李建議

打磨一部優(yōu)秀出版物的過程，也是打磨編輯自身的過程。通過策劃制作重大出版項目，一方面檢驗了我對行業(yè)標準、規(guī)范的掌握程度，為不斷提升自身編輯功力指明了方向；另一方面通過這個項目，我有幸結(jié)識了很多業(yè)界的專家學(xué)者，積累了更多的作者資源。

近百年來，各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)和出土的漢畫像石數(shù)量宏富，內(nèi)容廣泛，正日益受到研究者們的重視。不僅是考古界和歷史學(xué)界，哲學(xué)、美術(shù)、戲劇、科技、宗教、民俗等學(xué)科也加入到漢畫像石的研究領(lǐng)域。隨著時代的變遷和科學(xué)技術(shù)的進步，對畫像石數(shù)字化還原的研究也越來越引起學(xué)術(shù)界和出版界的重視?！吨袊鴿h畫像石粹編》（數(shù)字版）多媒體出版物凝聚著中國漢畫學(xué)界和考古界數(shù)十位專家學(xué)者的心血，這個“十二五”國家重點電子出版物出版規(guī)劃項目從策劃到出版歷時三年，作為責任編輯，筆者回首整個出版歷程，那一幕幕浮現(xiàn)在眼前。

歷經(jīng)三載，精品出版

在第一次申報原新聞出版總署的“十二五”規(guī)劃出版項目的時候，由于準備不足，論證不夠充分，《中國漢畫像石》項目申報未能通過。筆者認為主要原因有兩點：一是內(nèi)容條例過于籠統(tǒng)，沒有針對性，單純地將畫像石內(nèi)容動漫化，形式也過于單一；二是內(nèi)容呈現(xiàn)方式?jīng)]有新意。為此，山東電子音像出版社編委會組織山東省文物局、山東工藝美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、山東省博物館、山東石刻藝術(shù)博物館等單位的相關(guān)專家學(xué)者，就該選題編撰內(nèi)容召開座談會，并修改了內(nèi)容編撰計劃。與會專家一致認為，在注重產(chǎn)品內(nèi)容的同時，更應(yīng)該注重新媒體技術(shù)在中國歷史文化精粹的運用和新生代讀者對閱讀體驗的需求。通過計算機多媒體技術(shù)、動漫技術(shù)、三維還原技術(shù)、虛擬現(xiàn)實技術(shù)等新的技術(shù)手段，增加產(chǎn)品的可讀性。讓讀者通過這樣的體驗，傳播更多的文化價值。后來，原新聞出版總署又組織申報了“十二五”增補項目，該項目內(nèi)容修改后，以《中國漢畫像石粹編》數(shù)字多媒體出版物申報，在內(nèi)容框架上更是做了大膽的設(shè)想和修訂，最后獲得批準，列入“十二五”國家重點電子出版物出版規(guī)劃項目。后來又通過不斷努力爭取，項目于2012年獲得了山東出版發(fā)展專項資金，為項目的順利實施奠定了堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ)。

