歐庭高 鞏紅新
收稿日期:20131212
作者簡(jiǎn)介:歐庭高(1964-),男,廣西壯族自治區(qū)欽州市人,湖南大學(xué)科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究所教授,博士,主要從事技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、科技與社會(huì)研究;
鞏紅新(1986-),男,甘肅省慶陽市人,湖南大學(xué)科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究所碩士生,主要從事風(fēng)險(xiǎn)理論的研究。
*基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14BZX028)摘要:從不同的角度來考察現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)“叢林”,會(huì)有許多不同的理解,但這些理解或多或少地都指向這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)“叢林”背后隱藏著的現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)特質(zhì)。從本質(zhì)到現(xiàn)象、從產(chǎn)生到治理兩個(gè)維度來考察現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的特質(zhì),這是一個(gè)帶有根本性的獨(dú)特視角。由此出發(fā),現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)特質(zhì)應(yīng)該包括根源特質(zhì)、建構(gòu)特質(zhì)、表面特質(zhì)和治理特質(zhì)的四個(gè)方面內(nèi)涵,這四個(gè)方面彼此相互作用,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的特質(zhì)整體。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn);根源特質(zhì);建構(gòu)特質(zhì);表面特質(zhì);治理特質(zhì)
中圖分類號(hào):B028文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.3963/j.issn.16716477.2014.04.001武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年第27卷第4期歐庭高等:現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的特質(zhì)
技術(shù)豐富了我們的生活,同時(shí)也帶來了風(fēng)險(xiǎn)——特別是那些未知的風(fēng)險(xiǎn)。這是一個(gè)令人不安的利弊共存的問題\[1\]6 。從毒奶粉到地溝油,從切爾諾貝利到福島核電站的爆炸等現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)事件,既喚醒了人們的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),又加深了人們對(duì)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的理解?,F(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)不僅是指現(xiàn)代技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn),而且還反映了因應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展而武裝起來的自然風(fēng)險(xiǎn)和技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),它所構(gòu)建的風(fēng)險(xiǎn)形象日益走向負(fù)面。因此,厘清現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)特質(zhì),對(duì)更深層次地分析現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),控制和降低現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)所造成的傷害和損失,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人、技術(shù)、自然三者之間的良性互動(dòng)與協(xié)調(diào)發(fā)展,有著極其重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
一、現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的根源特質(zhì)
現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)是客觀存在的,是技術(shù)發(fā)展過程中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。正如劉易斯所言,技術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)是真實(shí)的,風(fēng)險(xiǎn)的確存在,有時(shí)潛伏等待著,眼前的威脅很小, 但有可能在將來造成真正的問題\[1\]253。這種風(fēng)險(xiǎn)真實(shí)鑄造了現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的根源特質(zhì)。根源特質(zhì)是現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的本質(zhì)特質(zhì),反映了現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的漸進(jìn)走向?,F(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的根源特質(zhì)突出地表現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)的不確定性、風(fēng)險(xiǎn)感知的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)控制的不確定性這三個(gè)方面。
