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努力建成一座弘揚(yáng)中華民族美德的精神圣殿

2014-08-27 01:16李春光
中國扶貧 2014年12期
關(guān)鍵詞:工作

李春光

黨的十八屆三中全會(huì)《決定》中提出“激發(fā)社會(huì)組織活力……支持慈善事業(yè),發(fā)揮扶貧濟(jì)困積極作用”,明確了慈善事業(yè)的重心和導(dǎo)向是扶貧工作。習(xí)近平總書記指出:“精神的力量是無窮的,道德的力量也是無窮的……中華文明源遠(yuǎn)流長,蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格,培育了中國人民的崇高價(jià)值追求”,深刻地闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義和背景;“中華文明應(yīng)該守望相助、同舟共濟(jì)、共同發(fā)展……要大力弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的優(yōu)良傳統(tǒng),凝聚全黨全社會(huì)力量,形成扶貧開發(fā)工作強(qiáng)大合力”,明確了新時(shí)期社會(huì)扶貧的工作要求;“要廣泛組織和動(dòng)員社會(huì)力量積極參與扶貧濟(jì)困,確保如期實(shí)現(xiàn)扶貧開發(fā)‘兩不愁、三保障的奮斗目標(biāo)”,進(jìn)一步提出了新時(shí)期社會(huì)扶貧工作的指向和目標(biāo)。

站在新的歷史時(shí)期,習(xí)總書記提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,具體投射到社會(huì)扶貧領(lǐng)域的目標(biāo)夢想,就是搭建起一個(gè)具有中國特色的社會(huì)扶貧信息傳遞樞紐中心和交流服務(wù)平臺(tái),即努力建成一座可持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)、廣泛弘揚(yáng)中華民族樂善好施文化美德的精神道德圣殿。讓所有有意愿參與扶貧事業(yè)的企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人,都可以方便、真實(shí)、快捷地實(shí)現(xiàn)其幫扶意愿,讓這一“精神道德圣殿”成為當(dāng)代中國人名副其實(shí)的精神家園,構(gòu)建起互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代社會(huì)各界自由參與扶貧的和諧生態(tài)系統(tǒng)。

社會(huì)扶貧工作的機(jī)遇和問題

十八屆三中全會(huì)向全黨全國發(fā)出了全面深化改革的動(dòng)員令,中辦25號(hào)文件直接針對(duì)新時(shí)期的扶貧開發(fā)機(jī)制改革和重點(diǎn)工作提出了具體工作部署。在統(tǒng)一思想、明確方向和目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上,如何進(jìn)一步解放思想,通過開拓思路、改革創(chuàng)新,更好地發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和政府的作用,更加廣泛、更為有效地動(dòng)員社會(huì)力量,構(gòu)建政府、市場、社會(huì)協(xié)同推進(jìn)的大扶貧格局,是我們開展社會(huì)扶貧工作的核心內(nèi)容。

我國目前已經(jīng)具備了廣泛動(dòng)員社會(huì)各方力量參與扶貧開發(fā)的基本條件。一方面,黨中央、國務(wù)院支持社會(huì)扶貧的政策取向日益鮮明,中央領(lǐng)導(dǎo)同志的講話和中央有關(guān)文件對(duì)社會(huì)扶貧都有重要論述,通過大扶貧來構(gòu)建和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)公平正義、共享改革發(fā)展成果,已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的基本共識(shí)和主流價(jià)值取向。另一方面,30多年來改革發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長和財(cái)富積累,也為大力推進(jìn)新階段社會(huì)扶貧工作奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。這些難得的發(fā)展機(jī)遇將有力地推動(dòng)新時(shí)期的社會(huì)扶貧工作。

社會(huì)扶貧的潛力巨大,領(lǐng)域?qū)挿?,?xiàng)目繁多,形式多樣,參與主體多元??偟脕砜?,中國傳統(tǒng)社會(huì)扶貧的工作組織模式一直呈現(xiàn)出政府主導(dǎo)的鮮明特點(diǎn)。社會(huì)扶貧的參與主體中,有機(jī)制、有組織、政府主導(dǎo)的定點(diǎn)扶貧、東西扶貧協(xié)作和部隊(duì)參與扶貧開展得有聲有色并逐步壯大,但對(duì)眾多的非公企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人而言,參與扶貧的發(fā)動(dòng)、組織、指導(dǎo)、評(píng)估、服務(wù)等工作組織機(jī)制,尚沒有規(guī)范的制度安排。我國的社會(huì)扶貧工作仍然面臨許多困難和問題。

