當(dāng)代著名作家賈平凹創(chuàng)作的精美散文《月跡》（現(xiàn)收錄于蘇教版七年級《語文》下冊第二單元），無疑可以給語文教師的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課教學(xué)帶來許多有益的啟示。

這篇課文主要寫的是我、弟弟和三妹在奶奶的引導(dǎo)下尋月賞月的活動(dòng)過程，表現(xiàn)了少年兒童天真活潑的性格和追求美探索美的熱情。不過，在筆者看來，把它看成一堂絕佳的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，似乎更為貼切?！爸星锏囊估铩?，奶奶出來賞月的目的（即這堂語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課的教學(xué)目標(biāo)）可能有：奶奶童心未泯，愛美、愛賞月，更愛陪孩子們一起賞月。通過此次中秋賞月來陶冶自己的情操，放松自己的心情并以此影響孩子們對生活的審美態(tài)度。通過幫助孩子更好地賞月，給孩子們增添更多的節(jié)日樂趣；寓教于樂，借中秋賞月，培養(yǎng)孩子們的想象力，豐富孩子們的智慧和美德等。從文章內(nèi)容來看，其主要目的（也就是本節(jié)課的兩大主要教學(xué)目標(biāo)）應(yīng)是后兩個(gè)。讀了這篇課文，令筆者感到特別新奇的是文中奶奶采取的別具一格的多樣化的教學(xué)方法和手段。那么，文中奶奶采用的教學(xué)方法和手段究竟有哪些值得我們揣摸、學(xué)習(xí)和借鑒的呢？它們又有何與眾不同的特色呢？

奶奶十分了解兒童的心理，特別是在啟發(fā)孩子們尋月賞月的過程中始終十分注意激發(fā)和保護(hù)孩子們強(qiáng)烈的好奇心。愛因斯坦說：“我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。”蘇霍姆林斯基也說：“孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多?！边@就說明好奇心在孩子們求知學(xué)習(xí)中實(shí)際上起著最重要的決定性作用。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿碜杂趯W(xué)習(xí)的興趣，而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則主要來自于好奇心。所以高明的教師在教學(xué)過程中總是特別注意激發(fā)和保護(hù)孩子的好奇心。奶奶就是這種十分注意激發(fā)、保護(hù)和利用孩子們強(qiáng)烈的好奇心來教學(xué)的高明教師。比如尋月開始的時(shí)候，奶奶之所以帶著孩子們“坐回中堂里，放了竹窗簾兒悶著”給孩子們講故事，就是因?yàn)槟棠淌至私狻拔覀冞@些孩子，什么都覺得新鮮，常常又什么都不覺滿足”。同時(shí)，奶奶這么做也是為了防止孩子們在開始賞月之前就情不自禁地跑到屋外院子里從而影響他們賞月的心情，更是為了通過讓孩子們首先從屋內(nèi)看“竹簾格兒”里會(huì)跑的月亮這一神奇的情景，來激發(fā)孩子們探究月亮的好奇心。當(dāng)然，就講故事而言，那只不過是奶奶為了吸引籠絡(luò)孩子們和自己一起賞月而故意施用的一個(gè)小小手段而已。這里，“奶奶突然說：‘月亮進(jìn)來了！”一句中的“突然”一詞更是生動(dòng)傳神地揭示了奶奶講故事時(shí)“醉翁之意不在酒”的復(fù)雜心態(tài)：一方面奶奶知道孩子們是非常喜歡聽故事的，奶奶也是非常善于講故事的；另一方面對奶奶來說現(xiàn)在講不講故事并不是很重要的事，引導(dǎo)孩子們帶著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲好好地賞月才是奶奶此行的主要目的。

奶奶在引導(dǎo)孩子們尋月賞月過程中對孩子心理的準(zhǔn)確把握絕不僅僅體現(xiàn)在對好奇心的巧妙利用上，更體現(xiàn)在孩子們尋月賞月過程中奶奶始終都能和孩子們保持著心理上的高度一致，幾乎達(dá)到了和諧共振的默挈程度。

