朱淦芳

一思想品德教育的地位和作用

1思想品德教育的地位

大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，可塑性極強(qiáng)，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想品德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但社會(huì)閱歷還不夠豐富，心智發(fā)展還不夠平衡，存在明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，渴望被公眾認(rèn)可和社會(huì)的肯定；另一方面又缺乏持之以恒的信心和恒心，這就需要學(xué)校的教育和引導(dǎo)。促使學(xué)生不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，幫助大學(xué)生明辨是非曲直，善惡美丑，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，運(yùn)用和掌握辯證唯物主義的方法論，不斷提高思想品德修養(yǎng)，具有重要的意義[1]。

2思想品德教育的作用

當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史轉(zhuǎn)型期，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來許多負(fù)面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，愛國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育[1]。實(shí)踐證明這是一個(gè)有效的措施。它對(duì)于引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響及資本主義、封建主義腐朽思想的侵蝕，使之成為社會(huì)主義現(xiàn)代化所需要的高級(jí)專門人才具有重要的意義。

二思想品德教育與體育教學(xué)之間的關(guān)系

通常人們把群體中兩個(gè)或以上的個(gè)體通過相互作用而彼此影響從而聯(lián)合起來產(chǎn)生增力的現(xiàn)象，稱之為互動(dòng)效應(yīng)。事實(shí)上，體育與思品教學(xué)之間也要有一種互動(dòng)效應(yīng)，只是一種比較特殊的形式罷了。

體育教學(xué)與思想品德教育具有相通性，但又不能一概而論地相通于或從屬于對(duì)方，它們之間應(yīng)該是平等的關(guān)系。思想品德教育主要作用于人的“思想意識(shí)”，而體育教學(xué)是通過人的身體直接參與，在身體活動(dòng)中培養(yǎng)思想道德修養(yǎng)，起到潛移默化地陶冶情操的作用，達(dá)到身體與品德兼修的雙重目的。

三體育教學(xué)中思想品德教育實(shí)施的方法和途徑

1打造團(tuán)隊(duì)精神

體育的核心層面即體育精神，其中的相互了解、友愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，能促進(jìn)人們的交流，建立和諧的文化氛圍，走出各自狹小的個(gè)人利益圈，體育運(yùn)動(dòng)的很多項(xiàng)目都是在集體協(xié)作的前提下完成的。

體育教學(xué)一般在室外，活動(dòng)范圍廣，內(nèi)容變化多，受外界干擾大，沒有一個(gè)良好的組織規(guī)范、紀(jì)律約束，就無法進(jìn)行教育。如集合、整隊(duì)、隊(duì)形、隊(duì)列變換限制在一定時(shí)間內(nèi)完成的動(dòng)作能保證教學(xué)順利進(jìn)行，因此要使學(xué)生明確，一個(gè)思想品德作風(fēng)良好的整體是一個(gè)集體形象的窗口，引導(dǎo)學(xué)生遵守學(xué)校的制度規(guī)定，維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，對(duì)違反集體利益，破壞集體榮譽(yù)的不良行為及時(shí)地進(jìn)行批評(píng)教育，啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)集體主義思想、精神，提倡互相尊重、互相配合、相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。

2充分表現(xiàn)個(gè)性

學(xué)生具有愛表現(xiàn)自己的心理特征，體育教學(xué)內(nèi)容多、范圍廣，在活動(dòng)中一個(gè)人的思想品德、作風(fēng)，內(nèi)在世界狀態(tài)較易全部地體現(xiàn)出來。如活躍、穩(wěn)健、沉著、急躁、信心、堅(jiān)定、膽小懦弱、自尊心極強(qiáng)、勇敢頑強(qiáng)、知難而退、不求上進(jìn)、個(gè)人主義、認(rèn)真負(fù)責(zé)和敷衍了事，文明禮貌和蠻不講理，作為體育教師首先要了解每一個(gè)學(xué)生實(shí)際情況，掌握學(xué)生心理特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育和引導(dǎo)，使之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

3培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

為了完成教學(xué)大綱賦予的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)中經(jīng)常采用對(duì)抗性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)形式，充分體現(xiàn)出競(jìng)爭(zhēng)性，它反映一個(gè)人的實(shí)力、意志品質(zhì)和心理因素。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)，開展思想品德教育。如上球類課時(shí)，要求靈活果斷，有整體配合意識(shí)，進(jìn)行耐久跑時(shí)要求堅(jiān)強(qiáng)，有恒心，肯吃苦耐勞，有敢于克服困難的大無畏精神，要使學(xué)生在對(duì)抗過程中，拋棄雜念，追求過程，不求結(jié)果，在成績(jī)面前不患得患失，發(fā)揚(yáng)永不言敗的戰(zhàn)斗作風(fēng)和拼搏精神，這勢(shì)必要求我們?cè)隗w育教學(xué)、訓(xùn)練過程中要把思想品德教育與體育教學(xué)緊密結(jié)合。

