2013年，北京市教委公布《2014—2016高考高招改革框架方案》，其中提出，2016年起，高考語文分值由150分增至180分。此消息一出，各地輿情紛紛，語文教師喜憂參半。喜的是語文作為母語學(xué)科的重要地位以這種方式得以體現(xiàn)，憂的是今后的語文教學(xué)該走向何方。

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提到，高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力。眾所周知，語文教學(xué)并非一蹴而就的，它是個(gè)細(xì)水長流、潤物細(xì)無聲的動(dòng)態(tài)過程。李海林教授認(rèn)為，語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語文能力的目的，也就實(shí)現(xiàn)了語文課的價(jià)值意義。而語文能力的實(shí)現(xiàn)主要依靠語感。

語感，這個(gè)概念最早在20世紀(jì)30年代被夏丏尊先生提出來，他把語感定義為對(duì)文字的“靈敏的感覺”。事實(shí)上，語感正是一種心靈感覺，一種精神感覺。王尚文先生也說：“語感是思維并不直接參與作用的由無意識(shí)替代的在感覺層面進(jìn)行言語活動(dòng)的能力。它表現(xiàn)為對(duì)作用于人的言語作品的內(nèi)在反應(yīng)能力，即聽和看（讀）的能力；也表現(xiàn)因表達(dá)個(gè)人情意的需要和適應(yīng)社會(huì)交際的需要而在感覺層面直接生成言語作品的能力，即說和寫的能力?！毙抡n標(biāo)在高中語文教學(xué)建議中說明語文教學(xué)應(yīng)該注意漢語文字的特點(diǎn)，重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。那么怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行語感能力的培養(yǎng)呢？

一、吟詠誦讀，因聲求氣

明代文學(xué)家陳繼儒說：“松聲、澗聲、山禽聲、夜蟲聲、鶴聲、琴聲，棋子落聲、雨滴階聲、雪灑窗聲、煎茶聲，皆聲之至清，而讀書聲為最?！睍暻逖牛袅炕砹?，于萬籟中卓然獨(dú)立。漢字平上去入四調(diào)，讀來抑揚(yáng)頓挫，瑯瑯上口，把美麗的方塊字變成有感情的聲音，就可以通曉和傳遞它的“三味”了。李海林教授說，語感就是對(duì)言語對(duì)象的一種直覺同化。誦讀最符合言語習(xí)得的心理規(guī)律，對(duì)語言反復(fù)誦讀的過程，就是琢磨和強(qiáng)化體驗(yàn)的過程。

讀而出聲，方能體會(huì)到文章的聲韻之美。那些音調(diào)或激越高亢，或低昂沉郁，或簡淡清亮，使人聞之變色，或喜上心頭，或泣下沾襟。聲韻意義加上字面意義，兩相結(jié)合，這才是漢語語言涵義的全部，同時(shí)，語文作為審美對(duì)象的美感也大大增強(qiáng)。

譬如李清照的《聲聲慢》，學(xué)生對(duì)其情感的把握就可以通過朗讀來體悟?！皩ひ捯挕⒗淅淝迩?、凄凄慘慘戚戚”，開頭十四個(gè)疊音字，押入聲韻，有一種咬牙切齒、欲說還休的哀婉凄切。而《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。”則通過語言平仄聲調(diào)錯(cuò)落交疊，音律活潑，營造雨后秋山明快舒朗的意境特點(diǎn)，感受王摩詰詩畫結(jié)合的美。

作家曹文軒說：“朗讀是體會(huì)民族語言之優(yōu)美的重要途徑。漢語的音樂性，漢語特有的聲調(diào)，都使得漢語成為一種在聲音上優(yōu)美絕倫的語言。朗讀既可以幫助學(xué)生加深對(duì)文本的理解，同時(shí)也可以幫助他們感受我們民族語言的聲音之美，從而培養(yǎng)他們對(duì)母語的親近感?！?/p>

二、咬文嚼字，浮想聯(lián)翩

“天雨粟，鬼夜哭”，倉頡造字驚天地泣鬼神，而漢字的表意性，更使它具有了非凡的魅力和靈動(dòng)的內(nèi)涵，但是教師在實(shí)施語文教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生失語現(xiàn)象。歸根結(jié)底，還是語言感知出現(xiàn)了斷層。語感，重在感，感之于外，受之于心。

