王學(xué)進

【摘 要】思維能力是寫作的核心能力，也是學(xué)生習作中極需提升的重要能力。以構(gòu)思與反思、吸納與推介、模仿與創(chuàng)想、獨思與辯駁為主路徑涵養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)領(lǐng)與評價、聚合與發(fā)散、順向與逆向、批判與辯證等思維能力，有著極其重要的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】思維能力習作生命涵養(yǎng)路徑

西方寫作論認為，寫作與思維密切相關(guān)，要解決寫作難題，首先應(yīng)該解決思維問題。美國語文從一年級起，就要求學(xué)生寫作時關(guān)注文章的開頭和結(jié)尾。這種開頭直奔主題直抒胸臆、中間運用細節(jié)和證據(jù)證明中心、篇末點題的“三段論”方式，已成為美國學(xué)生作文的組織和結(jié)構(gòu)方式的重要特征。

正如卡內(nèi)基教學(xué)促進會主席歐內(nèi)斯特·波伊爾所說：“清楚的寫作導(dǎo)致清晰的思維，清晰的思維又是清楚地寫作的基礎(chǔ)。蘊含思維力的寫作最終使我們成為積極思考的人類。”寫作實踐中，學(xué)生思維力涵養(yǎng)的可能路徑有哪些呢？

一、統(tǒng)領(lǐng)與評價：在構(gòu)思與反思中涵養(yǎng)習作思維的嚴密性

1.構(gòu)思中涵養(yǎng)習作的“統(tǒng)領(lǐng)”思維能力。

作前確定中心已成了西方國家實施課程的共識。美國“寫作三段論”中的開頭便是要提出觀點。

每次習作前，我都會讓學(xué)生先明確自己所要表達的中心意思，然后再圍繞中心去選擇能說明觀點的材料。

且看一位學(xué)生的《創(chuàng)意葉貼畫》構(gòu)思說明：

“一天，我出去吃早飯，無意間發(fā)現(xiàn)石板縫中有一株小草，那株小草居然在沒有泥土、沒有陽光的環(huán)境中生存下來。我想，人也應(yīng)擁有小草這般堅強的品格。于是，我設(shè)計了主題葉貼畫——《石縫里的堅強》：第一幅圖是兩粒種子被風吹到了石縫中；第二幅圖是小苗在夾縫中頑強生長；第三幅圖是小苗長成了參天大樹。”

起草之前首先確定表達的中心意思，圍繞一個中心構(gòu)思文章的框架，有利于增強學(xué)生思維的嚴密性。

2.反思中涵養(yǎng)習作的“評價”思維能力。

通常情況下，美國學(xué)生的作文評定以自我評價為主，由作者本人（有時與同伴合作）進行校對、編輯與評價，寫出反思文字，教師很少對作文的詞句和篇章結(jié)構(gòu)作局部的修補與批改，學(xué)生反思的過程即“思維能力”提升的過程。有效的反思方式有：

（1）作后三問。即本次作文所要表達的中心是什么？能進一步證明中心的事件是什么？突出中心的細節(jié)有哪些？此“三問”適合大多數(shù)文章，尤其適合寫人敘事狀物類文章的自我審視，哪怕是同伴互評，都可以以此為路徑進行評析、修改、完善。

（2）作后分析。當學(xué)生完成一篇作文后，我會帶著他們運用學(xué)到的文學(xué)要素和寫作知識對自己的文章作出具體的修改與評價。評價的維度因內(nèi)容、文體而定。

如：學(xué)完游記單元，完成“描寫一處自然景觀”的作文后，我?guī)е鴮W(xué)生在文章上做批注：文章首尾呼應(yīng)的語句有沒有？有就用橫線畫出來，沒有就補寫出來；每一處景點圍繞哪句話來寫的？有就用筆畫出來，沒有就加進去；為了突出景物的具體特點，用了哪些修辭手法？清晰地標注出來……

無論是“作后三問”，還是“作后分析”，都直接指向引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會圍繞中心選擇材料，達成立意、選材、構(gòu)思的嚴密一致性。

