□王壽林 竇愛蘭
國際戰(zhàn)略是一個國家為爭取有利的國際環(huán)境,在一定歷史時期內(nèi)根據(jù)國內(nèi)外的形勢,對國際關(guān)系中帶有全局性、根本性、原則性問題的相對穩(wěn)定的戰(zhàn)略與策略謀劃。國際戰(zhàn)略一般包括三個方面的內(nèi)容,一是對國際戰(zhàn)略全局形勢的認(rèn)識;二是一個國家對其在國際戰(zhàn)略舞臺上的地位和作用的認(rèn)識;三是在知彼知己的基礎(chǔ)上制定的一系列國際戰(zhàn)略策略。改革開放以來,為適應(yīng)國際形勢的發(fā)展變化和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,我國外交政策適時地進(jìn)行了調(diào)整。作為當(dāng)代中國外交理論基礎(chǔ)的鄧小平國際戰(zhàn)略思想,正是在這種變化著的國際背景下形成和發(fā)展起來的。
對國際形勢發(fā)展的全局做出一定的判斷以及根據(jù)這種判斷制定相應(yīng)的對外政策,是國際戰(zhàn)略的基本內(nèi)容。而一定時期的世界格局對一個國家的國際戰(zhàn)略有著重大的影響。所謂世界格局,一般指國際關(guān)系行為主體由于力量對比和相互作用而形成的一種戰(zhàn)略態(tài)勢,這種戰(zhàn)略態(tài)勢形成了一定時期國際關(guān)系的格局。世界格局具有相對的穩(wěn)定性,同時又隨著國際力量對比和國際關(guān)系的變化而變化。研究世界格局及其發(fā)展趨勢,就是對國際關(guān)系進(jìn)行全局性的宏觀把握,這是正確認(rèn)識當(dāng)代世界的本質(zhì)特征,預(yù)測世界未來發(fā)展趨勢的前提,也是制定正確的國際戰(zhàn)略的重要依據(jù)。
從國際背景看,1980年代前后是國際形勢醞釀和發(fā)生重大歷史性轉(zhuǎn)變的時期。以美蘇冷戰(zhàn)為特征的世界兩極政治格局,經(jīng)過長期爭霸已走向末路,難以為繼。與此同時,國際政治經(jīng)濟(jì)力量多極化趨勢有了明顯增強(qiáng),使東西方對抗的兩極格局的作用不斷被削弱。從1980年代中期開始,國際形勢發(fā)生的一個顯著變化,就是美蘇兩國的關(guān)系從對抗轉(zhuǎn)向?qū)υ挘瑥木o張轉(zhuǎn)向緩和。在各種因素的作用下,以1980年代末東歐劇變、1990年代初蘇聯(lián)解體為標(biāo)志,最終宣告了東西方兩極格局的終結(jié),世界開始進(jìn)入向多極化方向發(fā)展的過渡時期。自那時起,國際格局的總體框架是一超多強(qiáng)。在綜合實(shí)力上美國獨(dú)占鰲頭,但美國建立由它主導(dǎo)的單極世界的企圖,遭到日本、歐盟和俄羅斯、中國的反對。在國際政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上存在美國、日本、歐盟、俄羅斯、中國五大力量中心,但各極的實(shí)力相差還比較懸殊,還面臨著美國霸權(quán)主義的威脅,因而離真正的多極化還有相當(dāng)長的一段距離。從20世紀(jì)90年代到21世紀(jì)前期,大體上是世界政治格局從兩極走向多極的過渡時期。
從世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢看,隨著科技革命的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程在不斷加快,各國間的相互合作和交流日益增強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)后的歷史表明,在當(dāng)今時代,任何國家的發(fā)展都不可能離開整個世界的發(fā)展變化孤立地進(jìn)行,而整個世界的發(fā)展變化必然會對一個國家產(chǎn)生深刻的影響。同時,在經(jīng)濟(jì)全球化的驅(qū)動下,世界經(jīng)濟(jì)還呈現(xiàn)出集團(tuán)化、區(qū)域化的發(fā)展趨勢,特別是包括中國在內(nèi)的東亞地區(qū)經(jīng)濟(jì)的高速增長,已被看作是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的火車頭。經(jīng)濟(jì)全球化和經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化、區(qū)域化的發(fā)展趨勢,使整個世界變得更加開放。這無疑為我國發(fā)展對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作,參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,趨利避害,發(fā)展自己,提供了有利條件。因此,經(jīng)濟(jì)全球化對于我們來說,無論機(jī)遇還是挑戰(zhàn)都是客觀存在的,也是可以相互轉(zhuǎn)化的,處理得好就是機(jī)遇,處理得不好就成了挑戰(zhàn)。機(jī)遇說到底是我們成功地應(yīng)對挑戰(zhàn)的結(jié)果。
