《高中語(yǔ)文必修一月考題》
一、1.B(A項(xiàng)中“我們已不必諱言物質(zhì)創(chuàng)造的重要性和必要性”不是“‘小了時(shí)代”的特征。C項(xiàng)是西方社會(huì)的共識(shí)和做法,不在題干的討論范圍內(nèi)。D項(xiàng)表現(xiàn)的是“大時(shí)代”的境界。) 2.A(強(qiáng)加因果。)3.D(A項(xiàng)中“文藝作品對(duì)物質(zhì)和人的關(guān)系進(jìn)行探索”沒有成為“已經(jīng)擺脫了貧困的知識(shí)分子對(duì)于財(cái)富的炫耀和追求”。B項(xiàng)中把主觀看法當(dāng)成了客觀事實(shí)。C項(xiàng)中“就在于”說法過于絕對(duì)。)
二、(一)4.C(令:美好的,賢明的。) 5.D(A項(xiàng)中,連詞,表目的/介詞,因?yàn)椤項(xiàng)中,介詞,因?yàn)?介詞,表被動(dòng)。C項(xiàng)中,副詞,暫且/連詞,尚且。D項(xiàng)中,都是介詞,表比較。)6.C(苻融只是認(rèn)為鮮卑、羌、羯族是心腹之患,并沒有提及攻打;而且他也不贊同攻打東晉。) 7.(1)陛下使(逃難到南方去的)中原民眾回到他們的家鄉(xiāng),然后調(diào)轉(zhuǎn)車駕東巡,在泰山祭告天地慶祝大功告成,這是千載難逢的時(shí)機(jī)啊。(2)如今憑借我眾多的士兵,向長(zhǎng)江投去馬鞭,足以使它斷流,他們又能夠依仗什么天險(xiǎn)呢?。ǘ?.看似愜意悠然,卻暗含悲涼孤獨(dú)。作者泛舟水上,人影相照,如同閑云野鶴,確有幾分悠閑適意。然而,水含秋意,興發(fā)蕭瑟悲涼之感;作者貶謫中獨(dú)自泛舟,失意苦悶卻無(wú)人可向之訴說,足見孤獨(dú)。9.夢(mèng)中與朋友煮茶共飲是虛景,醒來(lái)在巖下聽見的石泉嗚咽、松間冷風(fēng)吹過是實(shí)景。夢(mèng)里夢(mèng)外發(fā)出的聲響極為相似,然而夢(mèng)里歡樂愉悅,夢(mèng)外凄涼孤單,對(duì)比鮮明,虛實(shí)相生,更顯作者的被貶之苦和思友之情。(三)10.甲:①若合一契②未嘗不臨文嗟悼③不能喻之于懷④固知一死生為虛誕⑤齊彭殤為妄作⑥后之視今 乙:①雖九死其猶未悔②總角之宴 言笑晏晏③同心而離居 憂傷以終老④慨當(dāng)以慷
三、11.(1)《瓦爾登湖》記錄了梭羅在湖邊木屋的生活和思考,由閱讀體驗(yàn)引出實(shí)地尋訪,行文自然且真實(shí)可信。(2)《瓦爾登湖》所表現(xiàn)出的怪譎異常的思路,執(zhí)拗的不愿茍同性,認(rèn)真而非矯情的實(shí)驗(yàn)精神給予作者動(dòng)人的體驗(yàn),豐富了文章的內(nèi)涵。(3)為后文通過梭羅木屋來(lái)詮釋梭羅的精神世界作鋪墊。12.(1)梭羅搭建小木屋,在瓦爾登湖畔生活,這并沒有多少物質(zhì)的艱苦;他的苦更多的是一個(gè)知識(shí)分子自愿對(duì)文明世界叛逆的精神之苦。(2)梭羅以一種勇敢的實(shí)踐精神深入自然,來(lái)到瓦爾登湖畔生活和探索;我們要評(píng)價(jià)梭羅,也就必須以一個(gè)實(shí)踐者的身份走進(jìn)自然,去了解和感受他。13.表達(dá)了作者對(duì)梭羅的思想精神在后世漸漸消失的憂慮和痛心;體現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人們精神世界一種深沉的反思和批判。14.(1)小木屋臨近瓦爾登湖,環(huán)境優(yōu)美,親近自然,具有自然之美。(2)小木屋簡(jiǎn)單樸素,體現(xiàn)了主人回歸自然、一切從簡(jiǎn)的理念之美。(3)小木屋真實(shí)本色,也是梭羅探索真理之地,呈現(xiàn)一種精神之美。(4)小木屋曾向著世界開放,啟發(fā)了無(wú)數(shù)人,展示著一種價(jià)值之美。
