吳艷華

摘要：在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，理性的創(chuàng)業(yè)者具有經(jīng)濟(jì)人的本性：趨利避害，追求利益最大化。創(chuàng)業(yè)收益大于創(chuàng)業(yè)成本是創(chuàng)業(yè)者熱心創(chuàng)業(yè)的主要原因。預(yù)期收入是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的重要誘因。社會(huì)收益是創(chuàng)業(yè)者在“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo)下貢獻(xiàn)給社會(huì)的財(cái)富，也是創(chuàng)業(yè)家們回報(bào)給社會(huì)提供的創(chuàng)業(yè)環(huán)境的酬金。創(chuàng)業(yè)環(huán)境越好，社會(huì)收益越大。成本是創(chuàng)業(yè)進(jìn)入的壁壘，成本高創(chuàng)業(yè)的障礙就大。機(jī)會(huì)成本影響創(chuàng)業(yè)抉擇，機(jī)會(huì)成本與創(chuàng)業(yè)的可能性間呈逆向關(guān)系。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)選擇；成本；機(jī)會(huì)成本；收入；預(yù)期收入；社會(huì)收益；創(chuàng)業(yè)環(huán)境

中圖分類號(hào)： F279 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-913X（2014）07-0038-02

一、創(chuàng)業(yè)：經(jīng)濟(jì)人的理性選擇

美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯威格列茨在他撰寫(xiě)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中寫(xiě)道，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是：我們社會(huì)中的個(gè)人、廠商、政府和其他組織是如何選擇的，這些選擇又怎樣決定社會(huì)資源如何被利用。就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)是一個(gè)人一生中的重要選擇，創(chuàng)業(yè)選擇是一種重要的經(jīng)濟(jì)行為，這種行為受到“看不見(jiàn)的手”的引導(dǎo)，表現(xiàn)為“經(jīng)濟(jì)人”的理性選擇。亞當(dāng)·斯密指出：“每個(gè)人都在力圖應(yīng)用他的資本使其產(chǎn)品能得到最大的價(jià)值，一般來(lái)說(shuō)，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂(lè)，僅僅是他個(gè)人的利益。在這樣做時(shí)，有一只看不見(jiàn)的手引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西?！眲?chuàng)業(yè)正是創(chuàng)業(yè)者利用機(jī)會(huì)整合資源為社會(huì)提供產(chǎn)品和服務(wù)時(shí)，不斷積累個(gè)人財(cái)富，滿足個(gè)人追求財(cái)產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)自我的需求，客觀上奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程。中國(guó)在上世紀(jì)80年代改革開(kāi)放之初，沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)觀念也十分淡薄，中國(guó)人窮，窮則思變，窮則創(chuàng)業(yè)。所以中國(guó)的生存型創(chuàng)業(yè)者多，就是說(shuō)中國(guó)多數(shù)創(chuàng)業(yè)者是為了掙錢吃飯，為了活得更滋潤(rùn)而創(chuàng)業(yè)。但三十多年來(lái)從農(nóng)民到市民，從科研人員到公務(wù)員、海外留學(xué)生，一批批創(chuàng)業(yè)者無(wú)不在個(gè)人財(cái)富的創(chuàng)造過(guò)程中為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、社會(huì)的穩(wěn)定、體制的革新作出巨大的貢獻(xiàn)。國(guó)外，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)業(yè)者多為機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)者，即瞧準(zhǔn)了機(jī)會(huì)就開(kāi)始創(chuàng)業(yè)。他們的家庭和社會(huì)更富有，他們不是因?yàn)榻鉀Q吃飯問(wèn)題而創(chuàng)業(yè)，他們創(chuàng)業(yè)是為了通過(guò)抓住商業(yè)機(jī)會(huì)創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，進(jìn)而成就自己的人生，對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。比爾·蓋茨是一個(gè)典型的機(jī)會(huì)型創(chuàng)業(yè)者。他舍棄在哈佛法學(xué)院的學(xué)業(yè)，這是因?yàn)樗谏虡I(yè)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了軟件產(chǎn)業(yè)存在巨大的商機(jī)。他及其團(tuán)隊(duì)非凡的創(chuàng)造力及軟件產(chǎn)業(yè)的行業(yè)成長(zhǎng)性，使他只經(jīng)過(guò)二十年的時(shí)間就創(chuàng)造了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)無(wú)法企及的巨大財(cái)富，進(jìn)而蟬聯(lián)世界富豪榜冠軍。