(一)風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)的不確定性
科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展的決定因素和根本動(dòng)力。技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,提升了人類遏制風(fēng)險(xiǎn),擺脫不確定性困擾的能力。但是,隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展和人類活動(dòng)領(lǐng)域的不斷拓展,又出現(xiàn)了更多的未知領(lǐng)域,孕育了更新的不確定性,滋生了更大的風(fēng)險(xiǎn)。正如斯萬·歐維·漢森所言,雖然新的信息(尤其是科學(xué)提供的信息)有時(shí)消除了原有的不確定性,但是它們也以表面上看更快的速度創(chuàng)造出新的不確定性。有關(guān)不確定性的知識(shí)以及相伴而來的關(guān)于風(fēng)險(xiǎn)的知識(shí),乃是我們這個(gè)時(shí)代特有的知識(shí)范疇\[2\] 。核技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、克隆技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)等現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的危害有多大?沒有一個(gè)專家能作出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè),而且歷史上也沒有為我們提供可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),我們甚至不知道這些風(fēng)險(xiǎn)是什么,更不要說對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的精確計(jì)算, 也談不上對(duì)風(fēng)險(xiǎn)結(jié)果的預(yù)測(cè)\[3\]。面對(duì)日益復(fù)雜的現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),我們完全不知道風(fēng)險(xiǎn)的大小和程度,而且在很多的情況下,直到很晚,我們也不能確切知道這種風(fēng)險(xiǎn)的大?。躘4\]52 。
(二)風(fēng)險(xiǎn)感知的不確定性
技術(shù)的現(xiàn)代化也在推動(dòng)著風(fēng)險(xiǎn)的現(xiàn)代化。與傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)不同,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的作用方式開始由宏觀轉(zhuǎn)向微觀,由顯性轉(zhuǎn)向隱性,并以基因突變、放射性元素、食物毒素、空氣污染物等物質(zhì)而存在,其隱蔽程度超越了人們的感知能力。在這種情形之下,人們關(guān)注的焦點(diǎn)正越來越集中在那些受害者既看不見也無法感知的危險(xiǎn)之上\[5\]26。這也印證了德國(guó)社會(huì)學(xué)家貝克之所言:我們正處于這樣一個(gè)社會(huì)中,這個(gè)社會(huì)在技術(shù)上越來越完善,它甚至能提供越來越完美的解決辦法。但是,與此息息相關(guān)的后果影響和種種危險(xiǎn)卻是受害人根本無法直接感覺到的\[6\]。核技術(shù)、化工技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)是否會(huì)帶來風(fēng)險(xiǎn)?風(fēng)險(xiǎn)的概率有多大?風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)的時(shí)間有多久?公眾無法直接作出回答,惟有通過與專業(yè)人士或技術(shù)專家的溝通對(duì)話,才能形成風(fēng)險(xiǎn)感知。因此,對(duì)公眾而言,風(fēng)險(xiǎn)感知與其說是經(jīng)驗(yàn)或個(gè)人證明的產(chǎn)物,不如說是社會(huì)溝通的產(chǎn)物更準(zhǔn)確\[7\]。顯然,公眾的這種風(fēng)險(xiǎn)感知有著極大的不確定性。更為糟糕的是,一直以來,充當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)感知權(quán)威和精英人士的專業(yè)人員與技術(shù)專家,在面對(duì)新型的、人為制造的、災(zāi)難性的現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),往往會(huì)作出錯(cuò)誤的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)判和解釋,他們的風(fēng)險(xiǎn)感知因此也被貼上了不確定性的標(biāo)簽。
(三)風(fēng)險(xiǎn)控制的不確定性
傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)主要是機(jī)械性或物理性的,風(fēng)險(xiǎn)因素單一,風(fēng)險(xiǎn)作用機(jī)制簡(jiǎn)單。通過風(fēng)險(xiǎn)分析和控制等風(fēng)險(xiǎn)管理手段,可以追求到比較安全的目標(biāo)。但是,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)除了機(jī)械性和物理性之外,更重要的還有化學(xué)性、生物性、生態(tài)性等,風(fēng)險(xiǎn)作用機(jī)制極其復(fù)雜,誘發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的因素很多,一些哪怕只有微小的物理后果的風(fēng)險(xiǎn)事件常常會(huì)引起公眾的高度關(guān)注,并進(jìn)而導(dǎo)致極其嚴(yán)重的社會(huì)后果,其后果超出常規(guī)風(fēng)險(xiǎn)分析的范圍之外 \[8\]?,F(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)控制的難度明顯增大,而且,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)在空間維度上,正在由局部風(fēng)險(xiǎn)、區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)逐漸向全球風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)變;在時(shí)間維度上,正在由當(dāng)下風(fēng)險(xiǎn)向更加久遠(yuǎn)的風(fēng)險(xiǎn)演化。種種情況表明,技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)控制邏輯正在走向坍塌。前蘇聯(lián)切爾諾貝利核爆炸事件的發(fā)生,正是這種風(fēng)險(xiǎn)控制邏輯坍塌的典型例證。1986年4月26日,因工作人員操作上的失誤,致使切爾諾貝利核電站4號(hào)反應(yīng)堆發(fā)生爆炸。事故發(fā)生之后,大量的放射性物質(zhì)被排放出來,根本無法實(shí)施有效的控制,致使31人當(dāng)場(chǎng)死亡,上萬人因放射性物質(zhì)的影響而致病,6000平方公里土地被廢棄,400多個(gè)居民點(diǎn)變成了無人居住的地區(qū)。時(shí)至今日,還有200萬人掙扎地生活在核污染區(qū),其中包括40多萬的少年兒童。
二、現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的建構(gòu)特質(zhì)
現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的特質(zhì)不僅受客觀因素的影響,同時(shí)還受人為因素的影響。在吉登斯看來,人為因素造成的風(fēng)險(xiǎn)稱為人造風(fēng)險(xiǎn),它是與外部風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)應(yīng)而區(qū)分出來的。外部風(fēng)險(xiǎn)指的是自然風(fēng)險(xiǎn)和傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),是外部的,由自然的不變性和固定性帶來的風(fēng)險(xiǎn);人造風(fēng)險(xiǎn)更多的是指現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),是被制造的出來的風(fēng)險(xiǎn),是由我們不斷發(fā)展的知識(shí)對(duì)這個(gè)世界的影響所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn),是指我們?cè)跊]有多少歷史經(jīng)驗(yàn)的情況下所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)\[9\]。人為因素反映現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的建構(gòu)特質(zhì),它是現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)發(fā)展和升級(jí)的主要因素,它包括責(zé)任原則的失效、專家決策的失誤、技術(shù)使用的失當(dāng)三個(gè)方面。
(一)責(zé)任原則的失效
風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任相伴,風(fēng)險(xiǎn)問題產(chǎn)生需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,這是傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)倫理的基本特色,也是解決風(fēng)險(xiǎn)問題的基本原則之一。然而,迷宮式的公共機(jī)構(gòu),復(fù)雜的科層關(guān)系,以及繁瑣的程序安排,導(dǎo)致了責(zé)任原則的失效。這種責(zé)任原則的失效主要表現(xiàn)為“有組織的不負(fù)責(zé)任”。“有組織的不負(fù)責(zé)任”并非集體有計(jì)劃、有組織地逃避責(zé)任,而是責(zé)任主體利用模糊的定義關(guān)系,相互轉(zhuǎn)嫁和推卸責(zé)任,進(jìn)而使那些必須承擔(dān)責(zé)任的人能以各種理由為自己開脫,從而擺脫責(zé)任的追究。貝克認(rèn)為,風(fēng)險(xiǎn)判斷中最突出的方面,就是責(zé)任問題。但是,第一次現(xiàn)代化所提出的用以明確責(zé)任和分?jǐn)傎M(fèi)用的一切方法手段,如今在風(fēng)險(xiǎn)全球化的情況下將會(huì)導(dǎo)致完全相反的結(jié)果,即人們可以向一個(gè)又一個(gè)主管機(jī)構(gòu)求助并要求它們負(fù)責(zé),而這些機(jī)構(gòu)則會(huì)為自己開脫,并說“我們與此毫無關(guān)系”;或者說“我們?cè)谶@個(gè)過程中只是一個(gè)次要的參與者”。在這過程中根本無法查明誰該負(fù)責(zé)\[10\]。因此,在這種存在嚴(yán)重缺陷的責(zé)任機(jī)制庇護(hù)下,人人都可以放手去做,而無需承擔(dān)后果的做法,正是滋生現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的人為因素之一。
