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山區(qū)小城鎮(zhèn)總體風貌設計的思路探索

2014-09-24 05:42李建平
城市建設理論研究 2014年25期
關(guān)鍵詞:小城鎮(zhèn)

李建平

【摘要】:本文以浙西欠發(fā)達地區(qū)龍游縣溪口鎮(zhèn)為例,通過“宏觀——中觀——微觀”三個層次的風貌設計指引對山區(qū)小城鎮(zhèn)總體風貌設計進行詳細探索,構(gòu)建溪口鎮(zhèn)“山環(huán)水繞、竹海明珠”的總體風貌。

【關(guān)鍵詞】風貌設計;小城鎮(zhèn);龍游縣

中圖分類號: S611 文獻標識碼: A

1 引言

隨著城鎮(zhèn)化進程的加快,城市規(guī)模擴張空前迅速,小城鎮(zhèn)也進入了快速發(fā)展的機遇期。但是,以犧牲資源、犧牲環(huán)境為代價的城鎮(zhèn)發(fā)展模式仍然普遍存在,小城鎮(zhèn)的風貌特色漸行漸遠,運用現(xiàn)代城市規(guī)劃的理論和方法開展城鎮(zhèn)總體風貌設計顯得尤為迫切。

龍游縣溪口鎮(zhèn)地處浙西欠發(fā)達地區(qū),在山水阻隔和用地限制等因素的影響下,社會經(jīng)濟發(fā)展相對滯后于城市地區(qū),但城鎮(zhèn)群山環(huán)抱,碧水穿城,山、水、城互為依托的格局凸顯出城鎮(zhèn)優(yōu)越自然生態(tài)景觀條件,開展城鎮(zhèn)總體風貌設計十分必要,開展城鎮(zhèn)總體風貌設計的條件日趨成熟。

圖1 區(qū)位分析

2 溪口鎮(zhèn)總體風貌評價

溪口鎮(zhèn)是龍游縣域南部山區(qū)的經(jīng)濟、文化中心,這里交通便捷、自然山水環(huán)境優(yōu)越、歷史文化深厚。但是,從整體上看,城鎮(zhèn)整體風貌缺少特色,極需改善,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

一是城鎮(zhèn)出入口缺少風貌特色,222省道、龍麗高速最為兩條重要的對外交通出入口的整體風貌缺少控制。

二是公共活動空間缺乏,且景觀綠化配置單一,缺少地方特色,在濱水、廊道等空間界面缺少連續(xù)性,不能體現(xiàn)認同感。

三是222省道、高速連接線、主干一道等主要的街道景觀風貌亟待提升。

四是作為商埠重鎮(zhèn)的溪口鎮(zhèn),歷史悠久,文化積淀深厚,但城鎮(zhèn)建設對歷史文化挖潛少,建設項目之間在整體城鎮(zhèn)風貌設計的層次上缺少整合,建筑風格與建筑色彩缺少控制,對城鎮(zhèn)特色塑造極為不利。

3 溪口鎮(zhèn)城鎮(zhèn)特色分析

溪口鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)特色鮮明,可以從自然山水特色、人文特色、產(chǎn)業(yè)特色、旅游資源特色等方面進行總結(jié)。

3.1自然山水特色

溪口鎮(zhèn)依山傍水,自然環(huán)境得天獨厚。城鎮(zhèn)位于山谷盆地之間,外圍群山圍繞,靈山港自南往北流經(jīng),在鎮(zhèn)區(qū)與廟下溪、潼溪、小溪坑、楓林溪等支流匯合。群山環(huán)繞,溪水潺潺,更是營造出秀美溪口的生態(tài)基調(diào)。

靈山港也稱靈山江,為龍游縣境內(nèi)衢江第一大支流,是龍游的母親河。在城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)范圍內(nèi),靈山港自南向北共吸納四條水系支流,分別為潼溪、廟下溪、楓林溪、曉溪。

溪口城鎮(zhèn)內(nèi)外群山起伏,溪口山、東山、蒲陽山、白楊塢山、天堂山等連綿山體將城鎮(zhèn)環(huán)繞,擁有5000畝生態(tài)公益林和7萬畝竹林,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,自然景觀獨特。

