江鋒
“慢”教學(xué),不是緩慢地安排教學(xué)進度,也不是學(xué)生放緩學(xué)習(xí)進度,實際上它并非指時間的“快與慢”,而是一種抽象的心態(tài)?!奥笔茄驖u進的“慢”,這樣的“慢”可以幫助學(xué)生一步一步地夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。有節(jié)奏、有計劃地“教”與“學(xué)”,可以給學(xué)生理解、掌握、思考的時間與空間,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。
一、深挖教材,講求難易次第
盡管語文教學(xué)要緊扣教材,以教材為藍本進行教學(xué)實踐,但這并非是將教學(xué)活動局限于書本,照本宣科地實施教學(xué),也不是采取教材“權(quán)威論”,將教材知識原原本本地、機械化地灌輸給學(xué)生。知識的習(xí)得,是一個循序漸進、由淺入深的過程,學(xué)生需要知識內(nèi)化的時間,才能理解更高層次的知識。無視學(xué)生的認知結(jié)構(gòu),教學(xué)就會被架空,脫離實際。因此,教師要敢于對教材進行“二度”編排,使其貼近學(xué)生的心理訴求。
1 縱向組元
“單元”是蘇教版教材的重要特色,它打破了傳統(tǒng)的單篇文章獨立成章的模式,將零散的知識點聚合起來,將類型相近、題材相似的文章組成一個“單元”,各“單元”既獨立成章,又相互勾連、互為補充,使全冊教材的知識網(wǎng)呈現(xiàn)縱向遞進。在每個“單元”中,也采取“縱向”方式安排課文的難易程度,為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個適當?shù)钠露?,使學(xué)生階梯提升能力。但教材很難與學(xué)生的思維發(fā)展同步。在實際教學(xué)中,針對學(xué)生思維變化,對教學(xué)次序可適度優(yōu)化。
如八年級的教材,首個單元的主題為“長征”,課文依次為:其一,《七律·長征》;其二,《長征組歌》;其三,老山界;其四,草;其五,《長征》節(jié)選。開篇的《七律·長征》為律詩,學(xué)生乍遇這種難度的詩詞,往往因知識儲備不足,學(xué)習(xí)效果不甚理想。而《老山界》作為講述紅軍攀越老山界的記敘文,從難度來講略低,易于理解。緊接著,安排小說《草》,其主要表現(xiàn)了周副主席在長征中關(guān)心戰(zhàn)士的高尚人格,從理解角度來講,比《老山界》更為遞進一層。隨后安排《長征》節(jié)選,從體裁來講,較前兩篇課文更進一層,這是一篇影視文學(xué)劇本的節(jié)選;從內(nèi)容來講,它延續(xù)了前兩篇課文的長征題材,利于學(xué)生接受。通過這三篇文章學(xué)習(xí)的積淀,再領(lǐng)會《七律·長征》和《長征組歌》,學(xué)生既有了對長征背景的了解,又有了文學(xué)知識的積淀,學(xué)習(xí)自然水到渠成,教學(xué)效果顯現(xiàn)出來。
2 螺旋上升
知識的習(xí)得并非一路坦途,而是螺旋上升的。在相對緊湊的教學(xué)活動之后,要留給學(xué)生梳理知識點和思考問題的空間。因此,教學(xué)安排要張弛有度,松緊適宜。如以上提到的這一單元的教學(xué)順序中,將前面幾篇課文作為鋪墊,可加快教學(xué)節(jié)奏。而在《七律·長征》的教學(xué)中,適當放緩節(jié)奏,精講、細講,突出其在整個單元中的重點地位,加深理解。在其后安排《長征組歌》,難度略低,引導(dǎo)學(xué)生自主思考,使學(xué)習(xí)呈現(xiàn)螺旋式上升的狀態(tài),便于鞏固知識。
二、格物致知,精化教學(xué)細節(jié)
格物致知,是用嚴謹?shù)膽B(tài)度,去探究教學(xué)活動的各個細節(jié)。隨著時間的推移,大部分知識會漸漸被忘卻,大浪淘沙之后,留在學(xué)生心中的,往往是學(xué)習(xí)中的感覺與細節(jié),某個眼神、某個動作,甚至某個詞、某句話。因此,教師應(yīng)該精化教學(xué),細心地雕琢每個環(huán)節(jié),優(yōu)化內(nèi)容,控制教學(xué)高潮,帶給學(xué)生閱讀享受與驚喜。
1 打磨細節(jié)
