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衣儀天下

2014-09-04 20:37王林微
環(huán)球人文地理·評論版 2014年6期
關(guān)鍵詞:服飾文化傣族服飾

摘要:,在中國廣袤的大地上,56個民族共同生活,其中包括55個少數(shù)民族,絢麗多彩的少數(shù)民族服飾文化是中華文化的重要組成部分。55個少數(shù)民族,從誕生繁衍至今,在服飾方面的發(fā)展可謂是百花齊放,各有各的特色,是中國服飾文化的重要組成部分,也是世界服飾文化不可多得的瑰寶。中國少數(shù)民族的服飾文化,與其所處的地理環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系,地理環(huán)境在一定程度上影響著少數(shù)民族服飾的形成與發(fā)展。

關(guān)鍵字:少數(shù)民族;服飾;地理環(huán)境

中國各個少數(shù)民族服飾的品種之多、款式之奇、色彩之艷、花樣之繁,無不讓人驚嘆,成為中國歷史長河中一顆顆璀璨奪目的星星,一直閃閃發(fā)光。中國的少數(shù)民族服飾文化具有以下特點。

一、中國少數(shù)民族服飾文化的特點

首先,中國地大物博,幅員遼闊,少數(shù)民族種類繁多,分布廣泛,再加上以前的交通局限,各少數(shù)民族之間缺乏交流,造成各自的服飾各具特點,服飾資源及其文化蘊涵豐富。我國少數(shù)民族分布得非常廣,由于各民族之間地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、生活方式的不同,因而產(chǎn)生了各種不同風貌的民族服飾。不僅不同的民族有不同的服飾,就是在同一民族內(nèi)部,也有不同的服飾分支,如苗族可分為白苗、青苗、紅苗、花苗、黑苗等五大類,皆以不同的服飾劃分。如此一來,使得我國少數(shù)民族的服飾文化異常多樣豐富。

其次,中國少數(shù)民族服飾顯示出北方和南方的巨大差別。由于特殊的環(huán)境氣候(北方嚴寒多風雪)和游牧狩獵的需要,我國北方地區(qū)少數(shù)民族服飾多以動物的皮毛或經(jīng)過不同程度加工的毛織品為原料。例如生活在高原草場并從事畜牧業(yè)的蒙古族、哈薩克族等少數(shù)民族,穿著很多都取之于牲畜的皮毛,有的在衣領(lǐng)、袖口、衣襟鑲以色布或細皮毛。而在南方地區(qū),主要以植麻種棉為主,由于氣候濕熱,服飾主要以衣裙式或衣褲式為主,多短窄輕薄,樣式繁多,各不相同。

再者,由于社會發(fā)展階段和社會生產(chǎn)力的差異,不同的少數(shù)民族服飾所表現(xiàn)出來的文化內(nèi)容具有明顯的層次性;在現(xiàn)代社會發(fā)展的沖擊和改革的浪潮下,既要保持少數(shù)民族服飾的傳統(tǒng)內(nèi)涵和文化,又要適應(yīng)當代日益發(fā)展的生產(chǎn)和生活,應(yīng)注重對少數(shù)民族服飾文化科學而系統(tǒng)的研究,如此才能把其中所包含的博大精深的文化傳承下來。

總的來說,我國的少數(shù)民族服飾式樣繁多,各有各的風格,有的粗狂奔放,有的精細考究,豐富了我國乃至世界的服飾文化;不僅如此,各少數(shù)民族服飾還具有很高的藝術(shù)價值,它們體現(xiàn)了少數(shù)民族精湛的手工藝,對研究人類服飾文化史具有著重要的意義。以上就是我國少數(shù)民族服飾宏觀上總的特點,而細看到不同的地區(qū),由于民族賴以生存的自然環(huán)境、歷史傳承、風俗習慣等各方面的差異,不同地區(qū)的少數(shù)民族服飾也有著各自的特點。