理性的創(chuàng)業(yè)者具有“經(jīng)濟(jì)人”的本性，追求自身利益的最大化，在冒險(xiǎn)的同時(shí)盡力規(guī)避創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。理性的創(chuàng)業(yè)者在自由地選擇創(chuàng)業(yè)，享有創(chuàng)業(yè)成功的快樂(lè)時(shí)，同時(shí)必須承擔(dān)著創(chuàng)業(yè)失敗的責(zé)任，而且他個(gè)人財(cái)富、價(jià)值與他對(duì)社會(huì)提供的產(chǎn)品和服務(wù)的價(jià)值呈正相關(guān)。正如A·哈耶克所言，“如果允許個(gè)人自由地選擇，那么他必然要承擔(dān)選擇的風(fēng)險(xiǎn)，并且，他因此所得的報(bào)酬肯定也不取決于他們目的的好與壞，而僅僅取決于對(duì)其他人的價(jià)值”。

理性的創(chuàng)業(yè)者具有“經(jīng)濟(jì)人”的本性：趨利避害，追求自身利益的最大化。創(chuàng)業(yè)是有風(fēng)險(xiǎn)的，理性的創(chuàng)業(yè)者在享受成功的預(yù)期時(shí)，也必須承擔(dān)創(chuàng)業(yè)可能的失敗風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)業(yè)失敗，不僅使對(duì)收入的預(yù)期化為泡影，而且原有的穩(wěn)定收入也喪失殆盡。因此，客觀估計(jì)自己的創(chuàng)業(yè)能力、科學(xué)評(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)環(huán)境和創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)，通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查獲得準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，切實(shí)考慮現(xiàn)在的利益，對(duì)創(chuàng)業(yè)選擇作出盡可能科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析是十分必要的，是經(jīng)濟(jì)人應(yīng)有的理性態(tài)度。

二、創(chuàng)業(yè)選擇的成本

成本是人們從事某一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的總費(fèi)用，一般包括會(huì)計(jì)成本、機(jī)會(huì)成本和邊際成本。創(chuàng)業(yè)者決定創(chuàng)業(yè)時(shí)，一定要選擇一個(gè)項(xiàng)目，并且圍繞這個(gè)項(xiàng)目要投入勞動(dòng)、資本、智力成果，購(gòu)買一定的設(shè)備，租賃辦公用房，支付工資。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)辦企業(yè)，向社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)過(guò)程中必須支付的實(shí)際費(fèi)用，構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)的會(huì)計(jì)成本。創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)就意味著放棄原有的職業(yè)，失去原有收入，同時(shí)時(shí)間是有限的，時(shí)間投入到創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目就不可能從事其他職業(yè)。這種由于創(chuàng)業(yè)喪失從事其他固定職業(yè)可能掙得的收入值就是創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。

成本是創(chuàng)業(yè)進(jìn)入的壁壘，成本高創(chuàng)業(yè)的障礙就大。會(huì)計(jì)成本反映了創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目需要的投資及運(yùn)行費(fèi)用，而機(jī)會(huì)成本則是創(chuàng)業(yè)者現(xiàn)有利益和創(chuàng)業(yè)者資源未來(lái)價(jià)值的反映。機(jī)會(huì)成本影響創(chuàng)業(yè)抉擇，機(jī)會(huì)成本與創(chuàng)業(yè)的可能性間呈逆向關(guān)系。機(jī)會(huì)成本越大，即在位者的利益越多，未來(lái)價(jià)值越小，創(chuàng)業(yè)的可能性越??；反之，在位者現(xiàn)有利益越小，未來(lái)價(jià)值越大，敢于創(chuàng)業(yè)的可能性越大。這一經(jīng)濟(jì)學(xué)分析，正好闡述了迪克·克拉克（Dickie Clark）提出的“社會(huì)邊緣狀態(tài)”（Social Marginalng）這一新的概念。我國(guó)改革開(kāi)放之初的創(chuàng)業(yè)者大多是難找到工作的回鄉(xiāng)知識(shí)青年、城市無(wú)業(yè)游民、政府中幾乎沒(méi)有提升機(jī)會(huì)的公務(wù)員、無(wú)法在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中找到適當(dāng)位置的中年退伍軍人、預(yù)計(jì)無(wú)法晉升的大公司職員或極端個(gè)人自治主義者。這些處于“社會(huì)邊緣狀態(tài)”的人，在現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有占據(jù)“有利地形”，沒(méi)有太大的現(xiàn)實(shí)利益，也談不上在社會(huì)正規(guī)渠道上有大的發(fā)展，因此，他們創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)成本小、顧慮少，他們通過(guò)創(chuàng)業(yè)，不僅能夠獲得收入，找到新的發(fā)展平臺(tái)，而且能夠找到一種控制命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)自我的感覺(jué)。正如毛澤東同志在研習(xí)中華古典時(shí)所言：“貧人、賤人、被看不起的人、地位低的人”，反而“生力旺盛、迷信較少、顧慮少、天不怕、地不怕、敢想敢說(shuō)敢干”，富有創(chuàng)業(yè)精神。

