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“賀歲大劇”《功甫帖》強(qiáng)勢(shì)上檔

2014-09-10 04:11賈銘
文物天地 2014年2期
關(guān)鍵詞:上博劉益謙蘇富比

賈銘

歲末年初,正當(dāng)全國(guó)人民盤(pán)點(diǎn)一年得失準(zhǔn)備過(guò)大年的時(shí)節(jié),藝術(shù)品市場(chǎng)風(fēng)波驟起,一場(chǎng)由《功甫帖》真?zhèn)沃q引發(fā)的紛爭(zhēng)以始料未及的速度蔓延開(kāi)來(lái),吸睛指數(shù)絕對(duì)超五星。事態(tài)發(fā)展,堪比一部無(wú)人導(dǎo)演卻要素齊備的賀歲大劇,卡司(演員陣容)之豪華、劇情之跌宕完勝馮小剛暌違賀歲片市場(chǎng)N年后的復(fù)出之作《私人定制》,令觀者感嘆電影哪有現(xiàn)實(shí)精彩。

這部“賀歲劇”屬隨拍隨播,沒(méi)有劇透,更新時(shí)間不定。雖劇情未完,但已高潮迭起,注定要成為青史留名的大事件。在各種爭(zhēng)論和猜測(cè)滿天飛,各路觀眾翹首期待劇情更新之時(shí),不妨就已知?jiǎng)∏楹徒巧硪粋€(gè)百度百科檢索資料,以備日后查閱。

已知?jiǎng)∏楣8牛ń刂帘疚陌l(fā)稿)

2013年9月19日,中國(guó)收藏家劉益謙在紐約蘇富比中國(guó)書(shū)畫(huà)專場(chǎng)拍賣(mài)中,以822.9萬(wàn)美元(約合人民幣5065.53萬(wàn)元)拍得蘇軾(《功甫帖》?!豆Ωμ啡模骸疤K軾謹(jǐn)奉別功甫奉議”,二行九字,估價(jià)待詢。

2013年12月21日,《新民晚報(bào)》發(fā)表報(bào)道稱,上海博物館書(shū)畫(huà)研究部鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中認(rèn)為劉益謙拍得的《功甫帖》是偽本。

2013年12月22日,蘇富比拍賣(mài)行官方微博發(fā)表聲明,堅(jiān)持《功甫帖》為真跡,稱尚未收到上博的研究報(bào)告。

2013年12月23日,劉益謙就《功甫帖》真?zhèn)问录状握綄?duì)外發(fā)表聲明,在質(zhì)疑鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中研究方式的同時(shí),也呼吁三位專家的研究文章盡快面世,以解困惑。

2013年12月26日,劉益謙再次聲明,拋出“三大困惑”,除對(duì)上海博物館提出幾點(diǎn)質(zhì)疑外,還代表龍美術(shù)館向上海博物館發(fā)問(wèn)。

2014年1月1日,上海博物館三位專家的兩篇研究長(zhǎng)文在《中國(guó)文物報(bào)))刊出,圖文并茂詳解為何《功甫帖》系偽作。

2014年1月2日,針對(duì)上博研究員的研究報(bào)告,劉益謙第三次發(fā)布公開(kāi)聲明,稱該研究成果是以三位研究人員的個(gè)人名義發(fā)表的,而且兩篇文章“觀點(diǎn)不盡相同、內(nèi)容相互矛盾”。他表示將等待拍賣(mài)行一方的學(xué)術(shù)論證,并結(jié)合其他相關(guān)專家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),得出綜合評(píng)判。

2014年1月3日,蘇富比拍賣(mài)行回應(yīng)有關(guān)“功甫帖研究成果”之文章,表示不同意各文章中的觀點(diǎn)并堅(jiān)決認(rèn)定“功甫帖”為宋代詩(shī)人蘇東坡的作品,并聲稱于十天內(nèi)作出正式回應(yīng)。

2014年1月6日,收藏家朱紹良在微博上公開(kāi)發(fā)表聲明稱,如劉益謙放棄,自己希望購(gòu)藏《功甫帖》,劉可于三日內(nèi)與其接洽商議。

2014年1月9日,劉益謙發(fā)表聲明回復(fù)朱紹良,對(duì)其表示感謝和欽佩,同時(shí)表示輕言放棄為時(shí)尚早。

2014年1月13日,蘇富比拍賣(mài)行通過(guò)官方微信發(fā)布署名為紐約蘇富比中國(guó)古代書(shū)畫(huà)部的回應(yīng)報(bào)告。報(bào)告堅(jiān)稱《功甫帖》是蘇軾真跡的墨跡本;不同意鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中三位研究員所指認(rèn)的清中晚期“雙鉤廓填”本的結(jié)論;同時(shí),不同意鐘、凌二人所指認(rèn)的上博現(xiàn)藏蘇軾《劉錫敕帖》也是清中晚期“雙鉤廓填”本的觀點(diǎn)。

