盧楚函

年屆花甲的童增，頭銜頗多——中祥投資有限公司董事長(zhǎng)、中國(guó)宋慶齡基金會(huì)理事、中國(guó)民間保釣聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，還有最廣為人知的“中國(guó)民間對(duì)日索賠第一人”。從1990年發(fā)表第一篇萬(wàn)言書，童增就孜孜于對(duì)日索賠這條道路，他也因此被眾多受害者稱為“恩人”和“民族英雄”。

坐在環(huán)球人物雜志記者面前的童增，語(yǔ)氣平靜，絲毫沒(méi)有“民族英雄”慣有的慷慨激昂，血脈賁張。甚至在講訴侵華日軍犯下的累累罪行時(shí)，也是不溫不火，一一道來(lái)。而這恰恰符合他一貫的“對(duì)日斗爭(zhēng)”態(tài)度：不靠狂熱、沖動(dòng)，而是要用法律的武器，理性伸張正義。

2014年8月7日，童增以中國(guó)民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)的名義，通過(guò)日本駐華大使木寺昌人，致函日本天皇明仁和日本政府，要求對(duì)方歸還所掠中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物“中華唐鴻臚井刻石”。

這塊刻石是一塊重約9噸，單體10多立方米的駝形天然頑石。公元713年，唐玄宗派遣鴻臚寺卿（這個(gè)官職大致相當(dāng)于現(xiàn)代的外交官）崔忻前往遼東，冊(cè)封靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね?。使命完成后，崔忻在返程途中經(jīng)過(guò)旅順都里鎮(zhèn)，為紀(jì)念這次冊(cè)封盛事，在黃金山下鑿井兩口、刻石一塊，永為證驗(yàn)。 1908年，日軍將它作為日俄戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)利品掠走，藏于日本皇宮至今。

為了追討回這一文物，童增沒(méi)少下功夫。他先是寫了一封要求信，詳述了刻石的由來(lái)、被掠奪的過(guò)程以及現(xiàn)在的存放地，最后要求日方盡快歸還。與信一同寄去的還有他收集到的3張圖片，一張是刻石在旅順的歷史照片，一張是刻石在日本皇宮的照片，還有一張皇宮的俯瞰圖，標(biāo)注了刻石所在的位置?！斑@三張圖就是證據(jù)確鑿”。 這封信函已經(jīng)被日本駐華大使館簽收，正等待日本天皇和政府的回應(yīng)。隨后，童增又成立了專門的文物追討小組，準(zhǔn)備組建一個(gè)包含專家學(xué)者和日語(yǔ)翻譯的團(tuán)隊(duì)，對(duì)文物進(jìn)行研究，再動(dòng)身去日本敦促皇室歸還。童增告訴環(huán)球人物雜志記者：“現(xiàn)在很多人跟我們聯(lián)系要求參與進(jìn)來(lái)。前幾天還有一個(gè)在日本的中國(guó)人，說(shuō)他知道刻石在皇室的哪個(gè)角落?！?/p>

這是中國(guó)民間首次向日本皇室追索文物，在童增眼里意義重大，因?yàn)椤拔覀円酚懙模粌H是文物，更是民族尊嚴(yán)和國(guó)際正義；我們表達(dá)的，是整個(gè)中華民族的訴求?！闭勂鹞奈镒酚戇@個(gè)話題，童增滿心遺憾，“戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去這么多年，國(guó)內(nèi)呼吁不少，研討會(huì)也開了不少，卻沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)。而同是二戰(zhàn)受害國(guó)的韓國(guó)，從1965年開始，在民間與政府的努力下，已陸續(xù)向日本索回文物數(shù)千件?！?/p>

有統(tǒng)計(jì)顯示，自1931年到1945年，中國(guó)被日本掠奪的文化財(cái)產(chǎn)共1879箱，文物至少360萬(wàn)件。童增預(yù)期，如果這次刻石能成功追討，今后將會(huì)有更多中國(guó)在日文物進(jìn)入追討行列，會(huì)有更多中國(guó)民眾來(lái)關(guān)注這件事。

童增出生于重慶一個(gè)書香門第，祖上多人參加過(guò)辛亥革命，其中3人參加了武昌起義。上世紀(jì)50年代，童增的父親被劃為“右派”，他初中畢業(yè)就被剝奪了求學(xué)資格，只能轉(zhuǎn)入鄉(xiāng)下讀高中。1978年，恢復(fù)高考的第二年，他考入四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1982年畢業(yè)時(shí)分配到北京一所高校任教。4年后，已到而立之年的他考上北京大學(xué)法律系研究生。這也成為了童增人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折。

1990年，童增無(wú)意間看到一篇東歐各國(guó)重提戰(zhàn)爭(zhēng)賠償要求的報(bào)道，深受啟發(fā)，提筆寫下了《中國(guó)要求日本受害賠償刻不容緩》一文，首次將“戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”與“民間賠償”區(qū)分開來(lái)。他認(rèn)為，民間賠償代表的是普通民眾的意愿和情感，1972年中日建交時(shí)，中國(guó)政府雖然放棄了戰(zhàn)爭(zhēng)索賠，但由戰(zhàn)勝國(guó)民間受害者擔(dān)任主角，向戰(zhàn)敗國(guó)政府提出的民間賠償必須進(jìn)行下去。

童增帶著萬(wàn)言書，輾轉(zhuǎn)20多家媒體，但當(dāng)時(shí)中日關(guān)系敏感，竟無(wú)一家敢發(fā)表。絕望中，他想到上書人大，并主動(dòng)找到“發(fā)言比較大膽”的貴州代表王錄生。后者被他的一腔熱血和作為國(guó)際法研究者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度深深打動(dòng)，在貴州代表團(tuán)會(huì)議上提出議案。1992年3月，在七屆全國(guó)人大五次會(huì)議上，《關(guān)于向日本國(guó)索取受害賠償?shù)淖h案》被正式列入大會(huì)第七號(hào)議案。