須知，孩子們尋月賞月過程中的心理是經(jīng)過了一個(gè)急切（堂中盼月）——驚喜、失望（鏡中看月）——嫉妒、爭執(zhí)（院中望月）——“越發(fā)覺得奇了”（杯中飲月、河中尋月、眼瞳見月）——“都覺得滿足”（沙灘議月）的不斷變化的發(fā)展過程。而敏感的奶奶對此完全是感同身受。也正是由于奶奶在孩子們尋月賞月的過程中始終和孩子們保持著這種心理上的高度一致，所以奶奶在引導(dǎo)孩子們尋月賞月的過程中與孩子們所進(jìn)行的課堂對話就不像一般語文老師在課堂上所搞的那些對話那樣離心、浮華和低效。正是在奶奶與孩子們所進(jìn)行的完全貼心的對話教學(xué)的深刻影響下，孩子們的想象力才得以騰飛起來，而且是越飛越高。即經(jīng)過了“月亮是長了腿的”——“似乎我們已在了月里”——“月亮就在每一個(gè)人的心里”——“只要你愿意，它就有了呢”——“那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”的不斷變化的發(fā)展過程。

奶奶善于為孩子們的賞月、尋月活動(dòng)搭建平臺(tái)，尤其善于為孩子們的賞月、尋月活動(dòng)營造自由輕松溫馨浪漫的氣氛。

文章一開始就寫奶奶在中秋之夜，帶著我們幾個(gè)小孩準(zhǔn)備一起賞月。起先是一起“坐在院子里盼著月亮”，但月亮“好久卻不見出來”，于是我們“便坐回中堂里，放了竹窗簾兒悶著，纏奶奶說故事?！薄澳棠淌菚?huì)說故事的；說了一個(gè)，還要再說一個(gè)……”奶奶為何這么早早地帶著我們幾個(gè)小孩來賞月，以至于月亮“好久卻不見出來”，最后逼得我們沒法只得坐回中堂里，放了竹窗簾兒悶著，聽奶奶給我們說故事？奶奶作為一個(gè)熱愛生活的長者，應(yīng)該說中秋的月亮晚上什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，她自然比誰都清楚。筆者想，她之所以來得早，除了上面所說為了激發(fā)起孩子們的好奇心這一目的外，就是為了讓孩子們能在賞月、尋月活動(dòng)開始前先熟悉一下院內(nèi)外的環(huán)境，并在聽奶奶說故事的過程中形成一種自由輕松溫馨浪漫的氣氛，從而為下面孩子們忘情地賞月、尋月做好了必要的心理準(zhǔn)備。

《學(xué)記》上說：“君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣?！?/p>

在引導(dǎo)孩子尋月賞月的整個(gè)過程中，奶奶可謂匠心獨(dú)運(yùn)，循循善誘，她非常善于圍繞活動(dòng)主題以及教學(xué)目標(biāo)將眾多的活動(dòng)項(xiàng)目有機(jī)地串聯(lián)起來，一步步、一層層引導(dǎo)孩子們在不知不覺之間就走進(jìn)了自己早已預(yù)伏的目的地——以景育人。比如她引導(dǎo)孩子們賞月的第一個(gè)節(jié)目定為鏡中看月，既突現(xiàn)了月亮的神奇（款款地，悄沒聲兒地溜進(jìn)來），又表現(xiàn)了月亮富于變化的特點(diǎn)（月亮仿佛“是長了腿的”：—白道兒—半圓—滿盈—又虧了—缺了—全沒了蹤跡，只留下一個(gè)空鏡，一個(gè)失望），這實(shí)際上就為下文寫孩子們由屋內(nèi)到院內(nèi)再由院內(nèi)到院外直至河邊沙灘地進(jìn)一步的尋月賞月活動(dòng)作了鋪墊，那真是月亮走，孩子們也跟著走，而且是越走越覺得月亮神奇可愛。特別是文章中間所寫的幾處賞月環(huán)境的選擇以及由此引發(fā)的聯(lián)想更是顯得特別富有詩意，既自然含蓄又大膽巧妙。比如由院中桂樹聯(lián)想到神話傳說中的月宮桂樹（此為相似聯(lián)想），又由神話傳說中的月宮桂樹聯(lián)想到月宮中的娥（此為相關(guān)聯(lián)想），又根據(jù)月宮里桂樹配長娥推想出三妹就是嫦娥（此為相關(guān)聯(lián)想），又由嫦娥把持月宮進(jìn)一步推想出今晚的月亮為三妹專有的假想結(jié)論來。

