摘 要：蒂姆波頓運用他融入骨髓的黑色幽默，在《僵尸新娘》那看似冰冷詭異的故事背后，隱藏了令人怦然心動的童真童趣，而那不時流露出的脈脈溫情更是直擊人內(nèi)心深處最柔軟的角落。這是蒂姆波頓的招牌風(fēng)格，也是其對于美學(xué)的全新闡釋。

關(guān)鍵詞：黑色幽默；美學(xué)；意象

著名的電影導(dǎo)演蒂姆·伯頓，出生在加利福尼亞州的伯班克。其封閉孤獨的童年生活，致使這位鬼才式的人物喜歡沉浸在自己的世界中不善言語。因此，他對于世界的看法在年幼時便喜愛用繪畫的方法表達。加州藝術(shù)學(xué)院的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和迪士尼的夢想基金，使得蒂姆波頓走上了動畫師乃至導(dǎo)演的路程，他以獨特的思想，奇特的隱喻手法和視角，用其黑色幽默感染世人。

在《僵尸新娘》這部偶動畫中，沒有吸血鬼，沒有巫術(shù)，也沒有宗教背景，卻同樣為我們編織出了一個精彩的哥特畫卷。然而其并非是原始意義上陰森、詭異、神秘、恐怖的哥特式電影，盡管影片中有許多關(guān)于骷髏和僵尸的造型，但卻無一不透露著活潑可愛以及善良的品性。

1 故事情節(jié)所體現(xiàn)的美

蒂姆波頓依然采用了他黑色幽默的表現(xiàn)方式。月光下僵尸新娘愛蜜莉憂郁寂寞的臉龐，哥特式的破舊婚紗，幽藍的捧花，腐敗的肢體，和那枚陰錯陽差地戒指，幽暗的藍色，使得整個畫面變得美好而靜謐，不禁讓人產(chǎn)生一種淡淡的憂傷，并深深地為這善良的僵尸新娘而感到心痛。然而這個故事講述的終究是一個人鬼殊途的故事，面對現(xiàn)實，最后僵尸新娘選擇了妥協(xié)。“我愛你，但是你不屬于我?！睈勖劾蛟谧詈笠豢陶J(rèn)識到，自己奪取的正是維多利亞的夢想。所以她選擇了放棄，選擇了成全。也許這就是這位僵尸新娘最動人的地方吧。即使經(jīng)歷了最邪惡的背叛和死亡，卻仍沒有奪走她的甜美天真，即便腐爛了身體卻依然擁有一顆充滿愛的心，她的靈魂在這一刻無比圣潔。

愛蜜莉身上所體現(xiàn)的這種靈魂美，其實就是我們?nèi)祟惖膼?，而且是超越普通的大愛。這種大愛，表現(xiàn)出愛蜜莉的甘于犧牲自我奉獻他人的崇高精神。她這種崇高的精神存在于一種情景交融的意象世界之內(nèi)，而他的存在正是我們美學(xué)里所講的審美主體。所有的僵尸和骷髏，在面對這樣一種精神美，都在受到震撼的同時感受到了她的神圣所在。于是他們紛紛站出來，支持愛蜜莉的想法。共同擊退了巴克斯男爵。由此，所有人的心靈得到了一種更高層次的凈化和升華，他們真正地做到了超越平庸和渺小，給自己的精神世界進行了一次更高層次的提升。

蒂姆波頓用這部故事告訴我們：“愛的真諦是幸福，幸福的意義是愛?！睈郾人浪鶐淼目謶诌€更強有力。因為有愛，只因為有愛，生命才能支撐住，才能進行。而這種愛，正是我們在美學(xué)中所追求的一種大的意境。它不斷地把真正人性的東西，從我們天性中的那些粗野的世俗的東西中拯救出來、它把我們?nèi)紵膶τ诰裆系耐隄M的追求，世世代代地保持下去。同時，它又把我們內(nèi)心經(jīng)驗深處的那種對于宗教、神圣和藝術(shù)的珍貴而又深摯的感情保持下去。的確，就是這樣一種奇異的創(chuàng)造性的力量，把人生神圣化、理想化。

2 制作手段所體現(xiàn)美

眾所周知，這部電影花了蒂姆波頓幾乎快十年的時間才得以完成，可能很多人都會覺得驚訝。在這個用CG就可以完成一切的計算機時代，他卻要回歸幾十年前的技術(shù)，確實有些不可思議。然而這就是定格動畫所帶給我們的關(guān)于逐格拍攝的獨特魅力。定格動畫在制作的手法上，要求按照膠片運轉(zhuǎn)的頻率即每秒24幀，逐格移動木偶，相當(dāng)繁復(fù)且耗時耗力。這對于制作團隊的耐力和決心是一項嚴(yán)格的考驗。且不說對于人物的制作，只是拍攝階段，很多時候一整天的工作，就只能完成銀幕上所展現(xiàn)的一兩秒鐘的鏡頭。但是也正是如此，我們才會獲得如此精美絕倫的木偶電影。