四、15.A(B項(xiàng),“自慚行穢”應(yīng)為“自慚形穢”。C項(xiàng),“德高望眾”應(yīng)為“德高望重”。D項(xiàng),“勢(shì)力眼”應(yīng)為“勢(shì)利眼”。) 16.C(A項(xiàng)中“以致”多指不好的結(jié)果。B項(xiàng)中“執(zhí)牛耳”指在某一方面或某一領(lǐng)域居最有權(quán)威的地位,用于形容票房不正確。D項(xiàng)中“微不足道”是指意義、價(jià)值等小得不值一提。) 17.D
18.① 在“發(fā)行”后加“計(jì)劃” ②把“其中就有黃梅戲特種郵票”改為“黃梅戲特種郵票位列其中”,或在“計(jì)劃”前加“黃梅戲特種郵票” ④把“發(fā)行過”調(diào)到“京劇和昆曲”前 ⑤在“內(nèi)容”后加“的單調(diào)” ⑥把“圍繞”改為“以” 19.太陽(yáng)出來(lái)再開窗 不適宜外出晨練 外出帶棉質(zhì)口罩 飲食應(yīng)清淡健康 20.示例:“不墜青云之志” 做到志存高遠(yuǎn) “天生我材必有用” 做到自信滿滿 “談笑間,檣櫓灰飛煙滅” 做到從容淡定
五、21.略
《現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀訓(xùn)練》
一、1.這首詩(shī)表現(xiàn)青春主題。其一,有著旺盛的生命活力,富于朝氣;其二,充滿了無(wú)盡的渴望和追求;其三,對(duì)“禁錮感”顯示出強(qiáng)烈的反叛意識(shí);其四,在“被燃燒”后“無(wú)處歸依”而陷于迷惘。作者生動(dòng)地展現(xiàn)了青春生理和心理特征。2.運(yùn)用了比喻的修辭手法,把小草的欲望——洋溢著的春意寫成一片綠色的火焰;運(yùn)用擬人的修辭手法來(lái)寫小草的勃勃生機(jī)。3.詩(shī)的第一節(jié)主要寫客觀的春意,第二節(jié)主要寫主觀的感受,全詩(shī)將感性的感知與理性的思維交織成為生命的交響樂章,使讀者能感到一種強(qiáng)烈的美。
二、1.天國(guó)盡管有白云、彩虹、晴空,十分美好,但作者卻更愛土地,不愿離開土地,不愿失掉母親一樣的土地。這些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)土地的摯愛深情。2.比喻和頂真。3.本文與《我愛這土地》都表達(dá)了對(duì)土地(祖國(guó)、母親)的摯愛深情,但在寫法上卻有同有異:比喻手法的運(yùn)用為相同之處;不同之處在于《我愛這土地》借助鳥的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)作者的感情,本文則直抒胸臆。
三、1.杜鵑在古典詩(shī)歌中多用來(lái)表示凄婉哀怨的情調(diào)。同樣,作者這里用這個(gè)具有傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的咯血的杜鵑的意象,表達(dá)了自己不能回歸故鄉(xiāng)的哀怨悲苦之情。白鷺在古典詩(shī)歌中多用來(lái)表現(xiàn)對(duì)安靜、平和生活的向往。作者在這里則借白鷺來(lái)表明自己自由飛到故國(guó)的渴望。而“又猛然折了回來(lái)”寫出了作者親吻故國(guó)土地?zé)o望的黯然神傷的感情。鷓鴣的叫聲凄厲悲慘,似云“行不得也哥哥”。作者用“以火發(fā)音”發(fā)出“冒煙的啼聲”的鷓鴣使自己“雙目盡赤,血脈賁張”,抒發(fā)了自己回望故國(guó)時(shí)內(nèi)心的急劇沸騰、摧肝裂肺、肝腸寸斷。通過三個(gè)意象,作者將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起,既抒發(fā)了鄉(xiāng)愁情緒,又增加了這種情懷的歷史縱深感。2.一是反襯。望鄉(xiāng)時(shí),作者由“心跳加速”到“撞成內(nèi)傷”,從“手掌生汗”“伸手可及”故國(guó)鄉(xiāng)土,到“抓回一掌冷霧”,形象地顯示出自己由看到故國(guó)時(shí)的激動(dòng)、喜悅到最后償愿無(wú)望的沉痛悲苦,以喜襯悲,更顯其悲。