就拿在上面那個(gè)“院中望月”的故事來說吧，為了突出孩子們對中秋月色的陶醉，文章開始描繪的那個(gè)院內(nèi)月照圖其實(shí)已經(jīng)隱含了孩子們混同人間生活與月宮生活的意思。可是當(dāng)他們抬頭看到“月亮正在頭頂”的情景，剛才產(chǎn)生的那個(gè)朦朧的幻覺一下子又似乎減淡了許多。恰好就在這個(gè)時(shí)候，孩子們又從月亮里“清清晰晰看見里邊有了什么東西”，于是他們就問“奶奶，那月上是什么呢？”奶奶趕緊抓住時(shí)機(jī)給孩子們講了一則月宮中有桂樹的故事，接著這些富于幻想的孩子們便將院中的桂樹和月宮中的桂樹很自然地聯(lián)系了起來，可是后來這個(gè)聯(lián)想又突然中斷了。怎么辦呢？奶奶的辦法就是由月宮中的桂樹引出月宮中的主人嫦娥來。于是，孩子們又由月宮中美麗的嫦娥聯(lián)想到了身旁的三妹。接著三妹的一句話“月亮是屬于我的了！”更是引發(fā)了大家掙月的強(qiáng)烈興趣。奶奶最后則通過給每人斟酒的方式巧妙平息了這場爭執(zhí)。這一部分整個(gè)故事情節(jié)跌宕起伏，充滿了詩情畫意，孩子們活動(dòng)得也是其樂融融，審美想象力和好奇心更是得到了空前的激發(fā)。正是在被奶奶激發(fā)出來的強(qiáng)烈的好奇心的驅(qū)使下，在這堂語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課上孩子們不僅提問題積極主動(dòng)，想問題的思路開闊而富于靈性，并且自始至終都處于奶奶的掌控之中（這就是說，學(xué)生學(xué)的思路和教師教的思路已完全自然地融合為一了），而且所提問題數(shù)量多質(zhì)量高，大的方面完全符合奶奶課前的教學(xué)預(yù)設(shè)，小的方面課堂生成更是精彩不斷。與之形成鮮明對比的則是，現(xiàn)在的好多語文綜合實(shí)踐課上不僅大多數(shù)問題不得不由教師向?qū)W生主動(dòng)提出來，而且教師問題提出后，學(xué)生真正愿意積極主動(dòng)思考回答的也并不是很多。托爾斯泰說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的欲望?！蹦棠痰慕虒W(xué)就是這樣的成功教學(xué)。奶奶的教學(xué)藝術(shù)水平恐怕只有教育大師才能企及。

多數(shù)語文老師上綜合實(shí)踐課一般是在課前先讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)要求分組完成搜集資料等工作，真正的課堂則完全成了學(xué)生的匯報(bào)展示課。當(dāng)然，這不失為一種有效的語文綜合實(shí)踐課的上法，而奶奶“導(dǎo)演”的這節(jié)語文綜合實(shí)踐課則完全不是這樣的上法。除了賞月前的心理準(zhǔn)備，她沒有在課前讓孩子們做其他任何的準(zhǔn)備。課堂上更是完全由孩子們根據(jù)自己各自的興趣愛好在野外完全開放的自然條件下，自由開展他們自己喜歡的各種有益的綜合探究活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中的生命狀態(tài)，既是純自然的又是極其生動(dòng)的，而活動(dòng)的最后結(jié)果則是完全實(shí)現(xiàn)了他們所有的預(yù)想目的。所有的活動(dòng)都是真正由孩子們自主合作完成的，孩子們完全成為課堂活動(dòng)的中心，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性在本節(jié)課中得到了充分的調(diào)動(dòng)和發(fā)揮，所以本節(jié)課才被她上成了名副其實(shí)的學(xué)課。活動(dòng)中，她雖然參與其中，但她卻沒有像有些老師那樣替孩子們做任何一件尋月賞月的活動(dòng)，奶奶更沒有像有些老師那樣說那么多“指導(dǎo)性”的費(fèi)話（事實(shí)上作為熱愛生活熟悉生活的長者，孩子們在中秋之夜所看到的所有奇特的月景，奶奶其實(shí)是早就非常熟悉了，并且她所知道的神奇月景一定比文中介紹的還要多得多），她說的話很少而且都很精，并且多是一些激勵(lì)引導(dǎo)性的話，比如：“月亮進(jìn)來了！”；“它走了，它是匆匆的；你們快出去尋月吧?！?；“月亮是每個(gè)人的，它并沒走，你們再去找吧。”

