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邢磊,一個好人

2014-09-11 00:53王文靜
藝術與設計 2014年7期
關鍵詞:現(xiàn)實攝影

王文靜

所有的照片都照見過去

他不愿多提從前:“過去的東西都沒意思。”他說自己是一個偏執(zhí)又懷舊到死的人,話語間卻“只會想明天和今天”。他用影像回憶:一個小男孩看著躺在石棺中的女人,面對飛鳥與魚的人們,大量的海與湖泊,“因為小時候老家旁邊有一個很大的池塘”。“所有的照片都照見過去,”他以鏡頭前的現(xiàn)成物來追溯記憶中的原風景。小時候每到假期就跟著母親出門:“不能算旅行吧,只是簡單地到處走走,或是去遠方看看朋友,或是僅僅去山里的寺廟里坐坐,更多的時候是我們兩個坐在陌生地方,靜靜地坐著,可能耳濡目染,言行身教,我成了現(xiàn)在這個浪蕩的樣子。”18歲離家出走一年,“每天從鄉(xiāng)下的這里跑去那里,也沒有朋友,就一個人亂跑,發(fā)了瘋一樣?!?/p>

他住在南京,拍攝的圖景卻很少看出城市的樣子:東極島的《過去》、青島的《一次遠行》、臺州的《聽故事的人》,好像要沿著海岸線一路走下去,很難想象他是一個不會游泳的人。海水、巖石、灰色天空、荒野盡頭,在風景和他的相機之間,總是有一個、兩個或一群人,望著同樣的遠方,也許當時是色彩明亮的,卻被邢磊連同他們的背影一起調(diào)成死灰的調(diào)子。他有在畫面中把氣體和液體變?yōu)楣腆w的能力,天空和海水被整片整片的晦暗壓抑下來。像從另一個維度的冷眼旁觀,人和景物之間、他和影像之間都隔著一層膜,是山間的濛濛霧氣,是在水面上裹著人們的透明塑料氣球,是水族館里孩子和魚之間的玻璃,那些看似向往自由的畫面,卻是對無法挽回的記錄:“無非是過去,那只飛走的鳥,像失去的一些什么”

與現(xiàn)實的時間懸置

和所有與現(xiàn)實產(chǎn)生沖突的年輕人一樣被不左不右地懸置起來,抽空了時間感?!艾F(xiàn)在連‘天的概念都沒有,只知道是幾月?!薄霸诩依飷瀴牧司统鋈ヅ狞c照片。對自己而言,除了吃飯、睡覺,這是最簡單的事,而且(攝影)又不需要和別人打交道?!彼且粋€如此被動的拍攝者,對什么都無所謂,憑感覺調(diào)的明暗對比,趕上就用的器材。他曾賣掉過自己的相機、鏡頭、膠片,他不讓問靠什么活著,卻不只一次提到錢的重要?!澳z片太燒了,拍得小心翼翼,我更習慣數(shù)碼,不一樣的節(jié)奏?!眻鼍翱偸情_闊的,充滿大量的空白、空間、空氣,他遠遠地看著,往往走到中景就停止腳步,“因為懶,沖上去太煩。隨便拍拍,拍不到就算了?!彼麑λ查g沒有野心,少有沖入鏡頭的交錯感和廣角的變形,“其實是抓不到,我剛開始很長時間是用那種很破的小卡片,拍完一張過三秒才會顯示,人已經(jīng)走遠了,所以現(xiàn)在也不習慣,只能拍靜一點的?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/14/yosj201407yosj20140736-2-l.jpg" style="">

他離人很遠,如果真走近了,也看不到人的臉,沒有細節(jié)一片漆黑的背影。如果再近,就開始大刀闊斧地切割:《聽故事的人》的耳朵,《過去》中蜷在巖石中的后背,《可以不看的》里敞開的雙腿……他喜歡拍人的手:抱著樹的、抓住石頭的、柱子后面拿著煙的、仿佛即將沉溺從水中伸出呼救的手……“可能對于我而言,記住一個人的手比記住一個人的臉要來的容易吧?!比藗冊谒漠嬅胬镆部偺幱谝粋€奇怪的狀態(tài),特別是在《可以不看的》中,從胯下倒看過來的人,翻著白眼蕩秋千的女孩,懸掛的大衣和放在下面的雨鞋,一切日常場景在他的閃光燈下都展露出一種鬼魅。那是他最初的系列,起這個名字是因為“太黑暗了,我自己都懶得看?!睋]之不去的死亡氣息,死魚、死鳥、躺倒的人們、落下的石頭。

