大德”,自覺成為道德的傳播者和踐行者。例如,鐘樓區(qū)機(jī)械一社區(qū)除了宣講居民中的道德故事外,還通過講常州歷史人物故事來進(jìn)行道德教育,如《延陵季子》中季札的“讓國之仁”、“救弱之義”、“歡樂之智”、“掛劍之信”。同時通過解讀《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作來進(jìn)行道德教育,用古人的道德智慧來啟示今人,在潛移默化中提高社區(qū)居民思想覺悟。

(二)內(nèi)涵豐富,成為社區(qū)精神文化建設(shè)的一大亮點(diǎn)

社區(qū)“道德講堂”,是把平凡之中的閃光點(diǎn)提升到精神層面的大講堂,傳播凡人的力量,潛移默化地提高居民道德修養(yǎng)。其內(nèi)涵豐富,意義深遠(yuǎn),并在實(shí)踐中不斷深化。

1.拓展交流平臺,載體內(nèi)涵得到提升

社區(qū)“道德講堂”建設(shè)中,創(chuàng)新了群眾參與平臺,營造了濃厚道德氛圍,引領(lǐng)了價值導(dǎo)向;拓寬了群眾交流渠道,密切了干群人際關(guān)系,緩解了社會矛盾。將大家互評互譯的辯論式引入“道德講堂”中,讓群眾自己討論自己的問題,通過不斷碰撞的思維,尋求解困的良方。如紅梅街道北環(huán)新村,在半封閉管理改造過程中,出現(xiàn)了“三建三推”的尷尬局面。社區(qū)居委會將此難題擺上大講堂,深入溝通,多聽意見,與社區(qū)居民一起尋求出了“理性溝通+人性操作”的新思路。通過積極地交流溝通,多聽想法,惠及廣大居民,在探究中不斷提高大眾思想,豐富解難思路,提高群眾滿意度。

2.創(chuàng)品牌,道德新風(fēng)尚初步形成

近年來,全市上下積極推進(jìn)“道德講堂”進(jìn)社區(qū)活動,探索新方法、新思路。許多社區(qū)結(jié)合實(shí)際,不斷尋求符合本社區(qū)的著力點(diǎn),精心籌劃,打造屬于自己社區(qū)的品牌。如溧陽市燕山南村社區(qū)的“快樂家園”品牌,開設(shè)了“快樂園”講堂,成立了“快樂園”居家養(yǎng)老服務(wù)中心,開辟了“快樂園”學(xué)生實(shí)踐基地,成立了“快樂園”社區(qū)文體隊(duì)。天寧區(qū)紅梅街道北環(huán)新村社區(qū)打造“溫馨”品牌,先后成立“溫馨居家養(yǎng)老服務(wù)中心”、“溫馨書友會”、“溫馨藝術(shù)團(tuán)”等一批社區(qū)團(tuán)體。將“道德講堂”納入品牌文化中去,不斷充實(shí)品牌內(nèi)涵,通過易于記憶的文字效應(yīng),口口相傳,提高社區(qū)講堂知曉度,進(jìn)一步提升社區(qū)管理水平,詮釋精品社區(qū)的內(nèi)涵。

3.樹榜樣,凝聚力得到提高

見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。社區(qū)“道德講堂”大力宣傳文明新風(fēng),弘揚(yáng)凡人善舉,講述楷模先進(jìn)事跡,敘歷史經(jīng)典,把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的城市品格融入到常州市民的血液中去,彰顯榜樣力量。以群眾知曉的實(shí)例進(jìn)行宣講,使“道德講堂”逐漸走入百姓生活,并轉(zhuǎn)化成外在行為。社區(qū)“道德講堂”建設(shè)具有外化于行的感召力,增強(qiáng)了社會認(rèn)同感,進(jìn)一步提高全社會凝聚力,為深化全國文明城市建設(shè),構(gòu)建和諧社會奠定了強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。

三、常州社區(qū)“道德講堂”建設(shè)存在的困難及對策

社區(qū)文化建設(shè)關(guān)乎居民精神家園的豐富和充實(shí),是政府近年來工作重點(diǎn)之一,也是為民服務(wù)理念的具體體現(xiàn)。常州社區(qū)“道德講堂”建設(shè)雖然取得了很大成績,但在發(fā)展的過程中也遇到了不少困難,比如活動開展所需要的硬件能力不足、缺乏資金扶持、相應(yīng)政策法規(guī)缺位、社區(qū)間活動的展開缺乏特色、傳統(tǒng)文化遭遇冷落等。

社區(qū)“道德講堂”建設(shè)是城市精神文化建設(shè)中的重要組成部分,是一項(xiàng)社會性的公益事業(yè),是社區(qū)居民不可或缺的一道精神食糧。因此,我們建議,必須從以下幾個方面著手,推動社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的深入開展。