尤為難能可貴的是，在奶奶執(zhí)教的這節(jié)以中秋尋月賞月為主題的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，奶奶非常善于寓教于豐富多彩的審美娛樂活動(dòng)之中，并且孩子們賞月、尋月活動(dòng)中提出的所有問題的最終解決，無不是讓他們經(jīng)過一番又一番的探究之后由他們自己水到渠成地完成的。而且奶奶還特別注重孩子們在活動(dòng)中的個(gè)性參與和獨(dú)特體驗(yàn)，所以不同的人通過此次語文實(shí)踐活動(dòng)獲得的最終感悟是不一樣的。

弟弟：“月亮是我所要的?！贝司湟鉃橛兄菊呤戮钩?。妹妹：“月亮是個(gè)好?！贝司湟鉃槭郎媳静蝗鄙倜?，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛?；?qū)饷?、美好的事物，只有想方設(shè)法地努力追求，才能得到它。

我：“突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”此句意味著人類是完全可以認(rèn)識(shí)和征服世界的。

奶奶：“月亮竟是這么多的；只要你愿意，它就有了哩?！贝司湟鉃槊罒o處不在，它既是客觀的又是主觀的。

奶奶：“月亮是每個(gè)人的，它并沒有走，你們再去找吧。”此句意為美應(yīng)屬于大家。

奶奶在引導(dǎo)孩子們尋月賞月的整個(gè)過程中，能平等對待每一個(gè)孩子，絲毫沒有長輩的架子，她完全是懷著一顆巨大的童心與孩子們平等友好地相處，她在文中說的每一句話，做的每一件事無不洋溢著她對孩子們無微不至的關(guān)愛之情。比如“杯中見月”一節(jié)。當(dāng)其他孩子因?yàn)槿靡栽聦m嫦娥自居獨(dú)占月亮而嫉妒和爭執(zhí)時(shí)，奶奶沒有一絲的埋怨和責(zé)備，而是“從屋里端了一壺甜酒出來，給我們每人倒了一小杯兒”，然后用充滿慈愛的柔和語氣對他們說：“孩子們，你們瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個(gè)月亮哩！”奶奶的這一舉動(dòng)不僅顯示出超凡的智慧而且更表現(xiàn)出她對每一個(gè)孩子拳拳疼愛之心。

奶奶充分信任每一個(gè)孩子，她既敢于鼓勵(lì)孩子們在自主活動(dòng)中自求真知，培養(yǎng)他們的審美想像能力，又特別重視讓孩子們自主探究自由討論，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新質(zhì)疑能力。這方面最典型的例子莫過于“沙灘議月”。這里有“我”的發(fā)言：“你們說，月亮是個(gè)什么呢？”話語中對月亮充滿了探索的熱情。有弟弟的發(fā)言“月亮是我所要的?！敝赡鄣脑捳Z顯現(xiàn)出對月亮的迷戀和喜愛。有妹妹的發(fā)言“月亮是個(gè)好?！北憩F(xiàn)對美好生活的向往和追求。聽了他們的發(fā)言，再聯(lián)系奶奶說過的話“它是屬于我們的，每個(gè)人的。”我越發(fā)感到弟弟妹妹的聰明可愛，更感到了奶奶的無私和博學(xué)?！拔覀兙陀盅銎痤^來看那天上的月亮，月亮白光光的，在天空上。我突然覺得，我們有了月亮，那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？”這最后一句顯然是“我”在與同伴議月的過程中聽了大伙發(fā)言仰望天上明月后靈感的升華，更是文章最后的點(diǎn)睛之筆。