在沉默了近半個(gè)世紀(jì)后，中國(guó)民間第一次提出了對(duì)日索賠的要求，這讓那些一直默默隱忍的戰(zhàn)爭(zhēng)受害者看到了希望，他們紛紛給童增寫信，控訴侵略者暴行，并商討索賠的方法，涉及領(lǐng)域包括細(xì)菌戰(zhàn)、慰安婦、強(qiáng)征勞工、大屠殺等。這些人中，最大的93歲，最小的50多歲。一萬(wàn)多封寄托著受害者期盼的信件，讓童增感受到了沉甸甸的責(zé)任。為方便接待受害老人，當(dāng)時(shí)本打算做律師或記者的童增，最終到國(guó)家老齡委任職。

童增曾說(shuō)：“不向日本訴訟索賠，就是縱容其篡改歷史?！彼群笾С种袊?guó)受害者在日本提起訴訟近30件。雖然在日本政府的阻撓下，至今無(wú)一勝訴，但至少使日本政府在法庭上承認(rèn)了對(duì)被擄勞工、慰安婦的虐待，以及南京大屠殺的存在?！笆芎θ四茉谟猩昕吹饺毡局x罪，對(duì)他們是莫大的安慰。其實(shí)金錢的補(bǔ)償對(duì)他們個(gè)人來(lái)說(shuō)并無(wú)實(shí)際意義，他們要討的，是個(gè)人與民族的尊嚴(yán)。”

1996年8月18日，日本一右翼組織登上釣魚島，在上面豎起日本國(guó)旗和日本戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑，童增立即在大陸發(fā)起民間保釣運(yùn)動(dòng)。2004年，他成功策劃大陸保釣人士首次登島。2006年，他成立了“中國(guó)民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)”。

奔忙于對(duì)日索賠道路上的童增，工作和家庭相繼亮起紅燈。他先是被迫辭去公務(wù)員工作，隨后家庭也宣告破裂。 他索性破釜沉舟下海經(jīng)商?！懊耖g索賠需要錢。而大多數(shù)提出索賠訴訟的老人，沒(méi)多少錢。”如今，他的公司多次出資援助戰(zhàn)爭(zhēng)受害者，還收留了多名因參加保釣等活動(dòng)被單位辭退的志愿者。

與日本打交道多年的童增有著自己的愛(ài)國(guó)觀以及看待日本的角度。在他看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的日本受軍國(guó)主義蠱惑，殘暴血腥。戰(zhàn)后，日本對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化做出了一定的貢獻(xiàn)，這點(diǎn)值得肯定。但近年來(lái)日本政客的所作所為，讓童增很憤怒：“他們?yōu)榱俗约旱倪x票和利益，欺騙蒙蔽日本國(guó)民，這可能把日本重新帶入軍國(guó)主義擴(kuò)張的深淵?！?/p>

2012年9月，日本政府宣布購(gòu)買釣魚島，引起中國(guó)政府和民眾的強(qiáng)烈抗議。國(guó)內(nèi)出現(xiàn)大規(guī)模反日游行，并發(fā)生打砸搶行為，大量日系車被砸，日企被燒。然而，一直處在“對(duì)日斗爭(zhēng)”第一線的童增，卻保持著清醒理性的態(tài)度，他克制而謹(jǐn)慎地勸說(shuō)大家，不能頭腦發(fā)熱做出過(guò)激行為，那樣只會(huì)給社會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩，給別國(guó)以借口，削弱我們本來(lái)的正義性?！坝袀€(gè)日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)受害老人帶著孫女找到我，他拿著汽油瓶，說(shuō)要去日本大使館前自焚。我拉著他，反復(fù)勸說(shuō)，他最終把汽油倒掉了?！?/p>

20多年來(lái)，童增一直小心維護(hù)著民間行動(dòng)和政府意愿之間的平衡?！耙婚_始，也有人擔(dān)心我們的活動(dòng)會(huì)影響到中日關(guān)系，但事實(shí)證明，我們向日本討公道，要求日本謝罪賠償并不會(huì)影響到中日友好，若做好了還能促進(jìn)中日關(guān)系?！蓖鰧?duì)民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)的會(huì)員和志愿者有嚴(yán)格的規(guī)定：一，不上街鬧事；二，不到大學(xué)演講，煽動(dòng)學(xué)生；三，絕不和境外反政府組織聯(lián)系。“有一點(diǎn)我看得很明白，一旦我們跟日本暴力對(duì)抗，那就是中了他們的圈套，而只有跟政府配合，才能讓愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)形成合力?！睂?duì)于那些年輕的追隨者，童增也提出了理性的建議：要有正常的生活和工作。為國(guó)家民族做事，先要解決自己眼前的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“如果只是去利用年輕人的愛(ài)國(guó)熱情，實(shí)際是把他們給害了?！?/p>

如今，越來(lái)越多志愿者加入民間對(duì)日索賠聯(lián)合會(huì)。過(guò)去曾有國(guó)外媒體問(wèn)童增：你沒(méi)錢，為什么這么多人跟著你？他的回答只有4個(gè)字：因?yàn)檎x。

童增，1956年出生于重慶，本科就讀于四川大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，研究生就讀于北京大學(xué)法律系。1990年撰寫《中國(guó)要求日本受害賠償刻不容緩》萬(wàn)言書，掀起國(guó)內(nèi)民間對(duì)日索賠浪潮。24年間，他一直奔走在民間對(duì)日索賠的訴訟之路上，被譽(yù)為中國(guó)民間對(duì)日索賠第一人。