蔣菊妹

學(xué)校文化是教師和學(xué)生在學(xué)校這一特定環(huán)境中，共同學(xué)習(xí)和生活所形成的、充滿時代氣息和校本特色的人文氛圍，它需要用外部語言界定自己的內(nèi)涵特質(zhì)，更需要用特有的處事行為標注自己的教育哲學(xué)。也就是說，學(xué)校文化最終要在落地生根的做事中得以體現(xiàn)和發(fā)展。

依托地域優(yōu)勢，我校凸顯“書香校園”建設(shè)，在教育實踐的長期創(chuàng)造積累中，搭臺子、架梯子，形成了“書香教師”的培植方式。富有文化的教師，從讀書開始，用書籍涵養(yǎng)文氣，蓄養(yǎng)底氣；從寫字著手，以學(xué)習(xí)滋養(yǎng)靜氣，激揚靈氣，從而做知書達理之人，做儒雅文明之人。因為正是有了這群教師，學(xué)校文化建設(shè)才能如此地自覺自在。

一、 “一冊好書”定位讀書品質(zhì)

一所學(xué)校，師生閱讀的廣度和深度，決定了學(xué)校文化的厚度?！白钍菚隳苤逻h?！睍馨盐覀兺械枚喔?，取決于我們觸摸過多少文字；書能把我們帶到多遠，取決于我們品味過多少書籍……

1. 現(xiàn)實困惑：形同虛設(shè)的存在。每所學(xué)校都有自己的圖書室，每年都會購買書籍更新書庫，但由于成批的購買，書籍的可讀性受到質(zhì)疑：能真正讓教師們可讀、愛讀的有多少？也許，前往圖書室的腳步稀疏又冷清。這樣的書不買也罷！有的圖書室常年鐵將軍把門，也許，書架上早已落滿塵封，泛黃的書籍孤獨而寂寞。這樣的圖書室形同虛設(shè)，屬“聾子的耳朵——擺擺樣”！

2. 實踐操作：從大一統(tǒng)到自主化。如何發(fā)揮圖書室功能、提升教師的閱讀興趣？經(jīng)過一番思考，我們確立了“一冊好書”定位讀書品質(zhì)的工作思路：擯棄統(tǒng)一購書的模式，實行“個人推薦，學(xué)校購買”。每年，每位教師推薦三本左右書目，或者“團體網(wǎng)購”，或者“單獨店購”。書到校后，先請有書寫特長的教師寫上“XXX老師推薦閱讀”字樣，再“走進”圖書室，編號入庫，然后就被安排到了推薦者手中。推薦者享有優(yōu)先閱讀權(quán)，在這一年，他可自讀，也可外借，到年底，歸還至學(xué)校圖書室，進入下一輪的借閱。這樣，讓每個教師行動起來，推薦心目中的好書。在這之前，教師們勢必要有先期閱讀的支撐和讀書的愿望，擴大閱讀面，提升鑒賞力。這樣，所購圖書內(nèi)容更豐富，可讀性更強，可讓更多的教師愛上讀書，從而讓圖書館的標準化建設(shè)轉(zhuǎn)化為實用性建設(shè)，圖書從流通率低下轉(zhuǎn)化為讀自己喜愛的書。學(xué)校還根據(jù)不同學(xué)科、不同崗位的需要，集體向教師推薦：向每位教師推薦人文讀本；向語文教師推薦習(xí)作教學(xué)專輯；向班主任推薦班主任管理讀本……于是，在辦公室有了共同的交流話題，閱讀的氛圍更加濃郁。另外，學(xué)校對在業(yè)務(wù)教學(xué)比賽中獲獎的教師也獎勵書籍，獲獎?wù)唛_出菜單，學(xué)校購買獎勵。

建設(shè)班級圖書角，也具備了“每一個教室都有書柜，每一個學(xué)生都有書讀”的物質(zhì)條件，形成“學(xué)校是一個大書房，師生都來做讀書人”的理念?！皶惆嗉墶币殉蔀閮?yōu)秀班集體建設(shè)的重要指標。而“賞悅書廊”的建成，使學(xué)校儼然成了一個開放的大書房，放在連廊開放書架上的書，還有那貼在墻上的書，包括90幅精致的讀書經(jīng)典故事等，都成為學(xué)生課間的最愛，那長達68米的“中國書法經(jīng)典”上的精美作品更讓師生駐足欣賞。

3. 思考定位：讀書最好。哲學(xué)家周國平先生說：“認為閱讀只是學(xué)者的事，寫作只是作家的事，這是極大的誤解。閱讀是與大師的靈魂交談，寫作是與自己的靈魂交談，二者都是精神生活的方式?！蔽覀兲岢隽诉@樣的口號：倡導(dǎo)教師讀書，理所當然；教師終身學(xué)習(xí)，責(zé)無旁貸。讀書，應(yīng)該是“最廣博、最永恒、最經(jīng)典的備課”。因為只有讀書人，他才能站在一定的高度審視人生，才有能力解讀人生這本“書”。而當教師們離不開書，與書擁有“秘密空間”的時候，學(xué)生會更離不開書，坐著，讀著，心會特別的靜，與幸福也會特別的近。