奶奶在回答孩子們提出的問題的時(shí)候，她從來不像某些教師那樣每次都用明明白白的實(shí)答案做答復(fù)，而是每次都用更能激發(fā)孩子更大想象力更強(qiáng)好奇心的虛答案來答復(fù)。這就使孩子們在得到一個(gè)答案后馬上又會(huì)很自然地產(chǎn)生更大的疑問和更強(qiáng)烈的探究欲望。奶奶回答的問題越多，孩子們緊接著產(chǎn)生的新問題也就更多。比如，“我問：‘奶奶，那月上是什么呢？”一句中奶奶為何不依據(jù)天文學(xué)知識(shí)老老實(shí)實(shí)地告訴孩子們月亮上其實(shí)只有石頭，而是根據(jù)院中有與月宮桂樹同名的桂樹的環(huán)境特點(diǎn)，并利用嫦娥奔月的神話傳說，把這一回答改說成“是樹，孩子。”因?yàn)槿绻衲菢尤鐚?shí)回答的話，那就會(huì)徹底扼殺孩子們探尋未知世界的想象力和所有可能引起質(zhì)疑的可能；而下文所寫的孩子由月上的桂樹想到身邊庭院中的桂樹，又由兩棵桂樹的相像自然衍生出天上人間生活幻化為一等的新奇聯(lián)想，自然也就無從產(chǎn)生了。

在引導(dǎo)孩子們尋月賞月的過程中，奶奶還特別善于運(yùn)用精巧的構(gòu)思從獨(dú)特的思維角度出發(fā)將周圍環(huán)境中的一些不起眼的小物件因地制宜隨時(shí)隨地拿來為實(shí)現(xiàn)她的教學(xué)目的服務(wù)。比如利用“窗簾兒”讓孩子們看到了月亮的升降移動(dòng)；利用“院中央的桂樹”喚起了孩子們對神話中月宮生活的向往，賦予了周圍環(huán)境更多的神秘色彩，以至于孩子們感到天上人間仿佛融為一體，分不清哪是地上哪是月宮；利用杯中的甜酒巧妙化解了孩子們爭搶月亮的矛盾等等。最后，“我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看見了小小的月亮?！睉?yīng)該說在中秋之夜孩子們之所以能欣賞到一個(gè)又一個(gè)神奇美麗的月景，這與奶奶幫助他們巧妙地選擇欣賞時(shí)機(jī)特別是欣賞角度其實(shí)有著非常密切的關(guān)系，而這些賞月的特別角度的選擇又是與奶奶還特別善于選用周圍環(huán)境中的一些不起眼的小物件有很大關(guān)系的。

總之，此次語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課，既培養(yǎng)了孩子們的問題意識(shí)，又培養(yǎng)了孩子們解決實(shí)際問題的能力；既培養(yǎng)了孩子們留心觀察自然的習(xí)慣，又培養(yǎng)了孩子們對自然美的欣賞能力、想象能力和組織語文活動(dòng)探究事物的能力；既培養(yǎng)了孩子們收集處理信息的能力，又培養(yǎng)了孩子們口頭表達(dá)的能力；既培養(yǎng)了孩子們團(tuán)結(jié)友愛、積極進(jìn)取的精神，又培養(yǎng)了孩子們熱愛美、追求美的童心童趣。從文中所寫孩子們開頭“不滿足”到最后的“大家都覺得滿足”，足以充分說明奶奶的這次語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課取得了完全的成功，所有的預(yù)定目標(biāo)都已高效率地達(dá)成。而從上面的分析來看，她的教學(xué)踐行的完全是語文新課程的理念，這也就從一個(gè)側(cè)面充分說明了新課程理念的正確和新課程改革的必要。

（楊衛(wèi)軍 江蘇鹽城大豐市大橋第二初級中學(xué) 224131）