吳寶席

一、以問題為紐帶，實現(xiàn)教學過程中的真正互動

新課程強調(diào)，教學就是以問題為紐帶的教與學的互動過程，在這個過程中，師生之間、生生之間分享彼此的問題、思考、體驗，交流彼此的思想、情感、態(tài)度，從而達到共識、共享、共進。問題是師生、生生、師生與教材、師生與社會之間的“黏合劑”，是激活教學過程的活性因子，師生互提問題，共同探究、共同解決問題，并在探究和解決問題的過程中生成更有探究價值的新問題。這樣，課堂教學就能成為一個良性互動的“學習共同體”，學生的主體性和教師的主導性才能都得以凸顯，學生的思想才能得以解放，個性才能得以張揚，創(chuàng)造性才能得以施展，教學過程也才能在真實的互動中達到精彩。

如在教學八年級《思想品德》“孝敬父母長輩”的過程中，為了加深學生對教材的理解，深化“孝敬父母”的思想情感，激發(fā)“孝敬父母”的自覺性和責任感，我播放了視頻《孟佩杰的故事》。當視頻播放到孟佩杰的媽媽哭述著孟佩杰是如何悉心且艱難地照顧自己時，那感人的畫面、泣不成聲的語言感染了在座的每一個人，學生們的眼睛里噙滿了淚水。這時，我設計了如下問題與學生一起討論：聽完故事后，你想說些什么？你對父愛母愛是如何認識的？我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?？父親節(jié)、母親節(jié)分別是哪一天？你準備以怎樣的實際行動孝敬父母？學生們都飽含深情地說出了自己的想法和做法，對于怎樣孝敬父母，他們表示會在今后的生活實踐中不斷體驗、自覺踐行。有的學生甚至是含著淚花和教師對話，與同學交流。有的學生還講述了自己在與父母交往過程中出現(xiàn)的一些問題，這時師生一起幫助其分析、解決，課堂教學在真摯對話、共同探究、情感熏染中達成了三維目標。

二、讓問題成為課堂教學的延續(xù)

傳統(tǒng)的課堂教學往往注重問題的完全解決，追求的是一種所謂的“完美”。不少教師認為，學生只要在課堂上把教師設計的問題完全弄會了，教學就是成功的，自己也就心滿意足、萬事大吉了；也有不少教師甚至認為，把“標準答案”和盤托出給學生比讓他們帶著問題離開課堂更好一些，更放心一些，這是一種急功近利、對學生不負責任的教學。我們布置作業(yè)的目的不僅僅是為了鞏固和牢記新知，而是為了培養(yǎng)學生的問題意識，發(fā)展學生的學習能力，激發(fā)學生帶著問題去發(fā)現(xiàn)、去探究、去實踐。不這么做，就會抑制學生的思維發(fā)展，扼殺學生的創(chuàng)新意識，阻斷學生與社會、與生活聯(lián)系的橋梁。因此，一個優(yōu)秀的教師應該讓學生帶著問題進課堂，又帶著問題離開課堂，從而激起學生解決問題的沖動和活躍的思維，使他們的學習興趣、學習內(nèi)驅力和創(chuàng)造性思維長期處于激活狀態(tài)，使課外思考成為課堂教學的延續(xù)和補充，使學生逐漸形成終身學習的習慣。

如在教學“弘揚中華民族精神”一節(jié)時，我提出了一個問題：我們吸收、借鑒外來文化，主要應該吸收、借鑒它的哪一方面？一學生站起來說：我國的科技水平與發(fā)達國家相比還有很大差距，所以我們要學習借鑒外國先進的科技。同時，還有社會制度也是需要學習的。此話一出，教室里立刻響起了嗡嗡聲。對此，我故作驚奇并迅速作出反應：哦？說說你的理由。教學在爭論中繼續(xù)進行著，在后面的討論中，學生更加積極了。當學生基本形成一致看法時，我做了總結和評價，并給學生留了一個課后的思考探究題：我國貧窮和落后的根本原因是不是在于社會制度？是不是所有的資本主義國家都比社會主義國家富？要求學生在課后思考討論或上網(wǎng)搜尋資料，在下節(jié)課進行展示。

對這一課，對學生自己的認識，我采取了較為巧妙的處理方式，先讓提出錯誤觀點的學生說出理由，然后讓其他學生發(fā)表看法，最后總結并要求課后進一步思考探究。這樣的處理，使學生在課堂上真正活躍了起來，他們在思維碰撞中閃現(xiàn)出智慧的火花，也使教學從課堂延伸到課外?！?/p>

（作者單位：江蘇省沛縣第五中學）