石昌來(lái)

摘要：當(dāng)今是信息高速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、文化的流行與傳播都離不開(kāi)信息。信息的傳遞直接影響著人們生活的方方面面，在這樣的發(fā)展形式下，充分的了解信息的發(fā)展歷程更加的有利于我們更好的明確信息在歷史發(fā)展中的重要性，增強(qiáng)個(gè)人對(duì)于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)學(xué)習(xí)的重視。

關(guān)鍵詞：信息；發(fā)展；計(jì)算機(jī)技術(shù)1信息的基本意義

信息在當(dāng)代中的解釋是傳播的某種主觀信號(hào)以及意識(shí)的具現(xiàn)化。從本質(zhì)上看，信息就是傳達(dá)人的主觀意見(jiàn)或是表達(dá)事物的客觀事實(shí)，信息的發(fā)展中，最核心的部分是信息的傳遞，信息的傳遞中有著最早的肢體語(yǔ)言傳遞的信息，這種最原始的信息傳遞方式仍然在許多的動(dòng)物活動(dòng)中存在，就像大猩猩通過(guò)捶打胸脯來(lái)傳達(dá)自己的強(qiáng)大或是自己的戰(zhàn)意。信息傳遞的基本意義就是讓對(duì)方明白自己所要表達(dá)的意義。

2信息傳遞的發(fā)展歷程及其重要性

同樣的信息傳遞的速度問(wèn)題在信息傳遞的不斷發(fā)展中成為了一直都要考慮的問(wèn)題，事物的重要性決定了信息傳遞的速率必須達(dá)到人們的需求。烽火戲諸侯的悲哀讓我們看到的不僅是不負(fù)責(zé)的王君，更多的是有著高效信息傳遞背后應(yīng)該考慮的另一個(gè)問(wèn)題，信息傳遞的正確信息，結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，歷史的變遷來(lái)看，我們著一個(gè)字輸?shù)舻膽?zhàn)爭(zhēng)，更有一段信息輸?shù)舻纳虣C(jī)，信息的時(shí)效性與正確性是當(dāng)代最首要考慮的兩個(gè)信息傳遞的 信息的基本意義決定了沒(méi)有良好傳遞的信息是不具有價(jià)值的，在歷史的不斷發(fā)展中，信息的傳遞方式在不斷的變化也，從動(dòng)物與植物的世界來(lái)看，動(dòng)物通過(guò)肢體來(lái)傳遞信息，植物通過(guò)自身的顏色，氣味自己外形來(lái)進(jìn)行信息的傳遞是最常見(jiàn)的信息傳遞方式。就動(dòng)植物的信息傳遞而言，人類在信息傳遞上的需求比動(dòng)植物單純的為了自身生長(zhǎng)進(jìn)行信息傳遞要大的多。在形式上也顯得更加的豐富。人類發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程中，通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)傳遞信息也是必不可少的一個(gè)階段，此后，隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)行，生活質(zhì)量的不斷提高，新技術(shù)的不斷發(fā)展，生活上更高層次的需要。信息慢慢的被一些符號(hào)刻畫(huà)，并在相互之間進(jìn)行流通與傳播。東漢時(shí)期紙張的出現(xiàn)令信息的傳遞更加的便捷，同時(shí)，歷史的發(fā)展中，領(lǐng)土的出現(xiàn)，相互間的經(jīng)濟(jì)與文化交流加大了區(qū)域間的信息傳遞需求，書(shū)信隨之出現(xiàn)，飛鴿傳書(shū)是常見(jiàn)的信息傳遞方式，隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，電話，電臺(tái)，雷達(dá)隨之出現(xiàn)，信息在不斷的進(jìn)步與發(fā)展，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)信息的缺乏，進(jìn)一步的看信息發(fā)展，物理學(xué)家為信息的傳遞作出了重要的貢獻(xiàn)，或許第一臺(tái)的計(jì)算機(jī)是用于數(shù)學(xué)計(jì)算，但在之后的發(fā)展中計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是信息高速傳遞，準(zhǔn)確傳遞的重要方式，當(dāng)今是信息時(shí)代，及時(shí)準(zhǔn)確的信息傳遞讓08年的汶川地震能夠最快的得到支援，相較之下，記得那年的唐山大地震信息的閉塞讓更多的生命止于塵埃。今天高速傳遞的信息給人們的生命，生活帶來(lái)更多的保障。也為更多的人解決了問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)能夠快速的給予你想要的信息，節(jié)省了更多的時(shí)間，電商的快速發(fā)展也為更多人節(jié)省在生活必需品自己精神材料上的花費(fèi)，信息是不衰的話題，同樣信息傳遞也是不斷發(fā)展的話題。

