劉順成

隨著課程改革的不斷深入，藝體教育作為轉(zhuǎn)軌的重要途徑之一，被提到學(xué)校教育重要的位置上。這些藝體活動(dòng)的蓬勃開展無疑會(huì)極大地豐富校園文化，為全面實(shí)施素質(zhì)教育營造良好的氛圍。義務(wù)教育應(yīng)該是面和線、點(diǎn)的問題，金字塔的塔底和塔頂?shù)膯栴}。藝體教育單純是為了健體怡體或是參賽表演都是片面的。從大眾體育的角度說，應(yīng)該是健體怡性；從藝術(shù)欣賞的角度講，應(yīng)該是參賽表演。

一、藝體教育與健體怡性

（一）藝術(shù)教育重在怡性，亦可健體。

1.藝術(shù)教育具有凈化心靈、陶冶性情、完善品德的教育功能。藝術(shù)教育使人體會(huì)到美的形象的意蘊(yùn)。當(dāng)我們?cè)谄肺吨竦膱?jiān)韌、梅的俊俏、蘭的幽香、牡丹的雍容華貴，欣賞齊白石的蟲魚花卉時(shí)，引起快慰和喜悅；聽冼星海譜寫的《黃河大合唱》可感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概；聽俄羅斯作曲家柴可夫斯基寫的曲子，感知的不僅是琴鍵彈出的音樂，還有俄羅斯的眼淚和苦難，以及那種動(dòng)人心魄的生活和哀傷。只有對(duì)美有深刻的情緒體驗(yàn)，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛、對(duì)真理的追求，才有可能創(chuàng)造美。

2.藝術(shù)教育能夠健體。如參加舞蹈、雕刻等藝術(shù)活動(dòng)，都需要人們付出艱辛的體力、腦力勞動(dòng)，從而達(dá)到健體的目的。

（二）體育教育重在健體，亦可怡性。

1.體育教育具有強(qiáng)身健體、磨煉意志的教育功能。健體是生存之本，是立國之道。健即是美，而美體現(xiàn)于健。藝術(shù)家羅丹說：“在任何民族中，沒有比人體美更能激起富有感官的柔情了?！薄爸怯缓贸龃纹罚掠缓贸鑫ｋU(xiǎn)品，體育不好出廢品”。古今中外有許多道德高尚、知識(shí)淵博的人，由于體弱多病而只能空杯壯志，無法作出更大貢獻(xiàn)。

2.體育教育亦可陶冶性情。體育運(yùn)動(dòng)能培養(yǎng)青少年愉快、樂觀、友愛、同情等情感。個(gè)體與集體相結(jié)合的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在運(yùn)動(dòng)中使之情感社會(huì)化，產(chǎn)生熱愛集體、互諒互讓的集體主義情感。體育競(jìng)爭(zhēng)性的特點(diǎn)，能培養(yǎng)沉重吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的精神。體育發(fā)展了感情，反過來感情又促進(jìn)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。體育鍛煉能培養(yǎng)堅(jiān)定、勇敢、果斷、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。體育鍛煉與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽有其明確的目的性，每個(gè)參賽隊(duì)員都有克服困難戰(zhàn)勝對(duì)手的信心和決心，參賽的過程就是鍛煉意志的過程。這些良好的意志品質(zhì)必定轉(zhuǎn)化到學(xué)習(xí)、工作、生活中，成為提高工作、學(xué)習(xí)效率的重要心理因素。

體育的魅力人人都能體會(huì)到，有的喜歡籃球，有的喜歡足球，有的喜歡爬山，有的喜歡游泳。這不僅是為了健身鍛煉，更是為了追求自由的生活方式。

二、藝體教育與參賽表演

（一）參賽表演體現(xiàn)藝體教育的價(jià)值，提高人們的競(jìng)爭(zhēng)力。

參賽表演能為學(xué)生開拓一片更廣闊的天地。課堂教學(xué)是藝體教育的基礎(chǔ)，而參賽表演則是藝術(shù)教育的繼續(xù)和發(fā)展，要使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)技能得到鞏固與提高，就要做到課內(nèi)與課外緊密結(jié)合，在普及的基礎(chǔ)上提高，有效開展各種比賽活動(dòng)。實(shí)踐證明，各項(xiàng)競(jìng)賽的廣泛普及深入開展能有效強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生的能力，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，展現(xiàn)自我風(fēng)采，培養(yǎng)一批技術(shù)水平高、心理素質(zhì)好的藝體人才。