角色介紹

主角

處于紛爭(zhēng)漩渦中心的藏家、研究者和拍賣(mài)行無(wú)疑是此次“賀歲大劇”《功甫帖》的主角。一擲億萬(wàn)的藏家、中國(guó)著名博物館的資深專家和世界級(jí)拍賣(mài)巨頭組成了罕見(jiàn)的超豪華陣容,三者之間言來(lái)言往、針?shù)h相對(duì),煞是熱鬧。

有媒體報(bào)道,劉益謙的一位收藏界的摯友曾評(píng)價(jià),在《功甫帖》事件出現(xiàn)之前,劉益謙“二十年來(lái)無(wú)一失手”。除擁有雄厚資金外,劉的長(zhǎng)項(xiàng)還包括大膽的決斷能力與精準(zhǔn)的眼光。各大藝術(shù)拍賣(mài)公司拍賣(mài)圖錄的封面往往是該專場(chǎng)中最優(yōu)質(zhì)的拍品,而劉益謙常對(duì)這些競(jìng)爭(zhēng)最為白熱化的封面拍品青睞有加,出手果斷,民間收藏界因此稱其為“封面男郎”。此次的《功甫帖》恰恰也是蘇富比2013年秋拍圖錄的封面拍品。

2013年,紐約當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月19日,正值中國(guó)的中秋之夜,在紐約蘇富比“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)精品”拍賣(mài)會(huì)上,劉益謙通過(guò)與五位拍賣(mài)會(huì)電話委托方競(jìng)拍者的激烈角逐,以822.9萬(wàn)美元競(jìng)得蘇軾《功甫帖》,領(lǐng)銜“中國(guó)古代書(shū)畫(huà)精品”拍賣(mài)會(huì)?!霸聢A之夜,東坡回歸”,一時(shí)傳為佳話。2013年11月初,劉益謙付款。其后,《功甫帖》回國(guó)的高關(guān)稅成為關(guān)注焦點(diǎn),有媒體稱《功甫帖》為“國(guó)寶”,也有聲音呼吁為其進(jìn)關(guān)所需負(fù)擔(dān)的至少1200萬(wàn)元關(guān)稅開(kāi)綠燈。最終,在有關(guān)部門(mén)的支持下,2013年11月底,《功甫帖》以“保稅”身份進(jìn)入上海自貿(mào)區(qū)。

據(jù)報(bào)道,劉益謙拍得《功甫帖》后曾表示,一個(gè)多月之前就知道紐約蘇富比征集了蘇軾的《功甫帖》,本身是一件流傳有緒的作品,他也咨詢了很多搞古畫(huà)的朋友,除了紐約蘇富比中國(guó)古代書(shū)畫(huà)部主管張榮德與書(shū)畫(huà)鑒定家馬成名外,還通過(guò)私下渠道咨詢過(guò)包括朱紹良、陸忠、尹光華在內(nèi)的十幾位海內(nèi)外資深書(shū)畫(huà)鑒定專家,除其中一位顏先生跟他說(shuō)不能買(mǎi)以外,“基本上都聽(tīng)不到雜音”。如無(wú)意外,這幅作品計(jì)劃于2014年3月在他新創(chuàng)的龍美術(shù)館浦西館作為開(kāi)館獻(xiàn)禮展出。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在2013年12月21日。彼時(shí)上?!缎旅裢韴?bào)》發(fā)表題為《蘇軾書(shū)法<功甫帖>被指?jìng)伪尽返膱?bào)道稱,上海博物館書(shū)畫(huà)研究部的三名研究員鐘銀蘭、單國(guó)霖、凌利中經(jīng)鑒定與考證,發(fā)現(xiàn)劉所拍得的《功甫帖》系清代偽本,非東坡真跡。有關(guān)《功甫帖》的真?zhèn)沃疇?zhēng)就此拉開(kāi)序幕。

2013年12月23日,劉益謙就“《功甫貼》真?zhèn)问录卑l(fā)布第一份正式對(duì)外聲明。在這份長(zhǎng)達(dá)千余字的聲明中,劉益謙雖然“三謝上博”,但仔細(xì)品味卻是話里有話。在對(duì)上博極盡嘲諷之余,劉益謙表示“期盼上海博物館的學(xué)術(shù)文章盡快面世,以解困惑”。

然而,聲明并未得到上博方面的回應(yīng)。2013年12月26日,劉益謙再發(fā)題為《我的困擾與求教》的公開(kāi)聲明。聲明名為“求教”,實(shí)則更像“質(zhì)問(wèn)”。劉益謙在聲明中稱上博為“事件的挑起方”,除了針對(duì)上博沒(méi)有選擇在專業(yè)研究刊物發(fā)表學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,而是先在大眾媒體發(fā)布結(jié)論性觀點(diǎn)以及上博的鑒定結(jié)論和論據(jù)等問(wèn)題提出質(zhì)疑之外,還翻出了上博的“歷史傷疤”,借此“請(qǐng)教”上博“是如何向民眾做出解釋,并順利度過(guò)信譽(yù)危機(jī)的”。相較上次,此次聲明嘲諷之意不減,但火藥味更增,讓人感覺(jué)到這一事件似乎沒(méi)有看到的那么簡(jiǎn)單。

