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齊魯文化在旅游資源開發(fā)中的地位與作用

2014-08-16 03:41賈靜
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2014年15期
關鍵詞:齊魯儒家文化山東

賈靜

摘 要:齊魯文化是山東的地域文化,山東更因齊魯文化而名揚四海。其悠久的歷史,燦爛的文明在中國歷史上占據(jù)著重要的地位,留下了無數(shù)珍貴的遺產(chǎn),成為今天旅游開發(fā)的源頭活水。齊魯文化博大精深、涵蓋廣泛。對此,主要從古建筑、宗教、民俗三方入手,分析其主要文化資源。

關鍵詞:齊魯文化;旅游資源;開發(fā);地位

中圖分類號:F27 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3198(2014)15-0069-02

山東是中國文化發(fā)祥地之一,是孔孟出生的地方,素稱孔孟之鄉(xiāng)、齊魯之邦,源遠流長的齊魯文化就誕生于此。它是由齊文化和魯文化這兩個各具特色的地域文化經(jīng)歷流變,產(chǎn)生整合與不整合的交替而融合形成的。齊魯文化實際上包含了內(nèi)容完整化、體系化的儒家文化,儒學則是齊魯文化的核心思想體系。因此,儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主導,不僅影響中國二千年的歷史,陶鑄了中華民族的精神,形成了中國傳統(tǒng)文化的精髓,而且對當今來說仍具有重大的現(xiàn)實意義。

1 齊魯文化的建構(gòu)

齊魯文化顧名思義就是齊文化和魯文化合稱。早在西周初建之時,齊、魯兩國都是其分封的一個邦國。周公長子伯禽封于泰山以南,建國為魯;異姓功臣姜子牙封于泰山以北,建國為齊。就這樣,在齊國和魯國境內(nèi)形成和發(fā)展起來兩種不同類型的文化。

齊魯文化的形成,是宗周的禮樂文化與山東土著居民的文化相融合的結(jié)果。然而其建構(gòu)并不僅僅是齊、魯兩國文化的簡單疊加。由于兩國的國情和采取的政策不同,形成了兩種各具特色的文化。首先,地理環(huán)境的差異。齊國地處泰山以北,多處臨海,地處偏遠,被戰(zhàn)國時期的蘇秦稱為“四塞之國”,可充分利用大海豐富的海洋資源,發(fā)展?jié)O業(yè)等副產(chǎn)品加工業(yè),不利于發(fā)展農(nóng)耕業(yè);魯國因其地理環(huán)境的優(yōu)越,宜五谷桑麻六畜,農(nóng)業(yè)相對發(fā)達。再者,政治文化方面,齊國在諸子百家中重視法家,運用嚴苛的法令治理國家,與禮儀并重,注重改革,唯才是舉,現(xiàn)實主義色彩濃重;魯國則倡王道,反對霸道,推行“尊尊而親親”的政策。再有,思想民風方面。齊人務實開放,兼收并蓄,出現(xiàn)了孫武、孫臏等軍事家和晏嬰、管仲等政治家;魯人崇尚禮樂,俗好儒學,產(chǎn)生了孔孟等講求倫理道德、仁義禮信的學者。

齊魯文化在中國傳統(tǒng)文化中占主導地位,而儒學則是其核心和代表,成為中國乃至世界最寶貴的文化遺產(chǎn)之一。靈魂人物孔子以禮樂之學傳授弟子,開啟私家講學之風,開創(chuàng)了我國歷史上第一個學派——儒家學派。在董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術"之后,兩千年來一直是封建社會的傳統(tǒng)思想,其影響可謂深遠。儒學是學術之源,墨家、法家、陰陽五行家由此衍生,百家爭鳴以此為基礎。儒學在諸子百家爭鳴的戰(zhàn)國時代,特別是在西漢時期進一步吸納百家精華與漢家政治密切結(jié)合,中古主流文化由此發(fā)展,齊魯文化所孕育的儒家思想成為整個中華民族的精神支柱。