第一,社會(huì)扶貧缺乏頂層設(shè)計(jì)。目前社會(huì)扶貧概念還比較模糊,理論基礎(chǔ)研究比較薄弱。雖然政府主導(dǎo)的社會(huì)扶貧資源已形成良好的工作機(jī)制和實(shí)施基礎(chǔ),但其資源挖掘的空間已近極限,深度挖掘的潛力不大,更多的工作是著眼于扶貧措施的切實(shí)效果,提高對(duì)扶貧對(duì)象的精準(zhǔn)幫扶,不斷完善幫扶工作的保障措施。尤其是在國家層面,尚沒有針對(duì)社會(huì)扶貧全領(lǐng)域的戰(zhàn)略布局、指導(dǎo)文件和工作規(guī)劃,各地開展社會(huì)扶貧工作缺乏有效的工作指導(dǎo)和政策依據(jù)。政府在針對(duì)非公企業(yè)、社會(huì)組織、扶貧志愿者及個(gè)人參與扶貧的工作上,沒有制度和機(jī)制的抓手,也沒有相應(yīng)的工作資源予以支持和匹配。政府在社會(huì)扶貧領(lǐng)域的關(guān)注度低,投入甚微,沒有針對(duì)發(fā)動(dòng)社會(huì)扶貧力量的專項(xiàng)資金支持和試點(diǎn)示范機(jī)制,離大面積推廣普及社會(huì)扶貧參與機(jī)制的形成還有一個(gè)過程。

第二,目前社會(huì)上關(guān)心扶貧事業(yè)、關(guān)愛困難群眾的人越來越多,但卻沒有好的機(jī)制和辦法,缺少具有公信力的服務(wù)機(jī)構(gòu)和服務(wù)平臺(tái),存在想扶貧的扶不著,想捐贈(zèng)的捐不上,為扶貧作出貢獻(xiàn)的得不到名利的現(xiàn)象。同時(shí),各類非公企業(yè)、社會(huì)組織、個(gè)人志愿者自主開展扶貧愛心幫扶的事實(shí)大量存在,政府卻不能全面跟蹤把握和監(jiān)督指導(dǎo)。

第三,社會(huì)扶貧缺乏統(tǒng)一且具有公信力的信息交流平臺(tái),貧困地區(qū)、貧困群眾的需求與社會(huì)扶貧資源難以實(shí)現(xiàn)有效對(duì)接,各類社會(huì)主體參與扶貧的渠道還不順暢。從扶貧對(duì)象的信息來源上看,缺少具有公信力的信息發(fā)布,沒有做到保障幫扶雙方溝通交流過程的真實(shí)透明和交互直通,已有的少量網(wǎng)絡(luò)上公布的扶貧對(duì)象信息也存在不全面、不系統(tǒng)、精準(zhǔn)度不高的問題。大量的愛心公益幫扶,沒有實(shí)現(xiàn)對(duì)扶貧工作對(duì)象的精準(zhǔn)幫助,政府缺乏有力有效的政策引導(dǎo)和培訓(xùn)指導(dǎo)。對(duì)有關(guān)扶貧愛心幫扶網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的分析評(píng)價(jià)、監(jiān)督管理薄弱,實(shí)時(shí)跟蹤評(píng)估信用體系缺失。

第四,政府缺少對(duì)愛心扶貧機(jī)構(gòu)和人士的整體榮譽(yù)肯定機(jī)制,大量愛心人士得不到政府機(jī)構(gòu)基本的精神鼓勵(lì)和肯定認(rèn)定,通過提供優(yōu)質(zhì)專業(yè)的愛心服務(wù)而獲得政府購買服務(wù)的社會(huì)組織機(jī)構(gòu),則更是少之又少。