按常理,有知名鑒定專家質(zhì)疑拍品,買(mǎi)家會(huì)聯(lián)系拍賣(mài)行解釋或退貨,且上博這三人中,鐘銀蘭、單國(guó)霖是中國(guó)國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員,符合蘇富比拍賣(mài)規(guī)則中有關(guān)贗品退貨的“買(mǎi)家搜集兩位行內(nèi)公認(rèn)之獨(dú)立專業(yè)人士(須為買(mǎi)家及本公司均接納者)之報(bào)告”要求,當(dāng)然,拍賣(mài)規(guī)則還規(guī)定“蘇富比同意將會(huì)適當(dāng)考慮該等專業(yè)人士之報(bào)告。然而,蘇富比保留權(quán)利在最終決定該物品是否贗品時(shí),自行尋求其他獨(dú)立意見(jiàn),本公司不須受買(mǎi)家提呈之專業(yè)人士報(bào)告所約束”。劉益謙罕見(jiàn)地與拍賣(mài)行站在同一陣線,質(zhì)疑學(xué)術(shù)界的研究意見(jiàn)。

在劉益謙連發(fā)兩份聲明喊話后,2014年1月1日,上博三位研究人員的兩篇長(zhǎng)達(dá)14000佘字的研究文章正式在專業(yè)媒體《中國(guó)文物報(bào)》刊出。鐘銀蘭、凌利中在《從法帖中雙鉤——談<劉錫敕>、<功甫帖>墨跡的勾摹性質(zhì)》一文中認(rèn)為,《功甫帖》墨跡本以雙鉤輪廓為基礎(chǔ),與百年前就在一起、民國(guó)時(shí)又同為許漢卿舊藏的《劉錫敕》偽本鉤摹性質(zhì)如出一轍,“用墨不精,如小兒描朱耳”,并認(rèn)為《功甫帖》與上博藏《劉錫敕》可以相互證偽。單國(guó)霖在《蘇軾<功甫帖>辨析))中認(rèn)為,《功甫帖))從字的形體上看與蘇軾的書(shū)體相符,尤其接近于《北游帖》,大部分筆法較為豐潤(rùn)流暢,然而有些地方卻顯得別扭,他認(rèn)為可能是摹寫(xiě)所造成的失誤;對(duì)翁方綱題跋,從印鑒和書(shū)法兩方面人手分析,判斷亦為偽造;而張蔥玉、徐邦達(dá)等老一輩鑒定專家之所以高度評(píng)價(jià)《功甫帖》,很可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只見(jiàn)到印刷不佳的影本,而非親眼看見(jiàn)原跡。

此前,劉益謙在媒體采訪中稱上博專家并未看到《功甫帖》原作。不過(guò),單國(guó)霖向媒體記者表示,他和鐘銀蘭均見(jiàn)過(guò)《功甫帖》實(shí)物,表示完整報(bào)告中將不涉及《功甫帖》紙張問(wèn)題,筆跡研究主要參考蘇富比《功甫帖》拍賣(mài)圖錄。凌利中則表示,蘇富比拍賣(mài)時(shí)他正在美國(guó)訪學(xué),專程到預(yù)展現(xiàn)場(chǎng)觀摩。

上博研究文章刊出次日,劉益謙發(fā)出名為“回歸學(xué)術(shù),回歸理性”的聲明,表示對(duì)《中國(guó)文物報(bào)》刊登的“研究成果”由官方表態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人名義的論文感到意外,并認(rèn)為兩篇文章觀點(diǎn)不盡相同、內(nèi)容相互矛盾;稱要等待蘇富比方面的學(xué)術(shù)論證,并結(jié)合其他相關(guān)專家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)得出綜合的評(píng)判。此次聲明較前兩次而言,行文語(yǔ)氣確實(shí)“回歸理性”不少,不再一味嘲諷,更多的是痛陳上博三位研究人員之前“不顧個(gè)人職務(wù)身份可能帶來(lái)的誤解,在自身的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)都未能統(tǒng)一的前提下,就在大眾媒體上以官方名義發(fā)表最簡(jiǎn)單粗暴的結(jié)論…‘這種只圖一時(shí)之快的貿(mào)然行為對(duì)我本人所帶來(lái)的傷害……其中的壓力和委屈難以言表”。

