楊雯 龐倩

【摘 要】在新媒體動漫創(chuàng)作模式的引導下，我國已經(jīng)探索出一條適合自身的動漫創(chuàng)作道路并創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀作品。本文針對目前國產(chǎn)動漫角色設定的欠缺，通過分析日本動漫優(yōu)秀案例指出國產(chǎn)動漫應該加強角色之間在年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)上的互補性，并分析了這些互補結(jié)構(gòu)運作的心理機制及效用。

【關鍵詞】日本動漫 角色 心理機制

動漫是動畫與漫畫的合稱，由于日本擁有一套成熟而完善的ACG（Anime、Comic、Game）①產(chǎn)業(yè)鏈運營機制，日本動漫往往是以暢銷漫畫為基礎進行TV動畫化制作，這種創(chuàng)作模式的差異造成了過去國內(nèi)動畫制作學習的重要障礙。

在近幾年，由于騰訊動漫等一批互聯(lián)網(wǎng)動漫平臺的發(fā)展，我國逐漸探索出了一條階段性的漫畫競賽與獲獎作品動畫化的雙重獎勵機制，產(chǎn)生了一批具有中國風格并擁有較強市場競爭力的國產(chǎn)動漫作品，不過這些作品由于作者經(jīng)驗和國內(nèi)動漫總體發(fā)展狀態(tài)的限制，在角色安排與設定上仍然存在較大欠缺，有必要更多汲取來自日本動漫的成功經(jīng)驗。

一、年齡結(jié)構(gòu)的互補：俄狄浦斯神話的再現(xiàn)

日本動漫產(chǎn)業(yè)的成熟促進了動漫文本創(chuàng)作的模式化②，如今流行于市場上的動漫作品，根據(jù)全劇長短不同，通常都包含幾十甚至上百個出場角色，在不考慮角色立場與地位的情況下，作品主角與主要配角、正面角色與反面角色之間往往都存在一種年齡結(jié)構(gòu)上的互補，核心差異為未成年人和成年人，同時這種互補功能的承擔角色一般以男性為主。

偵探推理類動漫《名偵探柯南》就是一個年齡結(jié)構(gòu)較為全面的例子?？傮w來說，主角不論是被看做縮小前的高中生工藤新一還是縮小后的小學生柯南，其年齡段都應歸屬于未成年人行列，與他相對，偵探毛利小五郎、警視廳職員和各個案件的主要參與者都屬于成年人的行列。這就形成了一個邏輯上的悖論：本應該是思想單純的未成年人卻時刻都在充當被認為是思想成熟、經(jīng)驗豐富的成年人的批判者，兩類人群在實際地位、社會功能、思想行為上的狀況完全顛倒，成年人被塑造成一個必須要被超越、戰(zhàn)勝、取代的“舊統(tǒng)治者”形象。

在俄狄浦斯的神話當中，解答了人類之謎的俄狄浦斯試圖逃避“你將殺父娶母”的預言，但還是迷失在自己的命運中毫不知情地殺死了父親并取代其地位，最終因愧疚刺瞎自己的雙眼。經(jīng)過弗洛伊德、拉康等心理學家的詮釋，這個故事成為了兒童仇視父親并期望取代父親、占有父親的所有物包括母親的隱喻③。盡管在《柯南》的敘事中，“戀母情結(jié)”部分并不像《新世紀福音戰(zhàn)士》等作品那樣明顯，但作為未被完全象征化的未成年人，柯南首先保留了充當“他者”解答人類之謎——成人看不清的案件真相的功能，而眾多如毛利小五郎和目暮警官的成年人由于接受了被象征化的新自我，從而受困于象征世界的視覺陷阱的蒙蔽，最終永遠無法依靠自身看清真相所在。同時，柯南將對“母親”的依戀更多地轉(zhuǎn)移成為對父權(quán)的挑戰(zhàn)，補了自身由于欲望被壓抑而撕裂的缺口，成功取代了“父親”這一身份。

