易名

由一道高考試題說起

《人教版普高標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教材地理必修1》在講到地球自轉(zhuǎn)時(shí)，引出了時(shí)差的概念，并介紹道：“在1884年召開的國際經(jīng)度會議上，人們決定按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)劃分全球時(shí)區(qū)，實(shí)行分區(qū)計(jì)時(shí)的辦法。全球共分為24個(gè)時(shí)區(qū)……”

可是，這個(gè)地理教材里的知識概念，卻闖入2013年北京高考的歷史試題中。試題材料簡述了格林尼治時(shí)間從產(chǎn)生到普及的過程，并讓學(xué)生在歸納整合材料的基礎(chǔ)上，分析世界時(shí)形成的歷史原因。這樣出題，突破了地理學(xué)科的單向視野，也使問題更具思辨性。具體而言，為工業(yè)革命乃至歷史的發(fā)展提供了一個(gè)全新的角度。

整體大于部分之和。將同一知識分散到不同學(xué)科中學(xué)習(xí)的方式，割裂了認(rèn)知上的整體性。相反，通過學(xué)科融合卻反而能使各學(xué)科內(nèi)容互為補(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維?？茖W(xué)的發(fā)展歷程也表明，所有學(xué)科從最初以混沌不分的形態(tài)包含于哲學(xué)范疇內(nèi)始，經(jīng)歷過不斷分化、細(xì)化的過程。但是隨著學(xué)術(shù)研究的深入，從20世紀(jì)后半葉開始，學(xué)科發(fā)展又出現(xiàn)了融合的趨勢，傳統(tǒng)經(jīng)典學(xué)科間的界限被不斷打破，學(xué)科的邊界被重新劃分，一些交叉學(xué)科開始大量出現(xiàn)，學(xué)科融合與交叉成為科學(xué)研究取得突破性進(jìn)展的重要途徑。在學(xué)校教育中，嘗試學(xué)科知識的融合，具有非凡的意義。

然而，試題還僅僅是以地理學(xué)概念為表，以歷史思維的考查為里。倘若我們能打破歷史學(xué)科與地理學(xué)科各執(zhí)專門的思維定式，使對事物的思考統(tǒng)一在整個(gè)主題的開放視角下，則完全可以迸發(fā)出更多深富趣味與思考意義的問題。例如，通過讓學(xué)生搜集材料，在了解諸如愛斯基摩人的計(jì)時(shí)方式、瑪雅人的立法體系、中國二十四節(jié)氣等知識的基礎(chǔ)上，來豐富“時(shí)間—社會—?dú)v史”的認(rèn)知。同時(shí)還可以引導(dǎo)學(xué)生對古代日晷、圭表、滴漏、沙漏等計(jì)時(shí)工具的局限性進(jìn)行考察，以此來分析伽利略對擺的等時(shí)性規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和惠更斯擺鐘的發(fā)明，使時(shí)間從太陽的視運(yùn)動(dòng)中解放出來，實(shí)現(xiàn)了時(shí)間概念向均一單位的轉(zhuǎn)變所具有的重要意義，等等。在主題探究式的學(xué)習(xí)模式下，問題可大可小，可宏觀可具體，可以是跨學(xué)科，也可以非具體學(xué)科形式，與生活緊密結(jié)合，具有極強(qiáng)的伸展性和發(fā)散性。endprint