引言

在電影誕生之前，人們在對一個物體、一個場景或者一個事件的記錄往往是通過繪畫和照片。但是這樣的記錄方式總是有很大的局限性的，場景總是隨著觀察角度的變化而變化，而一張圖只能記錄一個角度的場景，如果需要完整地反映整個對象的實際情況，則可能需要無數(shù)張透視圖。電影的出現(xiàn)解決了照片的局限性，通過對場景的拍攝賦予場景的“第四維度”，也就是給空間加入了動態(tài)的時間因子。電影的發(fā)明對建筑空間方面的表現(xiàn)起著極大的作用，在某種程度上來說，它幾乎解決了四維空間概念所提出的一切問題。

歷史街區(qū)作為建筑群體藝術(shù)，由于其獨特的歷史文化傳承性，無論從物質(zhì)屬性還有文化屬性方面，都跟電影有著無比接近的共通性，因此敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中具有獨特的空間營造作用。

1、敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用體現(xiàn)

敘事蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用具體體現(xiàn)為平行蒙太奇、顛倒蒙太奇、交叉蒙太奇以及連續(xù)蒙太奇在建筑空間中的應(yīng)用，連續(xù)蒙太奇由于其平直的敘事模式，一般來說，在建筑和電影中很少單獨使用，而是結(jié)合平行蒙太奇、顛倒蒙太奇以及交叉蒙太奇實現(xiàn)對歷史街區(qū)結(jié)構(gòu)空間以及建筑空間的蒙太奇剪輯。

1.1 平行蒙太奇在歷史街區(qū)改造中的應(yīng)用體現(xiàn)

平行蒙太奇在電影中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在空間場景沿時間軸線的變換關(guān)系，也就是場景的時空重構(gòu)。平行蒙太奇講究時空一體化，時間其實就是空間的第四維度。這種方法可以讓人民感受這種時空上的變換，以及其中產(chǎn)生的藝術(shù)效果，讓人因此產(chǎn)生不同的精神感知，使人在體會過程感受到差異化效果。通過時間引導(dǎo)空間的變化，以形成一系列類似但卻完全不同的場景。如圖1，《放牛班的春天》中的場景之一，通過時間的變化，鏡頭的不斷切換和行進，展示出老師進來的過程以及不同學(xué)生活動和情緒的一系列變化。

＞＞圖1場景隨時間變化

建筑中的時空重構(gòu)主要體現(xiàn)對空間線索的編輯，可以有以下兩種可能的方式。一種是不同時間的空間場景的組合，是以歷史時間為線索的空間的并列，如傳統(tǒng)空間和現(xiàn)代空間的之間的時空重構(gòu)，強調(diào)的是建筑學(xué)本身的包容性，但也強調(diào)一種對比和沖突的情感。另外一種則是強調(diào)對將不同時空的事件亦或者同一時間不同地點、同一地點不同時間的事件進行重構(gòu)，就是進行時空拼接剪輯的過程，這一定程度上將原有建筑空間的功能和形態(tài)的邏輯打破，卻能夠產(chǎn)生一系列邊界模糊的多定義場所，收容各種差異，共同繁榮。它并不主張現(xiàn)代主義中所倡導(dǎo)的統(tǒng)一、和諧，甚至有些反對。