正是在國際形勢發(fā)展出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)變、世界大勢呈現(xiàn)政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的歷史關(guān)頭,鄧小平以無產(chǎn)階級革命家的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見和政治勇氣,高屋建瓴,把握時機(jī),善于依據(jù)新的形勢,重新審視我國以往的國際戰(zhàn)略,適時地改變了某些不符合當(dāng)代實(shí)際的戰(zhàn)略判斷,充實(shí)了諸多反映時代特征的新鮮內(nèi)容,形成了一個比較完整的國際戰(zhàn)略理論體系,從而為我國新時期的外交奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,中美關(guān)系在三個聯(lián)合公報的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展,中蘇關(guān)系在消除三大障礙后實(shí)現(xiàn)了正?;?,中日雙方在反對霸權(quán)主義的前提下簽訂了和平條約,中印關(guān)系在互諒互讓的氣氛中有所緩和,中國與歐洲各大國的關(guān)系也相繼出現(xiàn)了良好的局面。
改革開放以來,我們始終以維護(hù)世界和平、反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、爭取一個有利于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的和平的外部環(huán)境作為我國國際戰(zhàn)略和外交政策的基點(diǎn)。鄧小平國際戰(zhàn)略思想是鄧小平在科學(xué)分析國際形勢和時代特征,正確估量我國綜合國力的基礎(chǔ)上為實(shí)現(xiàn)我國國家利益而作出的對外關(guān)系領(lǐng)域內(nèi)具有全局性、長遠(yuǎn)性的謀劃和指導(dǎo)。
獨(dú)立自主是鄧小平國際戰(zhàn)略思想和我國對外政策的基石。獨(dú)立自主、自力更生,無論過去、現(xiàn)在和將來,都是我們的立足點(diǎn)。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼與合作,更加珍惜自己經(jīng)過長期奮斗而得來的獨(dú)立自主權(quán)利。按照鄧小平國際戰(zhàn)略思想,在國際事務(wù)中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,就是要努力做到以下幾點(diǎn):
首先,維護(hù)國家主權(quán)和國家利益是我國國際戰(zhàn)略的根本目標(biāo)和最高準(zhǔn)則。主權(quán)是國家的根本屬性,是國際法賦予一個國家獨(dú)立自主地處理對內(nèi)對外事務(wù)的最高權(quán)利。堅(jiān)持維護(hù)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、民族尊嚴(yán),維護(hù)中國人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和對國際事務(wù)的參與權(quán),是中國的根本利益和中國外交的根本任務(wù)。堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對少數(shù)西方國家干涉中國內(nèi)政、破壞中國統(tǒng)一、損害中國利益的行為,粉碎它們對中國進(jìn)行滲透、顛覆、分化、西化的圖謀,是中國維護(hù)國家主權(quán)和國家利益的應(yīng)有之義。為了捍衛(wèi)我國的國家主權(quán),鄧小平堅(jiān)決反對以美國為首的西方國家以所謂人權(quán)問題來干涉中國的內(nèi)政。他指出:“國家關(guān)系應(yīng)該遵守一個原則,就是不要干涉別國的內(nèi)政?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。任何違反國際關(guān)系準(zhǔn)則的行為,中國人民都不會接受,也不會在壓力下屈服。中國要維護(hù)自己國家的領(lǐng)土完整和統(tǒng)一,而領(lǐng)土完整和統(tǒng)一是一國的主權(quán),“主權(quán)問題不是一個可以討論的問題”②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。。
其次,在處理國際事務(wù)中,根據(jù)問題本身的是非曲直,從中國人民和世界人民的根本利益出發(fā),獨(dú)立自主地決定自己的立場和態(tài)度,堅(jiān)持實(shí)事求是,伸張正義,不拿原則作交易。鄧小平指出:“任何外國不要指望中國做他們的附庸,不要指望中國會吞下?lián)p害我國利益的苦果?!雹邸多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。在中、美、蘇大三角中,“中國的對外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟。中國不打美國牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國也不允許別人打中國牌”④《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。。