在劉益謙所發(fā)的三次聲明中,對(duì)上博作為“博物館的官方組織如此關(guān)注一個(gè)私人收藏家的收藏行為”大為不解,明確表示有“知情人士爆料”和“很多人士提醒”此次上博非常之舉背后另有隱情。他認(rèn)為上博有“說(shuō)明原因、以正視聽(tīng)的義務(wù)”。而坊間也盛傳各種版本的猜測(cè)。但上博并未回應(yīng)這一質(zhì)疑,僅見(jiàn)有媒體報(bào)道,文章作者之一的凌利中對(duì)記者表示,對(duì)《功甫帖》的研究其實(shí)是因?yàn)閷?duì)館藏《劉錫敕》的研究而順帶涉及,因?yàn)閮烧呖梢曰ハ嘧糇C,非一時(shí)心血來(lái)潮,研究人員是從純學(xué)術(shù)的角度進(jìn)行研究與探討。相比劉益謙的密集“敦促”,這一表態(tài)顯得輕描淡寫(xiě),大有四兩撥千斤之勢(shì)。

“賀歲劇”《功甫帖》中的另一主角蘇富比拍賣(mài)行兩發(fā)聲明,一次是在《新民晚報(bào)》發(fā)表有關(guān)《功甫帖》是偽本的報(bào)道次日,另一次是回應(yīng)有關(guān)“功甫帖研究成果”文章。兩次聲明均堅(jiān)稱《功甫帖》為真跡,用詞、態(tài)度堅(jiān)定。在第二次聲明中,蘇富比對(duì)“這三位來(lái)自世界級(jí)博物館的專家,罕見(jiàn)地以個(gè)人名義對(duì)個(gè)別私人藏家購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)品的商業(yè)行為作出公開(kāi)評(píng)論”表示驚訝。蘇富比亞洲區(qū)總裁程壽康在媒體采訪中表示,從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)此類“轉(zhuǎn)折”。

在上博研究文章發(fā)布次日,程壽康表示,蘇富比將第一時(shí)間成立特別小組,組織全球頂級(jí)博物館專家,尤其是中國(guó)書(shū)畫(huà)權(quán)威對(duì)《功甫帖))進(jìn)行鑒定,若結(jié)果與上博相同,蘇富比一定會(huì)“毫不猶豫”地妥善處理這件事情。而劉益謙也向媒體表示蘇富比給了他明確的表態(tài),如果論證結(jié)果顯示上博的意見(jiàn)是站得住腳的,他們會(huì)維護(hù)買(mǎi)家的利益。

蘇富比反應(yīng)迅速,態(tài)度明確,但能對(duì)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)進(jìn)行鑒定的全球博物館專家到底指哪些人還是讓人頗費(fèi)思量。眾所周知,在中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒定上,專家的主觀判斷占據(jù)著非常重要的權(quán)重,即使通過(guò)著錄等輔助方式,能夠拍板的還是專家。而從以往情況看,專家對(duì)同一件書(shū)畫(huà)的爭(zhēng)議很可能是非常大的。對(duì)此,有業(yè)內(nèi)的專業(yè)人士認(rèn)為,全球頂級(jí)博物館專家能夠得出權(quán)威的結(jié)論,這本身就存在不確定性。

在蘇富比回應(yīng)報(bào)告出爐前,劉益謙在接受媒體采訪時(shí)曾表示,雖然蘇富比有規(guī)定,有兩位以上國(guó)家級(jí)專家出具報(bào)告就可退還拍品是無(wú)可置疑的,但他目前依然堅(jiān)信《功甫帖》的真實(shí)性,并計(jì)劃在龍美術(shù)館浦西館開(kāi)館之日公開(kāi)展出;對(duì)收藏家朱紹良拋來(lái)的橄欖枝也婉言謝絕。

值得一提的是,紐約蘇富比中國(guó)古代書(shū)畫(huà)部主管張榮德,曾任職上海朵云軒,后赴日本成為畫(huà)商,又再回朵云軒,短期任拍賣(mài)部經(jīng)理。2005年,劉益謙發(fā)起成立上海道明拍賣(mài)公司,聘張榮德為總經(jīng)理。2013年5月,張榮德以高級(jí)董事、資深專家、中國(guó)古代書(shū)畫(huà)部門(mén)業(yè)務(wù)主管的身份加入蘇富比紐約總部。2013年9月紐約亞洲藝術(shù)周的中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣(mài),是張榮德加盟蘇富比的首秀。劉益謙競(jìng)拍,不無(wú)為張榮德捧場(chǎng)之意。

配角

上海博物館三位研究人員對(duì)蘇軾《功甫帖》的質(zhì)疑之所以引起轟動(dòng),很重要的一個(gè)原因在于公立博物館一般不會(huì)涉足私人鑒定。對(duì)此次上博專家突破限制來(lái)研究一件民間藏品的原因,坊間傳言紛飛。在劉益謙的第二次聲明中就明白表示“有‘知情人士爆料,此帖早年曾出現(xiàn)在上博,后又由上博流出”,隨后的聲明中也強(qiáng)調(diào)“有很多人士提醒我說(shuō):這次上博之所以作此非常之舉,背后另有隱情,我和《功甫帖》屬于‘躺著中槍…。而且上博三專家之一單國(guó)霖本身就是劉所創(chuàng)辦的龍美術(shù)館的學(xué)術(shù)顧問(wèn)團(tuán)成員之一。種種跡象都讓人感覺(jué)繁花繞眼背后似乎有推手。