藝體教育單純是為了健體怡性這種說法是相當(dāng)模糊的，達(dá)到何種程度才是健體，陶冶情操如何衡量，尺度不好把握。只有目標(biāo)明確，在教學(xué)中才能讓學(xué)生摘到實(shí)實(shí)在在的“桃子”，學(xué)生才會(huì)將這桃核種在心里，明年將收獲更多的桃子。因此，參賽表演是學(xué)生價(jià)值的具體體現(xiàn)。

在日常生活中我們收聽收看的廣播電視都是表演的舞臺(tái)、比賽的天地。在藝術(shù)方面有各種形式的文藝演出?，F(xiàn)實(shí)生活中，各類書畫比賽、文藝表演層出不窮，有市級(jí)的、省級(jí)的、國家級(jí)的，可以說我們本身就生活在比賽表演的海洋里。我們?yōu)橹駣^激動(dòng)，正是比賽表演給我們的生活增添了無窮樂趣，提高了競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）參賽表演推動(dòng)藝體教育的發(fā)展，提高藝體教育的整體水平。

藝體作為一種文化，體現(xiàn)出一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和民族素質(zhì)。在人類文明、科技飛速發(fā)展的今天，許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家都非常重視藝體事業(yè)，把它放在舉足輕重的位置，用它來刺激、振奮國民精神，展示社會(huì)現(xiàn)代化水平，而衡量這種文化水平高低的標(biāo)準(zhǔn)，就是通過比賽表演。只有比賽，才能產(chǎn)生大的影響，推動(dòng)群體運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

總之，健體怡性與參賽表演都是藝體教育之根本。現(xiàn)在有的學(xué)生家長(zhǎng)給孩子買電子琴、鋼琴，希望把孩子培養(yǎng)成什么家，這種想法是背離學(xué)校藝體教育的根本目的的。學(xué)校有培養(yǎng)藝體特長(zhǎng)生的義務(wù)，有向高一級(jí)學(xué)校輸送藝體人才的義務(wù)，但是將來能夠成名成家的畢竟是少數(shù)。另外，參賽表演給人們帶來的傷害不少。世界上的足球比賽中球迷鬧事打斗致死的有多少人？在德國，由于足球比賽而出現(xiàn)大量足球流氓，有的練足球去了，有的追球星去了，家也不回，什么事也不問，以至于德國婦女聯(lián)合抗議要求取消世界杯。體育比賽在某種程度上是一個(gè)國家的綜合實(shí)力的象征，但并不是絕對(duì)的。喀麥隆足球隊(duì)員稱“非洲雄獅”，實(shí)力強(qiáng)勁，但是他們的國家很窮。巴西、阿根廷的足球水平都是世界一流，比中國強(qiáng)得多，但是經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不強(qiáng)。

藝體教育的主要目的是使每個(gè)學(xué)生都有良好的體質(zhì)、高尚的情操。沒有全民的良好的身體素質(zhì)作基礎(chǔ)，沒有全民的文化水平的提高，只憑幾個(gè)畫家、幾個(gè)運(yùn)動(dòng)員并不能改變一個(gè)國家、一個(gè)民族的整體風(fēng)貌。只有金字塔的塔底越寬，塔頂才會(huì)越高。因此，抓藝體教育要健體怡性與參賽表演兩方面兼顧，既要有寬度又要有高度，既有全面發(fā)展又有個(gè)性的特長(zhǎng)發(fā)展，這才是藝體教育之根本。