3.2人文特色

溪口鎮(zhèn)是浙江古鎮(zhèn)之一,歷史悠久,人文薈萃。2005年末,靈山鄉(xiāng)與原溪口鎮(zhèn)合并為新溪口鎮(zhèn),鎮(zhèn)政府駐地為原溪口鎮(zhèn)政府駐地。歷史賦予靈山豐富的文化內(nèi)涵,在現(xiàn)代文明的折射中熠熠生輝。

溪口在西周時期即有人定居,至明清時溪口已形成自然集鎮(zhèn),明代永樂年間鎮(zhèn)建“禹王廟”,就有溪口地名記載。萬歷二十一年(1593),戲曲家、文學家湯顯祖明由廣東調(diào)入浙江遂昌任知縣。因為龍游溪口是進出遂昌的必經(jīng)之路,所以他在遂昌為官的5年中多次經(jīng)過龍游溪口,留下了不少膾炙人口的詩篇和感人肺腑的軼事。明代萬歷二十六年,他在龍游溪口鎮(zhèn)寫下《題溪口店寄勞生希召龍游二首》,其中一首的內(nèi)容為:“谷雨將春去,茶煙滿眼來。如花立溪口,半是采茶回?!?。溪口老街為城鎮(zhèn)發(fā)源地,早時有金蘭書院、禹王廟、江西會館等代表建筑。

靈山,古名泊鯉(又名薄里),早在春秋時期,靈山已成名鎮(zhèn),先于龍游域名出現(xiàn),故民諺稱“先有靈山,后有姑蔑國”。靈山原名徐山,是我國諸省徐姓祖地,相傳西周仁義之王徐偃王兵敗后退居于此,境內(nèi)現(xiàn)尚存徐偃王廟(祠)。靈山有保存完好的老街,街長一千余米,分永安坊、忠政坊、通濟坊,即現(xiàn)在的下街、中街、上街,整條街市民居店鋪大多保留著明清時建筑,頗具特色。“石板街”更是古樸幽雅,漫步街頭感受到濃郁古韻,令人充滿滄桑之感。中街有徐氏古井,六面形的青石井圈,并旁有一清乾隆五十八年所立的石碑,碑上記載了該井由徐氏私用轉(zhuǎn)為公用的緣由,當時已稱古井,可見其歷史久遠。唐代靈山曾設白石縣,現(xiàn)在人們還能尋見白石縣舊址。靈山歷代名人輩出,南宋有禮部尚書劉章和丞相余端禮,近代有汪子望、葉方等名賢。

3.3產(chǎn)業(yè)特色

溪口作為龍南的茶產(chǎn)業(yè)大鎮(zhèn),擁有茶園面積4000余畝,“方山”、“吳剛”兩大茶葉品牌都是華東十大名茶。“方山古剎白云隈,紫茁蒙牙發(fā)石塔。忽遇道人天外至,幽香移入小壺來?!边@是前人詠方山茶的詩。2000年8月,“方山茶”獲龍游縣第一個有機茶認證,后又獲得浙江省一類名茶、中華歷史名茶和國際名茶博覽會金獎等多項榮譽;吳剛茶榮獲省第十四、十五屆名茶評比一類名茶,中國茶葉學會 “中茶杯”一等獎,2002年中國精品名茶博覽會金獎,連續(xù)榮獲2002-2005年浙江農(nóng)業(yè)博覽會金獎,2003年獲上海國際茶文化節(jié)中國精品名茶博覽會金獎,2002年獲得有機茶認證,取得省綠色農(nóng)產(chǎn)品和無公害茶葉基地雙認證,2003年獲得衢州名牌稱號,2005年獲得浙江省著名商標。

溪口是省竹木產(chǎn)業(yè)強鎮(zhèn),筍竹木工業(yè)園區(qū)是縣級特色工業(yè)園區(qū),初步形成竹膠板、水煮筍罐頭、竹木工藝品、系列竹餐具、竹席、竹炭等主導產(chǎn)業(yè),中國竹板材制造基地已初具雛形。1959年9月,巨化集團公司龍游黃鐵礦建于溪口鎮(zhèn),占地約44萬平方米,是浙江省唯一的國有硫鐵礦礦山企業(yè)。