創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的會(huì)計(jì)成本形成了對(duì)創(chuàng)業(yè)者選擇的項(xiàng)目的預(yù)算約束?！敖疱X不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”，“巧婦難為無(wú)米之炊”，這些都形象地反映了會(huì)計(jì)成本對(duì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目選擇的制約。任何大企業(yè)都是從小企業(yè)長(zhǎng)大的，任何大富翁都始自小小的創(chuàng)業(yè)者，縱使是大企業(yè)內(nèi)的創(chuàng)業(yè)，也是先成立研發(fā)小組從小做起，這說(shuō)明，控制會(huì)計(jì)成本，對(duì)創(chuàng)業(yè)和企業(yè)的成長(zhǎng)十分重要。

三、創(chuàng)業(yè)選擇的收益

創(chuàng)業(yè)者面臨著較大的壓力，表現(xiàn)為八個(gè)方面：只能成功的壓力、獨(dú)立決策的壓力、長(zhǎng)時(shí)間工作的壓力、家庭親情的壓力、一定時(shí)期內(nèi)得不償失的壓力、非程序事務(wù)壓力、來(lái)自企業(yè)內(nèi)部利益斗爭(zhēng)的壓力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新創(chuàng)企業(yè)能活過(guò)一年的僅占60%，從創(chuàng)業(yè)到成功上市僅占6%；一般而言，成功率不足10%。盡管這樣，中國(guó)每100人中就有12人創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)是“經(jīng)濟(jì)人”的理性行為，創(chuàng)業(yè)收益大于創(chuàng)業(yè)成本是創(chuàng)業(yè)者熱心創(chuàng)業(yè)的主要原因。

創(chuàng)業(yè)的收益一般指創(chuàng)業(yè)者投入資源后的實(shí)際產(chǎn)出核減會(huì)計(jì)成本后的剩余部分。一般來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)者投入越大，產(chǎn)出越高；創(chuàng)業(yè)的會(huì)計(jì)成本越低，創(chuàng)業(yè)的實(shí)際收益越高。盡管創(chuàng)業(yè)成功率低，但創(chuàng)業(yè)一旦越過(guò)盈虧點(diǎn)，收益會(huì)大大超過(guò)工薪階層。5年前白宇前是一家公司的業(yè)務(wù)經(jīng)理，為了追求個(gè)人的最大價(jià)值，后來(lái)自己投資20萬(wàn)元，開(kāi)了一家酒店。由于定位準(zhǔn)確，有特色，每天營(yíng)業(yè)額都在2000元左右，8個(gè)月就收回了投資。第一年純利潤(rùn)有10萬(wàn)元。通過(guò)加強(qiáng)管理、改善環(huán)境、突出特色，他已有一批固定的“食客”。最近個(gè)人資產(chǎn)逾百萬(wàn)。如果他仍然在招聘的公司上班，工資待遇也不會(huì)提高這么多。

預(yù)期收入是創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)的主要?jiǎng)右?。按照西方理性預(yù)期學(xué)派的觀點(diǎn)，創(chuàng)業(yè)者作為“經(jīng)濟(jì)人”，設(shè)法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，追求利益最大化是其本性。因此，在創(chuàng)業(yè)決策作出之前，必然會(huì)搜尋一切相關(guān)的信息，并進(jìn)行合理的分析、測(cè)算，來(lái)形成對(duì)創(chuàng)業(yè)收入的理性預(yù)期。盡管這種預(yù)期是心理的、主觀的，但由于這種預(yù)測(cè)的客觀概率分布的期望值等于主觀概率的分布期望值，因此，這種主觀的預(yù)期仍是創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行創(chuàng)業(yè)抉擇的客觀基礎(chǔ)。預(yù)期收入與創(chuàng)業(yè)者選擇的項(xiàng)目和進(jìn)入的行業(yè)相關(guān)，與其能控制的資源相關(guān)。不同的項(xiàng)目和行業(yè)、不同的資源收入，帶給創(chuàng)業(yè)者的預(yù)期收入是不同的；同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者所在環(huán)境中其他創(chuàng)業(yè)者的示范效應(yīng)也影響創(chuàng)業(yè)者的預(yù)期收入。其他創(chuàng)業(yè)者的成功概率、財(cái)富狀況，客觀上會(huì)左右著創(chuàng)業(yè)者對(duì)收入的預(yù)期。因此，好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境是提高預(yù)期收入、促進(jìn)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的要素。不斷改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境，有利于招資引資或自主創(chuàng)業(yè)。 因此，個(gè)人的創(chuàng)業(yè)成就取決于國(guó)家或地區(qū)的體制和環(huán)境的優(yōu)劣。創(chuàng)業(yè)者個(gè)人收益和社會(huì)財(cái)富間呈現(xiàn)一種正相關(guān)的關(guān)系。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)市場(chǎng)化程度越高，體制環(huán)境和商務(wù)環(huán)境越優(yōu)，創(chuàng)業(yè)成功者就越多。

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［責(zé)任編輯：劉曉紅］