第五,支持社會(huì)扶貧工作的政策措施不多,現(xiàn)有的支持政策在地方層面沒有得到有效落實(shí)。以企業(yè)扶貧捐贈(zèng)稅前列支政策為例,按照財(cái)政部、國家稅務(wù)總局、民政部《關(guān)于公益性捐贈(zèng)稅前扣除有關(guān)問題的通知》(財(cái)稅〔2008〕160號(hào))規(guī)定,“對(duì)企業(yè)通過公益性社會(huì)團(tuán)體或者縣級(jí)以上人民政府及其部門,用于扶貧濟(jì)困等公益事業(yè)的捐贈(zèng)支出,在年度利潤總額12%以內(nèi)的部分,可在計(jì)算應(yīng)納稅所得額時(shí)扣除”。但在實(shí)際操作中,企業(yè)只有捐贈(zèng)給有資質(zhì)的全國149家公募性基金會(huì)才可以享受稅前扣除政策。此外,新十年扶貧綱要中明確提出了許多優(yōu)惠政策,卻沒有后續(xù)的細(xì)化措施出臺(tái)。

第六,許多社會(huì)組織面臨登記門檻高,籌集資金困難,項(xiàng)目缺乏有效指導(dǎo)和監(jiān)督等困難。以國務(wù)院扶貧辦歸口管理的4個(gè)社團(tuán)(中國扶貧基金會(huì)、中國扶貧開發(fā)協(xié)會(huì)、中國老區(qū)建設(shè)促進(jìn)會(huì)和友成企業(yè)家扶貧基金會(huì))為例,其開展業(yè)務(wù)活動(dòng)的資金、場所、辦公設(shè)備包括人員工資等,都靠自己解決。

從國際經(jīng)驗(yàn)看,社會(huì)組織參與扶貧等公益活動(dòng)都得到了良好的法律保障、政府的多種政策引導(dǎo)和資金支持。根據(jù)約翰·霍普金斯非營利比較項(xiàng)目研究,在39個(gè)有可靠數(shù)據(jù)支持的國家中,非營利組織收入中政府資助(包括資金直接支持和稅收優(yōu)惠政策等間接援助)是社會(huì)捐贈(zèng)資金的2.4倍。其中,德國社會(huì)組織收入的64%來自政府。

第七,在定點(diǎn)扶貧和東西扶貧協(xié)作方面,雖然都已初步形成工作框架,但還沒有全國層面的管理辦法和考評(píng)辦法,獎(jiǎng)懲機(jī)制有待進(jìn)一步完善。一些黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位承擔(dān)了多項(xiàng)幫扶任務(wù),存在多頭管理、精力分散現(xiàn)象;許多定點(diǎn)扶貧單位的幫扶資金難以列入部門財(cái)政預(yù)算,幫扶資金來源困難;定點(diǎn)扶貧和東西扶貧協(xié)作的掛職蹲點(diǎn)干部,還缺乏有效的管理和考評(píng)激勵(lì)政策。

第八,政府在購買具有扶貧性質(zhì)社會(huì)組織的專項(xiàng)服務(wù)方面,還只停留在想法上,具體到建立分類指導(dǎo)、項(xiàng)目領(lǐng)域齊全、產(chǎn)品分類明晰、購買服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)以及后期監(jiān)督評(píng)價(jià)等機(jī)制,還沒有成型的工作方案。

從國家戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)新階段的社會(huì)扶貧工作

縱觀我國的社會(huì)扶貧工作,雖然目前還沒有成形的理論指導(dǎo)和系統(tǒng)全面的實(shí)踐總結(jié),存在著工作基礎(chǔ)不深、工作體制機(jī)制缺失的問題,但其工作內(nèi)涵極其豐富,意義極其深遠(yuǎn)。

筆者認(rèn)為:社會(huì)扶貧具有明顯的中華民族文化特征和社會(huì)主義特征,是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一個(gè)重要方面;是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的一個(gè)組織體系;是保障和改善民生、促進(jìn)社會(huì)公平正義,完善收入分配制度,促進(jìn)共同富裕,推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域制度創(chuàng)新、推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制,確保社會(huì)和諧有序、激發(fā)社會(huì)活力的重要抓手。

