【摘 要】寢室是大學(xué)生的“第一社會(huì)”、“第二家庭”、“第三課堂”,是大學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立生活的起點(diǎn),也是大學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的場域,更是大學(xué)生文明修身完善自我的課堂。加強(qiáng)高校學(xué)生寢室文化建設(shè),要做到以下三個(gè)方面:社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)寢室,強(qiáng)化主流價(jià)值觀引導(dǎo);將寢室文化建設(shè)納入到校園文化建設(shè)的重點(diǎn)發(fā)展內(nèi)容;加強(qiáng)寢室文明建設(shè),突出寢室文化的環(huán)境育人功能。
【關(guān)鍵詞】高校;寢室;文化;建設(shè)
寢室是大學(xué)生的“第一社會(huì)”、“第二家庭”、“第三課堂”,是大學(xué)生學(xué)習(xí)獨(dú)立生活的起點(diǎn),也是大學(xué)生養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的場域,更是大學(xué)生文明修身完善自我的課堂。修身是中國古代圣賢所推崇的重要階段,也是“人皆可以為堯舜”的奠基階段。而寢室作為大學(xué)生生活和活動(dòng)的主要場所,正是修身的第一道場。修身的當(dāng)代解讀便是引導(dǎo)青年學(xué)子培養(yǎng)自己的價(jià)值觀。正如習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出的,青年大學(xué)生培養(yǎng)自己的價(jià)值觀就像穿衣服扣扣子一樣,“如果第一??圩涌坼e(cuò)了,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。”從這個(gè)意義上講,高校學(xué)生寢室文化建設(shè)對大學(xué)生成長成才有著重大意義。
一、高校學(xué)生寢室文化內(nèi)涵及特征
高校寢室文化是指在高校寢室這一特定的空間環(huán)境下,以大學(xué)生為主體,通過共同生活和學(xué)習(xí),在學(xué)識智能、審美情趣、生活習(xí)慣、行為方式和價(jià)值觀念等方面彼此融合而形成的一種相對穩(wěn)定的群體文化,是校園文化的重要分支。高校寢室是多數(shù)大學(xué)生真正開始“半社會(huì)化”公共生活的起點(diǎn),與寢室成員的自身性格、興趣、習(xí)慣等有著強(qiáng)烈的關(guān)聯(lián),也存在著趨同性、易感染性、獨(dú)特性、自律與他律性等顯著特征。
(一)趨同性
高校學(xué)生寢室一般都是采取以年級為單位或者以學(xué)院為單位的“大聚居”模式,這就導(dǎo)致臨近寢室和臨近樓層大多為同一年級或者同一學(xué)院,甚至是同一班級聚居在一起。由此而來的后果是這些寢室會(huì)呈現(xiàn)出一定的“趨同性”。一方面是不同寢室之間由于專業(yè)相同而產(chǎn)生興趣相同或相近;另一方面,由于接受教育類似而導(dǎo)致寢室成員思想、個(gè)性乃至行為習(xí)慣的趨同。
(二)易感染性
大學(xué)生是價(jià)值觀正在形成和確定的階段,價(jià)值多數(shù)大學(xué)生在讀大學(xué)之前沒有真正過過獨(dú)立的寢室公共生活,因此在寢室這一共同生活場域內(nèi),就表現(xiàn)出極大的易感染性。 一方面,寢室成員之間容易受到彼此的影響,往往會(huì)因?yàn)槠渲心硞€(gè)成員的強(qiáng)烈感染而形成積極或者消極的寢室文化;另一方面,寢室文化容易受到高校校園文化的感染,形成具有高校特點(diǎn)的寢室文化特質(zhì)。
(三)獨(dú)特性
高校學(xué)生寢室內(nèi)的成員是來自于不同的省市,加之自身成長的環(huán)境不同,導(dǎo)致每個(gè)寢室成員都具有其獨(dú)特的個(gè)性和習(xí)慣。而當(dāng)這些不同個(gè)體組合在一起時(shí),在長期的共同生活中,就會(huì)形成不同寢室之間的獨(dú)特寢室文化。這種獨(dú)特性與趨同性并不矛盾,而是同時(shí)并存。
(四)自律與他律性