李海林的《言語教學(xué)論》提到：語感作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的行為過程，它的特征就是遷移，即以最少的語言觸發(fā)，獲得最大的言語信息。為了說明這個(gè)，他引用了夏丏尊先生的話：“語感敏銳的人，見了‘新綠二字，就會(huì)感到希望、自然的化身，少年的氣概等說不盡的旨趣；見了‘落葉二字，就會(huì)感到無常、寂寥等等說不盡的意味。真的生活在此，真的文學(xué)在此?！痹谡Z文教學(xué)實(shí)踐中，這種遷移能力可以簡單理解為想象——一種基于學(xué)生原有的知識(shí)水平、生活閱歷，借助一定的言語情感經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的聯(lián)想能力。

語文教學(xué)中的文本閱讀，就如品茗茶，一點(diǎn)點(diǎn)咂摸，一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，品出其中真味，品出語言背后蘊(yùn)含的感情，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴，這是語文教師希望達(dá)到的理想境界。對(duì)于歸有光的《項(xiàng)脊軒志》，明代王錫爵評(píng)價(jià)“一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語之外。”作者回憶母親，大姐“呱呱而泣”，“以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？”一叩兩問，因兒哭而動(dòng)了憐愛的年輕母親形象栩栩如生地展現(xiàn)出來。祖母“比去，以手闔門”，把祖母怕打擾孫兒讀書，欣慰、贊許、心疼等復(fù)雜情感描摹得惟妙惟肖。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候如果能抓住具有如此表現(xiàn)力的詞、句，細(xì)細(xì)揣摩，研讀作品文脈的起伏，入乎其內(nèi)，又出乎其外，就能把這些文質(zhì)兼美的文本語言轉(zhuǎn)化為自己的語感素質(zhì)。

三、課外拓展，筆底波瀾

郭沫若說：“大凡一個(gè)作家或詩人總要有對(duì)于言語的敏感。這東西如水到口，冷暖自知。語感的培養(yǎng)在兒童時(shí)代的教育中很重要?！闭Z感的形成具有耳濡目染、潛移默化的特點(diǎn)。語文能力的培養(yǎng)，光是課堂上的文本呈現(xiàn)是不夠的，還需要走出文本，通過豐富多樣的寫練方式，奠定良好的語感基礎(chǔ)。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，所有智力方面的工作都依賴于興趣。語文教師可以每天課前留出一些時(shí)間，穿插多種語文活動(dòng)，讓學(xué)生的思想在這方寸之間飛起來。報(bào)紙、雜志、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等鮮活的內(nèi)容都皆能成為充實(shí)語文課堂的素材。古詩詞賞析、即興演講、美文欣賞、新聞點(diǎn)評(píng)、電影介紹、好書推薦等等，都可以信手拈來，成就語文的一道饕餮大餐。如此種種，既開闊了學(xué)生的眼界，也解決了學(xué)生寫作中無米下鍋的尷尬，天長日久，定是一筆豐厚的積累。

使學(xué)生語文能力日有所增的另一筆財(cái)富，就是課外的摘抄和練筆。陸游語：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”。語文學(xué)習(xí)何嘗不是如此。學(xué)生平時(shí)接觸大量的文字語段篇章，這其中滄海明珠璀璨奪目者，比比皆是。用筆記下生活的美，自然的美，去感悟文字背后流淌的思想光輝，這份日積月累的執(zhí)著，便是語文潛移默化的提升，所謂厚積薄發(fā)，其秘訣就在于此。有了語言積累和思想沉淀，下筆千言，亦不是難事。

有人說，語文教學(xué)如水中之鹽，品之有味，尋之無跡。只有“心到、口到、眼到”，我們才能在浩瀚無涯的語文海洋中取一瓢飲，才能窺見知識(shí)殿堂的宗廟之美，百官之富，也才能用鮮活的語言去描繪這個(gè)絢麗多彩的世界。

（張優(yōu)維 寧波市鄞州區(qū)同濟(jì)中學(xué) 315175）endprint