二、 “一本筆記”精琢寫字技能

1. 實踐主張：師生結(jié)伴。教師的字寫得好不好，會直接影響到學(xué)生練字的態(tài)度和熱情。小學(xué)生作為最會模仿的一族，教師清秀美觀的字無疑是學(xué)生的一種課堂享受。學(xué)生們會在不斷模仿中喜歡上寫字，甚至走上書法藝術(shù)之路。為此，我們提出了“寫好字，師生結(jié)伴而行”的寫字教學(xué)主張，讓教師們靜下來，寫字習(xí)字，示范引領(lǐng)，滋養(yǎng)心身。

我們提倡教師把寫字放在休閑的狀態(tài)中進行，把練字定位在陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的層面進行。學(xué)校印制了專門的練字本，以此作為教師的練字平臺，要求教師做到提筆即練字，讓動筆變成享受的休閑過程。

校長室每月有一項必做功課——就是“學(xué)習(xí)、欣賞”教師的師德筆記，根據(jù)教師書寫情況，在不顯眼處給于最簡潔的評語：書寫質(zhì)量比較高——優(yōu)秀；書寫態(tài)度端正，字也工整——認真；變化大的——進步；特別好的——在顯眼處我們會恭敬地寫上“向你學(xué)習(xí)”。沒有物質(zhì)獎勵，只有精神鼓勵，且在教師會上做總體情況反饋。教師們也很在乎會議上、本子上的反饋意見。當然，一對一的交流，教師更是珍惜。教師以這一本“師德筆記”為載體，一行行、一頁頁的習(xí)字練習(xí)過程本身，就是一種引領(lǐng)，同時也是在豐富和積累指導(dǎo)學(xué)生如何寫字的操作經(jīng)驗?，F(xiàn)在，學(xué)校已涌現(xiàn)了一批能寫一手漂亮字的優(yōu)秀教師，他們在練字的過程中，漸習(xí)漸進，有了自己對寫字的理解。

2. 形成氛圍：滿目皆“墨”。走進如詩如畫的校園，幽幽書香、依依墨香就會沁入心懷。最引人注目的是校園中最大的一塊石頭，重達50噸，取名為“墨韻百書”石。巨石正面雕刻了一百多個“書”字（包含師生筆墨），形態(tài)各異，諸體皆備。碑石后面由節(jié)節(jié)向上的“圓竹”作為背景，意喻學(xué)校師生崇尚讀書與書法之“兩書”藝術(shù)，浸潤“書?！敝非蟆?/p>

沿著通達的水泥甬道，漸漸來到校園深處，展眼四望，與“墨韻百書”遙相呼應(yīng)的是一塊塊小書香石，它們錯落有致地散落于花壇草叢中，光滑圓潤，綠意相應(yīng)。上面雕刻著同學(xué)們書寫的關(guān)于水的詞句，書韻墨香，相得益彰。課間，同學(xué)們或坐于其上遐思，或徜徉于經(jīng)典詩文中，或沉醉于書香中，其樂無窮。時光易逝，香石永恒。

“桃溪長廊”以古色古香的青磚為背景，以純凈雅致的白玉水云石鑲壁。在靜重的紅木鑲嵌的玻璃櫥窗內(nèi)，是我們桃小人追尋學(xué)校特色文化的物化足跡。設(shè)計有兩個板塊：大理石碑帖上篆刻著行云流水般的歷代智者品水的慧言智句，蘊含著無窮的哲理；櫥窗內(nèi)定期展示著師生的寫字風(fēng)采。我們提出的“寫好字，師生結(jié)伴而行”在這里得到了充分地體現(xiàn)。與桃溪長廊遙相呼應(yīng)的是每幢教學(xué)樓走廊上桃溪學(xué)子的字畫，一幀幀精彩紛呈的硬筆和軟筆作品，見證了他們的刻苦訓(xùn)練，集經(jīng)典痕跡與瞬間之美于一身。

3. 提升價值：讀寫相成。文學(xué)創(chuàng)作，是另一種形式的“寫”，同樣引發(fā)我們的關(guān)注。一位教師閱讀《淡定的人生不寂寞》一書，里面的“人淡如菊”這句話給她極深的印象，于是她就以《人淡如菊》在學(xué)習(xí)本上寫道：“在無意中，她感到一切都慢慢地淡下來了，常常會掛著淡淡的微笑，給人一種和諧溫馨之感。她懂得什么是知性美，她更愿意在閑暇的時候去學(xué)習(xí)書法、音樂、美術(shù)……她知道真正的美麗一定是由內(nèi)而外散發(fā)出來的。這樣的淡，能夠讓我們在物欲橫流的滾滾紅塵中，擊破紛擾，洞察世事，謝絕繁華，回歸簡樸，達到‘落花無言，人淡如菊的境地。我家四兄妹，除我之外，都出生在菊花盛開的農(nóng)歷八月初四，在沒有剖腹人工助產(chǎn)的那時，實屬奇特，‘菊字為名，已成定局?！说缇眨允窍矚g！”