2 博大精深的齊魯文化,以獨特的資源景觀向世人展示其迷人的風采

2.1 歷史悠久的古代建筑、遺跡有著深厚的文化底蘊,是齊魯文化的載體

(1)深沉凝重的歷史建筑、遺跡。常言道:“建筑是凝固的音樂,遺跡是歷史的縮影?!绷鬟B在風格迥異、雕梁畫棟的殿宇廟堂,徜徉于古城舊址、街坊民居,在高聳八方的樓閣上引吭高歌,將會浮想聯(lián)翩,思緒悠悠。足以傲視天下的世界遺產(chǎn):泰山風景名勝區(qū)是我國第一個被聯(lián)合國教科文組織列為名錄的具有自然和文化雙重意義的世界遺產(chǎn)。蒼松翠柏、如云似霧,籠罩著奇峰幽谷、紅墻綠瓦、秦碑漢文、唐銘宋崖鑲珠嵌玉般遍布登山沿途和峰巒山麓。曲阜以豐富的歷史文物和眾多名勝古跡而蜚聲中外。最出名的當數(shù)“三孔”,即素稱我國三大古建筑群之一的孔廟;號稱天下第一家的貴族府第孔府;有中國歷史上保存最完整、面積最大的家族陵園孔林。

(2)涵義雋永的名人故居及紀念地。亞圣孟子的故地:孟廟、孟府、孟林以及孟母林,合稱“四孟”,雖已年代久遠。但從舊地點滴之處仍然能感受到當年孟子“仁政”的政治抱負;“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的蒲松齡故居,帶有一層詭異的神秘色彩;書圣王羲之故居,“行如流云”的書法作品是進行中國書法尋根之旅的最佳去處;還有“鞠躬盡瘁,死而后已”的蜀國名相諸葛孔明故居等,都是十分有教育意義的旅游去處。

2.2 璀璨奪目的宗教文化,體現(xiàn)為燦爛的宗教藝術、包含著多樣的宗教建筑,是齊魯文化的點睛之筆

宗教文化自古以來具有迷人的魅力。不管是寺庵宮觀、殿宇石窟,所具有的莊嚴、肅穆,還是雕塑、壁畫、神話傳說,所體現(xiàn)的飄逸、高雅,無不凝結(jié)著人類的智慧。

(1)造型各異的宗教建筑。像大多宗教廟觀一樣,山東的建筑選址也多在環(huán)境幽雅靜謐的高岳深山,曲徑通幽、深山古剎、松風水月,具有一種神秘感,是修仙拜佛、逃避都市喧囂的絕佳去處。佛道并存的東岳泰山,有釋家的“佛光普照"普照寺、金剛經(jīng),供奉東岳大帝的岱廟,祭祀碧霞元君的碧霞元君祠、王母池、斗母宮等道家的宮觀祠宇;道教圣地嶗山,鐘靈毓秀,太清宮名揚天下;膠東半島的昆崳山、圣經(jīng)山,因道教全真派在此創(chuàng)教立派、傳經(jīng)布道而留下傳世美譽。

(2)超凡脫俗的宗教藝術。內(nèi)容豐富的山東宗教文化以其獨特而神秘的藝術形式開拓了旅游者的眼界,潛移默化地陶冶了人們的情趣。其摩崖石刻、石窟造型,以艷麗的色彩、生動的造型、精湛的技藝給人以美的享受。價值較高的有泰山經(jīng)石峪《金剛經(jīng)》大字石刻,岱廟天貺殿壁畫《泰山神啟蹕回鑾圖》,靈巖寺40尊宋塑羅漢像神態(tài)各異、栩栩如生,被梁啟超贊為“海內(nèi)第一名塑”。

2.3 絢麗多彩的民俗文化,縣有鮮明的地域特色,濃郁的生活氣息,是一類魅力四射的人文旅游資源

俗語說“十里不同風,百里不同俗”。山東之所以被稱為“齊魯文化之邦”,就在于民俗的地域差異,表現(xiàn)為以下兩點:

(1)各具特色的節(jié)慶活動。節(jié)慶是有鮮明的公眾慶典活動,且常與會議展覽等形式相結(jié)合,是具有規(guī)模大、人數(shù)多、主題鮮明、特色突出等特點,對提高當?shù)氐闹?,提升人氣具有重要意義。風箏之都濰坊,自1984年第一屆國際風箏會至今,風箏優(yōu)美的造型、逼真的形象、精巧的扎工以及富有民間鄉(xiāng)土氣息的獨特風格吸引了國內(nèi)外眾多的游客。曲阜國際孔子文化節(jié)每年都推出一系列豐富多彩而又獨具孔孟之鄉(xiāng)地方特色的紀念活動,比如大型仿古祭孔樂舞表演、孔子誕辰故里游、組織品嘗孔府家宴、喜宴等孔子家鄉(xiāng)美食旅游活動。 .