我們不靠近誰,不針對誰,不屈服任何大國的威脅和壓力,不與任何國家或國家集團(tuán)建立結(jié)盟關(guān)系,不參加軍備競賽,不進(jìn)行軍事擴(kuò)張,在世界上真正樹立起獨(dú)立自主的和平大國的形象。為了國家的主權(quán)和安全,為了維護(hù)世界和平,“我們不能坐到別人的車子上去”⑤《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。。“誰搞霸權(quán)主義我們就反對誰,誰侵略別人我們就反對誰。”⑥《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第332、12、3、57、156、162頁。鄧小平確立的不結(jié)盟原則適應(yīng)世界多極化發(fā)展的需要,有利于拓展中國外交活動的空間,有利于提高中國的國際地位,有利于中國為推進(jìn)世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
再次,在國際關(guān)系中,既維護(hù)自己的獨(dú)立自主權(quán)利,也尊重世界各國人民的相同權(quán)利,永遠(yuǎn)不搞霸權(quán)主義。鄧小平認(rèn)為:“考慮國與國之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)。著眼于自身長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略利益,同時也尊重對方的利益,而不去計(jì)較歷史的恩怨,不去計(jì)較社會制度和意識形態(tài)的差別,并且國家不分大小強(qiáng)弱都相互尊重,平等相待?!雹佗冖邰堋多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第330、96、56、359頁。中國歷來主張以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ),建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,主張國家不分大小、貧富、強(qiáng)弱,應(yīng)一律平等地獨(dú)立自主地處理自己的內(nèi)部事務(wù)和外部事務(wù),反對以大欺小、以富壓貧、以強(qiáng)凌弱,反對干涉別國內(nèi)政;主張尊重各國主權(quán)和領(lǐng)土完整,通過和平的方式解決國際爭端,反對訴諸武力和以武力相威脅。
最后,為了促進(jìn)各國政黨關(guān)系進(jìn)而促進(jìn)國家關(guān)系的發(fā)展,按照“獨(dú)立自主,完全平等,互相尊重,互不干涉內(nèi)部事務(wù)”四項(xiàng)原則建立新型政黨之間交流與合作關(guān)系。中國珍視自己的獨(dú)立自主,也尊重世界其他國家的獨(dú)立自主。中國一貫主張,尊重各國人民根據(jù)本國國情選擇自己的社會制度、意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式和發(fā)展道路,主張各國的事情要由各國人民自己當(dāng)家作主。任何政黨、任何國家都不應(yīng)對別國的內(nèi)部事務(wù)指手畫腳,更不能不尊重別國的主權(quán)獨(dú)立而橫加干涉。在這一思想的指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨與其他國家的共產(chǎn)黨和工人黨的關(guān)系有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,先后恢復(fù)了與前蘇聯(lián)和東歐國家共產(chǎn)黨和工人黨的關(guān)系,發(fā)展了與其他國家政黨的關(guān)系,從而有力地促進(jìn)了中國與這些黨所在國的國家關(guān)系。
在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上建立和發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系,是中國外交政策的主旨。1984年鄧小平在會見緬甸總統(tǒng)吳山友時指出:處理國與國之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式?!翱偨Y(jié)國際關(guān)系的實(shí)踐,最具有強(qiáng)大生命力的就是和平共處五項(xiàng)原則?!雹卩囆∑礁鶕?jù)和平共處五項(xiàng)原則,對我國外交政策進(jìn)行了一系列調(diào)整。
首先,堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平。鄧小平從中國現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要出發(fā),從維護(hù)世界和平的角度出發(fā),把反對霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平作為我國對外政策的基本綱領(lǐng),作為我國國際戰(zhàn)略的基本任務(wù)。他指出:中國對外政策的目標(biāo)是維護(hù)世界和平。在維護(hù)世界和平的前提下,一心一意搞現(xiàn)代化建設(shè),建設(shè)具有中國特色的社會主義。要維護(hù)世界和平就必須反對霸權(quán)主義。誰搞和平我們就擁護(hù),誰搞霸權(quán)我們就反對。因?yàn)楝F(xiàn)在對世界和平的主要威脅來自霸權(quán)主義,霸權(quán)主義是戰(zhàn)爭的根源。