課文中的經(jīng)典細節(jié),單純地用文字來表達,似乎稍顯單調(diào),對學(xué)生的吸引力不大。如果運用一些手段,對細節(jié)精心打磨,則會呈現(xiàn)出立體化的感覺,從而收獲意想不到的教學(xué)效果。如《七律·長征》中,作者描寫了紅軍堅忍不拔的壯志,展現(xiàn)了恢宏的氣勢。但僅僅通過文字,學(xué)生很難體會“五嶺逶迤”、“烏蒙磅礴”的艱辛與危險,也無法單憑想象去體會崇山峻嶺的景致。為加深學(xué)生的理解與體會,可將課堂移至郊外,組織學(xué)生進行一次徒步效游,感受紅軍長征之艱辛,體會在山林間徒步的困難,將抽象的細節(jié)變得具體生動。通過這種互動學(xué)習(xí),打磨教學(xué)細節(jié),增強實感,激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
2 巧用智慧
教學(xué)需要智慧。每個教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置和運用的教學(xué)手段,少不了教師的精心設(shè)計。但光有“設(shè)計”尚且不足。思維是變化無常的,根本無法預(yù)估,任何形式的課堂教學(xué)都可能在動態(tài)中生成。對此,教師需要運用智慧去解決突發(fā)狀況,一旦學(xué)生提出的“與眾不同之想法”,教師則需要順勢轉(zhuǎn)舵。如《陋室銘》,主題展現(xiàn)的是作者悠閑的心態(tài),描述了鄉(xiāng)間的美景。學(xué)生們用了“優(yōu)美”一詞來表達自身體會,教師可借題發(fā)揮,用“幽美”一詞作為總結(jié),重點落在“幽”字上。對此,學(xué)生們必然不解,因為“幽美”二字不成詞。此時,教師可以悉心引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生感受“幽”字的含義,學(xué)生聯(lián)想到課文中描寫的鄉(xiāng)間安靜清雅的景致,便理解了“幽”字的妙解,反而加深了對文章的感悟。
三、適度留白,啟發(fā)學(xué)生靜思
“教”與“學(xué)”是相互制衡的兩個力,“教”的多,重灌輸,“學(xué)”必有惰性;相反,“教”如果適當留有空白,則“學(xué)”必生疑,疑多則主動探究。故而,“教”的目的是為了“不教”,而“學(xué)”的目的是為了“自學(xué)”。留白之技藝,在于體會“尋找答案”的樂趣。
1 教學(xué)留白
課文雖為教學(xué)工具,但終究是藝術(shù)創(chuàng)作的成果。在教學(xué)時,需要給學(xué)生留出思考之“白”,營造一種穿梭于“虛實”之間的氛圍。如上文提到的《陋室銘》,教師將詞意、句意客觀地進行講解,而對于課文所表達的“不求聞達于天下,但求安貧樂道之情趣”思想并不直接灌輸,做到充分留白,啟發(fā)學(xué)生自己去感悟。這樣做,一方面避免了課文的“過度解讀”,預(yù)防了教師將自己的體會與理解強加于學(xué)生,另一方面激勵學(xué)生主動去探究,在閱讀中領(lǐng)悟人生至理。
2 以問代教
問,是一門高深的學(xué)問,是強迫對方思考的行為,是典型的啟發(fā)式教學(xué)。仍以《陋室銘》為例,教師可通過一系列的問題,如“作者為何將百姓稱為‘白丁,有意歧視平民嗎?”再如“文章因何以‘陋室銘為題?”以激發(fā)學(xué)生主動質(zhì)疑。學(xué)生于思考之中,必熟讀課文為先,以備探尋答案,甚至翻查工具書,以獲取合理地解釋。此即“提問”教學(xué)之目的,讓學(xué)生充滿質(zhì)疑,因而能夠主動地思考其因,在思考的過程中,提高了探究能力,在探究的過程中,加深了對課文的理解。而在上述過程中,使知識迅速內(nèi)化,實現(xiàn)“以問代教”的新方式。
“慢”教學(xué),是一種養(yǎng)成型教育。根據(jù)學(xué)生的認知發(fā)展程度,不局限于教材的束縛,科學(xué)性地、邏輯性地安排教學(xué)次第。教師以教學(xué)品質(zhì)為重,以教學(xué)深度為尺,捕捉細節(jié),奠定學(xué)生解讀文本的基礎(chǔ)能力。少灌輸、多啟發(fā),虛實相結(jié)合,給學(xué)生留下思考的空間,挖掘探究學(xué)習(xí)的潛力,加速知識的內(nèi)化。可見,“慢”教學(xué)是一種看似“慢”,實則“快”的教學(xué)方法。