與時下眾多的私攝影不同,他只選擇瞬間,不再造影像,嫌“太累太作”,“生活里他們不就已經(jīng)擺好了么,他們就是那樣存在了。”他是一個不動聲色卻顯性的操縱者,在公共空間里進行著私密“紀實”,一次次的抽取中,現(xiàn)實被剝離了原語境,只作為一個表象,實實在在地貼合著回憶和情緒中的橋段。這些和他自己一樣被懸置的畫面,如鮑德里亞所說的底片與現(xiàn)實時間的距離:“就是這些細微的時間上的錯開,使得照片影像有可能作為一種與現(xiàn)實世界不同的幻覺而存在。就是這些細微的時間上的錯開,給了照片以一種如前世般的隱秘的魅惑?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/14/yosj201407yosj20140736-3-l.jpg" style="">

我將是你的鏡子

他一直靠直覺按下快門,影像是最直觀的反射。“我聽一首歌,感覺美妙極了,過幾天肯定會拍張和這個音樂一模一樣的照片?!币驗殛惷髡碌膶]嫞牧恕堵牴适碌娜恕?。他看了大量的日本小說、電影、漫畫,他的生活暗合著日本文化中的“虛無頹廢卻又充滿希望和反叛”。他喜歡日本戰(zhàn)后派的影像,“很神秘,拍一個東西隨便就很好,但你又不知道他拍了什么。”那些作品在他的影像中投射,形成最初期最直白的影像,甚至所謂的風格,而隨著拍攝,他偏離所有的分類流派,唯一的參考只有自己,復制不了。他不需要在形式上創(chuàng)造什么,如果可以置換,那些他提都不要提的過去,放在誰身上都會希望是嬌柔造作出來的假象吧。三年來,他逐漸溫和,最初宣泄似的影像,大量、強烈、淹沒式的堆砌,變?yōu)楦幸庾R的選擇,節(jié)奏放緩,他拍得越來越少,他說有些東西他不再拍得了,比如暗戀、極簡的畫面、或者單純的孤獨感。

他曾說對于攝影“本來就沒多愛,只是好玩而已……攝影只是個媒介?!彼麑z影和自己的照片都不那么滿意,在網(wǎng)站上一個個系列的總標題名為“l(fā)aji(垃圾)”。像對待別的事情一樣,他對這個唯一的出口也保持著倦怠的疏離感?!安皇欠堑酶蛇@個,就是沒事干,只能拍照?!彼麑z影的運用——如果可以說“運用”的話——是曲折最少的鏡像,穿連所有的照片可以清晰地看到他狀態(tài)的起伏,攝影幫他想起一些事情,保留一些事情,是找到過去的途徑。而這種條件反射式的行為又是任性而危險的,天知道什么時候就戛然而止了,他也害怕走向單一和枯竭,“誰都會怕,我已經(jīng)體驗過,”去年6月,他突然一張照片都拍不出來,眼睛也出了問題。“要死了,突然就被人掐斷了,當時是想,啊,完了?!卑肽隉o法拍照的時間里,他寫了大量的文字,之后又全部刪除。攝影始終是沉默的,也許這就是為什么這個媒介是適合他的表達方式,他不置可否,“只能說我暫時還沒有找到別的方式,或者你也可以認為是照片這種東西讓我暫時入魔了?!?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/03/14/yosj201407yosj20140736-4-l.jpg" style="width: 650px;">

邢磊說:“我只是想做一個好人,有錢的那種。”他卻矛盾地追逐著他認為的“情懷”,說這兩個字的時候,他不好意思地笑了。他不會以攝影為生,也沒有多想以后,更沒有想到照片的以后,圖片能不能放大,夠不夠做展覽,會不會出書,要往哪個方向走,“哪管得了這么多,盡管拍就是了。”于別人是經(jīng)營的作品,對于他是現(xiàn)階段的一種需要,說過就算的句子。攝影對于他會不會變?yōu)椴紶枂虂喌牡袼芑蛘卟蓍g彌生的波點誰都不知道,只是當下記錄著他可以稱為青春的這段時間。森山大道曾說:“所謂青春,就是在無從應付的過?;盍εc背道而馳的現(xiàn)實間尋求折中點,而且難以取得平衡,只能在往左或者往右的選擇中不斷彷徨,是迷失的集合。”(編輯:九月)

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