大學(xué)生活是自律的,并不會(huì)有強(qiáng)制性的措施逼迫學(xué)生去必須做什么,不做什么,這意味著大學(xué)生在寢室里具有自律性,寢室文化也表現(xiàn)出自律性特點(diǎn);另一方面,高校對大學(xué)生寢室是有一定的管理和規(guī)定的,大學(xué)生的行為習(xí)慣也受到學(xué)校的一定約束和教育,這就是高校學(xué)生寢室文化的他律性。
二、高校學(xué)生寢室文化現(xiàn)狀及主要問題
(一)價(jià)值觀缺乏引領(lǐng),精神追求欠缺
由于受到社會(huì)大環(huán)境的影響,當(dāng)代大學(xué)生也表現(xiàn)出價(jià)值觀紛繁復(fù)雜的紊亂現(xiàn)象,缺少社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效引領(lǐng)。學(xué)生在寢室生活中多半也是在網(wǎng)絡(luò)生活中度過的,越來越多的學(xué)生除了電腦,就是手機(jī),每天自覺不自覺接收到龐大而復(fù)雜的信息,卻又在寢室集體生活中缺乏有效的引領(lǐng)指導(dǎo),也就無法有效辨識,明白是非;加上寢室成員之間盲目加入討論,共同參與網(wǎng)絡(luò)生活而形成不正確的共同價(jià)值觀。另一方面,長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)生活,缺少充分的人際交往和適當(dāng)?shù)呐d趣愛好,寢室文化中表現(xiàn)出一定的空虛性,缺少精神追求。
(二)寢室人際關(guān)系不夠和諧,內(nèi)聚力不夠
當(dāng)前高校學(xué)生多為“90”后一代大學(xué)生,有著顯著的獨(dú)特個(gè)性,主要表現(xiàn)在追求自我、張揚(yáng)個(gè)性、溝通能力和合作意識欠缺等方面。這樣的學(xué)生個(gè)體生活在一個(gè)寢室之中,難免發(fā)生內(nèi)部矛盾,解決不好往往會(huì)導(dǎo)致寢室人際關(guān)系不和諧。當(dāng)前高校有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生寢室內(nèi)聚力不夠,成員之間并不相互關(guān)心,甚至經(jīng)常因?yàn)樯盍?xí)慣而爆發(fā)激烈沖突,這種內(nèi)聚力不夠的現(xiàn)象嚴(yán)重制約著寢室文化的正常發(fā)展。
(三)校園文化對寢室文化滲透力不足
寢室文化作為校園文化的重要分支,理論上應(yīng)該在校園文化的輻射下保持統(tǒng)一性和同一性。但是,當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)是,高校校園文化對寢室文化的滲透力是否有限,往往是校園里極富人文精神,但是寢室里卻仍舊瘴氣彌漫。這從根本上,是因?yàn)閷W(xué)生在自由活動(dòng)場域內(nèi)沒有自覺帶入精神文化,換言之就是校園文化對于學(xué)生的影響依然十分有限,無法進(jìn)入寢室生活。
三、高校學(xué)生寢室文化建設(shè)策略分析
學(xué)生作為寢室文化的主體,是高校學(xué)生寢室文化建設(shè)的根本落腳點(diǎn),只有對學(xué)生主體自身產(chǎn)生了有效影響力,才能夠真正推動(dòng)高校學(xué)生寢室文化建設(shè),提升大學(xué)校園文化。
(一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)寢室,強(qiáng)化主流價(jià)值觀引導(dǎo)
寢室作為大學(xué)生思想政治教育的重要陣地,必須強(qiáng)化主流價(jià)值觀引導(dǎo),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)寢室、進(jìn)心靈。學(xué)生個(gè)體由于缺乏必要的明辨是非能力,加上好奇心驅(qū)使,容易受到西方自由思潮等多元價(jià)值觀的影響,對其政治態(tài)度、政治信仰都會(huì)產(chǎn)生極大的影響。尤其在課堂之外的主要活動(dòng)場所——寢室,大學(xué)生由于自律意識的缺乏和主流價(jià)值觀引導(dǎo)的缺位,更容易受到不良思想的影響。只有讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生寢室,才能夠改變這一局面。