(二)主體決策的失誤
風(fēng)險(xiǎn)與決策密切相關(guān)。如果我們?cè)瓉黻P(guān)心的是外因?qū)е碌奈kU(xiǎn)(源自神和自然),那么今天風(fēng)險(xiǎn)的新的歷史本性則來自內(nèi)在的決策\[5\]190。因?yàn)楣I(yè)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制自20世紀(jì)中期以來開始發(fā)生微妙變化,一項(xiàng)決策可能毀滅地球上的所有生命,僅此一點(diǎn)就足以說明當(dāng)今時(shí)代與人類歷史上的任何時(shí)代都有著根本的區(qū)別,已經(jīng)從工業(yè)社會(huì)向風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)過度的跡象\[11\]。當(dāng)今時(shí)代,現(xiàn)代技術(shù)的復(fù)雜性決定了技術(shù)活動(dòng)已經(jīng)脫離了單個(gè)人的發(fā)明創(chuàng)造,技術(shù)活動(dòng)已經(jīng)走向社會(huì)化。技術(shù)的發(fā)展離不開國(guó)家、政府以及技術(shù)專家的支持和幫助。國(guó)家、政府、技術(shù)專家等在給予技術(shù)活動(dòng)以資金投入、技術(shù)支持的同時(shí),也參與并影響著技術(shù)的決策。這就在一定程度上造成了技術(shù)決策主體的多元化。多元化的主體共同參與技術(shù)決策,看似有利于形成科學(xué)合理的決策結(jié)果,其實(shí)卻使決策蘊(yùn)含了很大的風(fēng)險(xiǎn)。各個(gè)決策主體受自身認(rèn)識(shí)理性的局限性,以及利益訴求和價(jià)值取向的干擾,難免會(huì)出現(xiàn)決策的失誤,造成難以估量的技術(shù)災(zāi)難的發(fā)生。1986年,美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)發(fā)射前,O形環(huán)首席工程師羅杰·博伊斯喬利,根據(jù)O形環(huán)低溫下存在的風(fēng)險(xiǎn)問題,曾多次提議暫時(shí)放棄航天飛機(jī)的發(fā)射,結(jié)果幾次暫緩之后,決策層主要負(fù)責(zé)人瑟奧科爾公司的高級(jí)副總裁杰拉爾德·梅森,在最后一次并沒有采納羅杰·博伊斯喬利的合理建議,而是出于商業(yè)等其他方面考慮,決策冒險(xiǎn)發(fā)射航天飛機(jī),最終釀造了航天飛機(jī)發(fā)生爆炸的悲劇事件。
(三)技術(shù)使用的失當(dāng)
科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展是為善還是作惡,這取決于人所在的社會(huì),而不是科學(xué)和技術(shù)的本性。怎樣發(fā)展科學(xué)和技術(shù)的社會(huì)運(yùn)用的為善的那一面, 避免和防止它為惡的那一面, 這取決于人們改進(jìn)社會(huì)的努力, 取決于人們控制技術(shù)后果的能力, 而不取決于科學(xué)技術(shù)本身\[12\]。合理恰當(dāng)?shù)厥褂眉夹g(shù)可以為人類的發(fā)展帶來巨大的財(cái)富,相反,不管是技術(shù)操作上的失誤,還是出于經(jīng)濟(jì)利益的技術(shù)濫用,都會(huì)導(dǎo)致技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)擴(kuò)大化?,F(xiàn)代技術(shù)的“高精尖”走向,使其復(fù)雜性特征空前增強(qiáng),其構(gòu)成元件數(shù)目組分之多,各部分的相關(guān)程度之深,具體的操作程序之復(fù)雜,都是傳統(tǒng)技術(shù)所無法比擬的。技術(shù)活動(dòng)的任何環(huán)節(jié)出現(xiàn)失誤,都可能引起整個(gè)技術(shù)系統(tǒng)的崩潰,產(chǎn)生無法估量的技術(shù)災(zāi)難。同時(shí),在經(jīng)濟(jì)理性的驅(qū)使下,技術(shù)成果被濫用的可能性也日益增加。蘇丹紅、毒奶粉、地溝油、轉(zhuǎn)基因食品等一系列風(fēng)險(xiǎn)事件的相繼發(fā)生,都是出于利益考量而導(dǎo)致技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)事件產(chǎn)生的直接見證。
三、現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的表面特質(zhì)
與傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)相比,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)更加難以預(yù)測(cè)、難以感知、難以控制,影響的范圍也愈加廣泛,以至于德國(guó)社會(huì)學(xué)家烏爾里希·貝克將現(xiàn)代社會(huì)稱為“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”,認(rèn)為人類正“生活在了現(xiàn)代文明火山口上”,被無處不在、無時(shí)不有的現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)所包圍。不過,在我們看來,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)并不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是對(duì)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)表面特質(zhì)的一種詮釋?,F(xiàn)代技術(shù)表面特質(zhì)源于其根源特質(zhì),它反映了現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的客觀性與人為性的結(jié)合,主要包括全球性、均等性、延遲性三個(gè)方面。
(一)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的全球性
在工業(yè)社會(huì)早期,受生產(chǎn)力水平的限制,傳統(tǒng)技術(shù)的制造和使用,僅限于局部性的地區(qū)和區(qū)域。技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)造成的影響也相應(yīng)地停留在局部性的區(qū)域上,不會(huì)向全球范圍蔓延擴(kuò)散。但是,隨著全球化時(shí)代的來臨,擴(kuò)大了世界范圍內(nèi)的交往,一方面為技術(shù)的全球化轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散搭建了平臺(tái),有力地促進(jìn)了技術(shù)在世界范圍內(nèi)的交流和使用;另一方面,又增加了風(fēng)險(xiǎn)的來源,改變了風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)空結(jié)構(gòu),放大了現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)所造成的影響。核技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)、化工技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)等現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),既是本土的,又是全球的,或者說是“全球本土的”\[13\],它們逾越了地域邊界的鴻溝,以“蝴蝶效應(yīng)”之勢(shì),不斷地向全球擴(kuò)張。在這個(gè)疆域消失的科技全球化時(shí)代風(fēng)險(xiǎn)也就必然全球化了。因此,科技全球性的世界已然形成全球風(fēng)險(xiǎn)世界\[14\]。
(二)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的均等性
就風(fēng)險(xiǎn)的分配來看,傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的分布是非均衡的,其分配也是不均等的。傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)的制造者不僅是風(fēng)險(xiǎn)的最大收益者,而且還可以憑借至高的權(quán)力和巨大的財(cái)富,通過風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的方式,把自身置于風(fēng)險(xiǎn)之外,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),遠(yuǎn)離風(fēng)險(xiǎn),免受風(fēng)險(xiǎn)的制裁。然而,在現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)全球化之下,逃避風(fēng)險(xiǎn)懲罰的可能性越來越小了,因?yàn)楝F(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)無時(shí)不有,無處不在,已經(jīng)逐步超越了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)背景的限制。從發(fā)展趨勢(shì)來看,隨著風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)大,會(huì)出現(xiàn)分布平均化的局面\[4\]19?,F(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)不再有一定的社會(huì)界限和社會(huì)范圍,承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和蒙受災(zāi)難的人,將是不分階級(jí)、不分等級(jí)、不分民族、不分種族、不分國(guó)家、不分政見的不存在“他人”這一范疇的全人類的所有的人\[15\]。而且,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)還是一種“飛去來器效應(yīng)”,它會(huì)使那些生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)或從中得益的人遲早會(huì)受到風(fēng)險(xiǎn)的報(bào)應(yīng)。風(fēng)險(xiǎn)在它的擴(kuò)散中展示了一種社會(huì)性的“飛去來器效應(yīng)”,即使是最富裕的和最有權(quán)勢(shì)的人也不會(huì)逃脫它們\[5\]39。因此,風(fēng)險(xiǎn)的全球性特征越明顯,風(fēng)險(xiǎn)分配就越發(fā)均等。
(三)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的延遲性