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！苯處熡辛酥T多寫作的經(jīng)歷和感受，才能徹悟?qū)懽鞯囊?，才能真正有指?dǎo)寫作的“話語權(quán)”。教師要指導(dǎo)學(xué)生作文，自己若不動筆寫文章、沒有親自的體會，教學(xué)就容易隔靴搔癢。如果教師在創(chuàng)作天地里，有一片自留地，盡管寫的都是再平常不過的紀事片段，卻依然會通過自己的堅持和感悟，以及自己的學(xué)識和文字，去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。唯有如此，才能更好地展示讀的價值，激發(fā)教師更加主動地投入到閱讀中去。正如學(xué)校一位教師在博客上所言：“我的手指在鍵盤上快樂地跳舞，敲打出的每一行文字都有我生命律動的拔節(jié)，雖然我已經(jīng)不再年輕，可每當我看到漸漸豐滿起來的文字，看到一個個美麗的教育敘事，看到自己的文章被刊登出來，看到學(xué)生的習(xí)作發(fā)表了，一種無法言說的快樂就充盈在心頭。寫博，成了我精神世界的諾亞方舟，載著我渡過生命中一個又一個的夜晚，成就了我對星空的又一種仰望。”

三、 “一場論壇”體悟精彩人生

1. 桃溪論壇：說與評。我們?nèi)Τ珜?dǎo)個個讀書、人人學(xué)習(xí)的理念，主張“用學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)校，用文化提升學(xué)?！?。鑒于這樣的思考，我校在教師讀書基礎(chǔ)上開展的桃溪論壇，可謂影響深遠，頗有實效。幾年里，先后有70多位教師走上“桃溪論壇”，有已跨入四十的中堅力量；有生活受到波折，但又步入正軌的年輕同志；還有認真工作，深受學(xué)生及家長喜愛的骨干教師……他們談教學(xué)研究，談班主任管理，談自己的專業(yè)成長。閱讀他們的講稿，感受他們教學(xué)工作的成功經(jīng)驗，品味他們教研過程的痛苦與快樂，賞析他們平凡教師的簡單幸福，傾聽他們心路歷程的自我解剖，都有一種自豪滿足之感，更有一種蕩氣回腸之悅。一位教師在題為《在熱情洋溢中“弄拙成巧”》的論壇交流中說：“‘弄巧成拙這個成語出自宋朝黃庭堅的《拙軒頌》：‘弄巧成拙，為蛇畫足，意思是本想耍弄聰明，結(jié)果卻做了蠢事?！沙勺井斎皇鞘×耍侨绻催^來呢——弄拙成巧，又將是怎樣的一個局面呢？”我們的教師，正以他們包容、感恩之情，客觀審視自己，反思自己，而我們就是想以身邊平凡教師的觀點、認識、言論、行動等來影響人，感染人，從而形成學(xué)校文化育人的良好氛圍！

每次論壇之后的點評發(fā)言，由校長室和教導(dǎo)處同志輪流負責(zé)。他們提前閱讀文稿，認真擬寫點評，因此，既是點評文章的表達內(nèi)容，又在肯定教師的個體成績，更在指出集體的奮斗目標，引發(fā)教師們對論壇內(nèi)容的再討論和再思考。

如今，桃溪論壇已從“春華”走向“秋實”，教師們講述他們長年以來的進取精神和教學(xué)情懷，講述他們讀書后豁達充實的當下感言?！拔幕喿x、文化交流”的桃溪論壇特色，在校園文化建設(shè)中發(fā)揮著鮮明的浸潤與推進作用。用文化凝心聚力，在讀書和交流中，教師們的生命從此不同。

2. 行政論壇：喜與憂。當我們聚焦學(xué)校行政干部們的論壇交流，會發(fā)現(xiàn)這場論壇已然成了我們的“最怕”和“最愛”。“最怕”是指主講人都有怕講不好、講不明、講不精的擔憂，于是大家都在“怕”中努力著，痛苦和幸福交織，學(xué)習(xí)的強度在自覺加大，學(xué)習(xí)的反思在不斷深刻，認識水平在持續(xù)提升。沒有“最怕”，也就沒有“最愛”。每次在交流會上，我們總能聽到交流者獨特的話語、睿智的見解、哲學(xué)的思考，讓人感動，讓人感染，讓人仰視。于是，這一論壇又成了我們的最愛！

我們的行政團隊，在學(xué)習(xí)登高的過程中，還遠沒有達到把閱讀學(xué)習(xí)當作自己的生活方式、人生習(xí)慣的境界，但閱讀學(xué)習(xí)已是我們職業(yè)的一種責(zé)任、一種情懷、一種追求。

行走在書香墨韻中，成長在傳承創(chuàng)新中。我們用讀書的“源頭活水”和寫字的“半畝方塘”，使得學(xué)校文化建設(shè)呈現(xiàn)“天光云影”獨特的景象。這無時無處不在的“書香校園”文化，直接影響著師生群體的價值意識、教育行為乃至生活方式，使學(xué)校師生擁有了相同或相通的氣質(zhì)，有了共同深刻的記憶。

（作者單位：宜興市桃溪小學(xué)）