猜測(cè)只是猜測(cè),除非當(dāng)事人主動(dòng)發(fā)聲,外界無(wú)從證實(shí)。其中有一個(gè)說(shuō)法卻不能忽略。這或許是推動(dòng)“賀歲大劇”《功甫帖》發(fā)展的一條隱形線索,而承擔(dān)這一線索的則是本劇的第一配角——祝君波。

2013年10月19日,《新民晚報(bào)》刊出題為《博物館鑒定家為何越來(lái)越弱?》的文章,作者是上海朵云軒拍賣(mài)行創(chuàng)始人,曾為上海新聞出版局領(lǐng)導(dǎo)的祝君波。文章前半段以《功甫帖》高價(jià)成交引出對(duì)兩位“朵云軒的老同事”的極盡褒揚(yáng),一位是201 3年5月到紐約蘇富比任職的張榮德,另一位是從朵云軒走出到佳士得拍賣(mài)行供職,而今同樣“走向紐約大舞臺(tái)”的書(shū)畫(huà)鑒定家馬成名。他表示當(dāng)年兩人“在朵云軒時(shí)的勤奮和天賦令人肅然起敬”,而如今雙雙高就也表明“傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)界出身的鑒定師實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,由感性走向了理性,由目鑒結(jié)合了考證”,這也證明了朵云軒的育人有方。拜讀之下,令人感到祝君波的喜不白勝之情躍然紙上,卻不免有王婆賣(mài)瓜之嫌。文章后半段話鋒一轉(zhuǎn),表示深感眼下的書(shū)畫(huà)鑒定界人才缺失,“許多博物館面對(duì)征集書(shū)畫(huà)的挑戰(zhàn),已無(wú)權(quán)威敢拍板”。他分析原因在于現(xiàn)在博物館制度下培養(yǎng)的鑒定家往往只會(huì)紙上談兵,花拳繡腿。在文章結(jié)尾處,他更果斷預(yù)測(cè),“從這一二十年的趨勢(shì)看,民間的鑒定家會(huì)越來(lái)越強(qiáng),博物館的鑒定家則越來(lái)越弱。別的專業(yè)我不敢說(shuō),書(shū)畫(huà)這個(gè)門(mén)類大致如此”?!跋矐n參半”之余,他建議今后博物館鑒定大師的來(lái)源可以“兩條腿走路”,“如馬成名先生、張榮德先生這樣的,不妨受聘博物館兼職”,而博物館的年輕專家則可以“由單位委派到蘇富比、佳士得‘掛職鍛煉,學(xué)一兩手真刀真槍的武功”。

文章標(biāo)題基本上一棍子打死了所有的博物館。耐人尋味的是,兩個(gè)月后首次爆出上博專家質(zhì)疑《功甫帖》消息的也是在《新民晚報(bào)》上。這樣的巧合難免讓人浮想聯(lián)翩。

《功甫帖》的另一配角非朱紹良莫屬。朱紹良,加拿大籍古代書(shū)畫(huà)收藏家,加拿大卓駿投資公司合伙人。2014年1月6日,朱紹良在微博表示,若劉益謙忍受不了各方的紛爭(zhēng),放棄《功甫帖》的收藏,他愿意購(gòu)藏,并已備好5000余萬(wàn)元的購(gòu)藏金。此前一日,名為“曉方斐翔”微博透露,朱紹良為劉益謙購(gòu)買(mǎi)《功甫帖》前的參謀之一。對(duì)于選擇發(fā)表聲明的時(shí)機(jī),朱紹良在接受媒體記者采訪時(shí)解釋,當(dāng)時(shí)本來(lái)就想買(mǎi)《功甫帖》,后來(lái)劉益謙說(shuō)也想買(mǎi),欲作為龍美術(shù)館浦西美術(shù)館的館藏作品,就放棄了。

朱紹良的聲明如天外飛仙,出人意料地造就了“賀歲劇”《功甫帖》的又一個(gè)小高潮。無(wú)奈,不知是出于“二十年來(lái)無(wú)一失手”的自信,還是決意要和上博一爭(zhēng)高下,抑或是鐵了心力挺“一貫恪守藝術(shù)拍賣(mài)業(yè)界的最高德行標(biāo)準(zhǔn)”的蘇富比,總之,三日后,在聲明限定的期限內(nèi)對(duì)方如期回復(fù),朱紹良自告奮勇接手這燙手山芋的美意竟遭婉拒。