二、聚合與發(fā)散：在吸納與推介中涵養(yǎng)習作思維的結(jié)構(gòu)性

1.吸納中涵養(yǎng)習作的“聚合”思維能力。

聚合是指積聚名家名篇的言語表達智慧，生成相關(guān)類型文章的寫作方法。

如：學(xué)完蘇教版五上第二單元的“小動物”三篇課文后，我為學(xué)生推薦閱讀四篇名家名篇：葉·諾索夫的《白公鵝》，豐子愷的《白鵝》，老舍的《貓》《母雞》。學(xué)生運用從課文中學(xué)到的描寫小動物的方法自主賞析四篇拓展文章，強化了寫好小動物的過程意識、結(jié)構(gòu)意識及表達意識。如：從《變色龍》《裝滿昆蟲的衣袋》《金蟬脫殼》中發(fā)現(xiàn)，可以將小動物的外形特征、生活習性等特點滲透在一件事情或具體的活動場景中；要學(xué)會運用過渡句將小動物諸方面的特點巧妙地連接起來。

學(xué)生在類文章的閱讀中能主動集聚文章的表達智慧，建構(gòu)該類文章的寫作框架。

2.推介中涵養(yǎng)習作的“發(fā)散”思維能力。

發(fā)散特指學(xué)生將從閱讀中積聚的“言語表達圖式”以寫作秘訣的方式向同伴推介，實現(xiàn)自主寫作前的方法引路。

如：在學(xué)生閱讀、積累了寫好小動物的言語表達智慧后，我們開展了題為“向你介紹寫好小動物的法寶”的專題推介會。

一位學(xué)生以豐子愷的《白鵝》為例：

“作者開頭引出白鵝‘傲慢的特點之后，通過‘而在它的叫聲、步態(tài)、吃相中，更表示出一種傲慢之氣這一過渡句引起下文，緊接著就從叫聲、步態(tài)、吃相中具體描述白鵝的‘傲慢。”

學(xué)生還從“介紹外形特點要有序”“善于運用動詞、形容詞，要展開聯(lián)想和想象”“恰當?shù)赜蒙媳扔骶洹M人句”“文章的開頭結(jié)尾要點題”等方面展開了智慧分享。

高年級學(xué)生的方法意識、結(jié)構(gòu)意識初步形成，概括、提煉能力逐步發(fā)展，開展此類活動，有利于增強他們作文結(jié)構(gòu)的嚴密性。

三、順向與逆向：在模仿與創(chuàng)想中涵養(yǎng)習作思維的故事性

孩子是天生的故事家，只要我們舍得花時間讓他們進入故事的情境，他們就會主動融入故事的意境，實現(xiàn)思維與語言的同步發(fā)展。寫作實踐中，如果教者能引領(lǐng)學(xué)生模仿已有的故事范式作可能的遷移，運用或抓住故事的“隱略點”進行逆向想象，孩子與生俱來的故事潛質(zhì)將得到最大限度的開掘。

1.模仿中涵養(yǎng)習作的“順向”思維能力。

順向即順應(yīng)作者思維發(fā)展的可能性，構(gòu)思出既源于文本又高于文本，既在情理之中又出人意料的故事情節(jié)。

如：在學(xué)完蘇教版五上《師恩難忘》時，學(xué)生對田老師編的故事很感興趣。于是，我啟發(fā)他們討論：“一個好的故事應(yīng)具備哪些條件？”大家結(jié)合書上的《一去二三里》的故事和課外讀到的故事，紛紛發(fā)表看法：要有具體的故事情節(jié)（或場景）；故事要一波三折，出人意料；要有啟發(fā)性。見解多深刻呀！當學(xué)生用“故事”的眼光去精挑細選適合改編成故事的古詩時，思維是有著無窮張力的。

2.創(chuàng)想中涵養(yǎng)習作的“逆向”思維能力。

逆向即以原有思維發(fā)展為基礎(chǔ)，借助已有的故事發(fā)展點對情節(jié)作可能性的反向拓展，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)編故事潛質(zhì)。

《人鴉》講述了德國男孩瑞夏德變成烏鴉，在鴉群中生活的故事。而對于朗多爾夫變成人的生活境遇則沒有過多的描述，有的只是他對人類生活的滿意，他的作文錯別字多達97個，他一摸母貓，母貓就發(fā)出呼嚕聲。朗多爾夫在家或?qū)W校又會遇到怎樣的故事呢？這是孩子們最感興趣的問題。我借助以下幾個問題打開學(xué)生的思考路徑：“瑞夏德的作文突然很糟糕，會在同學(xué)、老師中引起怎樣的軒然大波呢？”“老師會怎樣與家長溝通呢？”“母貓發(fā)現(xiàn)瑞夏德的真實身份了嗎？”問題一出，學(xué)生們熱情高漲，紛紛發(fā)表自己的看法。見時機成熟，我話鋒一轉(zhuǎn)：“本書的題目是《人鴉》，作者自然將重點落在瑞夏德變成烏鴉后的生活經(jīng)歷。如果我們將題目換成《鴉人》，主人公變成了誰？朗多爾夫的家庭故事、學(xué)校故事又會怎樣發(fā)展？”