溪口是個有幾百年歷史的商埠,一直以來都是龍南三鄉(xiāng)一鎮(zhèn)的商貿(mào)中心,浙西南山區(qū)的竹木材及制品經(jīng)溪口集散。城鎮(zhèn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛,有龍南商貿(mào)城、綜合市場、步行街等商業(yè)市場。

3.4旅游資源

溪口鎮(zhèn)的旅游資源特色為優(yōu)越的自然山水環(huán)境和豐富的歷史文化特色。溪口鎮(zhèn)是龍南山區(qū)的旅游集散地,其旅游資源應站在整個大龍南的高度去分析。

浙江大竹海生態(tài)旅游區(qū)和龍南生態(tài)旅游線是龍游縣域“三區(qū)二線一中心”旅游功能分區(qū)的一區(qū)一線。浙江大竹海生態(tài)休閑旅游區(qū)位于龍游縣南部,主要分布在溪口鎮(zhèn)、沐塵畬族鄉(xiāng)范圍內(nèi),由大竹海風景游覽線、畬鄉(xiāng)民俗旅游村、特色竹制品市場等組成,面積約60平方千米。大竹海生態(tài)休閑旅游區(qū)旅游資源特色明顯,是一個兼容竹海觀光、生態(tài)度假、民俗采風和會議旅游的綜合旅游區(qū)。

溪口鎮(zhèn)還有徐王廟、狀元墓、狀元橋、靈山老街、溪口老街、塔山寺等歷史文化資源。此外,大龍南還擁有六春湖、烏石庵、沐塵塔、逍遙湖(沐塵水庫)休閑度假旅游區(qū)、汽車拉力賽道竹海賽車風光線等眾多的優(yōu)良級旅游資源,已形成曉溪祭天峽谷古祭壇、山水龍井毛連里、六春湖生態(tài)漂流、馬戍口夢溪漂流、合坑源鄉(xiāng)村旅游等鄉(xiāng)村旅游名片。

圖2整體景觀風貌分析

4溪口鎮(zhèn)城鎮(zhèn)總體風貌設計

4.1宏觀策略引導

4.1.1設計思路

按照“生態(tài)型旅居小鎮(zhèn)”的城鎮(zhèn)目標定位,以中央“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”為指導思想,重點圍繞保護歷史文化村落、延續(xù)山水城鎮(zhèn)格局、建設休閑養(yǎng)生城進行城鎮(zhèn)總體風貌設計構(gòu)思。

4.1.2城鎮(zhèn)總體形象定位

規(guī)劃立足于城鎮(zhèn)的長遠發(fā)展,整合城鎮(zhèn)的自然山水條件,梳理城鎮(zhèn)活力要素,提出溪口鎮(zhèn)的總體風貌定位——山環(huán)水繞、竹海明珠。

“山環(huán)水繞、竹海明珠”的總體形象定位,一方面最大限度地概括了溪口城鎮(zhèn)特色,凸顯出溪口鎮(zhèn)最獨特、最富魅力的山水自然畫卷,宛若浙西大竹海中的閃亮明珠,另一方面也寓示未來溪口鎮(zhèn)的大美藍圖——生態(tài)型旅居城鎮(zhèn)。

4.1.3風貌引導策略

(1)突出“山水城鎮(zhèn)”主題

圍繞城鎮(zhèn)優(yōu)良的自然山水條件,利用“顯山露水”的風貌控制手法,通過山水綠化空間的營造、街道尺度、建筑風格、建筑色彩、景觀視廊、河道整治等措施,將溪口鎮(zhèn)打造成山環(huán)水繞的竹海明珠。

(2)構(gòu)筑水脈綠網(wǎng)

充分利用溪口鎮(zhèn)獨特的自然山水條件,讓城鎮(zhèn)在水脈綠網(wǎng)中和諧共生。一方面強化靈山港和潼溪、廟下溪、小溪坑、楓林溪等水系,突出 “碧水穿城”的水系特色和“龍形水系”的空間形態(tài);另一方面,有效組織城鎮(zhèn)沿江綠化景觀、內(nèi)部景觀廊道與景觀節(jié)點,并與外圍山體綠化景觀形成網(wǎng)狀綠化空間體系。