(2)鄉(xiāng)土氣息濃郁的民間藝術?!盀H坊千里民俗旅游線”上的“高密三絕”(剪紙、撲灰年畫泥塑),楊家埠木版年畫和風箏作坊,安丘石家莊民俗旅游村集風箏游、探古游、婚俗游、年畫之鄉(xiāng)游、風景名勝游于一體,形成了一個“匯今古奇觀,現(xiàn)當時風情”的立體藝術畫廊。游客們可以放風箏、蕩秋千、乘馬車、坐花轎、隨農(nóng)家習俗、住農(nóng)家房、吃農(nóng)家飯、學農(nóng)家活。

3 齊魯文化在資源開發(fā)中的地位和作用

齊魯文化是山東開展旅游活動的活的靈魂,是長流不竭的源頭。從雄渾厚重的古代建筑、源遠流長的宗教藝術到特色鮮明的民俗風情都是齊魯文化的體現(xiàn),其深厚的歷史積淀蘊涵著極其豐富的文化審美價值。古代建筑遺跡作為齊魯文化的載體,本身就是極具吸引力的文化旅游資源;山、河、湖、泉等自然旅游資源,因其附著文化而散發(fā)出誘人的魅力;豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化,在全國民俗文化中具有突出特色和重要地位,是齊魯文化最鮮活的體現(xiàn)。

齊魯文化是山東地域特色形成的基礎,在中國的地域文化系統(tǒng)中具有舉足輕重的地位和鮮明的特色,也造就了山東旅游開發(fā)的資源優(yōu)勢。以儒家文化為核心的齊魯文化不僅主導了中國文化幾千年的發(fā)展,而且對東亞與東南亞國家的傳統(tǒng)文化都有很深遠的影響,已經(jīng)貫穿融合到政治、經(jīng)濟以及社會文化生活的各個方面。而且由于東西方的文化差異,使得儒家文化對西方也有著極大的魅力,因此齊魯文化具有國際吸引性。其深厚的歷史文化積淀為山東留下了眾多的文化遺存,特別是“三孔”、泰山等儒家文化景觀,都是在世界上具有壟斷性的歷史資源,在海內(nèi)外具有極高的知名度。應該說儒家文化塑造了中國淳樸而敦厚的傳統(tǒng)社會風尚。正是因為齊魯文化的極品地位,使之無可厚非的成為山東省旅游開發(fā)的文脈所在。

山東地理是山東的歷史得以展開的空間舞臺,是展示山東人文化的橫向坐標。齊魯文化的誕生正是“造化鐘神秀”的結(jié)果。山東地處黃河流域的下游地區(qū),東臨大海、西靠平原,有著優(yōu)越的地理環(huán)境,齊全的地貌類型。自古以來就有重要的戰(zhàn)略地位,北通京畿政治要沖,南接江浙經(jīng)濟腹地,是溝通南北經(jīng)濟與文化交流的咽喉要地。

山東的歷史是山東人歷史活動的時間舞臺,是山東人的生命和文化得以展開的縱向坐標。古代的山東,有發(fā)達的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè),有燦爛的文化藝術,有輝煌的科技成就,其歷史悠久是中華民族古老文明的發(fā)祥地之一。從齊魯文化最原始的文化淵源一沂源猿人到齊魯文化的內(nèi)核與代表一儒家文化,確立了齊魯文化的品牌地位。

正是山東省地區(qū)得天獨厚的氣候條件與自然資源以及千年的社會發(fā)展史孕育了以儒家文化為核心的齊魯文化,獨特的文脈特征和深厚的文化底蘊早就塑造了齊魯文化與眾不同的文化性格和中華文明的崇高地位,幾千年奔騰不息,始終是中國文化的主流。

中國位于世界的東方,山東位于中國的東方。正如太陽從東方升起,中國文化的源頭也來自這里。登上“五岳獨尊”的泰山,去體驗“一覽眾山小”的萬丈豪情;徜徉圣人先賢的舊地,去感受“修身、齊家、治國、平天下”的遠大抱負;漫步煙波浩渺的海濱,去擁有“海納百川,有容乃大”的胸懷,將會是怎樣的一種情懷!我們不會遺忘祖祖輩輩的先人們,在這塊土地上辛勤地耕作、孜孜不倦地奮斗,創(chuàng)造了輝煌的成就,留下了寶貴的遺產(chǎn),才有了今天我們得以炫耀的資本一齊魯文化。感于上天與祖先恩賜的同時,如何才能善用這些資源,發(fā)揮其潛力,卻是一個值得深究的問題!

參考文獻

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