有的學(xué)生設(shè)計了“鴉人”朗多爾夫全家去美國迪士尼樂園度假，巧妙地避開了他在學(xué)校里不會學(xué)習的尷尬；有的學(xué)生將故事情節(jié)定位在“鴉人”不露聲色地暗中模仿學(xué)習，每次都“逢兇化吉”；有的學(xué)生將“鴉人”定位為“越界飛行者”，他索性向“家人”、老師、同學(xué)說明自己的身份，給大家講述鴉群中的趣事，向烏鴉們講述他在人類中的快樂生活，于是，“鴉人”可以來回穿行在人與烏鴉之間。

逆向思考，是涵養(yǎng)學(xué)生故事性思維的有效路徑。

四、批判與辯證：在獨思與辯駁中涵養(yǎng)習作思維的廣闊性

批判性思維要求思考者大膽、真實地對客觀世界作出獨到的思考和判斷。

1.獨思中涵養(yǎng)習作的“批判”思維能力。

如何培養(yǎng)學(xué)生的“獨立之精神，自由之思想”？寫作實踐中需要教師以開闊的視野、包容的情懷為學(xué)生營造敢說、樂說的“思想場”。

如：在“代老師推薦一本書”的活動中，學(xué)生就提出了兒童文學(xué)名著《長襪子皮皮》不適合低中年級學(xué)生閱讀的理由：

“此書雖然是世界文學(xué)名著，但作為主人公的皮皮身上卻有一些不值得大家學(xué)習的東西，她沒有紀律觀念，不受約束，想干什么就干什么。低中年級的同學(xué)年齡小，是非觀念差，模仿能力強。如果沒有大人的閱讀指導(dǎo)，有些同學(xué)很可能會不自覺地去模仿皮皮的行為，這樣他們不但得不到好書的熏陶，反而會形成不好的品行?！?/p>

批判不是完全否定，而是自我獨到想法的表白。此類作文的寫作價值是學(xué)生作為一個有獨立思想、價值判斷的個體參與到了“閱讀推薦”這一原本屬于教師特權(quán)的活動中，他們能積極主動地閱讀原著，最大限度地發(fā)現(xiàn)該書的閱讀價值，并在吸收、借鑒他人對該書評價的基礎(chǔ)上進行有效整合，形成自己對該書的獨特理解。

2.辯駁中涵養(yǎng)習作的“辯證”思維能力。

寫作活動應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會表達個人的思想、想象和經(jīng)驗，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過收集和綜合來自多維度的信息，從歷史的、現(xiàn)實的和文化的角度形成看待問題的“辯證眼光”。

在《人鴉》總結(jié)課上，學(xué)生對故事結(jié)局——瑞夏德重新變回了人，產(chǎn)生了截然不同的兩種聲音：瑞夏德應(yīng)該變回人；瑞夏德不應(yīng)該變回人。

如何引導(dǎo)學(xué)生將思維的觸角引向深入，進而全面、立體地看待作家筆下塑造的人物形象？我引導(dǎo)學(xué)生帶著以下兩個問題進一步思考：瑞夏德想變成烏鴉的最初動機是什么？經(jīng)歷漫長的鴉群生活后，瑞夏德為什么又迫切地想變回人？

學(xué)生的思考逐漸全面、立體、深刻起來，學(xué)會了用辯證的眼光看待問題：

“我想這部幻想文學(xué)除了向我們揭示友情、生命、人與自然的生存狀態(tài)，最為重要的是想喚起人們的責任心，尤其是瑞夏德的責任心。我們要敢于正視自己的煩惱，積極地面對現(xiàn)實問題?！?/p>

當學(xué)生的認識狹隘，思考問題非此即彼時，教師要做的就是延展他們思維的廣闊性，做他們思維的領(lǐng)跑者，讓他們的思維在深思與辯駁中走向辯證統(tǒng)一，這也是在落實“寫作作為創(chuàng)造性表述”的重要目標。

思維力是寫作的核心能力，是兒童習作生命豐盈的“維生素”。誰能發(fā)現(xiàn)并最大限度地涵養(yǎng)好這一能力，誰就將綻放習作的生命之花。兒童習作思維能力的形成并非一朝一夕，思維力形成的路徑也不限于此。為滋養(yǎng)學(xué)生習作的蓬勃生命力，我將一路前行，一路探尋。

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注：本文獲2013年江蘇省“教海探航”征文一等獎