3信息載體的發(fā)展歷程與其意義

同樣的植物的顏色來(lái)表達(dá)自己的果實(shí)成熟與否。動(dòng)物同樣也通過(guò)自身的色彩表達(dá)自身是否帶有毒等信息。人類發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中，為了將更多的生存經(jīng)驗(yàn)傳于后世，出現(xiàn)了最早的甲骨文，刻畫(huà)與貝殼自己骨類之上來(lái)進(jìn)行信息的傳遞，與信息的傳遞是同時(shí)發(fā)展的，信息的載體出現(xiàn)了竹簡(jiǎn)，毛皮到書(shū)信的發(fā)展，在不同的信息發(fā)展歷程中，與相互的歷史背景與人們生活需求有著重要的聯(lián)系。竹簡(jiǎn)與毛皮是更加便利的信息載體。同樣的在造紙技術(shù)的出現(xiàn)之后，紙張記錄信息更為廣泛的被人們應(yīng)用。從時(shí)代背景來(lái)看，信息的載體變化不僅是信息傳遞技術(shù)的進(jìn)步，更多的是一個(gè)時(shí)代珍貴的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)水平的提升，同時(shí)也是人們生活質(zhì)量提升的重要標(biāo)志。隨著工業(yè)時(shí)代的到來(lái)，信息的載體更加的多樣化，但是當(dāng)今最常見(jiàn)的信息載體大多是圍繞最新的計(jì)算機(jī)技術(shù)展開(kāi)的，是計(jì)算機(jī)技術(shù)在微型電子區(qū)域的一種延伸，或者說(shuō)微型的電子產(chǎn)品本身就是計(jì)算機(jī)技術(shù) 信息的傳遞中，保證信息的正確傳遞就主要保證信息的質(zhì)量，在當(dāng)今的學(xué)術(shù)用語(yǔ)中就是需要一個(gè)載體來(lái)確保信息傳遞的正確性。同樣的從最原始的動(dòng)植物生存所需要的信息傳遞開(kāi)始，信息的載體在不同時(shí)期的發(fā)展中是不斷變化的，最開(kāi)始的信息載體是動(dòng)物自身的肢體動(dòng)作，同樣的植物在信息的有效傳遞時(shí)載體是香味或是自身的顏色，花朵通過(guò)香味來(lái)傳遞信息，同時(shí)相應(yīng)的蟲(chóng)類接收這種信息并做出相應(yīng)的回應(yīng)的附屬品。信息的載體從無(wú)到有，從大到小，現(xiàn)在的信息記載技術(shù)有著巨大的發(fā)展小小的硬盤就能存儲(chǔ)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的書(shū)籍。同時(shí)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展中，信息記載的主流不斷的趨向與計(jì)算機(jī)信息記載。在這樣的社會(huì)需求與信息發(fā)展形式下，計(jì)算機(jī)知識(shí)的學(xué)習(xí)是十分必要的。

信息的發(fā)展在歷史的發(fā)展進(jìn)步中，一直有著很重要的地位，今天的信息有著很大的進(jìn)步，但是時(shí)代激烈的競(jìng)爭(zhēng)形式要求在信息的發(fā)展上必須不斷的進(jìn)行創(chuàng)造和革新，信息的存儲(chǔ)早已變得更加的輕巧與便捷，傳遞也不斷的向數(shù)字化發(fā)展。未來(lái)的信息發(fā)展趨勢(shì)必將是在這兩方面上的延續(xù)。

4結(jié)束語(yǔ)

信息在不斷的發(fā)展，現(xiàn)今的信息發(fā)展離不開(kāi)計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，在發(fā)展信息技術(shù)的同時(shí)應(yīng)該思考更多市場(chǎng)的需求以及在計(jì)算機(jī)技術(shù)上的需求。

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