(3)激活地方文化

依托溪口和靈山省級歷史文化名村(鎮(zhèn))的建設,挖掘地方特色文化,建設文化內(nèi)涵豐富的山水城鎮(zhèn)。在風貌塑造中加強文化創(chuàng)意的研究,結(jié)合街道景觀、濱水景觀、公園綠地、旅游服務中心及居住社區(qū)建設各類雕塑、景觀小品和主題公園,將溪口鎮(zhèn)的建筑文化、徐氏文化、造紙文化、竹文化、茶文化等特色文化進行展示與宣傳,增強歸宿感和認同感。

(4)打造休閑養(yǎng)生目的地

圍繞生態(tài)型旅居小鎮(zhèn)的目標,依托大龍南三鄉(xiāng)一鎮(zhèn)優(yōu)良的自然生態(tài)環(huán)境和豐富的旅游資源,結(jié)合龍南旅游集散中心和牛角灣養(yǎng)生谷的建設,將溪口鎮(zhèn)打造成長三角經(jīng)濟圈內(nèi)的休閑養(yǎng)生目的地。

4.1.4總體風貌結(jié)構(gòu)

根據(jù)溪口鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)山水特色和風貌引導策略,規(guī)劃溪口鎮(zhèn)形成“一環(huán)一帶、四區(qū)四點”的總體風貌結(jié)構(gòu)。

(1)一環(huán)指城鎮(zhèn)外圍自然山體形成的生態(tài)綠環(huán)。對現(xiàn)狀自然山體風貌進行保護,防止建筑對自然山體的天際線產(chǎn)生不良遮擋。

(2)一帶指依托靈山港形成的濱水風光帶。強化靈山港一江兩岸的優(yōu)質(zhì)景觀風貌條件,形成城鎮(zhèn)最主要的開敞空間界面。

(3)四區(qū)指以用地功能區(qū)塊為基礎形成的靈山文化旅游風貌區(qū)、生態(tài)工業(yè)風貌區(qū)、溪口商貿(mào)服務風貌區(qū)、牛角灣休閑養(yǎng)生風貌區(qū)4個風貌區(qū)。

每個風貌區(qū)從強化和改善其功能特色入手,從宏觀上把握其發(fā)展趨勢,使其為城鎮(zhèn)風貌特色服務。靈山文化旅游風貌區(qū)是歷史村鎮(zhèn)風貌、文化旅游風貌與生態(tài)居住風貌的融合,目標是通過靈山老街的整治改造、文化旅游區(qū)的建設與生態(tài)住區(qū)建設,增強區(qū)域的人文氣息與景觀建設,突顯靈山組團的人文內(nèi)涵;溪口商貿(mào)服務風貌區(qū)是集城鎮(zhèn)公共服務、商貿(mào)、居住與旅游集散為一體的城鎮(zhèn)核心風貌區(qū),目標是通過內(nèi)部用地改造和新區(qū)建設,增強中心鎮(zhèn)的集聚效應,增強人氣,營造環(huán)境優(yōu)美的龍南商貿(mào)重鎮(zhèn)風貌;生態(tài)工業(yè)風貌區(qū)依托小溪坑以西現(xiàn)狀筍竹產(chǎn)業(yè)園,建設生態(tài)工業(yè)功能區(qū),以“藍天碧水間、生態(tài)產(chǎn)業(yè)園”為目標,突出區(qū)域的環(huán)境保護、資源的集約利用,努力打造富有活力的綠色科技產(chǎn)業(yè)功能區(qū);牛角灣休閑養(yǎng)生風貌區(qū)則圍繞衢龍一體化計劃,突出“養(yǎng)生、康體、醫(yī)療、保健”主題,引入“養(yǎng)老康體、養(yǎng)生旅游、養(yǎng)生旅游地產(chǎn)”相結(jié)合的發(fā)展模式,建設綜合型養(yǎng)老休閑度假勝地。

(4)四點指城鎮(zhèn)北入口、高速公路出入口、城鎮(zhèn)公共中心和旅游集散中心等4個重點風貌控制節(jié)點。通過風貌控制節(jié)點的建設,形成宣傳展示溪口城鎮(zhèn)風貌的窗口。