二、不同地區(qū)少數(shù)民族服飾特征

我國的少數(shù)民族主要分布在東北、西北和西南地區(qū),其中以西南地區(qū)種類為最多。

東北地區(qū):東北地區(qū)由于天氣嚴寒,服飾主要以毛織品為原料。服飾多為自然形式,服裝款式表現(xiàn)為“寬袖大袍”,如蒙古族的寬松肥大的袍子服裝,鄂倫春族、鄂溫克族獵人的袍服下擺部分開衩。此類服飾的結(jié)構(gòu)設(shè)計不要求突出人的形體,而要求服裝款式以裝飾人體為主要特征。主要的少數(shù)民族鄂倫春族、赫哲族等,世代在嚴寒地區(qū)過著漁獵生活,很早以前就形成了以獸皮、魚皮制作服裝的傳統(tǒng),多著裝狍皮大衣,冬裝有毛,夏裝無毛。這樣的長袍再配上皮毛手套、狍頭帽,皮套褲,就可以在冰天雪地的天氣中出入自如了。

西北地區(qū):西北地區(qū)也有許多的少數(shù)民族居住。此地區(qū)的少數(shù)民族的服飾受宗教信仰的影響較大,如俄羅斯族婦女胸前配掛十字架,回族的服飾總體色彩以白色為主等等?;刈迨侵袊叛鲆了固m教的民族之一,因為伊斯蘭教是反對偶像崇拜的,所以,回族人民的服飾上很少有鳥獸、蟲魚、人物等的形象出現(xiàn),而花卉圖樣以及阿拉伯文字圖案則是服飾上最常見到的紋樣?;刈迦嗣癯缟邪咨椂嘁园咨珵橹?,這也是宗教信仰的結(jié)果,因為穆罕默德曾教導教民,白色衣服是最好的衣服?;刈宸椬铒@著的特征體現(xiàn)在它的頭飾上,男子都普遍穿戴白色或黑色的無檐小圓帽,婦女幾乎都會戴蓋頭,也是以白色為主。戴蓋頭的習俗也是源于阿拉伯地區(qū),因為風沙大而且缺水,難以及時沐身,為了防風沙,講究衛(wèi)生,婦女們自己縫制了能遮面護發(fā)的頭巾。

西南地區(qū):西南地區(qū)的少數(shù)民族種類最多,原因是崎嶇險峻的地形阻擋了外部民族對其的兼并與融合。此地區(qū)的少數(shù)民族種類有藏族、壯族、苗族、彝族、哈尼族、傣族等三十多個民族,云南一省就有二十多個民族聚居,成為我國民族種類最多的一個省。在眾多的少數(shù)民族中,當屬傣族最為著名。傣族人民生活的地方,大多都是熱帶、亞熱帶地區(qū),那里氣候溫熱,山林茂密,傣族服飾也與這些氣候特征相適應(yīng),淡雅美觀。由于常年天氣炎熱,傣族服飾中的上衣都比較簡短,男子的上身為無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫,傣族女子多內(nèi)穿色澤淡雅的無領(lǐng)而且無袖的緊身胸褂,外面則穿無領(lǐng)細袖緊身短衣,短衣及腰。傣族女子喜將長發(fā)挽髻,在發(fā)髻上斜插梳、鮮花或簪作裝飾,這是傣族服飾的一個比較顯著的特點。女子下身多著花色筒裙。傣族人民十分崇拜孔雀和大象,認為孔雀象征吉祥,大象象征五谷豐登,所以,他們常將孔雀和大象的圖案編織在筒裙、挎包、床單等衣物上,伴隨著自己的家人,渴望給他們帶來幸福和吉祥。

結(jié)論:少數(shù)民族服飾是整個中國服飾的重要組成部分,是各少數(shù)民族才能和智慧的體現(xiàn),都寄托著每一個少數(shù)民族人民對美好生活的熱愛和追求。中國服飾要想走向世界,不可忽視少數(shù)民族服飾的挖掘和發(fā)展。少數(shù)民族服飾的每一處色彩,每一款樣式,每一種類別,都值得我們?nèi)ド罹?。研究中國少?shù)民族服飾文化與地理環(huán)境的關(guān)系,有利于我們更加深入地了解少數(shù)民族服飾的產(chǎn)生與發(fā)展,以及更好的對其進行保護。衣儀天下,相信不久的將來,我國多姿多彩的少數(shù)民族服飾文化會更加得到全世界的青睞和認可。

參考文獻:

[1]韋榮慧,《中國少數(shù)民族服飾》,2004

[2]殷廣勝,《華裳天下叢書——少數(shù)民族服飾上、下》,2012

[3]向翔,龔友德,《從遮羞板到漆齒文身——中國少數(shù)民族服飾文化巡禮》,2001

[4]劉軍,《少數(shù)民族服飾》,1994

作者簡介:王林微,西南大學地理科學學院2012級師范2班endprint

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