友情客串

一部成功的大劇,友情客串者多是大腕,至少是圈中熟臉。《功甫帖》的友情客串也不例外。他們的傾情加盟為本劇增添不少觀賞性。

首先是大腕級(jí)的馬未都先生。他在2013年12月25日參加鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》節(jié)目時(shí)發(fā)表看法,對(duì)上海博物館三位研究員的做法表示疑惑。次日,他又撰博文,解讀這一“海內(nèi)名帖”,自陳早年親見(jiàn)書(shū)畫(huà)鑒定之艱澀深?yuàn)W。眼看此次名帖榮歸故里卻遭遇“節(jié)外生枝”,“學(xué)術(shù)變成法術(shù)”,“書(shū)畫(huà)業(yè)混同娛樂(lè)業(yè)”,先生一番話語(yǔ)重心長(zhǎng):“鑒定本是極為嚴(yán)肅之事,古人以為,懷此技者須心領(lǐng)神會(huì),無(wú)法與門(mén)外人品論短長(zhǎng),即便去說(shuō)也是徒勞唇舌?!彼麑ⅰ豆Ωμ返蔫b定定性為“業(yè)內(nèi)大考”,認(rèn)為非一個(gè)真字或偽字可以終論,在媒體采訪中也指出,“學(xué)術(shù)質(zhì)疑是正常的,但操作要嚴(yán)謹(jǐn)”。

北京保利拍賣(mài)公司書(shū)畫(huà)主管李雪松和原上海崇源拍賣(mài)公司書(shū)畫(huà)主管、藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人諸文進(jìn)當(dāng)仁不讓。2013年12月25日,媒體報(bào)道諸文進(jìn)對(duì)清代學(xué)者翁方綱的題跋有新發(fā)現(xiàn),認(rèn)為《功甫帖》真?zhèn)未嬉伞@钛┧稍谖⑿呸D(zhuǎn)發(fā)“諸文進(jìn)兄新的發(fā)現(xiàn)”,又通過(guò)微信提出商榷意見(jiàn),氣氛友好。有媒體評(píng)論,兩位拍賣(mài)專家對(duì)翁方綱題跋真?zhèn)蔚奶接?,有助于更全面地了解事?shí)的真相。龍?zhí)?/p>

一部大劇少不了龍?zhí)籽輪T。在《功甫帖》劇中,法律專家、歷史學(xué)者、網(wǎng)友等榮膺重任,從拍賣(mài)規(guī)則、史實(shí)考訂、書(shū)法研究等角度各抒己見(jiàn),網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上掀起“全民鑒寶”熱,各路“鑒定大師”真是“你方唱罷我登場(chǎng)”。 還有一個(gè)龍?zhí)籽輪T不得不提,迄今全程跟進(jìn),迅速躥紅,躋身知名演員行列。這就是《新民晚報(bào)》。2013年12月21日,《新民晚報(bào)》刊登《蘇軾書(shū)法<功甫帖>被指?jìng)伪尽?,瞬間點(diǎn)燃爭(zhēng)議。此后有關(guān)報(bào)道源源不斷,身為大眾媒體,著實(shí)在藝術(shù)界火了。有心人記得,最初正是《新民晚報(bào)》刊登了祝君波炮轟博物館鑒定水平的大作。當(dāng)然,也招來(lái)質(zhì)疑。有評(píng)論表示,《新民晚報(bào)》作為引發(fā)這場(chǎng)輿論風(fēng)暴的始作俑者,其報(bào)道既非專家的原話,也沒(méi)有學(xué)術(shù)報(bào)告的原文,在似懂非懂的轉(zhuǎn)述中,學(xué)術(shù)討論就變了味。而該報(bào)記者“采訪札記”所稱“私人收藏品鑒,以藏家滿足為上;但進(jìn)入公共視野,在美術(shù)館里起到美術(shù)教育普及的功能,作品是真是偽,關(guān)乎大事:欺世之作若登堂,惑人耳目,貽笑后人”等語(yǔ),顯然已經(jīng)不是關(guān)于某件藝術(shù)品真?zhèn)蔚膶W(xué)術(shù)討論,大眾媒體的獨(dú)家新聞,加之終極裁決的口吻,是在利用媒體的話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行輿論審判。

當(dāng)然,還有博眼球者,捕風(fēng)捉影地將猜測(cè)、懷疑當(dāng)成事實(shí)傳布。

觀后感

短短數(shù)月,滄海桑田?!百R歲大劇”《功甫帖》究竟會(huì)迎來(lái)什么樣的結(jié)局?在一系列爭(zhēng)論的背后,究竟有何玄機(jī)?態(tài)勢(shì)仍是撲朔迷離。但可以看到,由這場(chǎng)風(fēng)波引申出來(lái)的話題,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了《功甫帖》本身的真?zhèn)?。不管背后有何隱情,《功甫帖》之爭(zhēng)給業(yè)界開(kāi)出的考題不容回避。退還抄家文物奠定了文物市場(chǎng)的基礎(chǔ)