現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)對(duì)人的危害,以及周圍環(huán)境的破壞并非一蹴而就的。與傳統(tǒng)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的即時(shí)性不同,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)極其復(fù)雜,所導(dǎo)致的風(fēng)險(xiǎn)后果在短時(shí)期內(nèi)不會(huì)顯現(xiàn)出來,而是要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的潛伏期,具有延遲性。例如,1939年,DDT研發(fā)成功,因?yàn)槠淠軌蚩刂评ハx傳染病,尤其對(duì)瘧疾的控制有特效,所以此后被大批量進(jìn)行生產(chǎn),廣泛應(yīng)用于農(nóng)業(yè)中。但是,直到20世紀(jì)50年代以后,人們才意識(shí)到DDT是一個(gè)“隱性的環(huán)境破壞者”,具有潛在危害性。DDT的大量使用危害整個(gè)生態(tài),鳥類在長(zhǎng)期食用了生態(tài)食物之后,會(huì)導(dǎo)致其蛋殼變薄,增加幼鳥的死亡率。而且,其他動(dòng)物在長(zhǎng)期食用噴有DDT的植物后,也會(huì)危及生命健康。所以,美國(guó)在1973年開始禁用DDT,中國(guó)也在20世紀(jì)80年代開始禁止使用DDT。DDT風(fēng)險(xiǎn)的潛伏時(shí)間之久,足見現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的延遲性之明顯。
四、現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的治理特質(zhì)
消除風(fēng)險(xiǎn),追求安全,這是人們孜孜以求的目標(biāo)。但是,采用傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)治理辦法來應(yīng)對(duì)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),追求安全,這已經(jīng)很難達(dá)到要求了。換言之,這只能治標(biāo),而不能治本。因?yàn)椴捎眉夹g(shù)升級(jí)完善的辦法,或運(yùn)用新的技術(shù)控制原有技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),又會(huì)引發(fā)新的風(fēng)險(xiǎn)。正如德國(guó)社會(huì)學(xué)家U.施曼克指出, 經(jīng)過修正的技術(shù)本身仍然是風(fēng)險(xiǎn)的生產(chǎn)者, 技術(shù)水平的升級(jí)不僅不會(huì)消除風(fēng)險(xiǎn), 反而會(huì)帶來風(fēng)險(xiǎn)水平的相應(yīng)升級(jí)\[16\]。而且,因?yàn)殡S著風(fēng)險(xiǎn)全球化的日趨增強(qiáng),現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)已無法用傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移辦法,再將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移出去;也無法用傳統(tǒng)的保險(xiǎn)手段,實(shí)現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的再分?jǐn)?。因此,現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的治理不僅要治標(biāo),而且更重要是還要治本。這就需要我們從技術(shù)與價(jià)值相統(tǒng)一的立場(chǎng)出發(fā),促進(jìn)人與技術(shù)、自然三者之間的良性互動(dòng),這樣才能從根本上控制和降低現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。
(一)技術(shù)工具價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一
技術(shù)是手段,人的發(fā)展才是目的。技術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)的是人的價(jià)值,表達(dá)的是人的價(jià)值需要\[17\]。技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,延伸了手的功能,彌補(bǔ)了人類的不足,使技術(shù)的工具價(jià)值得以嶄露頭角。自工業(yè)革命以來,技術(shù)的工具價(jià)值日益彰顯。蒸汽技術(shù)、機(jī)械技術(shù)、電力技術(shù)等技術(shù)的使用,極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,提高了勞動(dòng)效率,增加了社會(huì)財(cái)富。核技術(shù)、航天技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)等現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn),則進(jìn)一步將技術(shù)的工具價(jià)值推向了至高無上的地位。追求先進(jìn)的技術(shù)手段成為了技術(shù)活動(dòng)的主題,與此同時(shí),技術(shù)的人文價(jià)值卻逐漸萎縮。技術(shù)工具價(jià)值不受限制地向前推進(jìn),以及對(duì)人文價(jià)值的僭越,激化了人與技術(shù)之間的矛盾,導(dǎo)致了技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的產(chǎn)生。