二是聯(lián)想。在詩(shī)的第三節(jié),作者由杜鵑聯(lián)想到杜鵑鳥,再到杜鵑啼血的典故,三次聯(lián)想飛躍,使意象疊合,象趣意深,韻味無(wú)窮。三是想象。作者由望鄉(xiāng)進(jìn)而想象自己聽到故國(guó)鄉(xiāng)音(“驚蟄之后是春分/清明時(shí)節(jié)該不遠(yuǎn)了”),看到故國(guó)景色(“當(dāng)雨水把莽莽大地/譯成青色的語(yǔ)言”),伸手觸及故國(guó)土地,最后由想象回到現(xiàn)實(shí)的償愿無(wú)望,浸透了詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)思。
3.作者把自己比成一朵在“禁止越界”的告示牌后面咯血的凋殘的杜鵑花,以一個(gè)具體的“咯血”的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己心中的傷痛,傷痛的根源就在于“禁止越界”。歷史的、人為的原因隔開了自己和故土,能望見,卻不能走近,不能踏進(jìn),這給作者內(nèi)心帶來(lái)的哀怨悲苦就猶如咯血一般。
四、1.(1)《沁園春 雪》中的“風(fēng)流人物”是指才華出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物和英雄豪杰。《沁園春 長(zhǎng)沙》中包括作者在內(nèi)的“同學(xué)少年”正是這樣的人物,他們意氣風(fēng)發(fā),風(fēng)華正茂,關(guān)心國(guó)家命運(yùn),富有斗爭(zhēng)精神,正是中國(guó)革命隊(duì)伍的“中流砥柱”。(2)《沁園春 長(zhǎng)沙》的下闋通過寫意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒的同學(xué)少年,激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山的同學(xué)少年,到中流擊水、浪遏飛舟的同學(xué)少年,藝術(shù)地回答了上闋提出的“誰(shuí)主沉浮”的問題,這樣,上、下闋渾然一體。2.《沁園春 長(zhǎng)沙》寫南方秋景,《沁園春 雪》描繪北國(guó)冰雪,后者境界更開闊?!肚邎@春 長(zhǎng)沙》抒發(fā)革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者的豪情?!肚邎@春 雪》抒發(fā)了作者的革命樂觀主義情懷。
《坎昆之殤》
1.(1)先直接描繪,從大范圍勾勒坎昆三面環(huán)林、一面臨海的地理特征,從客觀上展現(xiàn)了它的神奇美麗。(2)再變換視角,運(yùn)用比喻的修辭手法表現(xiàn)其雍容華貴的氣度,從主觀上表達(dá)了觀景感受。2.(1)歷史悠久,距今已經(jīng)三千多年。(2)以蛇作為自己的圖騰崇拜。(3)歷史文化燦爛輝煌。(4)其風(fēng)格和特點(diǎn)未能被后人繼承和發(fā)展。3.(1)“坎昆”就是蛇窩的意思,說明地名的含義,并以此點(diǎn)題。(2)追溯墨西哥國(guó)旗上蛇圖案的由來(lái),使讀者明了其文化和文明的演變歷程。4.(1)這段文字描繪的是在麗日晴空下佇立海邊眺望加勒比海的美麗景象,采用了總—分—總的布局結(jié)構(gòu)。(2)作者先以比喻的修辭手法描寫巨浪的姿勢(shì)形態(tài),再按照由近及遠(yuǎn)的順序描寫浪花后面的藍(lán),突出其如夢(mèng)如幻的美麗。(3)由此勾勒出一幅大海的迷人景象,表達(dá)了內(nèi)心對(duì)大海的贊美和喜愛之情。5.(1)海濱大道名不副實(shí),街旁的高樓擋住了坎昆的全部海景,單調(diào)乏味。(2)海濱大道不靠海,周邊建筑沒有瑪雅味,成了坎昆城市建設(shè)的兩大敗筆。(3)當(dāng)?shù)卣奈ɡ菆D導(dǎo)致瑪雅文明的斷層,不僅丟失了其風(fēng)格特征和文化特質(zhì),而且未能繼承其輝煌的文化傳統(tǒng),令人遺憾。