圖3 規(guī)劃總平面圖圖4 總體風貌結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖

4.2中觀風貌要素控制引導

4.2.1建筑風格引導

縱觀溪口鎮(zhèn)乃至整個大龍南三鄉(xiāng)一鎮(zhèn)的各式建筑,也有許多優(yōu)秀建筑,但整體上缺少統(tǒng)一的建筑風格,有現(xiàn)代建筑、傳統(tǒng)建筑和徽派建筑,屋面有平屋頂、坡屋頂,色調(diào)也比較混亂,有紅、白、綠、黃、灰等,建筑與周圍的山脈和水體沒有相得益彰,城鎮(zhèn)的輪廓線(天際線)不突出,不能顯示出富含山水城鎮(zhèn)特色的建筑個性。在功能設置日趨完善和新材料、新技術(shù)、新理念的交融的現(xiàn)代生活背景下,在傳統(tǒng)文化、地方特色和現(xiàn)代風格的融合與創(chuàng)新中,將溪口鎮(zhèn)的整體建筑風格定位為白墻灰瓦的現(xiàn)代中式風格。

4.2.2建筑色彩引導

為適應溪口城鎮(zhèn)建設向追求城鎮(zhèn)文化、品位與人居環(huán)境等高層次演進,實現(xiàn)溪口“整體協(xié)調(diào)、豐富有序”的現(xiàn)代中式建筑風貌特色,明確溪口城鎮(zhèn)“色彩——形態(tài)”分片控制區(qū)和建筑用色導引。

(1)“色彩——形態(tài)”分片控制區(qū)

依據(jù)城鎮(zhèn)功能結(jié)構(gòu)和風貌分區(qū)規(guī)劃,按照風貌協(xié)調(diào)與控制引導的需要分為歷史文化村鎮(zhèn)建筑色彩控制區(qū)、文化旅游建筑色彩控制區(qū)、商貿(mào)服務建筑色彩控制區(qū)、生態(tài)工業(yè)建筑色彩控制區(qū)、生態(tài)居住建筑色彩控制區(qū)和休閑養(yǎng)生建筑色彩控制區(qū)等6類建筑色彩控制區(qū),以凸顯溪口鎮(zhèn)的山水城鎮(zhèn)特質(zhì)。

(2) 建筑用色導引

主色調(diào):采用灰白色系為主色調(diào),如淺灰、深灰、淡青灰、曖白,與“青山、綠水、藍天、白云”相協(xié)調(diào)。

點綴色:采用地方竹文化、黃鐵礦資源等元素為點綴色,展現(xiàn)地方文化特色。

4.2.3其他

為保護溪口鎮(zhèn)特有的山水城鎮(zhèn)空間形態(tài),統(tǒng)籌城鎮(zhèn)建設與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,切實保護城鎮(zhèn)格局,維護城鎮(zhèn)傳統(tǒng)風貌,規(guī)劃對城鎮(zhèn)建筑高度與天際線、綠化景觀、城鎮(zhèn)家具等中觀內(nèi)容進行控制引導,對城鎮(zhèn)總體風貌設計的宏觀構(gòu)架進行深化和完善。

4.3重要地段風貌設計微觀引導

為具體落實總體風貌設計的內(nèi)容,規(guī)劃提出了城鎮(zhèn)重要地段景觀風貌設計方案,對城鎮(zhèn)南北入口、公共服務中心與旅游集散中心3個重要節(jié)點、222省道、主干一道、主干二道以及扁石東路等重要街道、靈山港沿線以及具體的近期建設區(qū)塊進行景觀風貌設計,依托具體的微觀設計方案來指導總體風貌設計的實施。

圖5 城鎮(zhèn)北入口設計

5結(jié)語

當前,總體風貌設計日益成為城市特色營造的重要手段,山區(qū)小城鎮(zhèn)總體風貌設計更應體現(xiàn)城鎮(zhèn)獨特的自然山水環(huán)境和地域文化特征,展現(xiàn)城鎮(zhèn)個性與特色。溪口城鎮(zhèn)總體風貌設計從“宏觀——中觀——微觀”三個層次的風貌設計指引,為總體風貌設計的近期實施提供決策依據(jù),增強了總體風貌設計的持續(xù)性、實施性和可操作性,對城鎮(zhèn)建設發(fā)展的指導值得期待。

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