組織落實這個選題的過程，是我們向輝煌的漢文化致敬的過程，更是我十年的職業(yè)生涯的重要時刻。十年來的工作和經(jīng)歷，令我深刻地感受到，無論時代如何發(fā)展、市場如何變化，質(zhì)量永遠是出版的生命，堅持質(zhì)量第一更是我們永遠不可逾越的底線。在今天市場經(jīng)濟的激烈競爭中，當代編輯更要克服急功近利、心浮氣躁的情緒，不允許貪多求快而導(dǎo)致出版物質(zhì)量的滑坡。《中國漢畫像石粹編》作為一套學(xué)術(shù)出版物，必須具有高度的科學(xué)嚴謹性，從主編、編委會成員，到出版社的總編輯、編輯都達成共識要做好這樣一個重要的項目。該項目的編輯加工過程，更可謂“如切如磋，如琢如磨”。本以為一年半載的時間即可完成，但前前后后竟歷時三年。作為一部學(xué)術(shù)性極強、地域分布跨度大、多種媒體技術(shù)交融的數(shù)字出版項目，只能在內(nèi)容編寫上取其精華，提升內(nèi)容純度。精選目前已經(jīng)發(fā)掘的漢畫像石中的精品，具體涉及墓地祠堂、墓闕、地下墓室建筑及墓室畫像等內(nèi)容。祠堂、石闕、地下墓室分別選取了數(shù)十個，如目前保存在中國地面以上唯一完整的祠堂建筑——長清孝堂山祠堂，石闕則選取了莒南東莞石闕，以及中國國內(nèi)目前現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的墓室保存較為完整，畫像面積較大，藝術(shù)價值極高的地下墓室——沂南北寨漢墓等極具特色的內(nèi)容用視頻解讀的形式展現(xiàn)。而江蘇、山西、陜西、河南、安徽、浙江、四川的畫像石內(nèi)容則通過拓片賞析和科研成果版塊加以展現(xiàn)。在制作過程中，技術(shù)人員更是深入到各個墓室內(nèi)部，對整個墓室的結(jié)構(gòu)、墓壁上的畫像石畫面進行了深入細致、科學(xué)嚴謹?shù)拿鑼?。有的墓室空間狹小，光線、角度都受一定影響，但為了能更準確地傳遞內(nèi)容，技術(shù)人員都是多次反復(fù)試驗，想方設(shè)法尋求最佳畫面。在后期編輯加工過程中，為了更加適合現(xiàn)代數(shù)字閱讀的需要，僅多媒體平臺的設(shè)計、搭建方案就歷時一年的時間，幾易其稿，反復(fù)推敲，從界面設(shè)計到各功能模塊的編寫更是經(jīng)過了數(shù)十位技術(shù)人員的論證把關(guān)。在審校過程中，為保證出版物質(zhì)量，本項目經(jīng)過五次審校把關(guān)，除傳統(tǒng)的出版社三審?fù)?，還增加了主講嘉賓自身的一次審讀修改，后又增加了主編對內(nèi)容的再次把關(guān)審核。

多媒體探索，數(shù)字化轉(zhuǎn)型

隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，新生代讀者的閱讀習慣有了質(zhì)的變化，這就要求傳統(tǒng)出版必須主動擁抱新技術(shù)，實現(xiàn)內(nèi)容呈現(xiàn)方式的多樣化，給讀者更豐富的閱讀體驗?！吨袊鴿h畫像石粹編》多媒體出版物就是一個成功的案例。《中國漢畫像石粹編》運用了文字、圖片、視頻、音頻、虛擬現(xiàn)實、FLASH動漫、電子書、計算機編程等多種手段來開發(fā)，進而立體式地展示漢畫像石的藝術(shù)魅力。圖文聲像并茂，信息資源豐富，讀者閱讀起來交互便捷、生動有趣。

第一，視頻講解，考鏡源流。視頻畫面，形象直觀。本部分內(nèi)容精選了中國漢畫像石綜述、武氏祠學(xué)術(shù)史、沂南北寨漢墓、臨沂吳白莊漢墓、孝堂山祠堂、江蘇徐州漢畫像石等數(shù)十個墓室的相關(guān)內(nèi)容，采用數(shù)字高清模式拍攝制作。主講專家更是將內(nèi)容放置于歷史與現(xiàn)實，從考古價值到墓室、畫像石美學(xué)價值（雕刻技法、構(gòu)圖、造型）以及內(nèi)容體裁等多種維度來講解，既展示了中國漢畫像石漢文化的輝煌歷史，又弘揚了涵蓋“忠、孝、禮、智、信”等大量的中華傳統(tǒng)美德故事。共計制作高清視頻300余分鐘，進一步再現(xiàn)了漢畫像石的藝術(shù)魅力。

第二，拓片賞析，精準傳遞。拓片是我國一項古老的傳統(tǒng)技藝，是使用宣紙和墨汁，將碑文、器皿上的文字或圖案，清晰地拷貝出來的一種技能。拓片、拓本是古籍文獻中的一個重要組成部分，它集文學(xué)、書法、金石、史實、民情風俗于一體，既是歷史學(xué)家、考古學(xué)家、文字學(xué)家的第一手原始資料，又是書法家、金石學(xué)家重要的研摹范本。我們通過精選中國漢畫像石墓室中的精美畫像石的拓片400余幅，涵蓋辟邪祥瑞、現(xiàn)實生活、神仙故事、歷史戰(zhàn)爭題材等內(nèi)容，并對其拓片的內(nèi)容，從考古價值和藝術(shù)價值兩個方面做了賞析與介紹。在多媒體平臺中，該部分采用了拓片放大鏡技術(shù)，以方便讀者進一步查看相關(guān)的局部細節(jié)內(nèi)容。endprint