因此,要從根本上治理現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn),首要的問題就是重塑技術(shù)的人文價(jià)值。技術(shù)的人文價(jià)值是技術(shù)發(fā)展對(duì)人自身的意義,強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展要以人為本,關(guān)心人的本身,應(yīng)該始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)。關(guān)心人本身,并不是指技術(shù)發(fā)展只關(guān)心少數(shù)人的利益,而是要關(guān)心整個(gè)人類的發(fā)展,也不僅僅是要關(guān)注當(dāng)代人的發(fā)展,還反映了技術(shù)發(fā)展應(yīng)著眼于未來,考慮到后代人的發(fā)展。當(dāng)然,技術(shù)的人文價(jià)值所強(qiáng)調(diào)的發(fā)展是一種全面的發(fā)展,而不單是物質(zhì)生活的發(fā)展,還應(yīng)該包括精神層次的提升。強(qiáng)調(diào)技術(shù)發(fā)展的人文價(jià)值,并不意味貶低技術(shù)的工具價(jià)值,而是堅(jiān)持以人文價(jià)值為導(dǎo)向,以工具價(jià)值為動(dòng)力,將二者結(jié)合起來。這樣才能從根本上消除人與技術(shù)之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)人與技術(shù)的良性互動(dòng),進(jìn)而達(dá)到對(duì)現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的有效治理。
(二)技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值的協(xié)調(diào)
人的發(fā)展離不開賴以生存的自然環(huán)境;同樣,技術(shù)的發(fā)展也同樣離不開各種自然資源的支持。這與“巧婦難為無米之炊”所蘊(yùn)含的道理相同。因此,技術(shù)發(fā)展除了化解技術(shù)與人類的矛盾之外,還要處理好技術(shù)與自然之間的關(guān)系,也就是要處理好技術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值之間的關(guān)系。可是,傳統(tǒng)的技術(shù)發(fā)展觀,卻忽視了技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值之間的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)關(guān)系。這種片面的技術(shù)發(fā)展觀,是一種功利主義的發(fā)展觀,雖然促進(jìn)了技術(shù)發(fā)展,但卻在不斷地創(chuàng)造風(fēng)險(xiǎn),導(dǎo)致了現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的生產(chǎn)、發(fā)展和積累。而這種風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生、發(fā)展和積累又是以自然對(duì)立為基礎(chǔ)的。因?yàn)樗炎匀蛔鳛榧夹g(shù)發(fā)展的對(duì)立面,技術(shù)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)效益的最大化為其唯一價(jià)值取向,以對(duì)自然實(shí)施征服和改造自然為目的。這樣一來,我們就不難理解,為什么現(xiàn)在會(huì)出現(xiàn)自然資源被大量浪費(fèi)和生態(tài)環(huán)境遭受嚴(yán)重破壞的問題。顯然,這種狀況已經(jīng)使人類發(fā)展面臨著極大的困境。然而,這種困境與其說是生態(tài)危機(jī)或生態(tài)風(fēng)險(xiǎn),還不如說是現(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)這種越演越烈的風(fēng)險(xiǎn)狀況,風(fēng)險(xiǎn)治理必須是根本性的、理念性的,而不是簡(jiǎn)單地停留在風(fēng)險(xiǎn)控制、轉(zhuǎn)移和分?jǐn)偟氖侄紊?。?dāng)然,主張放棄現(xiàn)代技術(shù),回到傳統(tǒng)的生活方式,或者等待新技術(shù)出現(xiàn),以徹底地消除技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的想法,都是不切實(shí)際的?,F(xiàn)代技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的治理根本在于建立起生態(tài)文明的社會(huì),促進(jìn)技術(shù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧統(tǒng)一,徹底地改變技術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值不相協(xié)調(diào)的狀況,由片面地追求技術(shù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值與生態(tài)價(jià)值相結(jié)合的技術(shù)發(fā)展方向轉(zhuǎn)變,將技術(shù)的生態(tài)價(jià)值融入到技術(shù)發(fā)展之中,實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的融合。
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(責(zé)任編輯王婷婷)
武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2014年4期