巴黎盧浮宮是世界上最早的博物館，至今已有800多年的歷史，作為法國人民最驕傲的瑰寶之一，全世界共所仰慕的旅游圣地。在密特朗提出對盧浮宮進行擴建的時候，驕傲的高盧雄雞曾經(jīng)對貝聿銘所做的盧浮宮擴建怨聲載道。但貝聿銘先生用他全面的社交、謀略、藝術(shù)及外交的才能打動了高傲的法國人。筆者認(rèn)為，最終讓他們徹底接受的是這個完美的方案。貝聿銘先生在原有的廣場中設(shè)置了一個70尺高的玻璃金字塔作為入口，在不破壞原有建筑面貌的基礎(chǔ)上，往地下進行空間的延展，并配以七個三角形的小水池。最后實現(xiàn)人流的疏導(dǎo)以及展覽空間的拓展（如圖2）。這個曾經(jīng)被無數(shù)法國人詬病的玻璃金字塔恰恰是本案的精髓。貝聿銘先生運用時空重構(gòu)的手法，引入埃及金字塔的形式，宣誓了對古老文化的致敬，呼應(yīng)了法國古老而又驕傲的文化氣息。通過在舊有空間中不斷地插入新的空間，形成一種強烈的對比和沖突的效果，給人以極大的回憶和聯(lián)想；但是貝聿銘并沒有沿襲金字塔的建筑材料，或者盧浮宮本身的建筑形態(tài)，而是以新型的鋼架以及玻璃構(gòu)成這樣一個玻璃金字塔，利用這種“獨特的明亮的象征性構(gòu)造”來避免搶盡盧浮宮的風(fēng)頭。利用這種特殊的材質(zhì)可以取到建立于玻璃特有屬性的兩個獨特的作用，反射和折射。玻璃的折射可以使游客能夠透過玻璃捕捉到全部的盧浮宮場景，金字塔對原有場景并沒有明顯的破壞（如圖3）；玻璃的反射作用使得金字塔像一個多媒體屏幕一樣，獲取了盧浮宮的全景圖像，這些投射圖像就是盧浮宮的原有肌理。通過建筑形態(tài)和材料的蒙太奇重構(gòu)，使得新舊空間在同一時空中實現(xiàn)對比和沖突，產(chǎn)生一種對立和融合的效果（如圖4）。正是這種空間重構(gòu)方式很清晰地展示一種理性的思考方式和直接的表達形式與現(xiàn)代建筑思想、功能主義是相承的。盧浮宮擴建金字塔的創(chuàng)作，強調(diào)了歷史空間和現(xiàn)代空間的差異性，恰到好處地體現(xiàn)了這種時空重構(gòu)的平行蒙太奇思維。

＞＞圖2盧浮宮擴建的時空對比

歷史街區(qū)空間群體的時空重構(gòu)則注重對不同時間的空間系統(tǒng)的組織，并以此形成空間的對比和沖突，空間注重差異體現(xiàn)而非趨同性。這就如同電影鏡頭隨時間變化的一種漫游體驗。事件的變化往往是基于時空切換而產(chǎn)生的，歷史街區(qū)中的時空剪輯形成了豐富的歷史時態(tài)包容性，不同時代、不同地域的建筑風(fēng)格揉合在同一個空間中，在視覺上形成斷裂空間，敘事蒙太奇作用下的歷史街區(qū)空間更注重對其獨特性的編輯，以形成對比和沖突空間，時空重構(gòu)的這種特殊效應(yīng)構(gòu)成了歷史街區(qū)空間的可識別性以及精神體驗。如圖5，上海新天地中連續(xù)空間中建筑呈現(xiàn)出中西結(jié)合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對比，空間中建筑風(fēng)格、材質(zhì)、形式等都呈現(xiàn)出異質(zhì)性，恰如其分地反映出歷史街區(qū)建筑空間的時代差異以及空間發(fā)展的斷裂。建筑界面也呈現(xiàn)出一系列的時代以及強度變化。單體空間的獨立性也隨之加強，但同時也體現(xiàn)了空間之間相互的主題聯(lián)系。

＞＞圖3金字塔的透明性

＞＞圖4金字塔的反射性

在現(xiàn)實世界中，時間和空間是我們都無法主觀改變的世界。但是我們可以通過對電影鏡頭的拼貼以及對建筑的分解重構(gòu)，通過對時空介質(zhì)的編輯來獲得相當(dāng)?shù)膱鼍按碳??；趶姶蟮臅r空重塑性能，平行蒙太奇思維能為歷史街區(qū)空間營造提供了創(chuàng)新性。

1.2 顛倒蒙太奇在建筑空間中的應(yīng)用體現(xiàn)