(《功甫帖》背后的所謂隱情,稱《功甫帖》作為抄家文物曾入藏上海博物館,落實(shí)政策后,退還給原持有人許漢卿家族。這涉及了上世紀(jì)70年代末國(guó)家實(shí)行的返還政策。

“文革”結(jié)束后,各地文化文物部門(mén)相繼成立專門(mén)機(jī)構(gòu),處置查抄文物返還。執(zhí)行過(guò)程中,對(duì)珍貴文物,動(dòng)員捐獻(xiàn)或是有償購(gòu)買(mǎi)。因侵占私房退還緩慢,相當(dāng)多的退賠物品無(wú)處可放,加之人們還心有余悸,部分退賠物品便轉(zhuǎn)入市場(chǎng),為文物市場(chǎng)的未來(lái)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

退還查抄文物是國(guó)家恢復(fù)社會(huì)秩序和法治、改正“文革”錯(cuò)誤的歷史性舉措。在經(jīng)歷了30年的“一大二公”后,返還包括文物在內(nèi)的抄家財(cái)產(chǎn),是對(duì)個(gè)人權(quán)利的尊重,也使更多人萌生了私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利意識(shí)。1982年憲法、2004年憲法修正案及2007年《物權(quán)法》構(gòu)建和完善了中國(guó)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)制度。

如何解決古代書(shū)畫(huà)鑒定難?

因?yàn)閭鹘y(tǒng)眼學(xué)的局限,以及儀器檢測(cè)手段的介入難度,鑒定中國(guó)古代書(shū)畫(huà)從來(lái)就非易事。收藏界對(duì)于古代書(shū)畫(huà)的真?zhèn)沃疇?zhēng)屢見(jiàn)不鮮。2002年中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司拍出的宋徽宗款《寫(xiě)生珍禽圖》、中貿(mào)圣佳公司拍出的米芾款《研山銘》,2003年北京故宮購(gòu)藏的《出師頌》均引發(fā)真?zhèn)沃疇?zhēng)。最著名的當(dāng)屬現(xiàn)藏美國(guó)紐約大都會(huì)博物館的《溪岸圖》軸。1999年12月11日,大都會(huì)博物館專門(mén)召開(kāi)“《溪岸圖》中國(guó)藝術(shù)真實(shí)性”國(guó)際研討會(huì),中心議題即是《溪岸圖》是否為張大干偽作,幾乎聚集了海外所有中國(guó)美術(shù)史專家、部分中國(guó)大陸以及臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者。蘇富比此后即停止了中國(guó)書(shū)畫(huà)專場(chǎng)達(dá)十年之久。2012年11月(《溪岸圖》現(xiàn)身上海博物館“翰墨薈萃”五代宋元書(shū)畫(huà)大展,在配合展覽召開(kāi)的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上,再次成為爭(zhēng)論最激烈的作品。鑒于“前事之師”,可以推測(cè),即使蘇富比邀請(qǐng)到了全球頂級(jí)博物館專家,《功甫帖》的鑒定也將一波三折。

在2010年《砥柱銘》之爭(zhēng)中,就有人指出,我們面臨著比老一輩鑒定大師更加嚴(yán)峻的鑒定環(huán)境,因?yàn)閭魇罆?shū)畫(huà)的主體部分基本上都由大師鑒定過(guò)了,目前需要鑒定的往往不是標(biāo)準(zhǔn)作或代表作,因此我們更加需要新的研究方法。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們不必迷信權(quán)威,對(duì)上海博物館研究人員的學(xué)術(shù)研究報(bào)告也盡有可討論之處。重點(diǎn)在于我們必須找到全新的方法來(lái)面對(duì)現(xiàn)在的鑒定危機(jī),而《功甫帖》或許就提供了一個(gè)絕好的時(shí)機(jī)。

《功甫帖》之爭(zhēng)折射出話語(yǔ)權(quán)的爭(zhēng)奪。

一般而言,中國(guó)藝術(shù)品當(dāng)然是中國(guó)人有話語(yǔ)權(quán),但事實(shí)并非都如此。

世界主流知識(shí)體系構(gòu)建于西方。正因?yàn)槿绱?,中?guó)人往往通過(guò)西方這個(gè)“他者”來(lái)認(rèn)知“自我”,如英國(guó)學(xué)者李約瑟的中國(guó)科技史,荷蘭學(xué)者高羅佩的狄公案和房中術(shù)。就中國(guó)文物而言,英國(guó)學(xué)者霍布遜和美國(guó)學(xué)者波普的元青花研究,日本學(xué)者小山富士夫的青瓷研究和三上次男的外銷(xiāo)瓷研究,影響深遠(yuǎn)。美國(guó)學(xué)者高居翰、李雪曼,日本學(xué)者古原宏伸都是中國(guó)書(shū)畫(huà)研究領(lǐng)域的重量級(jí)人物。