4培養(yǎng)規(guī)范行為

在體育教學(xué)中，規(guī)范行為可以培養(yǎng)組織紀(jì)律性和遵紀(jì)守法的自覺性，體育教學(xué)形式多種多樣，活動(dòng)的空間廣闊，如果沒有一定的規(guī)章制度，就難以控制教學(xué)全過程，如課堂常規(guī)、競(jìng)賽規(guī)則規(guī)程、賽程賽制等，用這些常規(guī)、規(guī)則作為教學(xué)、訓(xùn)練的規(guī)范，保證教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，作為一個(gè)體育教師必須掌握多種規(guī)則，并且充分利用規(guī)則，嚴(yán)格地執(zhí)行，以培養(yǎng)學(xué)生服從命令、聽從指揮大局意識(shí)，在教學(xué)、訓(xùn)練中思想品德得到教育。

5參與實(shí)踐活動(dòng)

體育學(xué)科與其他學(xué)科最顯著的區(qū)別之一就是學(xué)生必須使身體承受一定量的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，每學(xué)習(xí)掌握一個(gè)技術(shù)動(dòng)作都要經(jīng)過一個(gè)復(fù)雜的實(shí)踐過程，而教學(xué)訓(xùn)練中各個(gè)不同的環(huán)節(jié)必須有相應(yīng)的不同意志品質(zhì)的支配才能達(dá)到最后動(dòng)作的準(zhǔn)確性，正確掌握動(dòng)作要領(lǐng)，把握節(jié)奏性和協(xié)調(diào)性，從而達(dá)到自如化。作為體育教師應(yīng)抓住體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)技性特征，在教學(xué)過程中密切地聯(lián)系實(shí)際，有目的地誘導(dǎo)學(xué)生用模范事跡結(jié)合教材特點(diǎn)和組織方法進(jìn)行教育。

6培育交往方式

體育教學(xué)可以通過豐富多彩的體育活動(dòng)創(chuàng)造學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生，不同專業(yè)、不同年級(jí)、不同性別之間的個(gè)體交流，增進(jìn)彼此的情感，改善不和諧的人際關(guān)系，打開許多封閉的“壁壘”，從而獲得空前的凝聚力和向心力[2]。

體育教學(xué)中，交往方式表現(xiàn)較為突出，教學(xué)形式常采用的如集體練習(xí)、分組練習(xí)等，有個(gè)人之間、個(gè)人與集體之間的交往，我們要求在教學(xué)訓(xùn)練中，要互相幫助，互相促進(jìn)，尊重對(duì)方，講文明禮貌，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，建立起與良好思想品德相適應(yīng)的上進(jìn)好學(xué)、團(tuán)結(jié)友愛的團(tuán)隊(duì)精神，掌握體育的基本知識(shí)和基本技能，打下終身體育的基礎(chǔ)，使學(xué)生思想品德水平進(jìn)一步地得到發(fā)展和提高。這其中，交往方式起到重要的作用。

高校體育教學(xué)活動(dòng)中開展思想品德教育，內(nèi)容豐富，形式靈活多樣，只要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，充分發(fā)揮教學(xué)特長(zhǎng)，因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，就會(huì)收到事半功倍的效果。作為教師，我們要在不斷提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)層次和水平的同時(shí)，不斷加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，以身作則，對(duì)教學(xué)精益求精、講究實(shí)效，對(duì)學(xué)生做到耐心細(xì)致、以理服人、以情感人。在進(jìn)行體育教學(xué)時(shí)，有預(yù)見性地把思想品德教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中，使思想品德教育與體育教學(xué)水乳相融、情景交融、相得益彰并且持之以恒，真正收到既教書又育人的教學(xué)實(shí)效。

總之，高校體育教學(xué)應(yīng)從教書育人的目標(biāo)出發(fā)，堅(jiān)持站在教書育人的高度備課，將思想品德的內(nèi)容貫穿整個(gè)體育教學(xué)活動(dòng)之中，提高學(xué)生身心的素質(zhì)，使之養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的良好習(xí)慣，培養(yǎng)其獨(dú)立從事科學(xué)體育鍛煉的能力，為終身體育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]盧凱.試論當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備高尚的道德情操[J].華章， 2013（23）.

[2]李聞?dòng)?體育教學(xué)與大學(xué)生思想道德建設(shè)[D].東北師范大學(xué)，2009.endprint