再全面一些來看，柯南由于兩種身份的存在又引出了兩種年齡段的人群，包括作為柯南時的小學生群體和作為工藤新一時的高中生群體，其中高中生群體的設定意義符合上述整體意義，能給青少年受眾帶來更多年齡上的接近性，容易達到移情的效果，而小學生的出現(xiàn)則更多注入了幼稚、天真、自由的意義，與成人的刻板、嚴謹和拘束形成對立。因此，只有這些缺少束縛的孩子才能深入那些成人無法通過的現(xiàn)實或思維狹路，開啟“兒童”對“父親”的先期挑戰(zhàn)。相應的，成年人群體也因為阿笠博士等人的存在需要進一步劃分為中年與老年，比起略顯無能的中年群體，《柯南》中的老人更多展現(xiàn)出了一種智慧和“他者”的回歸，阿笠博士雖然擁有高超技術，但并不直接涉入案件，只為柯南提供技術和旁觀式的援助，老偵探千間降代為了解父親的遺愿而犧牲自我成為兇手，召集大量青年偵探并假死以旁觀他們的解謎過程，這從另一個層面來講也是“父親”地位的式微。

反觀目前的國產(chǎn)動漫，雖然也存在年齡結(jié)構(gòu)的配合設計，但總體以成年人為主，未成年角色的主要功能是“賣萌”和“賺人氣”，如《尸兄》中的小鹿，為了要給奮斗過程注入一般哲學與心理學意義就必須設置更為高級的“父”的難題。如《尸兄》的頭號負面角色設置為千年前復活的古人、《中國驚奇先生》戰(zhàn)斗對象為身份不明的老道人和死尸，導致國產(chǎn)動漫不得不往過于玄妙的方向發(fā)展，也為未來的動漫內(nèi)容一般化造成難題。

二、性別結(jié)構(gòu)的互補：來自他者領域的神秘力量

目前，市場上長盛不衰的日本動漫通常以男性作為主角，我國國產(chǎn)動漫也是如此，而這種性別的選擇與當下男權(quán)社會的統(tǒng)治地位是直接相關的。從拉康的觀點來看，男性由于害怕遭到閹割而壓抑自己的欲望，從而認同父親并獲得最初象征化的標記，但這個不斷壓抑自我的過程中，男性的主體已經(jīng)喪失，即使到最后他可以獲得父親的地位和所有物，也再無法填補主體被挖空的裂隙，他將永遠受困于象征界的法則之中，成為那個被自己的視力蒙蔽的可憐的俄狄浦斯。但女性不同，她們更接近真實，既善于引導男性的原始欲望，從象征化的桎梏中解脫出來，也能夠在彼岸展開享樂并與陽具領域之外的外部他者親密交往④。

以熱血動漫代表《海賊王》主要角色來看，同樣是擁有惡魔果實能力的兩名船員，男性路飛以約定和自由的追尋為夢想前提，想要找到傳奇海賊王羅杰留下的寶藏，并獲得海賊王的稱號，橡皮惡魔果實帶給他的是能夠?qū)⑸眢w當做橡皮多樣化塑造為武器的能力，而女性羅賓自小便以天才著稱，其愿望是尋找歷史正文，但這種想法是故事中設定為違法的行徑，由花花惡魔果實賦予了能夠讓自身肢體如花無限增殖盛放的能力。顯然，路飛的夢想盡管冠以自由之名，但仍是受制于他者的——包括約定對象、海賊王和海賊世界的等級秩序，他的能力也同樣受到自身肢體的限制，無論如何延伸或變形，仍然還是存在于一個形體當中，但羅賓的夢想是反抗現(xiàn)實世界法則的，盡管其中有一半是其母親意志的繼承，但這同樣反映了女性超脫法則的意義，另一位女團員娜美渴望繪制自己的世界地圖的高于世界之他者夢想也與之類似，同時，羅賓所擁有的能力超越了她的肉體限制本身，能夠獲得更虛幻的非人性效果，顯示出女性因未受閹割而保留了更多的可能性。

同樣這種性別互補的操作在國產(chǎn)動漫中還未成熟，大量女性角色以受害者或被保護者形象存在，性格以懦弱、溫柔、嬌羞為主，在劇中的主要功能除了吸引男性受眾和調(diào)劑情節(jié)壓力似乎就沒有別的了，儼然一副被男權(quán)社會過度消費的女性符號樣態(tài)，即使有可以參與到故事的推進性情節(jié)的戰(zhàn)斗型角色，如《中國驚奇先生》中的警察李雪、《尸兄》中的曉佳，但還是脫離不了不堪一擊、需要被拯救的整體形象，缺少新時代女性形象的展現(xiàn)與獨立表現(xiàn)女性能力和精神的機會，對于女性的神秘特質(zhì)和獨特的能力更是完全沒有利用。