海外中國(guó)文物學(xué)者多出自美術(shù)史專業(yè),漢學(xué)功底深厚,理論基礎(chǔ)扎實(shí)。但即使是漢文化圈的日本學(xué)者,即便漢語(yǔ)說(shuō)得如同中國(guó)人,對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)知與中國(guó)人還是存在差異。中國(guó)文物專家植根于中國(guó)文化,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富,但理論有所欠缺,主觀性強(qiáng)且不能提供一套實(shí)證方法,未構(gòu)建出一個(gè)完整的理論研究體系。在1999年《溪岸圖》討論會(huì)上,外國(guó)學(xué)者的研究方法更震撼了中國(guó)學(xué)者。市場(chǎng)需要怎樣的學(xué)術(shù)倫理7

《功甫帖》事件之所以轟動(dòng),重要原因在于,公立博物館專家為保持學(xué)術(shù)品質(zhì),不為利益方背書(shū),不介入市場(chǎng)鑒定,這是條不成文的規(guī)定,上博專家此番高調(diào)“打假”出人意料。

贊賞者認(rèn)為,上博做法體現(xiàn)了國(guó)有文博機(jī)構(gòu)的責(zé)任感。國(guó)有文博機(jī)構(gòu)作為納稅人供養(yǎng)的機(jī)構(gòu),在面對(duì)有著重大影響的藝術(shù)品與文物以及事關(guān)文化底線的事件時(shí),理應(yīng)打破沉默,承擔(dān)文化責(zé)任。此次上博研究人員利用自身專業(yè)優(yōu)勢(shì),恪守職業(yè)道德,及時(shí)公開(kāi)研究結(jié)論,對(duì)藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)具有積極意義。

質(zhì)疑者則認(rèn)為,上博研究員的做法屬于以學(xué)術(shù)干預(yù)市場(chǎng)。鑒定的市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不同,學(xué)術(shù)研究出于公益不避對(duì)錯(cuò),鼓勵(lì)爭(zhēng)鳴,經(jīng)常翻案;市場(chǎng)卻要維護(hù)私利,不可輕易觸犯。兩者交集時(shí)必須慎重。鑒定國(guó)有博物館或文物機(jī)構(gòu)的藏品發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的,可以打上“存疑”,留后考證,但面對(duì)真金白銀的藝術(shù)市場(chǎng),“存疑”顯然行不通。有人擔(dān)心,此門(mén)一開(kāi),學(xué)術(shù)很可能會(huì)為利益背書(shū),進(jìn)而損害國(guó)有博物館的形象。

有業(yè)內(nèi)人士表示,現(xiàn)在的客觀形勢(shì)發(fā)生了變化,類似爭(zhēng)論不再像過(guò)去那樣僅限于學(xué)術(shù)圈與收藏圈,而是有大眾媒體介入,升級(jí)為公共事件,涉及的是巨額財(cái)富,學(xué)術(shù)的討論將造成巨大的社會(huì)影響?!豆Ωμ愤@個(gè)案例表明,隨著中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的發(fā)展,需要相關(guān)的爭(zhēng)議各方對(duì)各自的角色有更專業(yè)的定位,需要提倡與遵守學(xué)術(shù)倫理。對(duì)于當(dāng)下魚(yú)龍混雜的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng),對(duì)影響極廣的名畫(huà)名作,國(guó)有公共學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)到底如何參與發(fā)聲,以維護(hù)公共文化利益?一旦發(fā)生爭(zhēng)議,又該如何處理?另外,有業(yè)內(nèi)人士指出,瑕疵擔(dān)保日益引起中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)關(guān)注,《功甫帖》之爭(zhēng)無(wú)疑是中國(guó)同行了解國(guó)際拍賣(mài)行的處置原則、方法的最佳案例,對(duì)中國(guó)拍賣(mài)業(yè)有著示范作用。

在1月13日公布的長(zhǎng)達(dá)9000字的報(bào)告中,蘇富比針對(duì)上海博物館三位研究員的質(zhì)疑一一進(jìn)行回應(yīng),但業(yè)內(nèi)有觀點(diǎn)認(rèn)為報(bào)告并沒(méi)有提供許多新證據(jù),主觀判斷的成分占據(jù)著非常大的比重。從各方面的情況分析,《功甫帖》或成難解迷局。

有人預(yù)言,《功甫帖》事件或?qū)⒊蔀楣糯鷷?shū)畫(huà)市場(chǎng)的分水嶺,投資者出手將更加小心,古代書(shū)畫(huà)市場(chǎng)或從此降溫。這種擔(dān)憂是否會(huì)成為現(xiàn)實(shí)還有待時(shí)日驗(yàn)證。可以肯定的是,不管結(jié)局如何,這部“賀歲大劇”帶給人們的思考將是廣泛的,影響也將是深遠(yuǎn)的。

(責(zé)任編輯:李珍萍)

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