首先,可建立“黨員聯(lián)系寢室”制度,讓黨的先進(jìn)思想走進(jìn)每一個(gè)寢室,并通過高年級同學(xué)的對口幫扶,掌握聯(lián)系寢室的思想狀況,并有針對性的開展活動(dòng),提升寢室成員的認(rèn)識水平。endprint
其次,可借助班級文化的影響力推進(jìn)寢室文化的提升。在班級文化中推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí),將班級文化的影響力輻射進(jìn)寢室,使寢室作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最小單位,自覺自發(fā)在寢室內(nèi)部開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。
再次,可以開展豐富多彩的寢室文化活動(dòng),號召以寢室為單位為核心價(jià)值觀代言。這樣既可以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)寢室,又可以增強(qiáng)寢室成員的內(nèi)聚力。
(二)將寢室文化建設(shè)納入到校園文化建設(shè)的重點(diǎn)發(fā)展內(nèi)容
寢室文化建設(shè)在高校間可謂是方興未艾,并不是長期得到如此重視的。因此,校園文化建設(shè)中長期以來對寢室文化建設(shè)重視不足,缺乏學(xué)校各個(gè)層面的有力支持。要想有效推進(jìn)寢室文化建設(shè),就必須將寢室文化建設(shè)納入到校園文化建設(shè)的重點(diǎn)發(fā)展內(nèi)容,全校上下,齊抓共管。
首先,要全員重視,全體參與。建立“領(lǐng)導(dǎo)、教師、黨員”聯(lián)系寢室制度,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到普通教師、輔導(dǎo)員,都要主動(dòng)聯(lián)系寢室,將學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、思想教育、生活幫助都納入“師生結(jié)對子”過程中,潤物于無聲,教育于無形。
其次,打造一批精品文化寢室,作為校園文化建設(shè)的榜樣,強(qiáng)化寢室文化在校園文化建設(shè)中的地位。讓學(xué)生把寢室改變?yōu)閷W(xué)習(xí)的第二課堂,生活的第一課堂,在寢室中形成自己的文化特色,這對提升大學(xué)獨(dú)特的校園文化也大有裨益。
(三)加強(qiáng)寢室文明建設(shè),突出寢室文化的環(huán)境育人功能
寢室文化建設(shè)具有一定的環(huán)境育人功能,寢室環(huán)境對于大學(xué)生的行為習(xí)慣乃至思想修養(yǎng)都有著重要的影響力和塑造功能。因此,要在高校推行寢室文明建設(shè),以打造“整潔、文明、有文化”的寢室環(huán)境為抓手,推動(dòng)高校學(xué)生寢室文化建設(shè)。
首先,寢室文明建設(shè)的首要要求是干凈整潔。古人云:一屋不掃何以掃天下,良好的生活習(xí)慣是走向成功的第一步。要在學(xué)生寢室倡導(dǎo)注意公共衛(wèi)生和公共道德,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,打造溫馨寢室環(huán)境。
其次,寢室文明建設(shè)的重要要求是文明有序。即便是在沒有他律的情況下,也要注意自己的文明舉止,同時(shí)在與他人共同生活的過程中要相互關(guān)心,相互幫助,構(gòu)建和諧寢室關(guān)系。
再次,寢室文明建設(shè)的高等要求是有文化追求。大學(xué)是理想的殿堂,寢室也應(yīng)該是追求真理、錘煉自我的精神高地而非自我放逐、不思進(jìn)取的墳?zāi)埂R趯嬍抑刑岢褡非?,打造有文化、有追求的寢室氛圍?/p>
參考文獻(xiàn)
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作者簡介:郭品(1984- ),漢族,嘉興學(xué)院,思想政治教育碩士,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。endprint