其次,堅(jiān)持用和平共處五項(xiàng)原則來處理同世界各國特別是發(fā)展中國家的關(guān)系。發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的主力軍,是我國的天然盟友。每當(dāng)我國在國際上遇到麻煩,需要朋友的支持時,第三世界總是站在我們一邊。按照和平共處五項(xiàng)原則,鞏固和發(fā)展與第三世界國家的友好合作關(guān)系,是我國外交工作的立足點(diǎn)。鄧小平指出:“中國現(xiàn)在屬于第三世界,將來發(fā)展富強(qiáng)起來,仍然屬于第三世界。中國和所有第三世界國家的命運(yùn)是共同的。中國永遠(yuǎn)不會稱霸,永遠(yuǎn)不會欺負(fù)別人,永遠(yuǎn)站在第三世界一邊。”③
再次,積極調(diào)整和發(fā)展同各大國間的友好合作關(guān)系,超越社會制度和意識形態(tài)的差異,積極尋找共同利益的匯合點(diǎn)。在新中國成立后的相當(dāng)長的時期內(nèi),由于受兩極國際格局的影響,我們在反對帝國主義和霸權(quán)主義的同時,在處理國家間關(guān)系時存在著“以蘇劃線”、“以美劃線”等意識形態(tài)色彩很濃的處理方式,從而使我國與美蘇等大國關(guān)系長期處于不正常狀態(tài),戰(zhàn)略上背上了沉重的包袱。根據(jù)變化了的國際局勢,鄧小平在堅(jiān)持反對霸權(quán)主義這一原則的同時,提出要處理好正常的大國關(guān)系,堅(jiān)持同所有國家都要加強(qiáng)來往,對蘇聯(lián)和美國都要加強(qiáng)來往,還要同歐洲和日本發(fā)展關(guān)系;指出中國重視廣泛的國際交往,同什么人都要打交道,在打交道的過程中趨利避害。在處理同這些國家的關(guān)系時,既要考慮自身的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益,也要充分尊重對方的切身利益,不計(jì)較歷史恩怨,不搞意識形態(tài)爭論。我們堅(jiān)持“這一方針,一天都沒有動搖過”④。
最后,重視搞好同周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造一個良好的周邊國際環(huán)境。對于我國與周邊國家之間現(xiàn)存的領(lǐng)土領(lǐng)海爭端,我國歷來主張根據(jù)不同情況用和平的方式加以解決,反對訴諸武力或以武力相威脅。對于同印度存在的邊界領(lǐng)土爭端,我國主張?jiān)谄降葏f(xié)商、互諒互讓的原則基礎(chǔ)上,合理解決邊界劃分問題;對于同越南、馬來西亞、文萊、印度尼西亞、菲律賓等國存在的領(lǐng)土和領(lǐng)海爭端,鄧小平提出在“主權(quán)屬我、擱置爭議、共同開發(fā)”的原則基礎(chǔ)上加以解決。對于一時解決不了的問題,還可以留待以后解決。
國際秩序是指一定歷史時期國際社會中的行為主體處理彼此之間關(guān)系的指導(dǎo)原則、基本規(guī)范和相應(yīng)的保障機(jī)制。二戰(zhàn)后的國際秩序,是由幾個大國瓜分勝利果實(shí)和劃分勢力范圍為基礎(chǔ)的,政治上美蘇兩個超級大國竭力推行霸權(quán)主義,經(jīng)濟(jì)上西方大國控制著世界市場。一定的國際秩序總是受一定的世界格局的制約和影響并與之相適應(yīng),隨著世界格局向多極化發(fā)展,建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序便成了當(dāng)今世界必須解決的重大而緊迫的課題。
建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,是鄧小平在經(jīng)過深思熟慮的基礎(chǔ)上提出來的,反映了時代的要求,是國際形勢發(fā)展和世界格局變化的必然產(chǎn)物,是對新中國成立以來中國外交戰(zhàn)略目標(biāo)的繼承和發(fā)展。1974年6月鄧小平在聯(lián)合國大會第六屆特別會議上指出,中國政府主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)原則基礎(chǔ)上建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。1988年12月,鄧小平在會見印度總理拉·甘地時說:“世界總的局勢在變,各國都在考慮相應(yīng)的新政策,建立新的國際秩序?!薄笆澜缟犀F(xiàn)在有兩件事情要同時做,一個是建立國際政治新秩序,一個是建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序?!雹佟多囆∑轿倪x》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第282頁。