第三， 三維還原，立體展現(xiàn)。我們精選目前發(fā)現(xiàn)保存最為完整的沂南北寨漢墓1號墓室，對墓室建筑結(jié)構(gòu)、墓室畫像內(nèi)容利用計算機三維建模技術(shù)進行了數(shù)字化還原。該墓室結(jié)構(gòu)復(fù)雜，規(guī)模宏大，畫像精美，內(nèi)容豐富，被稱為畫像發(fā)展鼎盛時期的經(jīng)典之作。在數(shù)字化三維還原的基礎(chǔ)上，配以畫外音解說，并適時地對畫像內(nèi)容故事進行了動漫還原，形式更加生動有趣。隨著虛擬攝像機鏡頭在三維的空間環(huán)境里一步一步地推移，讀者猶如身臨其境一般體驗數(shù)字化閱讀的樂趣。

第四，虛擬現(xiàn)實，彌補遺憾。漢畫像石有的刻在門闕上，有的刻在祠堂內(nèi)，但更多的是刻在墓室內(nèi)壁上。但大部分墓室由于歷史原因，被發(fā)掘后原貌卻不存在了，出土后，部分畫像石還被散落地存放到各地博物館。這對研究畫像石內(nèi)容的學(xué)者來說，可謂一大遺憾。為了彌補這一缺憾，本版塊用虛擬現(xiàn)實技術(shù)對臨沂吳白莊漢墓進行了數(shù)字化還原，在其頁面上設(shè)置了“漫游”“鳥瞰”“行走”等按鈕，讀者可通過這些按鈕進行互動體驗，通過虛擬的攝像機鏡頭在墓室內(nèi)漫游和行走，并可適時調(diào)控畫面大小、調(diào)整視角，猶如身臨其境，并可清晰地看到墓室內(nèi)畫像內(nèi)容，極大地方便了研究者的探究學(xué)習，真可謂虛擬更勝現(xiàn)實。

第五，動漫演繹，還原經(jīng)典。漢代重道德、尚名節(jié)，講求修身、齊家、治國、平天下。漢畫像石中刻畫的歷史人物及其故事，其目的就是在社會上大力宣揚忠、孝、仁、義、禮、智、信、節(jié)，歌頌古圣先賢、貞婦、烈女、孝子、義士，督教人們以古為鑒，以善為師，以惡為戒。本部分選取了廣為流傳的“管仲射小白”“孔子見老子”兩則畫像石故事，運用FLASH動漫技術(shù)對其故事內(nèi)容進行演繹和擴展，其中的“孔子見老子”則采用了黑白單色，二維畫面，同時還運用了畫像石中平面陰線刻的繪畫語言描寫人物和環(huán)境，整個畫面很具漢畫像石的意境。

第六，科研成果，辨章學(xué)術(shù)?！吨袊鴿h畫像石粹編》多媒體出版物主要包含近年來漢畫像石的科研學(xué)術(shù)成果，如《中國畫像石全集》（江蘇、安徽、浙江漢畫像石卷，陜西、山西漢畫像石卷，河南漢畫像石卷，山東漢畫像石卷）等，共計學(xué)術(shù)專著11部。在平臺設(shè)計中，設(shè)置了放大鏡按鈕，讀者可根據(jù)自己的實際視覺需要調(diào)整畫面和字體的大小，可在電子書的四角通過鼠標拖動實現(xiàn)翻頁，并加配了背景音樂按鈕，讀者可根據(jù)自己的需要控制音量大小，在通過視覺閱讀的同時獲得優(yōu)美的聽覺享受。文中所有字體均是矢量文字，清晰度不隨尺寸的放大縮小而改變。

打磨一部優(yōu)秀出版物的過程，也是打磨編輯自身的過程。通過策劃制作重大出版項目，一方面檢驗了我對行業(yè)標準、規(guī)范的掌握程度，為不斷提升自身編輯功力指明了方向；另一方面通過這個項目，我有幸結(jié)識了很多業(yè)界的專家學(xué)者，積累了更多的作者資源。而這些打磨與歷練，使我為提升出版物質(zhì)量做好了必要的素質(zhì)準備。

（作者單位：山東電子音像出版社）endprint