三、能力結(jié)構(gòu)互補：自我鏡像的想象

現(xiàn)在的日本動漫新番一般不再采用單一主角制，而是至少采用兩個以上的角色進行能力的互補，無論這兩個及以上角色是相同陣營還是對立的雙方。以主角蟬聯(lián)《New Type》30個月人氣冠軍的動漫作品《叛逆的魯魯修》為代表，劇中設置了堪稱超越人類的三人完美核心互補組合結(jié)構(gòu)。

核心互補的三人為主角魯魯修、第二男主樞木朱雀和魔女C.C，魯魯修擁有極高智商，智慧與知識水平均屬一流，善于布施戰(zhàn)略，把玩對手心理，但體能極差，甚至跑不過女同學，人格過于戲劇化并擁有極強的進攻性，因此，體能極佳但智慧不足的武力狂樞木朱雀就成了填補魯魯修缺陷的最佳人選，同時，朱雀性格中帶有的懦弱、逃避、渴望安穩(wěn)的保守現(xiàn)實型因素極大程度地穩(wěn)定了魯魯修性格中的不安分與沖動，所以組合在一起的二人絕對堪稱完美，但事實上他們更多的時間是處在一種對立的狀態(tài)當中。而魔女C.C的功能首先就是補充了二人作為男性所缺乏的女性特質(zhì)，不過更為重要的是，不老不死并擁有神秘力量的C.C是超越人類肉體界限的存在，她掌握全局的秘密，并為局限于人類的另外二人增加了非人類的超自然力和旁觀整個人類歷史的他者身份，使互補后的三人達到超越人類的絕對完美他者高度，為其成功和必然的隕落埋下伏筆。

拉康認為，嬰兒面對鏡子，將映在鏡中自己成熟的整體形象理解為自己本身的階段就是鏡像階段。在這一階段，自我獲得結(jié)構(gòu)化，不過這里的“我”已經(jīng)是在“我”的外部，左右逆轉(zhuǎn)并與自己斷開了的被他人吞沒的我。然而鏡子永遠不會說真話，它總在展現(xiàn)一部分的同時隱藏一部分，所以鏡中的自己更多的時候是作為對自己的完美的想象而存在⑤，隨著生活經(jīng)驗的增加，這種鏡像還會轉(zhuǎn)移到個體生活周遭的具體人身上，以崇拜、喜愛、嫉妒等形式表現(xiàn)出來，而這種他戀的本質(zhì)最終仍然還是自戀，是一種從他人身上尋求補償自身完美想象的自我欺騙。當這種想象應用于動漫當中，并希望達到任何人都可以尋求自身的幻想對象的目的時，最直接的辦法就是如魯魯修般制造一個充滿人性并超越人類的完美結(jié)合體，同時還讓這些用于結(jié)合體的組分存在各自的缺陷，展現(xiàn)出現(xiàn)實感和人情味，最終達成受眾在認同中獲得移情作用，不知不覺完成從自戀到他戀的虛假滿足效果，當然，為了使更多受眾找尋到更為貼切的鏡像，動漫可以盡可能多的將完美體拆解為零散的個人，這也是現(xiàn)今日本動漫角色數(shù)量越來越多的一種原因。

這種拆解在國產(chǎn)動漫中應用依然較差，更多的作品還是再努力塑造單獨的完美個體，一般由第一主角擔任，如《尸兄》中的白小飛，雖然身份自嘲為屌絲，但在注射強化劑后擁有了超強戰(zhàn)斗能力，并且在戰(zhàn)斗中還體現(xiàn)出了對物理、化學等專業(yè)知識的掌握，顯然還是過于高大全的形象，因此也只能作為一個幻想世界的動漫形象存在，難以獲得觀眾的移情和實體性認同?！?/p>

參考文獻

①李常慶：《日本動漫產(chǎn)業(yè)與動漫文化研究》[M].北京大學出版社，2011

②袁銓：《關于日本動漫文本模式化的研究》[D].中國傳媒大學，2007

③[日]福原泰平·拉康 著，王小峰、李濯凡 譯：《鏡像階段》[M].河北教育出版社，2001

④⑤趙毅衡：《符號學原理與推演》[M].南京大學出版社，2011

（作者：均為蘭州大學新聞與傳播學院碩士研究生）

責編：姚少寶