在商業(yè)動畫中，藝術(shù)表現(xiàn)和故事情節(jié)決定影片的反響和最后的票房，而技術(shù)手段則是決定一部影片能否完成的關(guān)鍵。在制作的過程中，需要運用到的是多方位的人才合作。美術(shù)設(shè)計，人物場景搭建，拍攝手法，表現(xiàn)特效，音樂音效，合成輸出無不需要專業(yè)人士進行分工合作，而作為導(dǎo)演的蒂姆波頓，在整個龐大的體系中，就起到了一個統(tǒng)籌者的身份。因此，對于導(dǎo)演的要求，就不僅僅停留在藝術(shù)鑒賞，更要其能掌握一定的技術(shù)手段。如何調(diào)節(jié)藝術(shù)和技術(shù)之間的這個度，就如同一個科學(xué)家，在填塞左腦與右腦，空間與實踐，物理學(xué)與藝術(shù)之間的鴻溝一樣，是十分重要的，而這也是必然要實現(xiàn)的。在這樣一個環(huán)節(jié)中，把大腦兩半球的功能同時都發(fā)揮到最高點的便是蒂姆波頓。他在自己的人生和創(chuàng)造中，使大腦兩半球的功能相互溝通相互補充，從而使自己在技術(shù)與藝術(shù)這兩個領(lǐng)域都發(fā)揮了最大的作用，這便是藝術(shù)美和技術(shù)美最完美的結(jié)合。

3 角色設(shè)計所體現(xiàn)的美

沉郁的美感需要一種審美的穿透力和洞察力。

蒂姆波頓的黑色幽默之下，愛蜜莉是一個充滿人格魅力的靈魂。她不是一般意義上的僵尸，而是一個有著天真甜美柔軟內(nèi)心的美女。這便是這位導(dǎo)演的過人之處。其實無論任何東西，一定有丑的一面，那些健康的光明的東西一定有與其對立的陰暗晦澀的一部分。丑總是會展現(xiàn)一個人的個性，這正是性格特征彰顯一個好途徑。那些生理的畸形，道德的敗壞或者精神上的怪癖，往往能夠使得我們能夠越來越關(guān)注于丑的東西。有人會覺得荒誕，為何要設(shè)置這樣一個角色。但也許這就是導(dǎo)演的用意所在，外形的丑同樣能給人一種可以充滿活力的生命感，這又是另一種審美意象的表現(xiàn)。僵尸新娘這一角色所蘊含的美，正是我們所要研究挖掘的美。

其實在美學(xué)中，丑感是一種廣義的美感。歷史上很多美學(xué)家認(rèn)為丑感主要是一種痛感。丑感不像美感那樣是一種單一純粹的感覺，而是一種包含著多種內(nèi)容的復(fù)合體驗。李斯托威爾說丑感是“一種混合的情感，一種帶有苦味的愉快，一種肯定染上了痛苦色彩的快樂”。這是一種比較好的概括，既有快樂又是帶有苦味的。其實，人體美和所有美的東西一樣，并不在于客觀存在的人物本身，而在與情境相容的審美意象。美好的出身和良好的生長環(huán)境以及后期的僵尸和骷髏的單純世界，造就了愛蜜莉的這種美。通過這些來欣賞愛蜜莉，就又會有一種全新的感悟。

關(guān)于美學(xué)問題的思考，從根源上來說，它是關(guān)乎于我們整個人類存在的意義和整個人類群體的價值觀的問題。我們所說的語言，肢體的表達，與我們生活相關(guān)的任何事物所表達的美，都是來自于我們的心靈，是一種靈魂的寄托。如若人只是沒有靈魂的軀殼，又何來所謂的美可言。而對于蒂姆波頓來說，他可以在任何一種類型的影片中，給我們帶來美的享受，正是因為他給予影片寄托了他的情感和靈魂。而在我們?nèi)祟惿钌娴臍v史長河中，也確實存在著那種為了追求物質(zhì)而放棄精神追求和夢想的人，他們?yōu)榱俗非笏^的利益而丟失了自我價值和對于審美的追求，但是正如我們的故事結(jié)尾所描繪的那樣，愛蜜莉阻止了維克多喝下終壽酒。因為愛蜜莉恍然間明白，什么她該得到，什么她應(yīng)該放手。這一刻她明白了什么才是真正的美，此時此刻她體內(nèi)所蘊含的精神，經(jīng)過不同體驗和闡釋，它的意蘊，它的美，也就不斷有新的方面或更深的層面被揭示，被照亮。

參考文獻：

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作者簡介：趙鑫（1990—），女，河南安陽人，碩士在讀，主要研究方向：影視動畫。endprint