社會(huì)扶貧是維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平,維護(hù)社會(huì)平等安定的重要實(shí)現(xiàn)途徑;是激發(fā)社會(huì)組織活力的重要工作開展平臺(tái),有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾的有力工作機(jī)制。

社會(huì)扶貧是中國特色社會(huì)建設(shè)與管理的組成部分,是國家社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)、政治思想建設(shè)的有效陣地,是激發(fā)社會(huì)正能量的創(chuàng)造源、培養(yǎng)源,是實(shí)現(xiàn)人的各得其所、各安其身,有尊嚴(yán)、有愛心的精神道德疏通器。

社會(huì)扶貧工作是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,做好這項(xiàng)工作,必須全黨動(dòng)手、全國動(dòng)員、全社會(huì)參與。社會(huì)扶貧工作不是單向的“富幫窮”的簡單輸出行為,而是貧富人群之間道德文化互為融合、互為提升的雙向文明和諧互動(dòng)。社會(huì)扶貧工作也不是簡單的給窮人捐點(diǎn)錢、出點(diǎn)力的行為,而是蘊(yùn)涵著愛心互助的文化精神、人與人的和諧共處、攜手共享文明成果的精神交流。社會(huì)扶貧不拘泥于形式,由全體人民去創(chuàng)造,提倡百花齊放。社會(huì)扶貧的工作要求指標(biāo)只有一個(gè),即全社會(huì)有能力實(shí)施幫助的人都能用愛心、用真心去投入自己的感情,去支持貧困現(xiàn)狀的改變。對(duì)于富裕群體,有錢不一定能得到社會(huì)的尊重,只有情感的真心付出,才能贏得人們的尊重。社會(huì)扶貧工作實(shí)質(zhì)上是有效鏈接貧富群體形成情感互動(dòng)的橋梁和紐帶。

從社會(huì)扶貧的主客體來看,貧富雖有差別,但通過貧富之間縱向的交流,就可以減緩貧與富的隔閡與偏見,只要遵循好市場和社會(huì)發(fā)展的作用規(guī)律,通過社會(huì)扶貧工作,就可以更大地解放生產(chǎn)力和釋放社會(huì)的活力。雖然發(fā)揮市場對(duì)資源配置的決定性作用會(huì)對(duì)社會(huì)扶貧事業(yè)帶來一定的挑戰(zhàn),但通過更好地發(fā)揮政府和社會(huì)的作用,勢必將形成兩手共托、相輔相承的促進(jìn)作用。而通過市場的決定性作用,將毋庸置疑地激發(fā)所有社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素競相迸發(fā),形成國家整體經(jīng)濟(jì)活力大發(fā)展的良好氛圍,反過來也會(huì)通過普遍的經(jīng)濟(jì)增長輻射效應(yīng),刺激和助推弱勢地區(qū)和貧困人口的發(fā)展。因此,我國新時(shí)期的社會(huì)扶貧事業(yè),無論是在政策環(huán)境上還是在資源供給的動(dòng)力上,都將有充足的發(fā)展空間。

社會(huì)扶貧工作發(fā)動(dòng)的好,可與專項(xiàng)扶貧、行業(yè)扶貧形成共推支撐的大扶貧態(tài)勢,共同構(gòu)成中國特色社會(huì)主義扶貧開發(fā)鮮明的時(shí)代特征。在國際減貧交流與合作中,社會(huì)扶貧可發(fā)揮出卓越的影響效應(yīng)。外交部在多年的定點(diǎn)扶貧工作中總結(jié)提煉出的“從外交扶貧到扶貧外交”的戰(zhàn)略思想與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就是很好的印證。廣東省的“雙到”模式,更是政府主導(dǎo)、全社會(huì)參與扶貧開發(fā)實(shí)踐的成功的社會(huì)扶貧工作案例。

針對(duì)新時(shí)期的社會(huì)扶貧工作,站在更高的認(rèn)識(shí)基點(diǎn),如何創(chuàng)新思維、大膽嘗試,如何更廣泛地鼓勵(lì)各地百花齊放,如何有效地發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、宣傳、推廣各種形式的社會(huì)扶貧新經(jīng)驗(yàn)、新舉措,應(yīng)是我們的目標(biāo)任務(wù)。

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