(一)高度重視,實(shí)現(xiàn)“道德講堂”全覆蓋

社區(qū)“道德講堂”建設(shè)意義深遠(yuǎn),通過一段時間的試點(diǎn),各地都已形成亮點(diǎn)。根據(jù)市委要求,下一步要在試點(diǎn)基礎(chǔ)上全面推開,要求全市各社區(qū)均要建立“道德講堂”。各級民政部門要加大講堂建設(shè)力度,做精示范點(diǎn),擴(kuò)大基層點(diǎn),充實(shí)知行合一實(shí)踐載體。充分認(rèn)識“道德講堂”是一個互動式大講堂,通過交流、辯論、觀摩學(xué)習(xí)等方式,弘揚(yáng)“四德”(即社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德),倡導(dǎo)見義勇為、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、助人為樂、孝老愛親五大內(nèi)容,注重實(shí)踐,真正做到知行合一,在實(shí)踐中分析工作中新情況,挖掘新亮點(diǎn)。

(二)加強(qiáng)指導(dǎo),樹立先進(jìn)典型

各級有關(guān)部門要將社區(qū)“道德講堂”建設(shè)當(dāng)做精神文明建設(shè)的又一亮點(diǎn)來抓,深入思考、不斷挖掘典型。充分發(fā)揮典型事例的感染力和模范帶頭作用,展示出社區(qū)居民的整體素質(zhì),從而提升常州市城市的整體道德水平。做好指導(dǎo)督促工作,定期舉行座談會,緊扣實(shí)踐,以督促導(dǎo)、以導(dǎo)為主、督導(dǎo)結(jié)合。[4]

(三)拓寬思路,創(chuàng)新模式

進(jìn)一步豐富社區(qū)“道德講堂”形式,鋪開社區(qū)“道德講堂”覆蓋面,將樓道、社區(qū)廣場等開辟成為新的重要陣地,開展各式各樣群眾喜聞樂見的活動,提高影響力與可操作性。進(jìn)一步豐富主體,不斷接納新成員,采取“請進(jìn)來,走出去”的模式,形成社區(qū)“道德講堂”大網(wǎng)絡(luò),資源共享,豐富案例,方便群眾,將更多的道德新風(fēng)吹進(jìn)社區(qū)。

(四)注重實(shí)效,形成長效機(jī)制

社區(qū)“道德講堂”工作不能一蹴而就,應(yīng)當(dāng)把握脈絡(luò)、穩(wěn)步推進(jìn),鼓勵群眾踴躍參加,自己做自己的主講人;拓寬溝通渠道,將社區(qū)的事納入講堂討論,集思廣益,提高群眾滿意率;將先進(jìn)的道德理念內(nèi)化為群體意識,形成互幫互助,崇尚先進(jìn),爭當(dāng)好人的社會道德新風(fēng)尚,進(jìn)一步推動全市和諧社區(qū)建設(shè)。

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷增長,人們的生活節(jié)奏日益加快,工作的緊張程度和精神壓力也隨之增加,社區(qū)作為人們工作外賴以生活和休憩的主要場所,人們不僅希望所在社區(qū)具備優(yōu)美的自然環(huán)境和硬件設(shè)施,更希望社區(qū)能夠有一個良好的人文環(huán)境,能夠成為大家賴以生存和堅(jiān)守的“精神家園”。也正是如此,社區(qū)“道德講堂”建設(shè)的探索之路會越走越寬,蓬勃向前伸展,為常州政治、經(jīng)濟(jì)和社會的持續(xù)發(fā)展增光添彩。

[1]中共江蘇省委江蘇省人民政府.關(guān)于加強(qiáng)新形勢下城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)的意見[EB/OL].(2011-06-29).http://www. hbmzt. gov. cn/xxgk/ywb/jczq/zcfg/201107/t20110722_103421.shtml.

[2]中共常州市委辦公室江蘇省常州市人民政府辦公室.常州市“道德講堂”建設(shè)實(shí)施意見[EB/OL].(2010-07 - 29).http://www.czhrss.gov.cn/html/czhrss/2010/PNQOJHEM_1129/25200.html.

[3]何曉玲.關(guān)于“道德講堂”建設(shè)的探索與思考[EB/OL].(2013 - 08 - 27).http://http://www.jsdj.gov.cn/19304/19634/201308/t1282337.shtml.

[4]常州市民政局.常州市社區(qū)專職工作者管理辦法[EB/OL].(2014 - 07 - 21).http://www.czmzj.gov.cn/eleven/zcfg/type=detail&id=93.

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