＞＞圖5上海新天地不連續(xù)時空剪輯

＞＞圖6

＞＞圖7

顛倒蒙太奇在電影中體現(xiàn)為畫面在視覺上的分裂和重裝，將一個連續(xù)的鏡頭的進行分裂，轉(zhuǎn)化為若干個鏡頭。分裂和重裝在建筑中表現(xiàn)為對建筑空間的元素、場景中的運動性的處理。在建筑空間中，我們處理建筑斷裂方面的思維可以有以下三種：一是對原有整體空間進行拆分，以形成多個不連續(xù)的分離空間；二是打破常規(guī)的形式追隨功能的學(xué)院派做法，采取重裝的方式進行組合，在原有建筑空間中增加功能的重組；三是斷裂作為一種法則應(yīng)用于空間母體，突破空間的限制、空間在全新的結(jié)構(gòu)體系下重組，弱化空間中元素之間的關(guān)聯(lián)性，它們相互之間無法形成一個具有決定性的邏輯關(guān)系。以上三種顛倒邏輯下的蒙太奇重構(gòu)，塑造了更為豐富的形體空間，空間的獨立性將會伴隨著增強，空間斷裂的同時空間體驗的連續(xù)并不因此喪失，我們收獲的是一種運動性空間（如圖6）。

1.3 交叉蒙太奇在建筑空間中的應(yīng)用體現(xiàn)

交叉蒙太奇中在建筑空間中體現(xiàn)為不同建筑系統(tǒng)的交叉和并列，對不同功能空間系統(tǒng)或者不同建筑系統(tǒng)的組合，把不同的空間布置結(jié)合在一起，忽略空間原有的功能屬性以及它們之間的對立性。通過對功能重點的強化，可以產(chǎn)生兩種不同的效果。一種是在相同里頭尋找不同，強調(diào)的是一種空間的微差異性；一種是在不同里頭尋找不同，強調(diào)差異空間的整合性?？臻g的交叉處理給予空間更多的對比度，相互之間的幫襯關(guān)系往往能夠?qū)崿F(xiàn)空間內(nèi)涵的表達，充分體現(xiàn)了交叉蒙太奇手法的強化性能（如圖7）。

交叉蒙太奇在歷史街區(qū)中的應(yīng)用則體現(xiàn)為不同空間系統(tǒng)的交叉并列，也就是指一系列獨立分離的空間節(jié)點的集合。在時間線索行進中，動態(tài)的空間片段成點狀的分散存在，它是瞬間凝聚的?？臻g系統(tǒng)的交叉伴隨著空間交集的產(chǎn)生，空間交集處即為事件產(chǎn)生的空間節(jié)點，歷史街區(qū)不同空間系統(tǒng)的交織往往是基于歷史不同事件的撞擊，是一種比較激烈的變遷，這種變化模式帶給空間更多的隨機性，功能、形式、形態(tài)等空間片段也會因此獲得更多的自由度。這些本身沒有多大關(guān)系的片段在結(jié)合的過程中相互滲透、影響，它們各自是完整的有機體，卻因為這樣的疊合而彼此作用，造成沖撞、對比，也可能會相安無事，甚至大放異彩。如圖8，湘潭城正街歷史街區(qū)保護更新的方案中，筆者把空間形式分為面系統(tǒng)和線系統(tǒng)，面系統(tǒng)一般包含廣場和庭院空間，而點系統(tǒng)則代表街區(qū)和巷道。通過對現(xiàn)有空間的歷史考古研究，提取出空間事件，并且對不同空間形態(tài)進行重塑，實現(xiàn)線面空間的交叉和并列。歷史街區(qū)空間在這樣的更新改造下，呈現(xiàn)出縱向深度，而不是只有表面的一層街道空間。各個空間系統(tǒng)在這樣的交叉下，各自獨立又相互交融，很好地實現(xiàn)對整體空間的把握以及對歷史內(nèi)涵的回溯。

結(jié)束語

綜上所述，敘事蒙太奇在歷史街區(qū)中的應(yīng)用有幾種體現(xiàn)方式，也就是平行蒙太奇、交叉蒙太奇、顛倒蒙太奇，這些方式都很好地營造歷史街道空間體驗，為后續(xù)的空間營造創(chuàng)造基礎(chǔ)。