在建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序問題上,各國斗爭的焦點(diǎn)有二:一是主體問題,即建立大國主宰世界、少數(shù)人說了算的秩序,還是建立民主管理、共同決策的新秩序;二是價值問題,即建立霸權(quán)秩序,還是建立公正、合理、民主、穩(wěn)定的新秩序。鄧小平認(rèn)為,國際新秩序應(yīng)以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ),保證各國獨(dú)立自主選擇自己的發(fā)展道路;應(yīng)保證所有國家的地位平等,不允許以大欺小,以強(qiáng)凌弱;應(yīng)以和平方式解決國家之間的分歧和爭端,不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅;應(yīng)在互利互惠原則的基礎(chǔ)上,開展各國間的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流與合作;聯(lián)合國應(yīng)有相應(yīng)的保障機(jī)制,發(fā)揮好協(xié)調(diào)和監(jiān)督作用,推動國際新秩序的建立。
鄧小平根據(jù)和平共處五項(xiàng)原則以及和平與發(fā)展的時代主題,闡述了建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基本準(zhǔn)則、主要內(nèi)容和戰(zhàn)略構(gòu)想,為建立和平、穩(wěn)定、公正、合理的國際新秩序做出了重大貢獻(xiàn),既符合中國人民的根本利益,也符合世界各國人民的根本利益,具有普遍的國際意義。
對外開放是鄧小平國際戰(zhàn)略思想的重要組成部分,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的基本國策之一。鄧小平曾指出:任何一個國家要發(fā)展,孤立起來是不可能的,閉關(guān)自守是不可能的。要實(shí)現(xiàn)我們的第一步和第二步戰(zhàn)略目標(biāo),不開放不行,不加強(qiáng)國際交往不行,不引進(jìn)發(fā)達(dá)國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)科學(xué)成果和資金不行。在鄧小平看來,資本主義經(jīng)過幾百年的發(fā)展創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和精神文明成果,只有利用資本主義的文明成果,才能促進(jìn)社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展和勞動生產(chǎn)率的提高,才能最終戰(zhàn)勝資本主義;吸引外資可以作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要補(bǔ)充,而且是不可缺少的補(bǔ)充;科學(xué)技術(shù)是人類共同創(chuàng)造的財(cái)富,任何一個民族、任何一個國家,都需要學(xué)習(xí)別的民族、別的國家的長處,包括先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),只有學(xué)習(xí)先進(jìn),才有可能趕超先進(jìn)。鄧小平認(rèn)為,我國的對外開放是全方位的對外開放,既要向發(fā)達(dá)國家開放,也要向發(fā)展中國家開放;既要向社會主義國家開放,也要向資本主義國家開放。這種全方位的對外開放,其最大益處在于博采眾長,為我所用。當(dāng)然,實(shí)行全方位開放并不是沒有重點(diǎn)。根據(jù)我國缺乏資金以及先進(jìn)的技術(shù)、工藝和設(shè)備的狀況,目前我國對外開放的重點(diǎn)是發(fā)達(dá)資本主義國家。這主要是因?yàn)椋喊l(fā)達(dá)資本主義國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,有外資可以引進(jìn);技術(shù)、工藝和設(shè)備比較先進(jìn),可以節(jié)省我們許多時間和財(cái)力支出,縮小我國與世界先進(jìn)水平的差距。
20世紀(jì)80年代末90年代初,東歐劇變、蘇聯(lián)解體,世界社會主義運(yùn)動處于低潮。以美國為首的西方國家亡我之心不死,加緊對我實(shí)施西化、分化圖謀。面對復(fù)雜的國際局勢,鄧小平科學(xué)地提出我國的應(yīng)變策略方針:“冷靜觀察,沉著應(yīng)付,穩(wěn)住陣腳,韜光養(yǎng)晦,決不當(dāng)頭,有所作為?!边@24字方針,包含著深邃的戰(zhàn)略洞察和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意圖。一方面,面對復(fù)雜多變的國際局勢,中國應(yīng)當(dāng)處變不驚,審時度勢,待機(jī)而動。作為一個處于國際政治斗爭風(fēng)口浪尖上的社會主義國家,作為一個國力尚需更大發(fā)展、國內(nèi)還有許多問題沒有解決的發(fā)展中國家,中國不應(yīng)急于顯示國力,對于國際政治紛爭不應(yīng)反應(yīng)過頭,中國的第一要務(wù)是把自己的事情做好,把綜合國力搞上去;另一方面,中國作為一個大國,不應(yīng)在國際政治斗爭中無所作為,否則中國就失去了作為一個大國的氣概和魄力,就顯示不出中國在國際政治斗爭中的存在和份量,因而中國在國際政治斗爭中應(yīng)當(dāng)有所作為。本著這24字方針,中國外交在國際局勢面臨大動蕩、大分化、大改組的關(guān)鍵時刻不僅沒有迷失航向,反而乘風(fēng)破浪,駛?cè)肓艘黄绿斓亍?/p>